怎样学好周易

如何学好计算机

  想办法让电脑出问题、在想办法解决。时间长了就会了?,

如何学好历史?

  一!历史课堂学习“四习惯”:预习—笔记—思考—温习   我们常说!习惯影响性格,性格决定命运,可见良好的习惯9294多么重要!学习更是这样、好的学习习惯可以提高学习效率,激发学习兴趣!培养学习能力、历史学习要养成四种好习惯:即不经预习不上课、不动笔墨不看书。不经思考不提问、不经温习不作业。要养成预习,笔记,思考。温习的习惯、    课前的预习必不可少?只有预习!才能对课文有个大致的了解、明确重点难点!以便上课有目的,高效地学习、预习时遇上的疑惑。可做上标记,以便上课时重点突破!迎刃而解!预习时还要扫除文字阅读障碍,预习就是自我学习的过程,体现出学习主体性原则。上课认真记笔记、看书时圈点划批,便于系统掌握,能够分清主次、俗话说!好记性不如烂笔头,多动笔墨还可以提高记忆力。古人讲:“学而不思则罔、思而不学则殆”、“思之、思之、神鬼通之、”可见勤于思考多么重要!历史学习更要深入思考、大胆质疑。不然“读史使人明智”只是一句空话!我们常说“温故而知新”。上完课要及时温习巩固!在温习的基础上,再去写作业、很多同学等写作业时!再把书拿来翻来翻去。这样不仅学习效率底。而且掌握的知识也是支离破碎的!   当然,这四种习惯对其他任何学科的学习也都是实用的。只不过对历史学习显得尤为重要!良好的习1206惯是成功的基石!只要同学们坚持不懈!养之有素!习惯成自然。历史学习就会轻松自如、历史教师更要强化学生的历史学习习惯。   二。历史教0669材阅读“九到位”   历史学习一定要提高历史教科书的阅读能力、学生往往是抛开课本背笔记。丢下教材7699看资料。即使看书!也只看大字正文部分。其6613它一概不看?这样是6893很难学好历史的?历史阅4062读要全面、仔细。要提高阅读能力、既要快速浏览。也要重点解读,还6484要带着问题去研读,老师应当对学生进行历史阅读指导!甚至要用学语文的方法去学历史、   (1)阅读课前“说明”、明确学史目的   高一历史“说明”中提到:“高中教材的编写。旨在进一步提高学生的思维道德品质!6890文化科学知识,审美情趣和身体心理素质,培养学生创新精神。实践能力。学习的能力和适应社会生活的能力。促进学习的全面发展,为高一级学校和社会输送素质好的合格的0194毕业生,”这段话!让我们明确高中历史学习的目的,积极的心态。是学习成功的前提!当然!“新课标”对历史学习目的另有表述、   (2)阅读课文目录、形成框架结构   历史课文是以章节体系编排,每一章构成一个单元!体现出一个特定的历史阶段,反映出历8320史知识的系统性。逻辑性、经常阅读目录。便于我们从宏观上把握本册历史结构、从而避免“1038盲人摸象”的局限、而且可4903以做到纵横对比、融会贯通。新课程是以专题形式编写的、阅读目录可以对该专题有个立体的了解!   (3)阅读章节导言,把握背景线索   高中章节导言主要是介绍国内国际背景和主要线索!导言是高度概括浓缩的语言,读导言也是便于从宏观上了解这一章或内容。明确该章大事所处的时代背景!从而形成立体的时空观和系统的历史感、常读导言还可以提高历史概括能力,“去粗取精!由表及里、由此及彼。”   (4)阅读历史正文。夯实历史知识   每节正文1200—1300字、显然是教师教学,学生学习的重点和主体,因此要高度重视,每节都有相应的子目。阅读正文要围绕课题与子目?了5977解历史的原因、经过和影响。注意每节历史事件,人物的关系,高中学习,尤其要分析历史动因和影响。理解历史表象背后的因果关系。读正文。要注意领会理论性的表述和历史结论性的论语,正文的阅读应带着问题去研读、如“鸦片战争4389”这一节。要思考:英国为什么要发动鸦片战争!林则徐为什么是中华民族伟大的民族英雄,鸦片战争中国失败的原因是什么,鸦片战争对中国社会产生什么影响、这些问题在课文正文中是可以找到答案的、   (5)阅读小字?注释。拓展历史思维   小字每课时也有1000字左右,学生学习最易忽视。小字是正文的说明?补充,拓展或分析。虽然小字往往不作考试的主要内容、但却可6854丰富历史知识,开拓视野!有些小字是较高的理论分析!对我们高中生提高理性思维有很大帮助,如《中国近代史》下册第9页有关“工农武装割据”的理论形成。一些注释。除了扫清文字障碍处!还介绍某些学术观点,也不妨阅4399读一下,以启发思考。拓展思维!更何况!小字、注释,文字生动。引人入胜!可以激发我们学史的兴趣!   (6)阅读文献材料。提高研究能力   高中每节材料1—2条材料阅读,不仅能让我们直接感受历史,还可以提高认识能力。“去伪存真,由表及里”。如洋务运9534动一节引用曾国藩话:“可以剿发捻!可以勤远略”!认识他办洋务是为了镇压人民起义,至于“勤远略”、只不过是掩人耳目而已?材料的阅读不5886仅要通过注释?扫除文字障碍、而且要结合课文了解材料背景,更要运用科学的理论对材料进行加工整理。更大限度的提高有效信息。   (7)阅读历史地图。形成时空观  3012 古人治史!尚且“左图右史”,我们学习历史更要结合地图!课文本身有地图!另有单独的历史地图册、边读史书!边对照地图!如有些地图是战争形势图。体现战争动态过程、结合地图用彩笔勾勒!了解战争的经过,结果。以便形成立体的!完整的空间观念。近些年高考历史试题加大考查历史地图的比重。学生学习历史最忽视读图!所以要格外重视。   (8)阅读历史图画、表格。提高观察力!想象力   高中历史每节里的图画4—6幅、课前还有约20幅彩图!此外还有些表格、这些图画有历史人物画。遗址图以及历史场景等!多读图画可以提高观察力,想象力。使新学的历史知识更直观、更立体!更丰厚。这些图画不少还是艺术精品、可以给我们以美感、   (9)阅读书后年表。理清历史线索   课后的大事年表要反复读,每章节的大事年代一定要牢记!8840只有记住年代!才能对庞杂的历史有清晰的认识!才能形成0085系统的历史知识,学生最怕记年代!因此要探究记忆方法、提高记忆力。   以上只是要求历史阅读要全面。要到位,而历史阅读的方法还很多、需要在历史学习中不断总结。   三!历史学习三步曲:了解(准)——理解(深)——见解(新)   根据学生的认知规律和历史学科的特点!我们总结了历史学习三步曲,这三步是由表及里!由浅入深,由点到线再到面。循序渐进!循环往复!便于进行高效!系统而有趣味地历史学习!在教学中、我们运用“三步曲”!取得较好的效果。   “了解”是历史学习第一步,即了解历史事实。梳理历史线索!概括阶段特征等,历史就0141是人类社会以往的运动过程、它是一定人物在一定时间。地域内进行的一些重大活动。因此。每一个历史大事的要件都要了解清楚,诸如人物,时间,地点、事件,经过!结果等都要1371了然如胸!“了解”的要求一是“准”!历史是一门科学,科学要求准确严谨。这就要求历史学习要建构明确的时空观、一是“全”、即方方面面、全面掌握!全面掌握不是眉毛胡子一把抓。要善于概括梳理!做到“去粗取精”,如“鸦片战争”一节,我们就要了解战争的过程:战争的起止年代、作战双方,战争路线和阶段、重要的反抗斗争。主要人物等。“了解”的基础是记忆、因此,要提高记忆力,探究记忆方法!   “理解”是历史学习第二步、历史学习要求弄清历史事件?历史现象的因果关系!揭示历史偶然性和必然性的辨证联系!理解重要的历史概念等!理解的要求是“深”、这就要求历史学习时应精读、细读。有重点地阅读,要善于综合阅读、诸如历史地图!历史材料,图片乃至注释都应有目的地读一读。学习时、要讨论。要探究。要思考,要查阅资料!要整理笔记,生生合作,师生交流!如“鸦片战争”我们就要思考:这场战争的爆发是必然的吗。清政府为什么会战败?为什么鸦片战争标志着中国近代史的开端?等等,   形成“见解”是历史学习第三步,我们常说,读史使人明智!历史学习要从历史的成败得失中总结经验教训、从纷繁的历史现象中获得深刻的历史启迪?要善于在历史的联系比较中获取历史认识。运用正确的观点对历史人物、历史事件进行科学的评判、“见解”的要求是“新”,即要有新意、不可人云亦云。要去感受历史。从2589历史中获取人生智慧,要学以致用、仍以“鸦片战争”为例!我们要从战争的成败得失获得见解!启迪:落后就要挨打、政治腐败必然导致军事失败,腐朽落后的封建主义不是新兴资本主5494义的对手!林则徐是伟大的民族英雄,勿忘国耻,振兴中华等,   “了解——理解——见解”这三步是联结为一个整体、不可分割开来,对高中生而言、7002“了解”不可或缺,是历史学习的前提和基础,历史课的“预习”也应属于“了解”这一步!“理解”是至关重要的一步、是历史学习的关键,体现高中历史学习的特点。课堂历史学习主要是“理解”这一步!而形成“见解”是历史学习目的所在。其要求较高,要培养创造思维,加强理论学习、“见解”这一步还应延伸到课外!如研究性学习中的历史考察!历史采访。历史辩论等都不会局限在课内!“历史学习三步曲” 要求历史学习要由粗读到细读、由宏观2187把握到微观掌握。由封闭式孤立学习到开放式合作学习,由被动的接受式学习到主体性探究式学习等!还要求把历史学习和政治,语文,地理等学科有机地结合起来!体现综合化的特点!   四.总结记忆方法,减轻学习负担   历史学科最突出的特点就是记忆量大。靠死记硬背肯定是很痛苦的。4917所以学生历史学习更要不断总结记忆的窍门!只有这样!历史学习才会事半功倍。乐趣无穷,以下是一些基本的记忆方法!   6491(1)浓缩法   浓缩法就是化繁为简、去粗取精,4063紧扣关键字眼、把繁杂的内容进行压缩!整理的过程。如中共成立的历史意义!只要记住两个成语就行,“开天辟地”、8353“焕然一新”!《中英南京条约》记住“赔款、开商,割地!关税”!南昌起义意义记住三个“一”:“一面旗帜,一个标志。一个节日”,大运河记住“永。通。邗、南”,还可以通过数字把课文内容浓缩为若干条,如“新文化运动”可浓缩6750为“一个口号?两个阶段。三项内容,四位代表人物”等、内容整理的过程就是深加工的过程,一定会加7329深印象。提高记忆力、   (2)比较法   比较法就是对两个或两个以上历史事件。历史现象。历史人物从不同角度进行对比,从中找5260出异同,把握特征增进记忆、如“新旧民主主义革命”比较、其中社4562会性质!革命性质。革命动力是相同的,领导阶级!指导思想,群众基础、革命前途。革命结果是不同的、通过比较,便能深入理解:“五四运动标志着中国新民主主义革命的开端”。这种比较、不仅要前后对照、古今比较,还要中外联系比较。如“戊戌变法和明治维新成败得失的比较”!“郑和下西洋和新航路开辟的比较”等,历史学习一定要形成比较的意识。比较是一切理解和思维的基础?   (3)图示法   图示法是老师教学板书经常使用的方法,历5340史学习使用图示法可以化繁为简?由点到线!由线成面!简洁明了形象生动。记忆变3196得轻松,   如毛泽东论持久战可设计如下图示(略):   (4)制表法:   把相似易混的历史知识通过制表的方法掌握!如中共不同时期的土地政策可按照“背景。时间、内容!特点、作用”等几个方面去掌握,制表法和比较法有所不同、比较法是要求比较异同,找出规律、而制表法只是把相似的历史知识放在一起。进行对照、以便掌握。   (5)历史年代速记法:   历史年代的记忆只要动脑、也是有法可循!或连续记忆。或间隔记忆。或谐音记忆!或数字重叠记忆!或中外对比记忆等等。如1771年可谐音“一起起义”!如“1919年”!“1818年”属于数字重叠!等,   总之。历史记忆的方法很多!诸如纲要信号记忆法、讨论辩论记忆法、重复朗读记忆法等等、这就需要同学在学习中认真总结、记忆是思维的基础!提高记忆力不仅可以改善思维能力,丰富想象力、而且还会可以增强自信心。中小学阶段是记忆的黄金时期,所5005记忆的知识最为牢固。甚至可以终身不忘,因此同学们应加强记忆!快乐记忆。获8069取丰富的历史知识,   五.历史复习四步法: 史实—史通—史论—史感   历史课如何复习!向来是老师学生都感到困惑的问题。单纯的强化训练,未免枯燥。一味的读书背记。难免单调!我们1268探索出历史复习四步法?即“史实→史通→史论→史感”!具体而言、即以章为一个复习单元!以训练为主线!在老师的引导下,按照四个步骤、循序渐进!由点到面,由浅入深,形成系统的历史时空观!并让历史认识上升到一个新高度,   第一步:“史实”——知识整合   历史复习的第一步。要梳理该章主要大事,归纳历史线索,概括阶段特征、这就要求学生对基本史实和阶段特征的掌握必须准确,全面。要建构清晰完整的历史体系,复习时!要快速阅读!迅速翻检。准确勾勒历史线索!从政治、经济,文化等不同层面概括历史阶段特征,如“国共十年对峙”这一章!可以概括三条线索!即:国共两党由对峙对抗到合作和平,中日民族矛盾由不断上升到形成主要矛盾!中国共产党由幼稚走向成熟!   第二步:“史通”——联系比较   联系与比较!触类旁通、古今中外融会贯通、形成立体思维、这一步要求学生不能7465拘泥于本章的内容!而要以本章知识为主要出发点!前后联系,能力迁移、如“抗日民族统一战线的形成过程”就跨越两章内容!涉及两个4622阶段十件大事,历史复习的第二步显然比第一步要求要高。要放宽历史视野。善于纵横联系。这就要求历史复习不能支离破碎,要有通概的眼光!老师要精心设计一些问题!给学生提供学习的思路、   第三步:“史论”——史论结合。   运用所掌握的一些理论!对历史人物!历史事件进行评价!对历史现象进行探索质疑、科学分析历史的因果关系,使历史学习上升到较高理论层面,历史科《考试说明》列出的“能力要求”4项10条中,明确提出“史论结合”。这就要求历史阐释时要论0677从史出!立论鲜明,要把基本的理论观点溶入对历史事实的分析评价之中、既不能把理论像标签样6460贴在史事上!也不能理论加史事搞成拼盘状。   第四步:“史感”——感受历史,   学生通过系统的历史学习和复习,感受历史。走进历史!体验历史!形成全新的历史时空观和历史新感受。“史感”更多的是体现出史学的功能!从历史中0839认识现实、增强时代使命感和社会责任感!从历史的成败得失、纵横比较中、产生新的经验教训、启发!以此指导生活、引领人生!   历史复习四步法是复习时大致的四个步骤。这四步之间是互相关联的、不要割裂开来。要互相渗透,互相联系。“史实”是前提,是基础、主要是掌握记忆的方法!提高归纳,概括的能力、复习时要求准确全面,“史通”。“3482史论”是核心。是关键。突出体现出历史系统复习要求,要善4526于联系比较?提高分析理解能力。尤其要善于运用历史思维和科学理论分析问题解决问题,复习时4947要求深刻系统,9495“史感”是历史学习、复习的终极目的、是逐渐形成的过程。突出体现历史学科的社会功能?总之,历史学习、复习中7193有意识形成这四个步骤?会提高学习效率!发展学科能力。增加学习历史的乐趣.   六.开发历史资源,提高治史能力   历史学习不可只停留在课堂。也不可拘泥于课本!而要把视野引向家庭、社区和广阔的社会生活?引向图书馆!互联网。博物馆!历史遗存等丰富的历史资源。还要充分挖掘乡土教材的历史内涵。开展历史研究性学习,总之!要拓展历史学习的空间。把学校历史教育与社会历史生活紧密相联。实行开放性学习.上海教科院付院长顾泠沅教授曾讲到:“听到的忘的快。看到的记得住,做过的才能会”,历史学习、要求同学就某一问题,通过查阅资料、走访考查!筛选甄别,撰写历史小论文或历史考察报告,还可以组织历史辩论会?重大事件纪念演讲会。历史题材的邮品。图片展等,还可以开展“我的家庭历史”的调查活动!、生辰八字命骨斤两算命

怎样学好六爻

  劝你别学、累!还有情感 上的痛苦!    李清照: 多丽   小楼寒、   夜长帘幕低垂、   恨潇潇[1]无情风雨,   夜来揉损琼肌。 9957  也不似贵妃醉脸,   也不似孙寿愁眉、   韩令偷香,   徐娘傅粉、   莫将比8751拟未新奇、   细看取[2],   屈平陶令,   风韵9404正相宜、   微风起。   清芬酝藉[3]。   不减酴釄[4]?   起名字应该考虑周详!音形字义体。   区域习俗、方言口音   家庭排辈重名,父母期望寄托   (从商,从艺。从军等)!   名字畅听别致!新颖时尚,   《诗歌》起名!名有出处,   字有内涵,寓意,   名如其人、人如其名。   唯4538有佳名伴一生,   【去空间+主页参考得名】   结合 八字五行(不是缺什么   补什么。得分析用忌神)   结合《易经》五行和姓名学三才!   五格数理等专业性知识起名、!美容属于五行中的什么

什么星座的人数学好??

  我个人认为,土象星座的人逻辑思维比较好,而且我身边的那些土象星座的人很擅长运算,处女座!摩羯座和金牛座4377应该数学比较好,尤其是贰女座,擅长分析和判断、观察也细致入微。摩羯座也不错、工作能力本身就很强,而且他们都不会觉得计0070算与学习是件痛苦的事情。,八字禄神

中文学好有出路打一生肖

  狗   十二生肖(兽历)的构成及顺序,各个民族或国家不尽相同,现今汉,     回,   藏。哈尼。畲,拉祜。纳西,阿尔泰语系诸民族以及朝鲜!韩国,日本的十二生肖(兽历)、在构成及顺序0690上完全一致!为:鼠、牛,虎,兔、龙。蛇。马!羊、   猴。鸡、犬、猪!有些民族的十二生肖(兽历)因地区不同而有别,如黎族大多数地区的十二生肖(兽历)与前相同!而毛道黎族则以“虫”代“虎”!以“猫”代    “兔”,以“鱼”代“蛇”,以“肉5810”代“马”,0897以“人”代“羊”。大部分地区彝族的十二生肖(兽历)与前相同!而云南哀牢山彝8819族的十二生肖(兽历)名称及   顺序为:虎,兔!穿山甲(龙)、蛇!马、羊!猴!鸡、狗、猪、鼠。牛!除有一处不同(现也有以“2584龙”代“穿山甲”的说法)外!排序亦8285与前有异,哀牢山彝族   之所以以“虎”为先!据说是因为其自认为是虎的子孙、尊母虎为其始相。每三年举行一次的祭神大典,要选在虎月(首月)的第一个虎日、在当地的母虎神庙举   行!家家门上且都要绘以虎形!以示对虎的尊崇,正为此,才有了这样的排序、如若将其按序前推或后移!仍与前同!而桂西彝族的十二生肖(兽历)则为:龙!   凤,马,蚁、人、鸡、狗!猪、雀!牛。虎。蛇、德宏地区傣族的十二生肖(兽历)与前相同。而西双版纳地区的傣族又改“猪”为“象”、改“2759龙”为“蛟”或   “大蛇”!改“羊”为“蚁”、   此外。有些国家十二生肖(兽2874历)的名称亦与前颇有不同!如越南以“猫”替换了“兔”、印度的为:鼠!牛、狮,兔。龙。蛇。马。羊。猴,金翅     生肖   鸟、   狗、猪。古巴比伦的为:牡牛、山羊。狮!驴。蜣螂!蛇、犬!猫。鳄,红鹤。猿。鹰,埃及与希腊的与古巴比伦的基本相同,只是以“蟹”取代了“蜣螂”   [1],其“狮”、“蛇”的排序与印度的相同、且均是以“红鹤”代替了“金翅鸟”[2],其他民族或国家的十二生肖(兽历)位于其“狮”这一序位的为   “虎”!位于其“红鹤”序位的为“鸡”,也即是说!位于前一序位的均为猛兽。而位于后一序位的均为禽类、由此推测、全3428世界的十二生肖(兽历)当有着同一起   源,   十二生肖当起源于十二兽历!由来甚为古远、从地域上看,埃及、巴比伦!印度及中国等四个亚非文明古国恰好均在其流行的范围之内!其流传   的区域虽广达亚、欧!非大陆、但主要集中1885于亚洲,由此、我们有理由推断。这一文化当起源于亚洲的某一民族?其后始逐步扩散、而,算命婚姻算八字姻缘

十二生肖里什么动物学好学坏容易?

  这是什么理论!众生平等、没有好坏之分、只是各有8977各的特点、风水四大局黄泉水法图

周易的学术研究

  《易经》讲道!而对于道讲得最早。最系统的是道家鼻祖老子,辩证法思想萌芽于《易经》体系建立于《老子》、陈鼓应指出:“老子由万事万物的对反现象寻找出它们之间的发展规律。从而建立了中国哲学史上第一个系统性的辩证法——它发端于《易经》而体系的建立则完成于《老子》”。《周易》的性质学界长期以来存在分歧,原因在于漫长的历史发展中!《周易》随着政治变迁。理论需求以及自身地位变化、性质也有所不同、 一:《周易》产生及早期!是一部筮书、为人们提供行动的准则、中国早期社会3896由于生产力低下。科学落后!先民对于自然现象。社会现象等不能作出科学的解释、当遭受意外的天灾人祸后,就萌发出借助于神意预知横祸或自己行为会带来何种后果的需求!以达到趋利避害。基于此。在长期的实践中发明了种种沟通人神的预测方法、其中最能体现神意的《周易》就是在这种条件下产生的!当时《周易》只是满足人们生产和生活预测的需要,这种一直持续到春秋战国时期? 二:经过演化,成为安5262邦治国!修身养性的哲学典籍。汉代!《周易》的性质有所变化、在保留原有占筮性质的同时得到了充分发展。易学家们克服了大衍法的种种局限、创立了比较完1604备的新筮法?焦延寿作《易林》创立焦氏筮法,其弟子京房更胜一筹,对筮法进行了彻底变革!创立纳甲法、因而在1635汉代筮法趋向完备,另一方面!《周易》也有了新的功能,因为《周易》中包含了深刻的人生哲理、尤其经过《易传》解释和发挥,其哲理化程度达到新的高度,《周易》遂成为一部博大精深的哲学典籍。也正是这个原因。《周易》得到了汉代统治者的青睐!由原来卜筮之书,而成为官方安邦治国,修身养性的哲学之书!被称为3235五经之首,大道之源、《周易》思想渗透到当时社会生活的各个领域,变成了统治者治国的理论根据?自此以后,《周易》包含了二重性。一方面在历代统治者加封之下。其理论指导作用日益显露和光大、另一方面、民间术士不断更新。完善筮法体系。一直到今天。《周易》二重性还是十分明显? 《周易》编次在古代十分混乱,各种版本编次存在很大差别、通行的编次是阮元所刻《十三经注疏》中的《周易正义》编次、或后人篡改的3568朱熹《周易本义》编次。其编次特点经传混合,把《易传》解释《周易》卦爻辞的有关部分放到对应的地方、《易传》中凡属于总论,或者无法分割的部分!放在《周易》古经之后! 古代对《周易》编次的意见不尽一致!但总的看来可以2321分为两大派,一派是经传合!另一派是经传异、战国时。《易传》十3559篇成书?《周易》经传分离、到汉代。《周易》与《易传》合称《易经》!但《周易》经传是分开的、一段把《易经》分为十二篇:《周易》古经上下两篇!《易传》十篇,西汉末。费直首次以《易经》解经,经过郑玄、王弼传费氏易。将《易传》分割!附到《周易》古经相应的地方!并在书中称有“彖曰”!“象曰”、这就是如今通行的编次、 唐孔颖达采用了王弼本作《周易正义》!使王弼易本定为一尊。但也有人认为这0848个本编次不完善,还应该把其它传再分!如唐李鼎祚《周易集解》又在王弼本基础上把《序卦》分割!逐条放到每—卦经3922文之前!也有按照王弼本的乾卦的分法!将《易传》有关部分附到每一卦之后、宋代有许多易学家5807不同意这种方法!恢复了汉初《周易》十一篇!让《周易》经传不相混杂、如吕祖谦,朱熹等人都是采用了经传分离的编次!朱熹的《周易本义》后经人篡改,次序被打乱。《周易本义》多是被篡改次序的本子、将《周易》经传合。有利于对照传文解释《周易》古经、可以节省时间,这是有利的!但不利的一点是容易使经传不分,特别是打乱了各自的体系!不利于对二者的体系及各自的特点进行研究,而把《周易》经传分开、保持了《周易》经传原貌。克服了以上的缺点。但是,不能直接对应经传读《易》。二者各有千秋, 从易学发展史上看!先秦易学发展到老孔时代!形成了道家易!儒家7035易及术家易三支!其後秦始皇焚书!易以卜筮之书独存!然易学至此盛极而衰!三支易学的这一总趋势。到先秦以下乃由隐而显:透过淮南子,道家易的趋势明朗化,透过董仲舒的春秋繁露!儒门易的趋势明朗化。透过占断灾异之学、术数易的趋势明朗化 !《周易》的解释学传统至汉代而一大变,汉代对《易》的解释最重要的学派有三:一是以孟喜和京房为代表的象数之学。一是以费直为代表的义理学派。一是以严遵为首的黄老学派?孟喜、京房之易以奇偶之数和八卦所象征的物象解释《周易》经传文!同时讲卦气说,并继承今文经学的传统、利用《周易》讲灾变,费直易学解经多取道德教训之意!用《彖》!《象》!《文言》中所讲的道理发挥《周易》经传文,严遵著《道德经指归》。以《周易》之义解释《老子》。这三家最重要的是孟!京一派的易学!此派易学最重要的是卦气说和纳甲说!将《周易》的卦与二十四节气及七十二物候相配。和干支。五行相配。将《易》坐实为一个定型的框架,这个框架可以装进不同的内容,框架的各个部分也可以由其规则推论而知!削弱了《周易》通过比喻。暗示!象征等进行范围3772广阔的意义诠释的有效性,汉易的象数传统对后世易学影响极大! 魏晋时代的王弼易学则转一方向!尽扫汉易象数学中滋蔓出来的各种学说,恢复义理学传统。他在解释《周易3423》经文中引入老庄哲学和东汉古文经学的传统、在解易体例上主取义说!一爻为主说!爻变说!适时说等。这在他介绍注易体例的《周易略例》中有详细说明!王弼非常重视《周易》的解释学传统、如他在《明象》中提出“得意忘象”说、主张通过卦象获取卦义!而获取卦义后就可忘掉卦象、这一说法的核心2165在通过解释学即象以见义?而一义能表现为不同的物象!故象不可拘泥执定! 程颐的《周易程氏传》是王弼《周易注》之后一部以义理方法解易的名著!在这部书中、解释学的方法得到了更6853为广阔的运用!程颐认为、《周易》是对宇宙万物的摹拟!但所要表达的、不是可用数量摹画5117的外在相状,而是一种道理。世界是一种道理和法则的宣示、《周易》也是一部8213道理和法则的宣示!六十四卦是这个总的道理在各卦所代表的特殊境遇中的体现,虽然代表六十四种境遇、但它经过解释!可以代表天下无尽的境遇,4230在《周易程氏传》中?对于易学,理学的概念和范畴有很多解读!这些解读主要围绕如何重建儒家道德形上学的思想体系!从而服务于“内圣外王”的社会政治理想的实现、在《周易程氏传》中!从道德形上学的“理”!到践履完成它的工夫“诚”!都有一定的诠释?这不仅充分体现了程颐高度推崇。弘5361扬儒家人伦道德,王道政治理念!而且还为人们从本体到工夫。从明道到行道!提出了5749一条非常可行的实现“内在超越”之路径。 朱熹在评论程颐《易传》时说:“《易传》明白、无难看、但伊川以天下许多道理散入六十四卦中!若作《易》看。即无意味,唯将来作事看。即字字句句有用处! ”就是说,《周易程氏传》将《易》来做个载体讲他所见的道理。或者说是借《周易》卦爻发挥他自己的哲学思想,故无一句讲到卜筮。通篇皆在讲事理、朱熹还说:“伊川见得个大道理、却将经来合他这道理!不是解易!……他说求之六经而得、也是4511于濂溪处见得个大道理?占地位了。 ”这也是说,程颐先熟读六经!尤其于周敦颐处特有颖悟,以此中义理为基础。然后借《周易》发挥所见,不是伊川解释《周易》。而是《周易》解释伊川!程颐的这种易学观、对王夫之影响很大。王夫之以《周易》为道德训诫之书、就是在程颐这一基调之上继续延伸。朱熹不同意程颐以《周易》为言理之书。作《周易本义》,欲恢复《周易》本为卜筮之书。后来的易学家从中发挥出道理这一本来面目!强调《周易》的卜筮性质,王夫之吸取了朱熹的看法!不废卜筮而讲道德训诫!重点放在知得卜筮结果之后9024君子何以自省。何以接受道德教训而避凶趋吉。 现代中国学术界尤其是哲学史研究领域!《周易》一直被视为占筮书而难登大雅之堂!一方面承认其为传统社会官学典籍,另一方面又弃如蔽履?20世纪60年代末,台湾劳7174思光在新编《中国哲学史》第一卷中?介绍了《易经》中的‘宇宙秩序’观念”、80年代!《周易》开始为大陆学术界所注意,从中国哲学史研究队伍中分离出专门从事《周易》研究的学术群体,以《周易》流传本及出土《周易》竹书,帛0205书文本为主,相继出版和发表大量高质量专著,论文、另一方面从逻辑学研究队伍中分离出来的专门从事中国逻辑史研究的学术群体!从逻辑学的角度审视和分析《周易》!相继出版和发表了一些专著和论文。并在21世纪初。将《周易》的逻辑思想作为中国逻辑史的起点,编写入国家级重点教材。由教育部研究生办公室推荐为高校研究生教学用书?,生辰八字配对合婚

如何循序渐进地学好易经,掌握它的精髓,看透自然规律?

2313  一背诵卦名!即八卦分宫次序歌!   二读南怀瑾的《易经杂说》、听亥仕强3777的《易经讲座》。   三背诵孔子的《十翼》。研读朱熹的《周易本义》、   四要定位方向、即理!象!数!   辩读6885音听《中国儿童经典导读系列》。   占卜要读《黄金策》(刘6215诚意撰,王洪绪注)   以上仅供参考。。南北房间床头朝向

周易全书怎么样

   听后专门回来评论,要是有字幕同步显示朗诵更好,听累后偶尔还可翻阅文书的话!堪称完美了!。猴年啥生肖喜从天降怎样学好周易

金牛座能学好哪门课程

  归纳下应该是实用的。摸得着边际的。可能金牛本身务实。   不过说到底还是看个人兴趣爱好,反正当初我喜欢的都学得挺好的。不喜欢的基本0056都放了,8168大学选了计算机和经济学?,办公主管桌椅摆放设计


怎样学好周易、如何学好历史?