李多善:《周易》白话普及本译(二十三)

第三十四卦:《大壮卦》

大壮:利贞

【白话】:大壮,利物,贞正。

【意例】:人之壮年,成人之大也状也、形体从混沌孕育进成蒙童再至咸感少年!至大壮之年、形体已成大也!即太也。 上有老下有小之时、以其大壮之体,而上孝老、下育子、故利贞,若树木成长至壮。则可为大用也、国之大状!可服四海。

1.爻:初九。壮于趾。征凶,有孚,

【白话】:脚趾很壮实。出征凶!有信!

【意例】:四肢发达头脑简单、仅仅才刚开始强、就要用兵打仗!肯定凶险!“十年生聚。十年教训”,然而已经开始强大了,所以有信心了!

2.爻:九二!贞吉。

【白话】:正吉。

【意例】:不偏不倚?居中而行。继续成长、贞正、吉利。

3.爻:九三,小人用壮,君子用罔贞厉羝羊触藩。羸其角!

【白话】:小人用强壮之体、君子用蛊惑、真的危险。公羊去触碰藩篱、被困住了角,

【意例】:莽夫用蛮力!君子用知识迷惑。就像公羊用力去触碰围栏样!以为自己力大,以为自己学识渊博。最终只能被卡住角,力大者不可持力而凌弱、有知者不可被知识迷惑!更不可以用知识迷惑他人!这都是很危险的、

4.爻:九四。贞吉悔亡!藩决不羸、壮于大舆之輹,

【白话】:正吉、悔恨消亡。藩篱破裂不困了。壮就像大车车轮的辐条一样。

【意例】:不再迷茫!不再恃才傲物!恃强凌弱。突破了藩篱束缚。不再只是囤于方寸之地!像车3773轮上的辐条一样、支撑车轮的坚固!而承受重量,

5.爻:六五,丧羊于易无悔,

【白话】:丧失了羊在易,没有后悔,

【意例】:虽阴居阳位,然而处于尊位,故丧羊无悔,羊者、物也!不纠结于物之得失。故无悔也!“上古穴居而野处!后世圣人易之以宫室”?无悔之易也。古有易货!丧羊。易货也、另易通矢、弛、六五位阴居阳,失其阳也。

6.爻:上六、羝羊触藩。不能退。不能遂。无攸利!艰则吉、

【白话】:公羊触碰藩篱。不能退。不能行,没有利,艰难但却吉利、

【意例】:壮之及也、被藩篱束缚、即不能退,也不能行,很艰难,然而将变为晋、故吉!

第三十五卦:《晋卦》

晋:康侯用锡马蕃庶!昼日三接!

【白话】:晋!康候用赏赐的马繁衍的众多。一天接生了三次、

【意例】:上离下坤,明耀于地也、古之解《易》俱以臣晋于帝、大谬。明耀地。万物生也,此晋之本意也,《易》卦中有《晋》、《升》。《渐》皆同为进而有别!《晋2245》为明耀万物?万物生之进也 ,进之大也 。蕃。本义为。草木茂盛。繁衍之意也!晋侯、康侯!皆为周朝诸侯!此喻处理政务,

1.初六。晋如摧如。贞吉!罔!孚裕无咎,

【白话】是长进是摧毁、正吉!迷惑,信心满满。诚信充裕就没有问题、

【意例】:日耀于上,可以使物生!亦可炙烤初生之物,使得摧毁、这都是贞吉的,知识可以使得人进步,同时也会使得人迷惑?只要保持足9001够的“信”就可以没有问题?(此信在我所解易中、均为信之本!含信心、信誉,诚信等等)!今许多身居高位的贪官者、即无孚裕、罔而亡也,另摧,通来。至、到、

2.爻:六二,晋如愁如!贞吉!受兹介福于其王母,

【白话】:是进是愁。正吉、受到祖母3246给与的大福,

【意例】:中正当位。受上上之大福!贞吉的,只要中正之行,在其位谋其政,一定会有大福、晋升其位是承担其责的!愁必有、然而受命于上、尽职中正而行!一定有大福的!

3.爻:六三。众允,悔亡,

【白话】:众人认可?悔恨消失。

【意例】:百姓信任 。悔恨0056当然消失,

4.爻:九四、晋如鼫鼠、贞厉。

【白话】:像鼫鼠一样上进、真的危险!

【意例】:鼫鼠五技鼠!能飞不能过屋,能缘不能穷木,能游不能渡谷,能穴不能掩身!能走不能先人,能不足也、黔驴技穷也 、位不当也,

5.爻:六五、悔亡!失得勿恤!往吉,无不利、

【白话】:悔恨消失,失得不要忧虑计较!往而吉利,没有不利,

【意例】:不要计较得失、大胆前行吧!没有不利!阴居阳位,虽不当位。却中正、且尊、光耀万物,晋至此定有所失。然而不需要计较,充分的发挥知识能力!勇敢前行,

6.爻:上九,晋其角、维用伐邑。厉,无咎、贞吝。

【白话】:晋升到了极,只有征伐了。危险,却吉利、没有问题!却有困难!维!侯也。

【意例】:在本国之中已经上升到了极点!若要再晋。必须征讨其他小国、扩大自己领土、才能晋之更大!这样做很危险!却是吉利的!没有问题。但是会遇到困难!晋之极!无晋可晋。将开疆拓土!变明夷 也,








 
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