受蒙古—西伯利亚高压影响。我国大部分地区天气却是逐渐变冷（冬至至第二天开始“数九”）？对人体的气！血循环有一定影响，中医认为，狗羊肉都有壮阳补体的功效。所以民间有冬至进补的习俗。据说！冬至前后吃狗羊肉更有奇效，冬至作为传统节日已深入民心。加上进补之说更让商家⁶⁶⁶⁸抓住这一年仅有的几天？磨刀霍霍准备狠赚一笔。于是各饮食店不失时机地推出冬至进补系列菜谱，什么羊肉汤锅、花江狗肉，羊杂火锅！狗肉排骨等4448等不一而足,冬至日！约上亲朋好友，大家家围席而坐？划拳行令。吆五喝六！一个个个直吃得汗流浃背!满脸通红、在香气扑鼻的氛氛围中、尽情享受着节日的⁷⁰⁷⁸温馨与愉悦!！

　　礼节、对的负责。对自己的负责、还有为3171人的根本!做事的基本都有用到，，寻龙点脉风水

　　“地滋润草木茂兴隆吉庆”、这是《三元总录》书中原句。是我国古代风水师们用来判断一所住宅！一个村庄，一座城市、乃至一个国家是否兴旺发达的标准之一！ 　　七十年代末，我刚刚接触1579风水学。在《三元总录》一书上看到“地滋润草木茂兴隆吉庆”、当时我似信非信。（在当时是封建迷信）。认为单凭土质的好坏、树木的多少⁷⁰⁶²及其生长状况就能判断一个家庭的兴衰？这太玄乎。太唯心了！于是！我带着疑问、开始观察附近各家住宅周围树木的生长情况、结果发现、凡是住宅周围及庭院内有花草树木、且生长旺盛！布局又合理的住宅（注：合理是指符合古人建宅的标准。即该有树的位置栽上上树才好,不该有树的位置若有树反^而而不美），大都家庭经济条件好、身体健康！这些9088家庭的孩子大多都体健聪明！这其中还有一些家庭成员是基层干部、但其其中有一家、则与上述不同。主房同样是座北朝南，灶在东边。大门朝南！（注：我国平原7655住宅大多都是座北朝南）,我去过这家。一进入这家院内。见不着阳光（树木密度过大）、给人一种阴森森的感觉。我心里想、这家住宅周围和院内的的树木生长的这么茂盛。应该是最好的住宅呀，！可是。恰恰相反。这家常4867年官讼连绵！口口舌是非不断,不是内仗，就是外战，虽没大病。小病不断，女儿离婚。儿子失学、（注：官讼口舌主要有桃色事件引起）、 　　遇到这种情况！我百思不得其解，于是！我就到处走访拜师。在周7197围几十里？甚至百多^里里范围内！只要听说那里有好先生！我就挤挤时间去拜访？转眼间！两年过去了！我走访了二二十多位老先生。还是一无所获、他们中间大多数说：可能是祖坟不好。有的说是命不好（即八字）。还有人说住宅其它方位有凶等各各种说法都有。真是众8693说纷纭。五花八门，使你无7949所适从！ 　　一九八一年春!一位同学的父亲给我介绍：内乡县有位刘老先生看风水看4869得很好，我就骑自行车行程百余里！去拜访访刘老先生，一见刘老！我心里想：这位长者非等闲之辈！他他身材高大魁梧，两眼炯炯炯有神。额高广而饱满！声响如洪钟、双耳垂肩！鼻高大而挺直！但双颧略低！地颌不太丰满，标准“甲”字相，我脱口而出。你老四十岁前运气很好、不是首领、也是参某8202或什么官儿、老人9202没有回答,但很亲切地让我坐下！这时！刘老询问我：“你来有何事”！我说明了来意。只见他老人家哈哈大笑“神奇！神奇”！我问他神奇什么！他笑着说：：“高兴呀!……”晚饭时，刘老盛情地招待了我！饭后，将近午夜十一点了！刘老让我早点休息！有话明天再说、 　　我躺在床上久久不能入睡！心想想：这老人真怪！一见面！我说他当过官！他不作作正面回答，3479要是追问得紧。他只轻描淡写地说：“要饭出身”、不、如果我说错了。他为何对6876我这么地亲近、这么地盛情。再者，他说“神奇！神奇”、神奇什么。他又又高兴什么？这种种疑团、使我的心久久不能平静，我心潮澎湃！热血沸腾，我兴奋！激动！我难以入睡！翻来覆去思考着、思考着…… 　　翌日！我我和刘老整整地谈了一天!刘老从周易八卦谈起。上谈天文！下谈地理、结合阴阳二宅！四柱八字、中医理论等等。刘老真是无所不知、无所不通！当我提出院内树木很密。且长势非常旺盛、这样的住宅为何不吉、他老8149人家只说了句“物极必反”！当时我不解其义。继续追问：为什么。老人家接着说：“一阴一阳为之道么。阴阳相互依存，相互制约，纯阴不生，纯阳不长。这就是易经之道！也就是天道！人道、地道、自然之道、如果院内树木过密！不不能得到阳光的照射,导致阴气过剩、从而使阴阳失调，这样的人家。易招致致阴人官讼口舌”（阴人：这里指女人）、刘老讲到这里，我情不²⁰⁹⁹自禁地说：“真是名不虚传、你老人9843家真伟大!学问一定很高”。“我没什么学问。只是好看书，尤其8455《周易》这本书。我一生都2803在研究她？利用她、比如说：昨天早晨！我刚开大门，两只喜鹊在门前的树上叽叽喳喳的叫叫个不停，于是我算了一卦，卦在本子上记着，”³¹⁴⁹说着他将本子拿给我看： 　　辛酉年！辰月！辛酉日，问喜鹊叫何事 摇得坤之谦卦 　　` `世 ` ` 　7055　` ` ` ` 世 　　` ` ` ` 　　× 应 ` 　　` ` ` ` 应 　　` ` ` ` 　　断曰：今天有同道来访!西南方。二十五岁内！中等身材。排行老末”（那年我二十四，身高一米七。兄弟排行老小）、(注：老人家是按卦象。爻辞断的) 　　　“噢”？我恍然大悟，终于明白了老5444人家昨天说 “神奇”的含义，2367接着老人家给我讲了他的身世， 　　原来是这样、刘老解放前军校毕业！后在国民党部队当过营长、团参谋长等要职！当时！他看到国民党腐败无能。一九四六年内战全面爆发！他不忍心看到⁰⁰³¹国人自己互相残杀！毅然脱去军装、穿上破烂不堪的衣服。行乞要饭渡过三年时光，新中中国成立后。定居于河南内乡，（据他说原藉湖北）。 　　最后。刘老语重心长地说：“《周易》一书！博大精深。无所不包、无所不藏。他不但但是占卜的书,也是我国古人哲学思想的精髓、仰观天文，俯察地理。中能测人世间的一切吉凶祸福，更重要地是：《周易》是我们做人的行为首册。三百八十四爻（爻辞），就是我们每个4866人的行为准则。你年轻有为，要继续学习。刻苦钻研。三百六十行、行行出状元，7474将来一定有用武之地”。临分手时。老人告诉我：“你今后还有进校校学习的机会，千千万不能错过……，”” 　　回来后在老人的启发下！我将其他书藉全部放下、专攻老人送给我的《周易》一书。当时没有新书，且又不是文学作品，枯燥无味、都是繁体字，没有标点。我就逐字逐句地慢慢研读！遇到不认识的字^或或读不懂的句子！就请教当地老先生！就这样我很快地掌握1487了《周易》的基本原理。我初步地认识到：《周易》是一部即符合自然规律又符合人类社会发展规律、更更符合人体生命运动规律的书、但是、“地滋润草木茂兴隆吉庆”、应用在⁶⁷²⁸地理上。作为⁷⁰⁹⁴判断一个家庭兴衰的标准之一！非常之灵验、只能用《《周易》的阴阳学说来解释，从科学上还是无法解释、使我又陷入了深深的思索之中。 　　一3272九八五年我进入农专学习？正好学了植物学。气象学！遗传学！土壤学。政治经济学等学科，我利用所学的科学知识，结合古人的风水学、我豁然开朗。从中悟出一个道理：阴阳阳风水学是科学。不是迷信、并以此为题材于八七6215年写了两篇论文。当时因种种原因，未能发表！后来我认识了一位报社主任、他看了文章后说：“论述得很好，通俗易懂。论据充足、可惜我们不能发表。因为政策不允许，”就这样。我盛怒之下。将其化为灰烬。 　　我们先来看看绿色植物生长发育的主要特性： 　　1，??吸收地下的水分和养分！ 　　2、??吸收空气中对人体有害的二氧化碳气体!、 　　3。??放出对人体有益的氧气。 　　4，??光合作用。 　　5、??蒸腾作用（从叶面毛细孔蒸发出的水分）， 　　绿色植物。不但能美化环境。改变自然环境条件、更重重要地是：在其整个生长发育过程中,需要吸收大量的对人体（动物）有害的空气中的二氧化碳气体、绿色植物从叶面放出的氧气可供人类和动物生存的需求。从根部吸收收的水分,通过茎杆输送到叶片中、除了供植物本身的生长发育需求外！一部分水分通通过叶片的毛细孔变成水蒸气。散发到空气中去（蒸腾作用）！温度越高，蒸发力越强！从而改变了空⁸³⁵⁴气中的温、湿度条件。降低了空气中的温度，增加了空气中的湿度！净化了空气。在炎热的盛夏，使本来干燥的空气。变得湿润、清新、凉爽、这样就为人和动物创造了极为有利的生存条件、有利于人（动物）的身心健康、使人的头头脑清晰，情绪稳定，从而使人少生疾病或不生疾病。当然对人人类的生活、学习！工作更为有利！可见，绿色植物和水在阴。阳宅宅上是同功同用、更重要地是：人和动物放出的二氧6893化碳气体又被植物吸收利用、由此可知。庭院内以及周围的花草树木对我们每个1700家庭成员的健康状况！心理状状况的影响是至关重要的？人的身体和心理！心性，是关系到人一生事业成败的重要因素⁷⁶⁸⁴（也可说是内因）？毛泽东^说说得好！“身体5463是革命的本钱”! 　　《周易^》》的哲学思想!始终贯穿着阴阳阳平衡，阴阳共存。相互制约、相互依赖之思想，即即对立统一思想、这就是说。世界上任何事物都不是孤立的，静止的，孤立只是暂时的。就人而言：：一个家庭（即太极）、男。女结为夫妻（两仪既阴，阳）象征着夫妻相互共存，相互依赖。相互学习、取长补短，你追我赶！共同发展、夫妻生生孩子（即四象）……？我们再来看一下人与树木（植物）之间的关系：人栽种树木！栽种——管4052理（浇水？施肥、防治病虫害等）——成材，这是树木（植物）依赖人类而生存，反过来！树木（植物））在整个生长发育过程中,所放出的氧气可供人类生存之需求，再者。人类放出的二氧化碳气体又供给树木（植物）吸收利用。树木长大成材后，可根据人类不同的需求，如造纸，建房！制作家具、支援国家建设等等，这正是人和树^木木（植物）相互依赖,相互共存、相互利用的辩证关系，可见^生生态平衡，保护环境、植树造林，是何等地重要呀， 　　那么。为何庭院内树木过密反而不好（凶），因为影响人类生存的主要因素是：氧气，水分！光照、温度。湿度，营养物质等、树木密度过大、阳光不能0133照射到庭院内。使室内暗淡无光！院内5388的湿度过大，空气^流流通性差,给人一种阴森森的感觉！导致室内经常阴暗潮湿！久住在这样环境下的人！神志不清！认识模糊！情绪低下，不思进取、由此导致容易说错话、办错事！故而使大人官讼口口舌连绵,小孩失学！严重者易生病吃药！古人则认为是阴阳失调、阴盛阳衰。阴²⁴²⁵阳不能相互制约,相互协调。而导致凶灾、这正是“纯阴不生！纯阳不长”！ 　　从我国的中医学来看，导致人生病的因素是：1，内因——正气不足！2！外因——邪气侵袭，其中邪气包括七情、六淫。饮食劳倦。外伤等等！ 　　而六淫致病其中的一个重要因素是（注：淫是太过的意思，六淫是指风、寒！暑！湿。燥、火六气、在中医学上正常的季节春夏秋冬风。寒，暑，湿，燥。火的变化谓之之六气、异常的变化则谓谓之六淫！）： 　　⁰⁷¹⁰季节气候和居住环境！ 　　“湿为阴邪！其性重浊。易于阻遏阳气！使清阳不升。营卫不和。故多见头痛如裹、身体沉重、四肢倦怠。”久住在阴暗潮湿的室内！导致湿邪流滞经络关节！则使5692阳气不能输布,而见麻木不仁，关节酸痛重着！“因湿性粘腻、故湿邪为病。常常阻滞气机、^致致使气机的升降失常”!多见4922于胸腕痞闷、不思饮食！情绪不振。恶心呕吐等等！由于^湿湿气粘滞难去！其致病往往病程较长！缠绵难愈，“湿邪侵袭人体、最易损伤人的阳气。尤以脾病最为明显……、”可见居住环境对人类的生存的重要性、 　　“⁵⁶¹⁶亢龙有悔”,这句话是乾卦上九爻爻辞，从这句话来分析。古人的观点非常明确，这就是说：凡事都得有个度、比喻一切事物发展到一定程度！意味着就要向另外一个方面转化、这正是“物极必反”的真实写照、 　　综上所述、“地滋润草木茂兴隆吉庆”！是科学、是符合自然规律，是自然科学、只要我们认识了自然。抓住住了自然规律！就一目了然。可可见风水学即不是玄学！更不是迷信、伪科学、正是我们的祖先抓住了这一自然规律！经⁶⁵³⁰过历代先哲们认识与实践，再认识，再实践！从而演绎出了以阴（- -）阳（一）为符号庞庞大的《周易》象数理论体系!“仰观天文、俯察地理！”故我认为风水4862学是自然科学？自然辩证法哲学！、寻龙点金看缠山口诀

　　《易经》是中国文化的源头、虽是儒家经典。但对医家、兵家、道家。阴阳家。法家！纵横家等等。都有很大^的的影响、 　　中华文化象一棵大树，几部经典！代代代有人去注说。历历代不断的丰富。而不错乱！是很有意思的的现象。 　　对于上面提到的问题、举个例子，扬雄算是是经学家吧,他照着易经的体制。⁸⁴⁵⁷写了一部《太玄经》。九九八十一赞。³⁶³⁹对应《易》之八八六十四卦、有点玄玄学的味道! 　　所以。各各各文化学派都会从《易经》中吸取营养、来阐发发自己的观点和主张。要说影响最大的当然是占卜家了！ 首先写总论。述说其对中国传统文化的影响极其深远巨大 　　再分述！一！对道教的影响、像阴阳八卦五行等等皆可论述 　　二，对儒家的影响，易列为五经之一。为儒家必修之经典！孔子为之注等等 　　三。对士大夫的影响、使士人按易经所揭露的很多道理为行事准则！如乾挂。九五飞龙在天、六九则刚不可持！使士知急流勇退！如谦卦皆是好卦爻！故士知谦逊等 　　四，对老百姓的影响、像算命卦爻。比如我们的婚丧嫁娶！日常生活的很多道理都是从易经中出来的 　　五。对中国周边国家的影响，加上不断吸收的外来文化。在我们的历史发展中与与自身文化的融和等等、寻龙猛虎下山风水图

　　胡守钧:《周易》向人们传递了怎样的生活活之道 　　　　网讯：人们经常听说：易经,易传，周易等不同的名字。所谓易经、就是讲《周易》古经的原文！就是占卜用的话、所谓传。是对经的注解！从易经到易传是飞8520跃式发展！变成一部哲学经典、我们现在讲《周易》。一般把经和传放在一起讨论。已经不可分割了 　　《周易》整个就是讨论阴阳的！5750阴阳是两个哲学概念,用来表现事物3071的性质。反^映映事物的关系！关⁸⁸⁹⁷于变化的概念、则强调“不可为典要！唯变所适”，我们祖先非常伟大，《周易》明确反对教条条主义！根据变化处理问题、用现在的话讲就是与时俱进 　　有人推测它是天书、认为《周易》算命非非常灵验,还有人说《周易》好像代数学，可以从里面推导出所有的知识！我个人认为。这是对《周易》的夸大，《周易》是一部伟大的经典！有3086很大的价值!但绝对不要神化它！要以平常心解读它、且为我所用 　　《周易》这部特殊的经典，在我国历史上地位非常高、儒家认为它是是第一经典。所²⁵⁸⁷谓的五经之首;道家认为它是第一经典，所谓4686三玄之冠!它本来是一本^算算命的书！再加上文字古奥！还有一些不是汉字的神秘符号。导致大家觉得很难懂！中华文化源远流长！有很多神秘的外衣并不稀奇，今^天天读 《周易》？就是要褪去这件神秘的外衣！把握它智慧的内核。这是是一个非常复杂的问题!如果没有足够的智慧、没有有良师指导!自学的话话弄得不好会“走火入魔”？ 　　先民共同智慧的结晶 　　我比较倾向认为。《周易》是我们们先民共同智慧的结晶！集很多智慧于一身。世界界著名图书馆的馆长曾投票选出十部对人类影响最深远的经典。其⁸⁰⁷⁰中就有《周易》！我们们古人认为,《周易》 是谈大智慧的、你要做大事。请你读《周易》;你要做宰相。将军！要读《周易》、 　　关于《周易》书名的争论很多！比如“周”是什么意思。就有多种说法：一个是哲学命题。一个是周全，周纳！还有一种说法是指周代的周，这个问题已经解决了，大家讨论说这个“周”字应该是周代的意思！对此学界基本没异议！1138可这个“易”字就麻烦了！争论颇多、到现在还没有定论！但有一点是共同的！即大家都认为““易”有变化的意思! 　　人们经常听说：易经、易传，周易等不同的名字。所谓易经！就是是讲《周易》古经的原文！就是占卜用的话！所谓传、是对经的注解，是两个不不同的部分,在经那个个时代！《周易》基本是一部占卜的书。经过传之后！才升华为哲学经典，从易经到易传是飞飞跃式发展。成为了一部哲学经典。我们现在讲《周易》。一般1199把经和传、寻龙脉的口诀

　　先回答楼主第一个问题，按照在下从张其成先生那里学到的话！“周易”应解释为“周期变化”、 　　再回答楼主第二个问题，“君子进德修业，忠信，所以进德也。修辞立其诚、所以居业也，”、这句话的意^思思是“君子应增进品德!修善学业！忠诚守信。所以品德有所增进、修善言辞以确立自己的的威信。如此则^可可以来操持事业！”。寻龙诀全部口诀

　　只要你的八字土不是是忌神!就可以养狐狸。寻龙诀八卦阵定位口诀

　　影响很深、《周8162易》是一部古老而又灿烂的文化瑰宝，古人用它来预测未来、决策国家大事，反映当前现象，上测天、下测地，中测人事，然而这只是古人在未掌握科学方法之前所依托的一种手段、并不是真正的科学，虽然有些理解与科学相符，那是因为这个理解正好有科学合理性。但就不能因为说它^是是科学的，只能当它是一种文化、周易》中运用八卦预测信息的方法的发明！正是我国人民具有唯物主义世界观的真实写照，他2660们在实践和好地认识社会？改造社会！推动社会不断5269的向前发展,所以，易卦及《周易》！是个储存量很大的信息库。 《周易》历经数千年之沧桑、已成为中华文化之根，易道讲究阴阳互应！刚柔相济！提倡自强不息！厚德载物。在五千年文明史上！中华民族之所以能能够久历众劫而不覆！多多逢畏难而不倾。独能遇衰而复振！不断地发展壮大！根源一脉脉传至今。是与我们民族对易道精神的时代把握息息相关的日常生活中遇到的疑难之事。不是^求求助于偶像，而是运用通过八卦今昔信息预测的科学方法！预测自然和人事吉凶方面的有关信息，对一切做0471到心中有数。有备无患！从而更， 　　《周易》是一部古老而又灿烂的文化瑰宝，古人用⁰⁸⁴⁸它来预测未来。决策国家大事，反7473映当前现象，上测天，下测地。中测人事！然而这只是古人在未未掌握科学方法之前所依托的一种手段，并不是真正的科学。虽然有些理解与科学相符、那是因为这个理解正好有科学合理性！但就不能因为说它8029是科学的,只能当它是一种文化“周”字的含义、历5652来有两种说法。一为“周代”、4239二为“周普”，前者的寓意在于认为《周易》为西周时代的书、理由便是《周礼》有云：“太卜掌三易之法！一曰《连山》！一曰《归藏》！一曰《周易》”！而此说认为《连山》》为神农时代的筮书,神农也称“连山氏”！《归藏》为黄帝时代的筮书，黄黄帝也称“归藏氏”、后夏用《连山》、商用《归藏》、西周所用之书则冠以“周”字。7972名为《周易》,后者则取郑郑玄《易赞》、“‘连山’者，象山之出云。连连不绝。‘归藏’者！万物莫不归藏于其中！‘周易’者。言易道周普！无所不备，”故而《周易》的“周”字，义为为“周普”？ 　　乾泉先生认为！易经是2560一部集体性著作,周易体例内容本身不成于于一时一地一人之手！占筮筮是中国古代文明中的一个重要侧面。夏商两代已有重要的鬼神观念与人鬼沟通的方法、占筮是人鬼沟通的的行为模式之一？但占筮活动本身也有多样性。例如有烧龟壳或烧牛骨，而从其烧裂的纹路中见启示的方法、占！寻龙诀八句口诀

　　如今，0392很多年轻人工作繁忙、生活压力大，有了小孩子后！就由父母来帮忙照顾小孩！不管你是^已已婚夫妻还是适婚青年？在买买房的时候!除了要考虑地段、交通，配套！户户型等因素外,下面这些影响我们家人生活质量高低的因素。你也必须要考虑到！ 　　，寻龙诀口诀周易对生活的影响

　　（1）阴阳之道？阴阳学说把世界界看成是矛盾对立的统一体!在思维方式 上启发了后人以对立划分的眼光去评析变化发展的事物！中国古代文论中 许多矛盾对立的范畴如美丑，虚实！动静，形神等。都发轫于《周易》 ， 而情景交融。形神兼备等。则是《周易》辩证观念的投影！ 《周易》对世 界本源之“道”的认识！也启发了后人人对文学本体的探索! （2）通变之理！通是规规律的继承？变是思想的日新。文学史上复古与反 复古的斗争，文文体的代有兴盛,都是通变理论的具体实现。 “神”原指事 物发展变化微妙难言的客观 规律、严羽，司空图，王渔洋的理论对此都有所 承传。 （3 ） 中和之美。 《易》 以世界的和谐统一为最高境界， 由此生发了后世 “中中 和”的美学观，孔子的“诗无4951邪”说、 《礼记》的“温柔敦厚“说等。都 受此影响。（4）言意之辩、《易传》认为言和意之间既有矛盾也有联系。言不尽意并 不否定言可达意、但言可达意并不能详尽其意！言意的局限可通过“立象” 来解决，庄子、陆机。刘勰的理论都深受其其影响！这一审美趣味影响创作。 形成了追求含蓄蕴藉，意出言外的风格长河！。寻龙诀口诀 八卦