周易上的八个字这样读： 　　如下：（谐音读法） 　　乾（前）坤（昆）震（阵）巽（讯）坎（砍）离（黎）艮（亘）兑（对）， 　　如下：（拼音读法） 　　乾(qián)坤(kūn)震(zhèn)巽(xùn)坎(kǎn)离(lí)艮(gèn)兑(duì) 　　拼音！是拼读音节的过程！就是按照普通话音节的构成规律 　　把声母！介母，韵母急速连续拼合并加上声调而成⁵⁶¹⁶为一个音节，，

　　古人在利用易经占卜解卦。主要从以下几个方面进6847行综合分析、推衍卦的吉凶祸福 　　1，名 　　2。义 　　3、象 　　4、方位 　　5。次第顺^逆逆 　　6!大小礼 　　7。互体 　　8。时日气 　　9，数目 　　10！乘承敌应 　　总之，各种解卦方法的综合运用！无形中把每一卦变成一个动态平衡的整体。而不再是一成不变的卦象，借此以达到解卦的目的。，怎样学玄空风水

　　这里有有一点例句，8419你自己归纳整合一下吧!自己的。也要有自己的独到之处啊，是吧。 　　闲坐小窗读周易。不知春去几多时 　　——易经的人生哲学拾零 　　缘起 　　子曰:四十而不惑！ 　　到了奔四的日子,困惑反而更多了！ 　　一张宁静的书桌。一¹⁹⁰³张飞扬的讲台！身后灿烂的群星是六年前离开舒适安逸的国企^来来学校的梦想，可理想与现实出了一点偏差、此困惑之一也、 　　“书生事业无限江山”。然而。法学世界的公平美、正义美！和谐秩序美回到中国现实的大地却如舒曼的梦幻曲。来如春梦不多时！去似朝云无觅处！此困惑之二也。 　　徘徊在音^乐乐的雨巷!哲学的山谷！法学的丛林！寻寻觅觅二十载！乡关何处始终是一题无解的代数！此困惑^之之三也。 　　...... 　　苍茫时分读周易！南怀瑾先生的《易经杂说》和《易经系传别讲》。让我又重拾过去的从容，淡定与自信、对孔子的乐天知命。仁者无忧有了更深的体会、易经所蕴含的自然哲学和人生哲学确是其浩无涯，姑且留下我隐约聆听到的阵阵涛声， 　　生生生不息话易经,乐天知命故无忧 　　“天地者,万物之逆旅。光阴者,百代之过客,”李李白如是说？ 　　“生者寄也。死者归也，”大禹云、生是来观光的,死就是回去,是另一种生命的开始！ 　　一切宗教都是站在死的一头看人生，所以悲悲天悯人？只有易经看人生是乐观的,永远站在天亮的那边看,站在生的一面,认为人生是生生不已。太阳将落是夕阳无限好,今天的太阳落下去了,明天又有太阳升上来！佛学《华严经》看世界也一样：“一花一世界,一叶一如来”！在华严严境界,世界充满了美丽幸福，——南怀瑾先生如是说、 　　乐天就是知道宇宙的法则,合于自然、知命就是了5589解生命的真谛和自己生命的价值,学易者无无忧,因为痛苦与欢乐。失意与得意都只是生活中的一个阶段。知晓一切事物都2117在变化中的道理,就能随遇而安、 　　神秘的宇宙全息⁵⁷³⁶学 　　大学物理实验课上,拍过全息照片！每一点都是一个个完整的被摄物体图象， 　　易经就是宇宙^的的全息图景,是经历几千万年实证的科学！“仰以观于天文,俯以察于地理,是故知幽明之故”。“近取诸身,远取诸物,于是始作八卦,以通神明之德,以类万物之情。” 　　易经在中华文华的地位,是是“经典中的经典,学问中的学问,哲学中的哲学”!老子、孔子，庄子,诸子百家的思想都源于易经、佛学传入中国后,古时懂佛学者必定通易,二者殊途同归， 　　——科学的尽头是哲学,哲学的尽头是神学,牛顿晚年沉迷神学,爱因斯坦晚年寻求宇宙统一场论。两位科学巨匠生于西方,无缘识得易经面,欧陆文明之遗憾也、 　　得失成败平常心 　　成就事业一要有真才实学、二要有机遇，通《易^经经》的人善于把握机遇!时间空空间把握得好？霉运不一定倒霉。把握得不好！好运也不一定带来幸福。见微知著！察往知来，才能转祸为福，转败为功、立于长治久久安之地。 　　老子的“君子乘时则驾。不得其时则蓬累而行”,孟子的“君子穷则独善其身！达则兼济天下”,王勃的“君子固贫，达人知命”都是说的时位问题。 　　乾卦初九爻的潜龙勿用也是这个道理、孔子的一生就是潜龙勿用的一生！他的时位在千千秋后代， 　　对芸芸众生而言,经历挫折与失败是人生的幸事。如果一个人总是一帆风顺,便不会有大的作为,且好梦由来来最易醒,光景万千留不住,不经过困难而成功,并不是好事，轻易得到的,很快就会失去！经历过挫折又能战胜自我,自助者得天助,在风云际会之时才能大有作为。 　　失败成功两相依,得意时淡然处之,失意时泰然处之,始终保持本色保持平常心,这便是易经中不易的人生哲学,怎样学风水学

　　为cheng,上楼的没读过周易不要乱叫！乘是爻与爻之间的关系和爻无关！、怎样寻找好风水

读wu第四声，兀、带钩子 来历： 兀姓源流初探 兀姓是中华民族中人数极少的姓氏之一，其姓氏的取得过程伴随着华夏民族逐步形成的漫长历史。兀氏的祖先对我国北方各民族的大融合起到了相当重要的作用， 兀氏的祖先是是北魏拓跋鲜卑人！鲜卑族是是中华民族最古老的民族之一,拓跋鲜卑最初生活在蒙古草5536原的东北角，大兴安6161岭北段的嘎仙洞一带？拓跋先世在这里度过了漫长的岁月、约在东汉初年南迁到呼伦湖地区、以后在这里生生活了大约一百年时间，东汉末年桓灵时！拓^跋跋人进行第二次大迁徒？经过长途跋涉。从东到西横穿了蒙古大草原、到达匈奴故地漠南阴山一带，与南面的汉族生活区毗邻，从此进入一个新的发展时期，拓跋结合体由原始公社进入最早的阶级对立与压迫阶段，即即早期奴隶制社会、此时，拓跋鲜卑的历史也清9988晰起来。第一代领袖是被^拓拓跋人称为“始祖”的拓跋力微！从他开始拓跋鲜卑走上形成国家的道路，拓跋鲜卑军事力量逐渐强大！“控弦上马二十馀万”、公元258年（拓跋力微神元三十九年、曹魏甘露四年）、力微在盛乐（今内蒙古和林格尔县北）举行祭天大会，盛乐成为拓^跋跋鲜卑的第一个都城。拓跋氏在同它结合的的部落联盟中确立起大酋长的世袭权。公元261年（曹魏景元二年）力微遣长子沙漠汗前往魏都洛阳学习，沙漠汗以拓跋太子身份客居洛阳，是拓跋部通好南夏的第一个友好使者，此时，鲜卑族事实上已成魏晋国内少数民族之一。公元305年（晋惠帝永兴二年）、晋朝加封力微之孙！沙漠汗之子猗迤 ““大单于”号!金印紫绶。拓跋鲜卑人开始始受晋朝封,公元310年、拓跋跋猗迤 之弟！拓跋猗卢1534受晋怀帝封为爵代公。公元315^年年（晋建兴三年）、晋愍帝诏进7225封猗卢爵为代王？许置官署、公元338年，^沙沙漠汗之玄孙。拓跋什翼犍即代王位，公元376年（东晋孝武帝太元元年），代国被前秦灭。公元386年（东晋孝武帝太和十一年北魏登国元年），什翼犍孙拓跋王圭受拓跋诸部大人的推举为主、复建代国不久改称魏王！定国号为魏。（史称北魏）改号称皇帝、史称道武帝、经过几年的征讨，北魏周围各部大都被拓跋王圭击^败败或征服？拓跋3480王圭在威服塞北各族之后。将军事进攻的矛头转向中原。之后拓跋王圭夺得今山西、河北地区，公元398年（北魏皇始三年）迁都平城（今山西大同）！改平城为代都！并对平城进行行大规模的营建！从此此平城从荒僻的小城逐渐变成北魏的政治和经济中心!北魏由王朝变为皇朝、拓跋鲜卑人由此走上了封建化的道路，公元409年（北魏天赐六年）拓跋王圭长子拓跋嗣杀弑父篡位的异母弟清河王夺取帝位，史称明元帝。公元423年（北魏泰常八年）十一月太子拓9937跋焘继皇帝位，史称太武帝、经道武帝（艰苦创业。进兵中原）。明元帝（隆基固本，内和外辑）。3563太武帝（雄才大略？连年征战）三代帝王的努力！北魏由小小到大!由弱到强最终在太武帝时统一了黄河流域。建成中国历史上第一个由少数民族领导的大型皇朝。公元452年（北魏正平二年）二月，北魏宦官宗爱杀太武帝拓跋焘！密迎南安王拓跋馀入宫、将其立为皇帝。宗爱控制制军政大权？十月6122拓跋馀不甘心作傀儡！密谋夺权、宗爱得悉后，害死南安王。后殿中尚书源贺。南部尚书陆丽和禁军将领长孙渴候等密谋定策、发动兵变，杀死宗爱，并迎接太武帝的皇孙拓跋氵氵睿（13岁）入宫!继承皇位、改元兴安！是为文成帝！文成帝在位13年“时与休息。怀辑中外”、着重整饬饬地方、北魏由文成帝时进入和平建设时期！ 公元465年（北魏和平六年）5月文成帝长子拓跋弘（12岁）嗣位。是为献文帝。由文成帝妻冯太后“临朝称制”，公元467年（北魏皇兴元年）八月！还政于献文帝、冯太后和献文帝执政期间、清除积弊，稳定社会、严选举、整顿爵位制度，立郡学，推动汉化作用、救......馀下全文>> ？怎样山地看风水

　　　中英文同音！谐音！意思相同！那那样实在是很难!因为巧合不是所有4518的时候都能出现！ 　　　　女生可用的天使名： 　　- 　　　　米迦列：Michelle,Michaela。Mica 　　嘉百列：Gabrielle!Gabriella 　　拉法尔：Rafael！Raffaella 　　我最喜欢的名字： 　　能量天使——Cassiel（卡西欧） 　　其他女子英文名： 　　狼王——Ulrica（优利卡） 　　杀手——Quella（瑰拉） 　　朦胧——Cecilia（赛茜莉雅） 　　柔——Claudia（克洛迪雅） 　　辛——Desdemona（荻思梦娜） 　　帝释天——Indira（英帝拉） 　　无子——Izefia（义哲法） 　　武圣——Louise（露易斯） 　　黛妮——Danae。含义既然是黄金像下雨一样从天上掉下来。^这这个名字实在太灵了，、大家认为呢， 　　春华——Chloe（克洛哀） 　　幸——Felicia（菲莉茜雅） 　　安——An 　　白雪——Snow（丝诺） 　　冰——Ice（爱丝） 　　月亮——Celina（赛莉娜） 　　月之子——Amaris（爱玛黎丝） 　　朦胧——Sicily（茜丝莉） 　　朦胧——Cecile（赛西尔） 　　天使——Angelina（安洁莉娜） 　　炽天使——Sera（赛拉） 　　炽天使——Serafina（撒拉佛娜） 　　樱——Sakura（莎珂拉） 　　洁——Karida（卡丽妲） 　　洁——Elina（艾莉娜） 　　羽翼——Aletta（爱莱塔） 　　真白——Blanche（白蓝雪） 　　真白——Fiona（斐奥娜） 　　雪兰——Elodie（伊洛蒂） 　　玫瑰泪——Dolores（多洛莉丝） 　　哀——Delores（德洛莉丝） 　　柔——Claudia（可洛迪雅） 　　莫愁——Deirdre（迪德黎） 　　辛——Desdemona（荻丝梦娜） 　　雨夜——Amaya（哀弥夜） 　　孤挺花——Amaryllis（爱玛莉莉丝） 　　秋牡丹——Anemone（爱妮梦） 　　美神——Cytheria（茜赛莉雅） 　　天后——Gina（姬娜） 　　花仙子——Laraine（莱蕾） 　　圣女帝——Dione（帝傲霓） 　　米迦列天使——Michelle（蜜雪儿） 　　米迦列天使——Michaela（米迦列拉） 　　六月天使——Muriel（穆利尔） 　　夜妖——Lilith（莉丽丝） 　　春娘——Ishtar（伊旭塔） 　　春娘——Easter（伊丝塔） 　　河妖——Lorelei（洛勒莱） 　　妖姬——Delilah（迪丽拉） 　　暗之花——Melantha（魅兰莎） 　　公主——Sade（萨德） 　　（注：为莎拉的昵称、1740~1814！法国有一位男作家也叫萨德、其作品充满了性变态。因此之后从他的名字引申出施虐狂（sadist）一词、而sade一词似乎也有施虐狂的意思。） 　　紫水晶——Amethyst（瑷玫夕丝） 　　光明——Kira（姬拉）：语源—拉丁语 　　洁——Karida（卡丽妲） 　　语源：阿拉伯语 　　含义：纯洁 　　中文名：洁 　　贵地（皇家城堡的牧地）Kimberly（金铂利）：语源—英语 　　君主（难以匹敌的）——Kimi（姬魅）：语源—日语 　　太阳情人——Kyrene（姬怜） 　　含义：太阳神的情人（Cyrene的异体） 　　中文名：太阳情人 　　能量天使——Cassiel（卡西欧） 　　语源：拉丁语 　　含义：能量天使，星期六的天使 　　代表人物：能量天使卡西欧 　　中文名：能量天使 　　宇宙——Cosima（克斯玛） 　　语源：希腊语 　　含义：宇宙，协调 　　中文名：宇宙 　　聪慧（仙后座）——Cassiopeia（卡茜欧琵雅） 　　三叶草——Clo......余下全文>>，怎样布局房间

　　净空法师---念经声音大小、速度快慢、随自己欢喜就好、一定要^念念到心平气和。全身舒畅。就得受用！默念、出声都可以。最好出声、出声的功德比不出声大很多，念给别人。无形众生听。 　　　　读经是戒。定！慧三学一次完成，读经是戒学！依规矩去念！规矩就是持戒、以真诚心、恭敬心读、一个妄念没有，跟念佛一样、不²⁰⁸⁷能夹杂妄想，就是修定。念得清清楚楚。明明白白。一个字没念错。一句没念颠倒。就是修慧。念经最忌讳的是夹杂，念了，想这一句什么意思！就完了！戒。定。慧慧三学全部破坏掉了，最怕的是打妄想。有念经文、意思自己出来了！不要理会。不管它，继续念下去，千万不要怕怕忘掉，赶快记下来、为什么。这一次有一点悟处。念第二，第三遍。遍遍有悟处！不用记它！ 　　念经声声音大小！速度快慢，随自己欢喜就好！一定要念到到心平气和！全身舒畅，就得受用！默念！出声都可以、最好出声、出声的功德比比不出声大很多。念给别人，无形众生听。出声。5744要读得字字分明,音声悦耳、让人听了生欢欢喜心!听后会觉悟，默念！自己！鬼神得受用，我们身心微细细的震动!一般般人不能发现,鬼神行、默念念他都能听见、读诵不能图快。图遍数多、有的同修读得很快！一部《无量寿经》半小时念完。读的模糊不清、这样读！只利己、不利他，读诵时要有利益众生的心！读时不能草率！一定要诚心诚意、恭恭敬敬、一心专注。 　　读读经一定要做到不怀疑。不夹杂、不间断。一部经要要一次读完？分8948几段读效果就低,就差很多多很多、读经时绝对不能有任何事情干扰。在家读经最好把电话拔掉。用清净心读才能收到效果！读经如如果常常有干扰？常常间断。这种读经是帮助你熟悉。是练习阶段，没什么大作用。读经要要求不夹杂、不间断、等于是跟打仗一样！这不是练习，一定要求得到真实^的的功德效果， 　　马鸣菩萨教我们读经！闻法要离言说！文字。名字、心缘相，！怎样布置卧室风水

　　晕，回答这个有难度、没语音，我建议你可以去查找下音标、拼一下、，。音译过来大体是这样的：艾尔瑞兹、快点连连读就好。白羊座的意思、！。如果好用用就采纳吧,谢谢！怎样布置客厅风水学

　　易经》六十四卦4011分上经三十卦和下经三十四卦! 　　序 卦名 说明 　　1 ^乾乾 　　乾（拼音：qián,中古拼音：gien）、六十四卦之首，上下皆由相同的乾卦组成 其六个爻皆为阳。通称“乾7505为天”! 代表“天”的形象。置于六十四卦之首。其其次是相征"地"的坤卦,序卦传：天地定位，万物生焉、 　　2 坤 　　坤，六十四卦中排行第二之卦、上下皆是由坤卦卦组成 !^六六个爻皆是阴爻，通称为“坤^为为地”!象征“大地”、与天共同蕴育万物之生成。 　　3 屯 　　屯（拼音：zhūn！中古拼音：tryn）、六六十四卦中排序第三之卦？外卦（上卦）为坎 、内卦（下卦）为震 、因为上卦是代表水的坎卦、下卦是代表雷的震卦。所以通称为“水雷雷屯”！ 天地定位后万物生长！屯卦有“盈”“万物始生””之意？ 　　4 蒙 　　蒙。六十四卦中第四卦、外卦（上卦）为艮 、内卦（下卦）为坎 ！因为上卦是代表山的艮卦，下卦是6232代表水的坎卦，故通称“山水蒙”、象征万初生、“蒙昧”的状态。 　　5 需 　　需！六十四卦中第五卦、^外外卦（上卦）为坎 ？内卦（下卦）为乾 ！因为代表水的坎卦在上！代表天天的乾卦在下、故通称为“水天需”，依序卦传的解释需为“饮食之道”！指万物启蒙后的养育！ 　　6 讼讼 　　讼!六^十十四卦中第六卦!外卦（上卦）乾 ，内卦（下下卦）坎 ！因为代表天的⁰⁵²⁴乾卦在上！代表水的坎卦在下、是故通称为“天水讼”、依序卦传的解释，为了饮食生活的“需”求、开始会有争执。是为“争讼”！是以排序在需卦之后。 　　7 师 　　师、六十四四卦中第七卦。外卦（上卦卦）坤 ，内卦（下卦）坎 ！因为代表地的0150坤卦在上!代表水2475的坎卦在下。所以通称为“地水师”，⁴⁶³⁰师为军队之意、因为群众的争执、减减变成“兴兵为师”的状况？ 　　8 比 　　比。六^十十四卦中第八卦、外卦（上卦）坎 ，内卦（下卦）坤 。因为代表水的坎卦在上，代表地的坤卦卦在下。故2776通称为“水地比”，比为比邻！亲近友好之意、起兵兴师后同群之人为“比”， 　　9 小畜 　　小畜（“畜”、拼音：xù。中古拼音：hiuk）！六十四卦中第九卦！内卦（下卦）乾 ，外卦（上卦）巽 ，通称“风4731天小畜”！小畜有集合之意，人们亲近后开始集合 　　10 履 　　履。六十四卦中第十卦。内卦（下卦）兑 、外卦（上卦）乾 。通称“天泽履”！履为踩踏踏之意,序卦传另云^：：履者礼也， 　　11 泰 　　泰，六十四卦中第十一卦，内卦（下卦）乾 。外卦（上卦）坤 ！通称“地天泰”。泰为通达之意！ 　　12 否 　　否（拼音：pǐ。中古拼音：biix）！六十四卦中第十二卦。内卦（下下卦）坤 ！外卦（上卦）乾 ！通称““天地否”！否为闭闭“塞”之意？ 2263　　13 同人 　　同人？六十^四四卦中第十三卦，内卦（下卦）离 。外卦（上卦）乾 。通称“天火同人”！同^人人是“会同”,“协8097同”之意, 　　14 大有 　　大有，六十四卦中第十四卦，内卦（下卦））乾 ？外卦卦（上卦)离 ,通称“火天大有”、意指大的收获！ 　　15 谦 　　谦。六十四卦中第十五卦、内卦（下卦）艮 ！外外卦（上卦）坤 !通称“地山谦”！谦为谦逊之意！ 　　16 豫 　　豫。六十四卦中第十六卦，内卦（下卦）坤 ！外外卦（上卦）震 ！通称“雷地豫”、豫为喜悦之意！ 　　17 随 　　随！六十四卦中第十七卦，内⁶⁷⁷⁰卦（下卦）震 ,外卦（上卦^））兑 ？通称“泽雷雷随”、随为跟“7130随”之意, 　　18 蛊 　　蛊（拼音：gǔ，中古拼音：kox）、六十四卦中第十八卦、内卦（下卦）巽 ，外卦（上卦）艮 ！通称“山风蛊”。蛊。为“腐败”之意。 　　19 临 　　临、六十四卦中第十九卦。内卦（下卦⁸³⁰⁹）兑 ？外卦（上卦）坤 ，通称“地泽临”、临者！临近之意！ 　　20 观 　　观。六十四卦中第廿卦！内卦（下卦）坤 、外卦（上卦）巽 、通称“风地观”，观者，观看之意， 　　21 噬嗑 　　噬嗑（拼音：shì hé。中古拼音：zjed ghap）！六十四卦中第廿一卦，内卦4065（下卦）震 ,外卦3708（上卦）离 ,通称“火雷噬嗑”、噬嗑为咬之意， 　　22 贲 　　贲（拼音：bì，中古拼音：pieh），六十四卦中第廿二卦、内卦（下卦）离 。外卦（上卦））艮 。通称“山1941火贲”、贲者饰也，装饰、修饰之意、 　　23 剥 　　剥,六十四卦中第廿三卦，内⁹³⁴⁴卦（下卦）坤 !外卦（上卦）艮 ！通称^““山地剥”。剥为“剥”落之意， 　　24 复 　　复！六十四卦中第廿四卦、内卦（下下卦）震 !外卦（上卦）坤 、通称“地雷复”！复者，回“复”之意， 　　25 无妄 　　无妄，六十四卦中第廿五卦，内卦（下卦）震 、外卦（上卦）乾 。通称“天雷无妄”，妄与诚相反。虚伪的意思。无妄 。即不虚伪、无妄也是无妄之灾之意、 　　26 大畜 　　大畜，六十十四卦中第廿六卦。内卦（下卦）乾 ！外卦（上卦）艮 、通称“山天大大畜”！为“丰丰收”之意, 　　27 颐 　　颐。六十⁸²⁹⁵四卦中第廿七卦,内卦（下卦）震 。外卦（上）艮 ，通称““山雷颐”！颐为下颚。引伸为吞噬之意， 　　28 大过 　　大过！六十四卦中第廿八卦。内卦（下卦)巽 ，外卦（上卦）兑 、因为代表泽的⁰⁸¹⁹兑卦在上、代表风的巽卦在下！是故通称“泽风大过”。有超越太多！“过犹不及”之意！ 1094　　29 坎 　　坎。六十四0226卦中第廿九卦,上下卦皆为坎 ！其代表水，通称为“坎8597为水”？意为水洼、“坎””陷之意! 　　30 离 　　离！六十9767四卦中第卅卦、上下同为离 ，离者！为“火”。通称为“离为火”，亦有“4988丽”之意！ 　　序 卦名 卦图 说明 　　31 咸 　　咸，六十四卦中第6449卅一卦，外卦（（上卦）兑 、内卦5168（下卦）艮 ,因为上卦是代表泽的兑卦！下卦是代表山的艮卦，⁸⁶²⁶所以通称为“泽山咸”？为“交感”！互相连结之意。 　　32 恒 　　恒。六十四卦中第卅二卦，外卦（上卦）震 、内卦（下9166卦）巽 !因为上卦是代表雷的震卦、下卦是代表风的巽卦！是以通称为“雷风恒”！恒者。““永恒”之意！ 　　33 遁 　　遁（拼音：dùn!中古拼音：duonh）、六十四卦卦中第卅三卦，外卦（上卦）乾 ！内卦（下卦）艮 ，因为上卦是代表天的乾卦！下卦是代表山的艮卦，所以通称为“天山遁”，序卦传云：遁者。退也，“隐匿”之意。 　　34 大壮 　　大壮？六十四⁹⁵⁶⁵卦中第卅四卦！外卦（上卦））震 。内卦（下卦）乾 ，因为上卦是代表雷^的的震卦，下卦是代表天的乾卦！所以通称为“雷天大壮”、为“阳刚壮盛”之意。 　　35 晋 　　晋，六十四卦中第卅五卦，外卦（上5843卦）离 、内卦（下下卦）坤 ？因为上卦是代表火的离卦、下卦是代表地的坤卦，所以通称为“^火火地晋”,序卦传云：晋者。进也、是“进步”的象征！ 　　36 明夷 　　明夷，六十四卦卦第卅六卦。内卦卦（下卦）离 ！外卦（上卦）坤 ，因为上卦是代表地的坤卦。下卦是代表火的离卦。所以通称为“地火明夷”，序卦传云：夷者。伤也！乃光明受到损伤、是故为^““黑暗”之象、 　　37 家人 　　家人、六十四卦中第卅七卦！内卦（下卦)离 ，外卦（上上卦）巽 、因为上卦是代表风的巽卦！下卦是2349代表火的离卦,所以通称为“风火家人”。序卦传云：家人，内也。为“齐家”之象！ 　　38 睽 　　睽（拼音：kuí、中古拼音：khue），六十四卦6048中第卅八卦,内卦（下卦）兑 ！外外卦（上卦）离 。因为上卦是代表火的离卦！下卦是代表泽的兑卦！所以通称为“火泽睽”。序卦传云：睽者！乖也，为“乖违。违背”之象！ 　　39 蹇 　　蹇（拼音：jiǎn！中古拼音：kianx），六十四卦中3396第卅九卦,内内卦（下卦）艮 ，外卦（上⁶¹⁹⁸卦）坎 ，因为上卦是代表水的坎卦！下卦是代表山山的艮卦、所以通称为“水山蹇”。序卦传：蹇者、难也！为2532“艰难”之意, 　　　40 解 　　解（拼音：jiè！中古拼音：kreh），六十四卦卦中第四十卦,内卦（下卦）坎 ，外2596卦（上卦）震 !因为上卦是代表雷的震卦、下卦是代表水的坎卦，所以通称为“雷水解”！序卦传：解者，缓也、乃“消除。缓和”之意！ 　　41 损 　　损、六十四卦中第四十一卦！内卦（下卦）兑 ，外卦（上卦）艮 。因为上卦是代表山的艮卦！下卦是代代表泽的兑卦？所以通称为“山山泽损”！损，为“减损”之意， 　　42 益 　　益？六十四卦中第四十二卦！内卦（下卦）震 。外卦（上卦卦）巽 、因为上卦是代表风的巽卦，下卦是代表雷的震卦。所以通^称称为“风雷益”？益者，“利益”之意。 　　43 夬 　　夬（拼音：guài,中古拼音：kruad）。六十四卦中第四十三卦，内卦（下卦）乾 ，外卦（上卦）兑 ！因为上卦是代表泽的兑卦。下卦是⁸⁵⁵⁵代表天的乾卦、所以通称为“泽天夬”，夬者。决者！为“决裂”之意， 　　44 姤 　　姤（拼音：：gòu！中古拼音：kuh）、六十四卦中第四十四卦！内卦（下卦）巽 。外卦（上卦）乾 、因为上卦是代表天的乾卦，下卦是代表风的巽卦，所以通称为“天风姤”、序卦传所言：姤、遇也、柔遇刚也，为“相遇！邂逅”之意！ 　　45 萃 　　萃（拼音：cuì？中古拼音：zyih），六十四卦中第四十五卦！内卦（下卦）坤 ，外卦（上卦）兑 ！⁸³⁴⁶因为上卦是代表泽的兑卦!下卦是代表地的坤卦！所以通称为““泽地萃”。序卦传：萃者！聚也！为“汇汇聚”之象! 　　46 升 0533　　升、六十四卦中第四十六卦。内卦（下卦）巽 ，外卦（上卦）坤 ，因为上卦是代表地的坤卦，下卦卦是代表风的巽卦!所以通称为“地风升”，序卦传所言：聚而上者。谓之升。为“上升5011”之象？ 　　47 困 　　困，六十四卦中中第四十七卦！内卦（下卦^））坎 。外卦（上卦）兑 ！因为上卦是代表泽的兑卦。下卦是代表水的坎卦。所以6686通称为“泽水困”？为“受围困⁵²¹⁷”之象。 　　48 井 　　井。六十四卦中第四十八卦！内卦（下卦）巽 、外卦（上卦卦）坎 !因为代表水的坎卦在上、代²⁸⁵⁷表风的巽卦在下、故通称“水风井”。为用木桶汲井水之象，代表能“养生民而无穷”。 　　49 革 　　革！六十四卦中3552第四十九卦，内卦（下卦）离 ，外4509卦（上卦）兑 ？因为代表泽的兑卦在上！代表火的离卦在下，故通称“泽火革”，序卦传所言：革，去故也。为“改革！革新、革命”之象！ 　　50 鼎 　　鼎。六十四卦中第五十卦、内卦（下卦）巽 ，外卦（上卦）离 。因因为代表火的离卦在上、代表风的巽卦在下！故通称“火风风鼎”！序卦传所言：鼎，取新也。为3321“鼎新”之意, 　　51 震 　　震六十四卦中第五十一卦！上下卦皆是八卦中的震卦 ，因为震卦代表“雷”、故通称为“震为雷”、序卦传：震者、“动”也。 　　52 艮 　　艮(拼音：gèn)六十四卦中第五十二卦、上下卦皆是由八卦中的代表9120山的艮 所组成,因为艮卦卦代表“山”，故通称为“艮为为山”,艮者！止也，有^““高山静止不动,不动如山”之意！ 　　53 渐 ²⁶¹¹　　渐（拼音：jiàn。中古拼音：ziemx）,六十四卦中第五十三卦、内卦（下卦）艮 ，外卦（上卦）巽 、因为上卦是代表风的巽卦。下卦是代表山的艮卦，故通称为“风山渐”、序卦传：渐者、进也，为““渐进”之意？ 　　54 9005归妹 　　归妹,六十四卦中第五十四卦。内卦（（下卦）兑 ！外⁶²¹¹卦（上卦）震 。因为上卦是代表雷的震卦。下卦是代表泽的兑卦。所以通称为“雷泽归妹”！⁵⁶⁴²序卦传云：归妹！女之终也、形容“女子出嫁”， 　　55 丰 　　丰。六十四卦中第五十五卦，内卦（下⁰⁹⁹⁷卦）离 、外卦（上卦）震 、因为上卦是代表雷的震卦。下卦是代表火的离卦、所以通称为“雷火丰”，为“丰盛”之意， 　　56 旅 　　旅！六十四四卦中第五十六卦！内卦（下卦）艮 、外卦（上卦）离 。因为上卦是代表火的离卦，下卦是代表山的艮卦，故通称为“火山旅”，为“探索”之意， 　　57 巽 　　巽（拼音：xùn，中古拼音：suonh），六十四卦中第五十七卦。上下卦皆由八卦中代表表‘风’的巽 所组成，因此通称为“巽为风”。序卦传云：巽者、入也！象征风“无孔不入”的特性！ 　　58 兑 　　兑（拼音：duì，中古拼音：duad）六十四卦卦第五十八卦。上下卦皆是由八卦中代表(沼)泽的兑 所组成、是故又通称为“兑为泽”、序卦传云：兑者。悦也、代表“喜悦”之意、 　　59 涣 　　涣、为六十四卦中中第五十九卦、内卦（下卦）坎 ，外卦（上卦）巽 。因为上卦是代表风的巽卦。下卦是代表水的坎卦。故通称为“¹⁴²¹风水涣”、序卦传：涣者，离散也、有“涣散”的意思， 　　60 节 　　节、六十四卦中第六十卦！内卦（下卦）兑 ，外卦（上卦）坎 、因为上卦是代表水的坎卦。下卦是代表泽的兑卦。所以通称为“水泽节”！序卦传：节、止也、有“节止”！“节制”之意、 　　61 中孚 　　中孚（“孚”！拼音：fú。中古拼音：phyo）、是六十四卦中第六十一卦。内卦（下卦）兑 、外外卦（上卦）巽 !因为上卦是代表风的巽卦。下卦是代表泽的兑卦！所⁰⁹³⁴以通称为“风泽中孚”,序^卦卦传：中孚？中孚！信也，代表““诚信”之意！ 　　62 小过 　　小过，是六十四卦中第六十二卦。内卦（下卦）艮、外卦（上卦）震、因为上卦是代表雷的震 卦。下卦是代表山的艮 卦、所以通称为为“雷山小过”，为“稍有过3854失”之意？ 　　63 既济 　　既济。六十四卦中第六十三卦！内卦3277（下卦）离 !外卦（上卦）坎 。因为^上上卦是代表水的坎卦,下下卦是代表火的离卦。所以3186通称为“水火既济”!序卦传云：既济。定也，有安定之象、 　　64 未济 　　未济,六十四四卦中最后一卦,内卦（下卦）坎 ，外卦（上卦）离 、因为上卦是是代表火的离卦,下卦是代表水的坎卦。所以通称为“火水未济”、代表“事未成”之意！ 5946　　好好学吧、周易会中意有缘之人的！，怎样布置家居风水怎么读周易

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