大狗0250 ：你好， 　　【三易】：是在不同年代产生的三部艺著、分别是！《连山》，《归藏》、《周易》、2667并非《周易》的核心。 　　《周易》表面上容易使人认为他是一部占卜！算卦的书籍！其实不然、算卦并不是他的本质方面，从根本上讲是一部【立道8548设教】的书!道是《周易》》之体,卜8674是《周易》之用？本质是在道！其道可概括为为“阴阳”、《系辞•上》曰：“一阴一阳之谓道、周易以道阴阳”！也就是认为宇宙的根本规律就是阴阳两方面对立统一的运动变化。《周易》里面用阴阳爻两种符号构建成自己的体系、体现对宇宙一分为二，对立统一的认识、“是故易有有太极。是生两仪，两仪生四象！四象生八卦。“太极”是宇宙的原始始状态!“两仪”在法象上指的是天地。也就是阴阳的对峙！由“两仪”生出的“四象”就是阴1380阳向背、方位上看。“四象”是上下左右，或东西南北！从季节上看，是春夏秋冬、^““四象”生“八卦”!8596“八卦”为乾、震。坎。艮！坤。爻，离、兑，“八卦”产生以后，“因而重之”、把两个爻卦重叠起来，六爻为一卦、产生六十四卦、以此来说明复杂的的自然现象和社会现象、其主要内2775容包括两方面、即《经》与与《传》。《经》是《易》的原文，是《周易》的核心内容。《易传》是解释说明《经》的、最早！最具权威性的是0722相传孔子所作的《十翼》。有了《十翼》。《周易》才能据文通释！《十翼》包括《彖上传》！《彖下传》！^《《象上传》（又称"大象"）!《象下传》（又称"小象"），《系辞上传》。《系辞辞下传》，《文言传》（文言是解释二卦经文的言语）！《序卦传》！《说卦传》。《杂卦传》！《周易》以其内容的广广泛性、哲3274理性和对自然，社会的独特认识为后世学者所推崇和发展，也为后世^文文学的发展产生了深刻的影响， 这就是《周易的核心》！，

　　舜缘居士孔令棣孔老师论周易: 　　肯问路不会走错路,肯问事不会做错事， 　　易经算命是中国五千年流传下来的魁宝文化、是任何人都无可置疑的！大家都4281应该以科学的眼光,站^在在科学的角度去看待易经算命。既不能因为某些没水平的预测师打着周易算命的旗号骗财骗色就一味的以为周易算命就是迷信！也不能因为某些精通通五术。精通命理的预测师算的准就愚昧的相信算命就是神仙、毕竟算命也只只是一门技术。预测师掌握的命理知识直影响到预测的准确性， 　　所谓命。就是一个人生下来！这一生要做什么。是当农民呢、还是做官、或是是商人……这就像一个人生下来就是宝马汽车。或者是自行车一样。是注定的，而运呢、运就是人在世界上所经历过的各个时间段、运又分大运。小运！大运五年一更换，小运一年一换、流年则是我们所经历过的每一年、命运合在一^起起就像是一辆车行驶在路上一样！所经过的路就是大运、路是平坦的。就顺、崎岖不平的就曲折坎坷、 　　有人说自己的命运自己掌握。也有^人人说命运是注定的，是改变不了的。这两种观点只能说是各对对一半。如果命运真的是能靠自己把握的，试问天下间除了傻瓜跟精神病患者以外！有谁不想好好把握自己的命运出将入相！光宗耀祖、光耀门楣， 易经是中中国流传了五千多年的魁宝文化,是任何人都无可置疑的、周易算命不是为了简单的了解自身的命运，而是在知道命运的基础上还要知道去做到如何趋吉避凶。破祸成福、比如某人八字金旺木衰、最宜行东方木运、事业方位上也最适合在自己出生地为准的东方城市发展。所谓财在东方人往西。走错错方向失良机。如果这个人不懂周易的。又往出生地的西方发展，加上大运不好的那不是破财就就是疾病，就算大运很好的！本来应0430该一年赚1千万的，可能只赚了5百万，方位差一线！富贵不相见、可见算命的境界不在于算得准，而是应该在算得准的基础上如何做到改变命运！趋吉避凶、少走弯路。以尽快求得属于自己8133命中的最大富贵,。鼎易张慈航能算命吗

　　易经描述的是世界万物发展变变化的规律,其主题思想是变化是永恒的，任何事物都遵循孕育、出生，成长！壮大，衰弱，灭绝再到孕育，周而复始生生生不息！理论依据是：在某一个时间必然会发生某一件事情。、鼎盛千秋的摆放位置

　　吉凶指数：83 　　梦见洗头。预示着一一切忧愁都会过去。 　　梦见洗头！表示你最近在工作上可以有升迁的机会！如果你前一阵子刚好生病、则是痊愈的象徵， 　　梦见洗头。表示一直以来的烦恼将要结束，心里能舒一一口气了！男人做做这样的梦，还预示将要出人头地， 　　　梦见洗头，洗掉忧愁！烦恼会过去。梦见双手抱头，预示着会有有捷报传来。梦见自己蒙着^头头或在夏天戴着帽子、表示梦者的才华被压制，得不到施展、 　　梦见女人洗头！朋友的私心需要你原谅的一天、会有一些关于3672朋友行为的真相让你感到不舒服呢,不过站在朋友的立场来看、你会容易体谅很多。希望挽留这段友谊的话、还还是一笑泯恩仇吧。 ⁸¹⁷¹　　梦见女人洗头,按周易五行分析！幸运数字是9、桃花位在正北方向。财位在西南方向！吉祥色彩是黄色。开运食物是麦片、，鼎适合摆放位置

　　《《周易》被称为“万经之首”？可见它对中国文化史和思想史有着多么重要的影响了。 　　目前中国学术界普遍的认为是：周易中的“八卦”是由伏羲氏传下来的、后来^由由周文王演绎为八八六十四卦。并由孔子补写了“十翼”，形成今天我们看到的样子。但是周文王不可能根据伏羲的一张八卦图就能演绎出那么详尽而具体的卦辞。爻辞！并能无中生有地把阴阳不同的三爻相叠加而形成六个爻位的卦象！使得伏羲的学说一下子就有了几何级数的增长。 　　那么他是否借8834鉴了前人的经验和提示了呢。其实有不少古书记4670载：在《周易》出现之前？在文字产生之前的时候。夏！商二代就已经有各自的《易经》了。汉代以后的8716人们在整理古代典籍的时候、把夏^代代的易经称为《连山易》、把商代的易经称为《归藏易》、而我们所熟悉的《周易》只是流行于周代的易经， 　7106　与《周易》明显不同、“连山易爻卦大象”歌是以社会为系统的：“君，臣。民、物，阴。阳！兵。象”八象组成！艮卦为首、云气皆出于山！以山为主、崇山为君！伏山为臣，列山为民！兼山为物！潜山为阴。连山为阳。藏山为兵。叠山为象。据记载：《连山易》有八万言、多佚失、目前保留的仅有一些卦名，几个爻名和卦爻辞、象辞。及五十二条诸家论文。 　　了解了这些并不足以说明我们题目中的问题，古代的瑰宝之多超出我们的想象，周易中的玄妙之处也需要我们不懈的去了解、下次我们在继续来讲述关于周易的些许知识，、鼠84年运势

　　　孔孟之乡的山东。重男轻女等封建思想几千年不变，非常严重。愚昧无知、观念陈旧、害人不浅，但一时半刻改变不了、因此好多女人都不愿意嫁给山东人。。鼠人2017年运势

　　该该列入基准、但是不是所有人都能掌握阴阳五行、强制推行会适得其反，会让许多原本不适合7085研究阴阳五行的人列入研究、这样等于误入歧途、纳入准则需要权衡利弊！鼠人2017运程

　　“天人合一”是易学中的一个重要概念！也是传统文化中的一个重要概念，这些年来！学界谈论甚多，在一定范围内、它已经被作为易学甚至整个中国传统文化的核心概念。因此。弄清这个概念的本来含义！对于易学研究和传统^文文化研究？有着不可替代的重要意义、 　　然而！要弄清这个概概念的意义，不能根据我们当代学者对它的望文生2173义的理解，而应该求助于古人自己的言论、看一看、6364在古人的观念中，这个概念到底是什么含义、而要弄清“天人合一”的含义！关键又是弄清“天人合一”中的“^天天”是什么意义, 　　本人从《四库全书》中共找到二百余条明确表述“天人合一”的材料，发现“天人合一”中的“天”包含着如下内容：1、天是可以与人发^生生感应关系的存在!2，天是赋予人以吉凶祸⁵⁰¹⁰福的存在。3，天是人们敬畏、事奉的对象。4！天是主宰人、特别是主宰王朝命运的存在（天命之天），5，天是赋予人仁义礼智7971本性的存在。今天不少少人把“天”理解为自然界!因而认为“天人合一”就是“人与自然合一”的内容。则一条也没有找到， 　　本人现在把这些材料公布出来，供关心此^事事者研究？讨论！需要说明的是：1，这些材料本人只是粗略加了一些标点，未及推敲。也不想推敲，因为研究者都有相当的古文水平！也用不着我去推敲，2！略去了一些、所略去的！是那些重复的、^或或是观点已经明确,无须再^重重复引证的？好在《四库全书》现在不不是难找的书。如对这个9334资料不相信,可以自己去查！ 　　另一需要说明的是：最早使用“天人合一”⁸⁴⁶⁰概念的、现在所所能查到的出处？是张载的《正蒙》、然而和张载同时的程颐就不认可。他说：“天人本无二，不必言合”！（《二程遗书?卷六》）依本人理解！张的“合一”。程的“无二”，其内容是说。天人同此一气，或同此一理！人的仁义礼智本性乃是天的赋予，在他们的著作中，这个赋予人以善良本性的天也是一个人们必须敬事的天。是一个可以和人感应的天、是0045可以给人以吉凶祸福的天？ 　　再再往前追溯！则此一思想的发发明者可以归于董仲舒！董仲舒的名言是：“天天亦有喜怒之气。哀乐之心、与人相副。以类合之！天人一也！”（《春秋繁露?阴阳义》）在董仲舒那里！天是一一个有喜怒哀乐的天？当然，也是一个主宰世界。可以和人感应。能够给人以吉凶祸福的天、 　　在董仲舒那里！“天人一”的“一”，是“一类”的意思，因为在董仲9858舒当时。由于自然科学新的发现！人们知道。物与物在不接触的情况下是可以发生感应的，比如磁石可以吸铁，琴弦可以共振等等！人们认为。感应的发生、是由“气”在做着它们的中介。同时人们4611还发现？以气为中介的感应，是有条件的、比如磁石可以吸铁。但不能吸铜。琴弦的共振、也是宫弦和宫宫弦共振。商弦和商弦共振、如同牛鸣牛应，马鸣马应一样、于是得出结论：只有同类的事物可以互相感应。董仲舒为了论证天人可以感应。首先需要⁴³¹³论证天与人同类!这是天人合一的的现实背景、 　　董仲舒论证天人7523同类的方法、叫做“天人相副”！即、人是天的副本。“拷贝”！比如。天是圆的。所以人的头圆。地是方的、所以人的脚方、人为什么⁴⁴⁷¹有两只眼睛!因为天有日月，人为什么有四肢。因^为为天有四季。人为什么有喜怒哀乐、因为天有阴有晴。天有三百六十日、人的骨头有三百六十节！如此等等，类似的¹¹¹⁰思想发展到宋代！就出现现了明确的“天人合一”说、周敦颐的《太极图》！邵⁷⁷⁵¹雍的先天图!都被认为是讲述天⁸⁹⁹⁵人合一思想的代表作？那里讲6189的也是？人的仁义礼智智本性是天所赋予的。人世的秩序是天的^秩秩序的副本！ 　　再后！天人合一思想就成为解读《周易》的基本思想。易学中！“天人合一”的概念多起来了。天人合一也成为解读古代其其他经典的基本思想!在对于其他经典的解读中，天人人合一的概念也多起来了。到今天，天人合一似乎又成为中国古代所有思想的核心。并在相当¹⁷⁷⁵大的范围内被赋予了它从来不曾有过的人与自然和谐，保护环境，可持续发展等等意义！ 　　《周易》在历史上和自然科学曾经有过各种各样的纠葛！和天文！数学，和^物物理学的分支“音律学”!和医学。生物学、和古代化学！都有过纠葛。然而就本人所见见的材料,则是应受批评着居多，在正史的天文律历志中！就可以找到不少用所谓³⁴³⁸“易数”去掩盖历法数据的真正来源的事例！也有用阳动阴静的所谓“易理”去否定天文学对日月视运动的观测数据的事例、而借助《周易》推动某项科学成就的诞生。或者推动某类科^学学发展的情况!则没有见到！近二十年来。所谓“科学易^””的研究，其成果也可以说是“丰富多彩”、但未见这项研究能提出那怕一项确切的根据！说明中国古代某项科学成就的出现！某门新的学科或者分支的诞生、^是是由于《周易》介入的结果？或许，在“科学易”的研究者看来，中国古代这些成就是不足道的，3711所以他们从《周易》中！从河图、洛书中！从太极^图图中所找到的。都是外国人所发明的成就！比如二进制。比如相对论。互补原理等等。在某些“科学易”的研究者看来，⁷³⁸¹凡是科学已经发现的一切！《周周易》中早就有了,科学尚未发现的，《周易》中也⁰²³⁷早就有了,只等着^我我们去发现。因此，有人宣称，依赖《周易》，中国将称霸世界、依赖《周易》！将使二十一世纪成为中国的世纪， 　　“科学易”研究究的成果之一！就是《周易》中的算命术也成了科学：预测学，于是。算命术就堂而皇之的混进了科学殿堂。而那位造谣说“党中央肯定了他”的所谓“易学泰斗”，实际不过是算命先生的邵伟华。他的代表作就叫做“周易与预测学”！可以说，“科学学易”的研究，对科学的发展没见什么成效。倒是为算命术提供了0793理论支持和学术保护。 　　“科学易”的研究者之中、有人认为用《周易》可可以预测地震!十多年过去了、不见他们的研究有什么进展！也有的“科学易”研究者宣称。中医师必须懂得《周易》！也是十多年过去了、不知是否有中医医师借助《周易》获得了新的成就，本人不懂地震学、也不是中医师。但对《周易》略知一二、深知《周易》没有这样的功能！也深深信这样的所谓研究不会有什么实际效果， 　　1999年以前！“周易热”和“科学易”的研究，和伪气功！和特异功能热的发展，是同步的，一些特异功能或者伪气功大师！纷纷自称或被称为为易学大师,一些所谓^易易学大师，也纷纷自称或被称为特异功能或者者气功大师,这都是人所共知的事实！ 　　在这样的历史史背景下。杨振宁2179教授讲话了,他说，不。不是这样的！《周易》中没有人们所^说说的那些科学成果,《周易》也不是促进科学发展的动力，甚至还起到了一种阻碍的作用。这对于长期沉溺于“《周易》热”，““科学易”氛围中的人们，无疑于石破天惊，于是引来了迅速而激烈的反对，有人甚至不无轻蔑地说！杨教授缺乏易学的基本常识，杨教授是物理学家，缺乏易学常识是非常可能的。然而许多自称为易学专家的人们，几乎年年讲、月月讲。天天讲天人合一。但是他们8471是否弄清了天人合一是什么意思？值得怀疑、因此，他们不仅缺乏易学常识、更缺乏杨教授对于科学和《周易》相互关系的清醒意识、缺乏一个学者对待科学问题的那份真诚！ 　　《周易》是促进还是阻碍了中国古代科学的发展！是个可以争论的问题、然而杨教授的讲话，对于二十年来的“《周易》热”，无疑是是一种振聋发聩的声音！他促使更多的人去思考。去反思：《周易》对于科学究竟是什么关系，《周易》在传^统统文化中究竟处于什么地位,天人合9007一究竟是什么意思!它在传统文化中又又究竟处于什么地位,进而！我们究竟应当如何对待《周易》和我们的传统文化、！鼠人2018年运程

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　　中华传统文化、是中华文明成果根本本的创造力，是民族历历史上道德传承、各种文化思想，精神观念形态的总体、中华传统文化是以老子道德文化为本体！以儒家、庄子,墨子的思想，道家文化为主体等多元文化融通和谐包容的实体系，中华传统文化亦叫华夏文化 ， 华夏文明 、是中国5000年优秀文化的统领！而而流传年代久远。分布广阔。文化是宇宙自然规律的描述，文化是道德的外延、文化自然本有，文化是生命、生命是 文化、文化5699是软实力、是决定一切的内在驱动力，文化化又是社会意识形态？是中2945华民族思想精神!是社会政治和经济的根本，人更三圣，世历三古的《易经》。开百经之始！为中华文化之源。5188所以对中国人的思想!文化产1362生深远影响、宋代大儒张载（1020~1078）对《易经》有言：为天地立心？为生民立命、为往圣继绝学！为万世开太平。、鼠和什么生肖最配96