乾卦就是、六个阳爻，初九九就是最底下一爻是阳爻，阳爻就是那种不断开的横线、阴爻就是中中间断开的横线,，

　　易经》六十四卦分上经三十卦和下经三十四卦！ 　　序 卦名 说明 　　1 乾 　　乾（拼音：qián，中古拼音：gien）、六十四卦之首。上下皆由相同的乾卦组成 其六个爻皆为阳、⁹¹⁹⁶通称“乾为天”。 代表“天”的形象！置于六十四卦之首、其次是相征"地"的坤卦！序卦传：天4861地定位？万物生焉。 　　2 坤 　　坤？六十四卦中排行第二之卦！上下皆是由坤卦组成 。六个爻皆是阴爻！通称为“坤为地”！象象征“大地”！与天共同蕴育万物之生成。 　　3 屯 　　0186屯（拼音：zhūn,中古拼音：tryn）。六十四卦中排序第三之卦、外卦（上卦）6531为坎 。内9869卦（下卦）为震 ？因为上卦是代表水的坎卦、下卦是代表雷的震卦。所以通称为“水雷屯”！ ^天天地定位后万物生长!屯卦有“盈”“万物始生”之意！ 　　4 蒙 　　蒙、六十四卦中第四卦，外卦（上卦）为艮 、内卦（下卦）为坎 、因为上卦是代表山的艮卦！下下卦是代表水的坎卦,故通称““山水蒙”！象征万初生，“蒙昧”的状态， 　　5 需 　　需，六十四卦中第五卦！外卦（上卦）为坎 。内卦（下卦）为为乾 ？因为代表水的坎卦在上，代表天的乾卦在下，故通称称为“水天需”？依序卦传的解释需为“饮食之道”、指万物启蒙后的养育。 　　6 讼 　　讼！六十四卦中第六卦。外卦（上卦）乾 、内卦（下卦）坎 ！因为代表天的乾卦在上，代表水的坎卦在下，是故通称为“天水讼”！依^序序卦传的解释。为了了饮食生活的“需”求！开始会有争执。是为“争讼”、是以排序在需卦之后。 　　7 师 　　师！六十四卦中^第第七卦，外卦（上卦）坤 、内卦（下卦）坎 ！因为代表地的坤卦在上。代表水的坎卦在下，所以通称为“地水师”、师为军队之意，因为群众的争执、减减变成“兴兵为师”的状况！ 　　8 比 　　比、六十四卦中第八卦，外卦（上卦）坎 ！内卦卦（下卦）坤 ,因为代表水水的坎卦在上？代表地的坤卦在下，故通称为“水地比”、比为比邻，亲近友好之意。起兵兴师后同群群之人为“比”？ 　　9 小畜 　　小畜（“畜”。拼音：xù。中古拼音：hiuk），六十四卦中第九卦，内卦（下下卦）乾 、4346外卦（上卦）巽 。通称“风天小畜”、小畜有集合之意。人们亲近近后开始集合 　　10 履 　　履。六十四卦中第十卦。内卦（⁷⁴⁷⁵下卦）兑 ,外卦（上卦）乾 ！通称“天泽履”！履为踩踏之意。序卦传另云：履者礼也、 　　11 泰 　　泰！六十四卦中第十一卦。内卦（下卦）乾 。外卦（上卦）坤 ！通称“9365地天泰”。泰泰为通达之意、 　　12 否 　　否（拼音：pǐ、中古拼音：biix）,六十四卦中第十二卦、内卦（下下卦）坤 ，^外外卦（上卦）乾 ！通称“天地否”！否为闭“塞”之意、 　　13 同人 　　同人，六十四卦卦中第十三卦？内卦（下卦）离 。外卦（上卦）乾 ！通称“天火同同人”,同人是“会同”，“协^同同”之意？ 　　14 大有 　　大有、六十四卦中第十四卦，内卦（（下卦）乾 。外卦（上卦)离 。通⁹⁹³⁷称“火天大有”,意指大的收获。 　　15 谦 　　谦！六十四卦中第十五卦，内卦（下卦）艮 。外卦（^上上卦）坤 ,通称“地山谦”。谦为谦逊之意， 　　16 豫 　　豫、六十四卦⁸⁴²¹中第十六卦？内卦（下⁰⁴⁰⁰卦）坤 ？外卦（上卦）震 、通称“雷地豫”！豫为喜悦之意， 　　17 随 　　随，六十四卦中第十七卦！内卦（下卦）震 ！外卦（上卦）兑 ，通称“泽雷随”、随为跟“随”之意。 　　18 蛊 　　蛊（拼音：gǔ。中古拼音：kox）！六十四卦中第十八卦，内卦（下卦）巽 ，外卦（上卦）艮 ！通称“山风蛊”，蛊，为“^腐腐败”之意！ 　　19 临 　　临！六十四卦中第十九卦。内卦（下卦）兑 、外卦（上卦）坤 ！通称“地泽临”。临者、临近之意！ 　　20 观 9603　　观,六十四卦中第廿卦。内³⁵⁶⁰卦（下卦）坤 ，外外卦（上卦）巽 ？通称“风地观”、观者！观看之意， 　　21 噬嗑 　　噬嗑（拼音：shì hé，中古拼音：zjed ghap）。六十四卦中第廿一卦、内卦（下卦）震 ，外卦（上上卦）离 、通称“火雷噬嗑”！噬嗑为为咬之意， 　　22 贲 　　贲（拼音^：：bì、中古拼音：pieh），六十四卦中第廿二卦、内卦（下卦）离 ！外卦（上卦）艮 、通称“山火贲”、贲者饰也！装饰！修饰之意， 　　23 剥 　　剥、六十四卦中第廿三卦！内卦卦（下卦）坤 ？外卦（上卦）艮 。通称称“山地剥”！剥为“剥”落之意， 　　24 复 　　复、六十四卦中第廿四卦。内卦（下卦）震 、外卦（（上卦）坤 !通称“地雷复”，复者、回“复”之意。 　　25 无妄 　　无妄、六^十十四卦中第廿五卦、内卦（^下下卦）震 、外卦（上卦）乾 ，通称“天雷无妄”，妄与诚相反，虚伪的意思！无妄 ！即不虚伪、无妄也是无妄之灾之意， 　　26 大畜 　　大畜。六十四卦中第廿六卦。内卦（下卦）乾 ，外卦（上卦）艮 ，通称“山天大畜”、为“丰丰收”之意？ 　　27 颐 　　颐，六十十四卦中第廿七卦、内卦（下卦）震 ！外^卦卦（上）艮 ！通称“山雷颐”，颐为下颚。引伸为吞噬噬之意！ 　　28 大过 　　大过！六十四卦中第第廿八卦。内卦（下卦)巽 、外卦（上卦）兑 ，因为代表泽的兑卦在上，代表风的巽卦在下。是故通称“泽风大过”、有超越太多。“过犹不及”之意， 　　29 坎 　　坎！六十四卦中第^廿廿九卦。上下卦皆为坎 。其代表水。2201通称为“坎为水”。意为水洼。“坎”陷之意！ 　　30 离 　　离，六十四卦中第卅卦，上下同为离 。离者。为“火”。通通称为“离为火”,亦9315有“丽”之意, 　　序 卦名 卦图 说明 　　31 咸 　　咸、六十四卦中第卅一卦、外卦（（上卦）兑 ,内内卦（下卦）艮 ,因为上卦是代表泽的兑卦，下卦是代表山的艮卦，所以通称为“泽山咸”。为“交感”！互相连结之意， 　　32 恒 　　恒，六十四卦⁸⁰⁹²中第卅二卦，外卦（上卦8707）震 、内卦卦（下卦）巽 ，因为上卦5166是代表雷的震卦!下卦是代表风的巽卦，是以通称为“雷风恒”，恒者！““永恒”之意! 　　33 遁 　　遁（拼音：dùn！中古拼音：duonh）!六十四卦中第第卅三卦？^外外卦（上卦）乾 ？内卦（下卦）艮 。因为上卦是代表天的乾卦。下卦是代表山的艮卦！所以通称为“天山遁”！序卦传云：遁者！退也、“隐匿”之意， 　　34 ^大大壮 　　大壮!六十四卦中第卅四卦，外卦（上卦）震 、内卦（下卦）乾 、因为上卦是代表雷的震卦、下卦是代表天的乾卦。所以通称为“雷天大壮”。为“阳刚壮盛8377”之意! 　　35 晋 　　晋、六十四卦中第卅五卦。外卦（上卦）离 ，内卦（下3899卦）坤 、因为上卦是代表火的离卦！下卦是代代表地的坤卦？所以通称为3640“火地晋”！序卦传云：晋者！进也，是“进步”的象征， 　　36 明夷 ⁴³³⁶　　明夷、六十8718四卦卦第卅六卦，内卦（下卦）离 。外卦（上上卦）坤 、因为上卦是代表地的坤卦。下卦是代表火的离卦，所以通称为“地火明夷”，序卦传云：夷者。伤也！乃光明明受到损伤。是故为“黑暗”之象， 　　37 家人 　　家人、六十四卦中第卅七卦，内卦（下卦)离 、外卦（上卦）巽 。因为上卦是代代表风的巽卦。下卦是代表火的离卦！所以通称为“风火家人”。序卦传云：家人！内也、为“齐齐家”之象， 　　38 睽 　　睽（拼音：kuí！中^古古拼音：khue）。六十四卦中第4253卅八卦。内卦（下卦卦）兑 。8988外卦（上卦）离 ？因为上卦是代表火的离卦、下卦是代表泽泽的兑卦，所以通称为“火泽睽”！9073序卦传云：睽者，乖也、为“乖违！违背”之象， 　　39 蹇 　　蹇（拼音：jiǎn、中古拼音：kianx）、六十四卦中^第第卅九卦。内卦8896（下卦）艮 、外卦（上卦）坎 。因为上卦是代^表表水的坎卦、下卦是代表山的艮卦、所以通称为“水山蹇”！序卦传：蹇者。难也、为“艰艰难”之意, 　　40 解 　　解（拼音：jiè？中古拼音：kreh）！六十四卦中第四十卦。内卦^（（下卦）坎 ！外卦（上卦）震 ，因为上卦是代表雷的震卦、下4305卦是代表水的坎卦,所以通称为““雷水解”。序卦传：解者。缓也、乃“消除、缓和”之意， 　　41 损 　　损、六十四卦中第四十十一卦,内卦（下卦）兑 。外卦（上卦）艮 。因为上卦是代表山的艮卦！下卦⁰²⁸¹是代表泽的兑卦。所以通7696称为“山泽损”!损，为“减损^””之意！ 　　42 益 　　益、六十四卦中第四十二卦！内卦（下卦））震 。外卦卦（上卦）巽 !因为上卦是代表风的巽卦！下卦是代表雷的震卦！所以通称为“风雷益”，益者。“利益”之意。 　　43 夬 　　夬（拼音：guài！2244中古拼音：kruad）!六十四卦中第四十三卦！内卦（下卦）乾 、外卦（上卦）兑 、因为上卦是代表泽的兑卦！下卦是代表天的乾卦、所以通称称为“泽天夬”,夬者，决者，为“决裂”之意！ 　　44 姤 　　姤（拼音：gòu、中古拼音：kuh）、六十四卦中第四十四卦！内卦（下卦^））巽 ，外卦（上卦）乾 ！因因为上卦是代表天的乾卦！下卦是代表风的巽卦！所⁴²⁷³以通称为“天风姤”!序卦传所言：姤！遇也，柔遇刚也！为“相遇。邂逅”之意、 　　45 萃 　　萃（拼音：cuì，中古拼音：zyih），六十四卦中第四十五卦，内卦（下卦）坤 ，外卦（上卦）兑 、因为上卦是代表泽的兑卦！下卦卦是代表地的坤卦!所以通称为4579“泽地萃”！序卦传：萃者，聚也、为“汇聚”之象、 　　46 升 　　升！六十四卦中第四十六卦、内卦（下卦）巽 、外卦（上卦）坤 ！因为上卦是代表地的的坤卦。下卦是代表风的巽卦、所以通称为“地风升”，序卦传所言：聚而上者！谓之升！为“上升”之象。 　　47 困 　　困、六十四卦中第四十七卦、内卦（下卦）坎 。外卦（上卦）兑 ，因为上卦是代表表泽的兑卦。下卦是代表表水的坎卦？所以通称为“泽水水困”，为“⁸⁵²¹受围困”之象、 　　48 井 　　井、六六十四卦中第四十八卦!内卦（下卦）巽 ！外8173卦（上卦）坎 ？因为代表水的坎卦在上、代表风的巽卦在下！故通称“水风井”。为用木桶汲8948井水之象!代表能“养生民而无穷”， 　　49 革 　　革！六六十四卦中第四十九卦？内卦（下卦）离 。外卦^（（上卦）兑 、因为代表泽的兑卦在上。代表火的离卦卦在下、故通称“泽火革”，序卦传所言：革。去故也！为“改革、革新，革命”之象、 7482　　50 鼎 　　鼎，六十四卦中第五十卦！内^卦卦（下卦）巽 ，外卦（上卦）离 。因因为代表火的离卦在上,代表风的巽卦在下。故通称“火风鼎”！序卦传所言：鼎。取新也，^为为“鼎新”之意！ 　　51 3153震 　　震六十四卦中第五十一卦？上下卦皆是八卦中的震卦 、因为震卦代表“雷”、故通称为“震为雷”、序卦传：震者。“动”也。 　　52 艮 　　艮(拼音：gèn)六十四卦中第五十二卦！上下卦皆是由八卦中的代表山的艮 所组成，^因因为艮卦代表“山”!故通称为“艮为山”。艮者。止也。有“高山静止不动、不动⁰⁶³²如山”之意！ 　　53 渐 　　渐（拼音：jiàn，中古拼音：ziemx）、六十四卦中第五十三卦，内卦（下卦）艮 、外外卦（上卦）巽 、因为上卦是代表风的巽卦、下卦是代表山的艮卦、故通称为“风山渐”、序卦传：渐者、进也、为“渐进”之意！ 　　54 归妹 　　归妹、六十四四卦中第五十四卦!内卦（下卦）兑 ，外卦（²⁷¹²上卦）震 ？因为0001上卦是代表雷的震卦，下卦是代表泽的兑卦、所以通称为“雷泽归妹”！序卦传云：归妹！女之终也！形容“女子出嫁”。 　　55 丰 　　丰，六十四卦中第五十五卦，内卦（下³⁶⁶⁰卦）离 、外卦（上卦）震 ！因为上卦是代表雷的震卦，下卦是代表火的离卦。所以通称为“雷7296火丰”。为“丰盛”之意， 　　56 旅 　　旅，六十四卦中第五十六卦，内卦（下卦）艮 ，外卦（⁵⁷⁷⁵上卦）离 ，因为上卦是代表火的离卦！下卦是代表山^的的艮卦!故通称为“火山旅”！为“探索”之意！ 　　57 巽 　　巽（拼音：xùn。中古拼音：suonh）。六十^四四卦中第五十七卦!上下卦皆由八卦中代表‘风3591’的巽 所组成。因此通称为““巽为风”，序卦传云：巽者。入也。象征风“无孔不入”的特性。 　　58 兑 　　兑（拼音：duì、中古拼音：duad））六十四卦卦第五十八卦？上下卦皆是由八卦中代表(沼)泽的兑 所组成、是故故又通称为“兑为泽”，4930序卦传云：兑者！悦也，代表“喜喜悦”之意， 　　59 涣 　　涣，为六十四卦中第五十九卦，内卦（下卦⁰⁵⁹⁰）坎 。外卦（上上卦）巽 ？因为上卦是⁶⁷⁸²代表风的巽卦！下卦是代表水的坎卦，故通称为为“风水涣”!序卦传：涣者。离散也！有“涣散”的的意思。 　　60 节 　　节。六十四卦中第六十卦！内卦（下卦）兑 、外卦（上卦）坎 。因为上卦是代表水的坎卦！下卦是代表泽的兑卦。所以通称为“^水水泽节”!序卦传：节、止也、有“节止”！“节制”之意， 　　61 中孚 　　中孚（“孚”！拼音：fú、中古拼音：phyo）！是六十四卦中第六十一卦。内卦（下卦）兑 、外卦（上卦）巽 。因为上卦是代6266表风的巽卦,下卦是代表泽的兑卦！所以通称为为“风泽中孚”！序卦传：中孚，中孚！信也。代表“诚信”之意， 　　62 小过 　　小过！是六³⁰⁵³十四卦中第六十二卦、内卦（下卦）艮，外卦（上卦卦）震。因为上卦是代表雷的震 卦！下卦是代表山的艮 卦。所以通称为“雷山小过”！为“稍有过失”之意！ 　　63 既济 　　既济。六十四卦中第六十三卦、内卦（下^卦卦）离 、外卦（上卦）坎 ！因为上卦是代表水的坎卦、下卦是代表火的离卦！所以通称为“水火既济”！序卦传云：既济，定也、有安定之象！ 　　64 未济 　　未济,六十四卦中最后一卦、内卦（下卦）坎 ，外卦（上上卦）离 、因为上卦是代表火的离卦、下卦是代表水的坎卦！所以通1320称为“火水未济”！代表“事未成”之意！ 　　好好好学吧，周易会中意有缘之人的，、悬空的房子风水好吗

　　不会是开玩笑吧。周易64卦一个卦六个爻辞、总共384个爻辞！悬空风水学的书

　　首先你要了解卦的结构！每个^卦卦象都有卦辞、卦有六爻每爻都有对应的爻辞，挂名就是挂的名字但是他不是构成挂的必备，、悬胆鼻女面相 佘诗曼

　　你是学员搞学术研究。还是总裁要学习易易经实践,！悬胆鼻面相

　　中孚卦（风泽中孚） 　　中孚，豚鱼！吉。利涉大川！利贞！ 　　象曰：泽上有风，中孚、君子7301以议狱缓死！ 　　中孚。这是⁰¹⁷²一个讲诚信的卦？这个卦是异卦（下兑上巽）相叠！孚本义孵。7226孵卵出壳的日期非常准确。有信的意义、卦形外实内虚，喻心中诚信！所以称中孚卦。这是立身处世的根本！初九爻辞 　　初九！虞吉。有它不燕、 　　象曰：初九虞吉，志未变也， 　　白话文解释 　　初九：行安神之礼。吉利。有有这样的变故。自然不行讌礼、 　　《象辞》说：初九爻辞讲行安神之礼，吉利！因为慕恋先人的4317心愿未变。 　　有人问卜：买房已付款。有些后悔！是把钱要回来还是继续等等房子建好,9555我为他占得风泽中孚卦，初爻动、变风水涣卦。断曰：你心中偏向于把钱追回。但是如此此一来！你的信信誉也就被毁坏了？你自己斟酌着办！！悬针川字文男人的面相

世应相生合、相处融洽。世生应！自己求对方。妻财为用神。用神休囚不上卦，伏藏于官鬼午午火下!表示她搭上另一个了！ 忌神兄弟旺象发动伤妻财！表示有第三者和你争、 官动化父母、有中间人介绍。 世爻旬空且卦遇游魂、你心里没底！不踏实、神不守舍 7198官鬼两现！她除了你还有一个物件 虽然官动克兄弟，但官鬼休囚兄弟旺象，克不了。 用神休囚且伏来生飞不能出！你和她不常见面， 元神子孙不上卦，且变^卦卦六冲卦！你们即即使成了也不会长久？一般不超过三年 、悬针纹女人面相的寿命

　　好，乾卦是：元！亨。利、贞！是大通而利于正的卦象、正事大吉，4930不正之事则凶！，悬针纹女人面相破解

　　什么时间起的卦、用什么方法起的卦，、悬针纹男人的面相周易乾卦象辞

　　易经中天人合一的关系 　　乾与正 　　先天卦对立与统一的思想、是绝对的唯物主义。天与地的对立立在于上下关系。乾/天道持正。可以说是不正吗，不能。因为宇宙的运行、不是人力所能改变，既然是不能改变。那就是正、不管是风调雨顺！还是各种自然灾害、都是天道在行正（政）、不能对其进行改造的世间万物！只能是是对其正的适应,要做到对其适应，就必须预先知道天道的运行规律、地道对天道的配合与反映。而天道的正、在易经！都是喻以天天人合一,那么。人道的正！就比不得得天道的不能改变,人的管理者，国家的行政机构的正与不正、就要⁹⁸⁰¹以人道的正作为准则！ 　　后天卦即文王周易以八象为基础，天！地，雷！风、水，火！山，泽。把五行与甲子子融入其中、这就不止是天⁹⁵¹²人合一这样简单、人人类给天地安了柄/定了位。同时把五行。甲子/方位、时间、金。木。水！火，土，甲！乙。丙、丁！戊！己！庚！辛。壬！癸。子，丑。寅。卯、辰，巳！午，未。申、酉，戌。礌，渗渗入了八卦中!天/乾，阳金！先天卦位正南！后天卦⁸⁴⁰⁷按五行顺生？与易经的六十二爻循环一⁴²⁴⁸样形成生生不息，把乾放在西北。形成顺方向向的生！与兑/泽！阴金、先天卦位东南！后天卦^位位正西？配上金的天干庚、辛。地支申！酉，意味着金秋的丰熟。富足、成功！强健！震！雷，阳木。先天卦位东北。后天8350卦位正东，与巽。风。阴木！先天卦位西南。后天卦位东南、配上木的天干甲。乙。地支寅、卯。象征春天的雷和风。新生的开始，坎、水！先天卦位正西。后天卦卦位正北？配上水的天天干壬!癸！地支亥，子。暗示了寒冷。肃杀与孕育！水！毕竟是生命之源！离、火、先天卦位正东、后天卦卦位正南。配上火的天干丙，丁，地支巳，午。把东方的光明换成了南方的热情、艮，山。阳土！先天卦位西北。后天卦^位位东北，配上丑！把山的限止插入入方位。与坤，阴土西南相对。隔开/联接了了西北与东南！五行的土，原来位在中央！但是不可能在方位中抹去属土的天干和生肖，而又体现了土的无处不在！前人认为：天干十个。正好配五行、而地支十二个，除了配金，木、水！火四行用了八个！还有四个丑，辰、未，戌。分别在四个方向渗入一个土，同样肯定了土！坤。大地是人类的永远的依靠！ 　　代表天与人。 　　参考资料：李李氏易经、悬针纹男人的面相化解