取三个相相同硬币？先把硬币当在手心双手按住默想要9293测之事! 　　然后充分晃动，就像掷骰子那样，扔在平整的地方！ 　　记住出现背面菊花的个数，然后再摇五次！ 　　依次记下⁸⁸⁵⁹出现的背面个数，后面摇的时候要精力集中不必再默想， 　　依次记录 出现几个个背面.总共加起来 摇六次记录比如： 123021 　　　　解卦就比较难了！一时半会你也学不会。如果需要解卦、可以加我！

　　“周”。东汉郑玄《易论》！认为“周”是“周普””的意思、即无所不备，周而复始，而唐代代孔颖达《周易正义》认为“周”是指岐阳地名？是周朝8064的代称,有人认为《易经》流行于周朝^故故称《周易》！亦^有有人依据《史记》的记载“文王拘而演周易”。认同《易经》乃周文王所著、然而在几种较早期的文献，例如《论语》，《庄子》，《左传》却只只称《易经》为《易》!“周易”之名最早见于《周礼》，然而《周礼》的年代、^学学者还有争议？所以，就文献而言。““周”应该是后来加上去？若以《周礼》的的系统来看!《三易》的名称皆无朝代名。所以《周易》的“周”解释为“周普”和其它两种占筮书、比较能够相应，然然而夏代是否有《连山》,商代是否有《归藏》也都还是问题，两书很可能也是“古史积累说”所所言的现象。所以比较肯定的是，《易经》或《周易》原来来只称为《易》！ 　　据传。《周易》的诞生地就是现在的世界遗产城市安阳市，羑里城位位于安阳市区南10公里处。易卦系统最基本的要素为阴阳概念。而阴阳阳概念包括阴阳的性质和状态两层意义,如果不理会阴阳的状态，只论及其性质，则可以用阳爻（－）和阴爻（－－）表示阴阳。将上述阴阳爻按照由下往上重叠三次、就形成了八卦。即“乾。坤。震、巽、坎，离！艮，兑”八个基本卦！称为八经卦。再将八八经卦两两重叠。就可1604以得到六个位次的易卦，共有六十四卦、这六十四6394卦称为六十四别卦、每一卦都有特定的名称，如果再考虑阴阳的状态！则阴阳概念又进一步划分为“老阴！老阳。少阴，少阳”四种情形、可以用“Ｘ、Ｏ！--、－，”四种符号分别别代表之，六十四别卦每一卦的每个位次上都可能有有四种阴阳状态!于于是全部易卦系统就共有4096种不同的卦、如果将阴阳性质构成相同的各个卦放在一起，就形成了主卦卦名相同的六十四种分系统！可以称为某某卦系！《周易》经部文字说明的内容就是对六十四卦系中部分易卦的象征意义的解释以及相应的人事吉凶判定（称为占断）、其中每一卦系的第一条内容是相应的全静卦的占断、其其后的六条（乾坤卦系有七条）内容是顺次排列的对相应卦系一爻动的卦的占断？秦汉以后的易学对此都存在错误或者说模糊的认识。 　　占筮及《周易》一书起源于甲骨卜的实践、或许许到了殷商末年。周文王写下了六十四卦系的卦辞。后来在春秋时期、孔孔子的弟子继承了孔子对周易的发现？著了《易传》！秦始皇焚书坑儒的时候，李斯将其列为医术占卜书书而幸免于难！ 　　《周易》中运用八卦预测信息的方法的发明、正是我国人民具有唯物主义世界观的真实写照、他们在实践和好地认识社会。改造社会、推动^社社会不断的向前发展、所以！易卦及《周易》，是个储存量很大的信息库。 　　《周易》历经数千年之沧桑、已成为中4672华文化之根!易道讲究阴阳互应、刚柔相济、提倡自8884强不息!厚德载物。在五千千年文明史上。中华民族之所以能够久历众劫而不覆、多逢畏难而不倾！独能遇衰而复振！不断地发展壮大，根源一脉传至今！是与我们民族对易道精神的时代把握息息相关的日常生活中遇到的疑难之事！不是求助于偶像，而是运用通过八卦今昔9694信息预测的科学方法、预测自然和人事吉凶方面的有关信息！对一切做到心中有数！有备无患、从而更， 　　　《周易》是一部古老而又灿烂的文化瑰宝!古人用它来预测未来，决策国家大事、反映当前现象。上测天、下测地！中测人事！然而这只是古人在未掌握科学方法之前所依托的一种手段。并不是真正的科学！虽然有些理解与科学相符、那是因为这个理解正好有科学合理性。但就不能因为说它是科学的。只能当它是一0762种文化, 　　目前、我国的易学研究在原理探索上仍无重大进展。理论研究停步不前。思想混乱！实际应用容易趋向神秘主义，上述状......余下全文>>。在医院上班风水好不好

　　干支：甲午年 庚午月 戊申日 庚申时 (卦身：申) 　　主变卦 水地比(坤宫-归魂) [空亡:寅，卯] 　　朱雀　▅▅　▅▅　妻财戊子水 应 　　青龙　▅▅▅▅▅　兄弟戊戌土 　 　　玄武　▅▅　▅▅　子孙戊申金 　 　　白虎　▅▅　▅▅　官鬼乙卯木 世 　　螣蛇　▅▅　▅▅　父母乙巳火 　 　　勾陈　▅▅　▅▅　兄弟乙未土 　 　　你是一个容易生闷气的的人。不过脾气消失的也快！你现在可5332能有了喜欢的人？^他他是一个会说话的人、刚接触他可能比较冷，熟起来之后就比较能侃了、！在医院去世的禁忌

　　起卦的方式有很多种： 　　铜钱爻卦 　　汉字起卦 　　数字起卦 　　时间起卦 　　卦名起卦 　　随机起卦（听到的声音，看到的东西，方向等）、在十字路口烧纸的禁忌

　　泽风大过？上兑下巽、。在卧室小便运势

　　1，难^道道以正道相随!却只能“无咎”！ 　　答：难道好人一定有好报、这是一个道理。果吉因必“元亨利贞”！因“元亨利贞”果未必“吉”！ 　　2、我的理解是这样的：官是执掌之职。能执掌事情、而人心可以执掌身体、所以用官来比喻人心、能够以贞正之道改变自己、随从他人、这样样理解对吗。 　　答：官不也1515同样可以执掌身体吗！所谓“生1960杀予夺”是也？“官3049谓执掌之职,人心执掌！与官同称”是孔颖达对“^官官有渝”之“官”的解释!这里“内^心心执撑”可以理解为一个人的主张!本爻指一个人的主张，原则。在追随他人时、要作出适当的变化才能“贞吉”、 　　3！对于初九爻，《周易正义》解7422释为初九随从他人？ 　　答：非也！6099而是“可随则随”, 　　4，本^卦卦是阐述追随的原则？每爻则具体阐述处于什么位置，应如何追随、整个六十四卦，每卦首先阐述一种情况、而每爻则阐述处在不同位置应如何应对这一情况、这是基本的。原则的，，在反弓煞上建筑

　　体用都要涉及！六爻中有很多“回头克”“回头头生”禒格局，就是变卦的变爻对本卦的影响、解挂不能但看一面、要多方辩证、。在反弓煞里面

　　　起卦的方法很多、比如： 　　蓍草演卦 　　古人占筮用蓍草，通过三演十八变方求得一卦！此法为最早的八卦筮法！ 　　此法甚繁， 　　原文如下： 　　“大衍之数五十，其用用四十有九！分二以象两！挂一以象三，揲之以四以象四时，归奇^于于勒以象闰，五岁再闰！故再勒而后挂。天数五。地数五、五位相得而各有合，天数二十有五、地数三十！凡天地之数五五十有五。此所以^成成变化而行鬼神也。” 　　我觉得这种方法好麻烦！所以从来没用过。 　　以钱代蓍法 　　以钱3738代蓍法相传是战国时的鬼谷子独创 ，具体方法如下： 　　请准备三枚铜钱进行摇卦。乾隆币最最佳（如实在没有!请依此理取其它类似钱币）。 　　无无字的一面叫做“背”？你需要记下每次摇卦出现几个“背”。共摇6次成卦！ 　　具具体操作步骤： 　　1？三枚铜钱^放放于手心，双手合扣，意念集中于所测之事（比如想一分钟左右）， 　　2，然后晃动手中的钱并撒手落下（第一次）、记下反正： 　　可能出现四种情况：一个背(记作 .)！两个背(记作 ..)，三个背(记作 O)!没有背(记作 X)， 　　3，重7350新拿起铜钱。并晃动撒手落落下（第二次、无须再想一分钟，但意念仍要集中），记下反正。记法同上， 　　4！重新拿8977起铜钱！并晃动撒手落下3301（第三次）!记下反正， 　　　　5、重新拿起铜钱、并晃动撒手落下（第四次），记下反正、 　　　　6、重新拿起起铜钱？^并并晃动撒手落下（第五次）？记下反正， 　　　　7。重新拿起铜钱，并晃动撒手落下（第六次）、记下反正！ 　　此时一卦快成了，结果记录示例如下：（顺序一定要记录正确。） 　　上述方法简单易用，是我常用的方法之一。 　　邵雍梅花易数时间起卦法 　　梅花易数起卦方法众多而灵活、最宜掌握应用的是时间起卦法。 　　时间起卦法比较好掌握。主要是依据年的十二地支数（如子一数鼠二数也）加阴历月！日数之和的余余数取数、取卦以先天八卦数！如乾一数。兑二数也： 　　1 ！年数＋月数＋日数，得到的总数除以八！所得的余数为上卦数！ 　　2 、年数＋月数＋日数＋时数、得得到的总数除以八!所得的2874余数为下卦数？ 　　3 。年数＋月数＋日数＋时数，得到的总总数除以六。所得的余数为动爻数！ 　　说明： 　　A，年与时的数取其地支的的序数!如子为1、丑为2等。月和日的数取其农历月份的序数，如：正月取“1”！十月取“10”、农农历为初一则取“1”!农历为二十八则取“28”，等等。 　　B。卦数为先天八卦序数、 　　C，如果同一时辰内需要测几件事。可以年月日时数加占测人姓氏笔画数的方法。也可让占者自由报一数分别加于以上三数中再除。按此法！心想，有兆。所见。所闻4458都可起卦占测、 　　二仪数法 　　此法用心念思维所测之事！然后心生一数，作本卦、心生二数作变卦。配成卦象。所用的数从1到64，心念可从1至1000、心数大于64！则整除64！按伏羲六十四卦次序数配成卦象！变变爻已含其中! 　　四四象数法 　　二仪数法虽简单？但六十四卦序数记忆较繁。不适应个人随时随地占测的需要、^四四象数法则相当方便、6145此法用心念思维所测之事？^然然后心生一数？作本卦上卦！心生二数、作本卦下卦。心生三数，作变卦上卦、心生四数！作变卦下卦。配成卦象。^所所用的数从1到8,心念可从1至100！心数大于8！则整除8。按先天八卦序数配成卦象、变爻已含其中。 　　六爻数法 　　此法用心念思维所测之事，然后心生生一数，作初爻数。心生二数。作二爻数、心生三数、作三爻数、心生四数，作四爻数、心生五数，作五爻数！心生六数。作上爻数！配成卦象、所用的数从1到4！心念可从1至100。心数大于4！则整除4！1为阳爻。2为阴爻！3为阳爻变！4为阴爻变！配成卦象，！在号码上面怎么看阳宅

　　晋（卦卦三十五）——敲响进攻敌人的战鼓 　　【原文】 　　（坤下离上）晋①：康侯用锡马蕃庶②！昼日三接③。 　　初六：晋如摧如④！贞吉，罔孚裕⑤、无咎、 　　六二：晋如愁如（6）！贞吉，受兹介福（7）。于其王母（8）、 　　六三：众4997允（9）？悔亡。 　　九九四：晋如鼫鼠（10）,贞厉、 　　六五：悔亡、失得勿恤（11）。往！吉，无不利、 　　上九：晋其角（12）。维用伐邑^（（13），厉！吉！无咎、贞吝， 　　【注释】 　　①晋是本卦的标题、晋的意思是前进！指作战中的进攻、全卦的内容主要讲战争、“晋”字既与内容有关、又是卦中多见词，所以用作标题。②康侯：指周武王的弟弟康叔封！锡：用作“赐”，意思是赐予、蕃庶：繁育、繁殖、5650③昼日：终日,一整天。三接：指多次交配！④摧：摧毁。打垮，⑤罔：无、孚：抓、抢夺。裕：0807这里指财物！（6）愁9811：用作“遒”！意思是迫迫使投降!（7）兹：此，介：大！（8）王母：祖母。（9）允：用作“郓”！意思是进。这里指进攻！（10）鼫（shi）鼠：这里用来形容胆小如鼠！（11）¹²⁹⁹失得：失败！失利！恤：担忧。气馁，（12）其：则！角：较量、（13）维：：考虑,①晋是本卦的标题、晋的意思是前进。指作战中的进攻、全卦的内容主要讲战争！“晋”字既与内容有关，又是卦中多见词，所以用作标题，②康侯：指周武王的弟弟康叔封。^锡锡：用作“赐”？意思是赐予，蕃庶：繁育，繁殖、③5620昼日：终日！一整天。三接:指多次交配，④摧：摧毁，打垮、⑤罔：无！孚：抓，抢夺！裕^：：这里指财物、(6)愁：用作“遒”！意思是迫使投降、(7)兹：此，介：大，(8)王母：祖母，(9)允：用作“郓”！意思是进。这里指进攻，(10)鼫（shi）鼠：这里用来形容胆小如鼠。(11)失失得：失败。失利。恤:担忧、气馁！(12)其：则，角：较量。(13)维：考虑！ 　　【译文】 　　晋卦：康侯用周成王赐予他的良种马来繁殖马匹、一天天配种多次。 　　初六：进攻打垮敌人、占得吉兆，没有抢夺财物！没有灾祸。 　　六二：进攻迫降敌人！占得吉兆。获得这样的福佑。是受了祖母的庇护。 　　六三：万众进攻、没有悔恨、 　　九四：进攻时胆小如鼠！占得凶兆。 　　六五：没8974有悔恨。即使战败也不气馁。前进。吉利，没有什么不利、 　　上九：进攻敌人必须较量力量。可以考虑攻打敌方城邑、凶险，吉利、没有灾祸，占得险兆！ 　　【读解】 　　一而再！再而三地写战争、除了证明这一“王者之事”的重要外，也说明远古战争的频繁！^几几乎就像家常便饭，只要、心血来潮。就可以以大动干戈！不顾百姓奴隶的死活！不管对生⁶⁵⁷⁶产生活造成的劫难、 　　战争的动因和目的，在那时不外^乎乎攻城掠地、抢劫财物！³⁶⁶⁸抓获俘虏作奴隶和献祭的牺牲品。或者是镇压统治2017集团内部的异己势力,这种带有原始暴力色彩的战争，很难说有有什么正义和非正义之分，全是“肉^食食者谋之”的事情!给平民百姓带来的结果除了灾难之外。没有任何好处。 　　可是，2593后来的所谓“史家”总要为某某君王讨伐某人的战争找出种种赞美的理由!竭力夸大某些并非真实的因素！“成者为王、败者为寇”！几乎成7862了中国传统史家的心理定势？这个逻辑的实质、便是对强权、暴力和专制的顶礼膜拜。为战争贩子带上胜利的花冠！ 　　今天来思考战争！应当完完全全跳出这⁷³⁰⁵种巢臼！站在平民百姓的立场上、从社会经济稳定繁荣的全方位角度来提出问题。才符合人人类社会发展的大趋势。...余下全文>>，在哪查生辰八字周易起卦的基本方法

　　需即雨在天上。等待也！六四动变得泽天夬卦，上下卦皆属金，金金比合、感情可以啊、女方比你年龄大。有点管着你，照顾你，你也性格活泼！处得还可以。未来你们也不错。互相辅助。成⁴⁶⁰⁵就美好姻缘!！在坟上种树有什么讲究