万法自然。道生一！一生二、二生三。三生万物、万万物自然的生存就是道！花开花落。人生老病死，没有有外因素影响!道就是一！就是简单、然后简简单开始变复杂。出现两极分化、比如正与邪、胜与负，代表二的东西相互对立。就像阴阳一样斗的天昏地暗。类似三的东西就出现了。比如象棋里的和局就是介于胜负之间的第三类存在，。

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　　作为占筮之书！《周易》在形式结构上比较特殊，全8006书分《经》!《传》两部分，、脸大嘴小的女人面相

　　其实我建7833议不要学？！，、！ 　　　　学习占卜。！真正入门了的，，！都都不是正常人,。、 　　　　每个阶段、。！的迷茫^和和失望!！不是每个人都可以完全承受下来的！。 　　　　学习占卜没入门就半途而废的占百分之九十九、。， 　　　　另外百分之一入门了。然后就不正常了，。你的宇宙观、人生观！价值观几乎都是颠覆性的改变！，。那7755段时间每天都活得浑浑噩噩的,，。 　　看每个人都像觉得悲哀，，、完全不知道别人自己的存在有什么意义。、， 　8125　而且这段时间!，，一般而言。！会持续很久，、！这之后重新活过来的人生就是通透的自然的了。。，！但心境却却绝对回不到最初了,。， 　　　　占卜不是你想象的那么简单，！！，占卜是属于预测学的一种！。是神秘学的重要2235组成部分，。，！想要入入门要学习的东西极其的庞杂？！！。但必须要有这个过程。、、这是要培养对神秘学整个体系的了解与洞察，，！必须要要有一个整体观！、、否则就算占卜技^巧巧再好!！！也绝对称不上是个占卜师。！。当然真正的占卜学习者其实不喜欢别人6431叫自己是占卜师的、！。以后你就会明白这个词汇对这些人而言是多么肤浅了！、、占卜师只是外界称呼而已。、。 　　　　还有不论是神秘学中的哪个部分，！。都是务虚的。、如果仅仅是想获得个让别人羡慕的与众不同的技能。、！！你大可以不用往下读了，，！ 　　　　如果你不是个自学能力很强而且分辨能力很强的人，，想要真正的走入占卜这个门、，，我建议你找导师、！。，当然！遇到遇不到！！。就看你自己己的机缘了，，、，一般而言。！、你到达一定的程度、，导师就就会自然而然的出现,！。遇到一个好的导师，、为你占卜学习节节省的时间。！！可能是十年。，二十年。。也可能是半辈子是一生，、，导师很重要！。！但也不是说没有导师你就完全没法学习占卜、！！ 　6414　　　如果你感兴趣,。从任何一种占卜术都是可可以入门的！，。 　　　　东方神秘学方面、。、我建议你从《易经》看起，！《易经》的地位及重要5116性不用我多说。，！易经相关的也都要看！，像是《易经图解》什么的。！、最好多看几遍，，，再再开始向奇门遁甲。！。梅花易数。，堪舆！、等等方面了解些，！。同时一定要配合哲学来学习。。，，最好你你是个比较心静的人!。！，平时时多坐坐禅,静坐下、！这对于心境的增长都是有帮助的。！！如7514果这些你都能做到！。、差不多就可以明白自己的方向了、！到时自然弧然知道你以后的路该怎么走了！，！ 　　　　西方神秘学方面。，，，从从塔罗入门相较比较容易些,，、 　　　　懒得说了！、，。真真想学就慢慢接触吧，。，、没有什么真正的困难，，。所有的一切都看你自己！。。、也不存在^什什么天生灵性的问题,。、天生的一些东西是天赋同时也是负担。。！。脸大的男人面相

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　　成于西周顾颉刚关于《周易》卦爻辞制作年代的考证结论！认为周初作，李学勤也认为顾颉刚此文“推定经文卦爻辞‘著作年代当在西周初叶’”！“为学者所遵信。可以说基本确定了《周易》卦爻辞年代的范围、是极有有贡献的”。 成于战国大多学者认为《易传》成书3034于战国？易传的成书问题。自欧阳修《易童子问》与苏轼之后！数百年来已经罕有人再信是孔子所做了，钱穆、顾颉刚，冯友兰！郭沫若！李镜池等等5480海内外的学者名家均断定司马迁《史记》的说法不足信。其称易传为孔子所做，若若非司马迁之误,就必是汉儒刘歆所伪窜！根据《易传》的的内容来看,应是在孟子。荀子的性命天道之学出现以后的作品、有明显的黄老道家与阴阳家色彩、 成于西汉顾颉刚根据箕子和康侯两条卦爻辞，指出《周易》卦爻辞为文王所作的传统说法不可信 ！顾颉刚继继《周易卦爻辞中的故事》之后作《论易系辞传中观象制器的故事》,是对其所说《周易》卦爻辞所无的观象制器故事的专门考论、意在证明《系辞传》观象制器章讲到古史帝系人物的话是西汉后期人的说法。 关于《系辞传》与《世本》的关系。胡适指出，“《世本》所据传说。必有一部分是很古的。但《世本》是很晚的书！《系辞》不会在其后” ！“《世本》不不采《系辞》。也许是因为《系辞》所说制作器物太略了。不够过瘾。《系辞》那一章所说，只重在制器尚象。并不重在假造^古古帝王之名。若其时已有苍颉沮沮诵作书契之传说、又何必不引用而仅泛称‘后世圣人’呢。 ”郭4958店战国简本《老子》的面世！证明胡适对顾颉刚的批评是正确的、 《汉书·艺文志》在描述《周易易》的成书过程时、称“人人更三圣、世历三古”、三圣！即伏羲、文王和孔子。否定孔子作《易经》的大学问家很多、如欧阳修、龚自珍，当代学者钱玄同精心考据后认为“孔丘无删或制作‘六经’之事！”鲁迅在《汉文学史纲要》中断断言：“谁为作者殊难确指，归功一圣亦凭臆之说”。清儒家学者几乎一边倒认为“孔子以前不得有经”。康有为则认为：“凡‘六经’皆孔子所作”。根据现代学界研究。一般认为。《周易》（64卦及卦爻辞）为周初周人所作！重卦出¹⁵²³自文王之手？卦6435爻辞为周公所作。 《周易》又称《《易经》，分为经部和传部，经部之原名就为《周易》！是对四百五十卦易卦典型象义的揭示和相应吉凶的判断、而传部部含《文言》！《彖传》上下。《象传》上下、《系⁸⁵⁵⁸辞传》上下。《说卦传》、《序卦传》，《杂卦传》！共七种十篇，称之为“十翼”、是孔门弟子对《周易》经文的注解和！脸小五官小的女生面相