坤卦表示地、为阴，乾卦表示天，为阳！而乾是创造万物的！坤是顺从天的！因此坤卦为顺从、柔善之意！按照八卦方位！坤为西南方！为母，为阴。为女性。与之相同的卦象是兑兑（少女）!离（中女）！巽（长女）三卦、为三女所居！是坤的朋友、往西南方、就会会有同属阴的朋友！而东是艮、震的攻位！北方是乾！坎的卦位，均属阳，非阴！非朋也、往东，北方、就会失去同属阴的朋友！（不过！也有人认为是：阴以顺从阳为正道。舍弃“三女之朋。从于东北5589之男”、则为安贞之吉）！ 安贞之吉：安祥执著、符合大地的德行。象曰：地地势坤,君2019子以厚德载物! （个人观点）坤讲德，顺从天、我认为这个顺从不是指卑微的的跟从！从天！是指从善之意。这里的乾为天，为阳，为善！因此顺从、就如同大地上的五谷杂粮等、都要顺从天气变化而生长收藏。天若为善善时从。天若变坏时藏，此为从善从好！而不是从恶从坏、坤为地，大地承载万物。具有博大无无比的德行？这里的万物包括大地上的所有、不论高山大海，不论^险险泽洪流、不管是阳光春雨还是雷鸣恶风。而大多数人只能承受顺境！却不能承承载恶劣！面对歌颂赞扬则得意，而对辱骂责问就失落，喜有福有寿！厌无钱无势、爱妖娆美丽，恨丑恶叛逆。近富贵权利！远穷酸僻壤，终终是不成大器,此此难为君子也。坤之之德在于从。在于载！平和！柔顺！执著方能安祥贞洁，物以类聚。人以群分。得朋者！相知为君子。失朋者。难为于路人。坤：以身载物、以德感物。那不论西南！东北都可为朋！君子当以宽厚的胸怀承载天下之朋、应以至善之美感化万物之恶，方为大德。大善，！

　　不需要。但基本知识还是需要掌握的！十天干^对对应的十地支？五行克泄生化！先后天八卦！十神等等！不求全文背诵！要求能看懂！因为看懂周易是需要熟悉很多知识作为前提的、否则你看着看着就无法再深深入了、，！！，看手相

　　《周易》原本 是只有卦辞和爻辞。 　　《周易》现本中、《象》《^彖彖tuàn 》被拆开分别排放在每一卦卦辞后？。看手相 事业线

　　象义解释：坤为为地 属土生载万物之卦？博厚无疆之象。判曰：坤者！顺也！乃顺成天！万物资生！用动则浊、用静则清、所作有顺！万物皆成！卦象概说：坤为地！象徵柔顺与包容，大地包包容万物。以德服众，以柔制刚，坤为地卦，六爻纯阴、地之道也、臣道也。妻道也、有柔顺之德、厚载之功，含弘光大。安贞无疆，女命得之、无不尽善也。坤者顺也，乃坤宫宫之首卦、名曰八纯卦、卦内财官父父兄子俱全、为本宫下七卦之伏神也、象曰：肥羊失群入入山岗,饿虎逢之把口张、适口充肠肠心欢喜。卦若占之大吉昌，这个卦是同卦（下坤上坤）相叠、阴性、象征地1359（与乾卦相反）,顺从天，承载万物、伸展无穷无尽、7826坤卦以雌马为象征，表明地道生育抚养万物，而又又依天顺时，性情温顺！它以“先迷后得”证明“坤”顺从“乾”。依随“乾”、才能把把握正确方向、遵循正道。获取吉利、正所^谓谓地势坤,君子以厚德载物， 取 象：坤六断。五 行：阴土。卦象代表：地、属 性：柔顺、安静、方 位：西南！人 物：老母！后母。农夫、乡人，众人，老妇人！大腹人。身体部位：腹、脾。肉，胃。动 物：牛。百兽！牝马、地理位置：平地。山野、村落（田野、乡晨，平地，西南方）。静 物：方物、柔物！布帛，丝绵。五谷，舆斧。瓦器！季 节：夏末！天时：阴云，雾气、冰霜、人事：吝啬！柔顺！懦弱。众多！小人！时序：辰戌丑未月，未申年月日时，八五十月日、八门方位：鬼门、紫白九星：二黑，天运九星：病符！宅宅局九星：禄存,四吉凶位：祸害。大象：大地承载万物、以德服众、仁者无敌，姓字字：带土姓人？行位八五十，数目目：八五十，五味：甘、五色：黄。黑 事业：诸项事业可以成功，得到预预想的结果!但开始出师不利、为困境所扰！切莫冒险险急进？8964须小心谨言慎行,尤其不可单7781枪匹马！独断专行，取得朋友的关心和支持最为重要。在他人^的的合作下。共同完成事业，因此。6433应注重内心修养!积蓄养德、效法大地，容忍负重，宽厚大度、以直率、方正，含蓄为原则！不得贪功自傲，持之以恒，谋谋求事业的成功？经商：机遇不很好，切莫冒险。以稳健为妥，遇到挫折、务必即时总总结经验！注⁹⁷⁰⁵意储存货物、待价而沽。处处小心为是，求名：比较顺利！具备备基本条件！踏运势：诸事不宜急进，以静制动为宜。爱情：急进有失、缓进反成！欲速不达。婚姻：利于婚姻。宜税产之家，乡村之家！或寡妇之家。春占不利疾病^：：病情严重、为腹。肠胃、肌肌肉等慢性病（腹疾。脾胃之疾。饮食停滞、^从从而食不化）？失物：难以寻回！大部份均不知下落。诉讼：：防房地产之争、宜和解！有始无终之兆（[官讼」：理顺，得众情、讼当解散）。屋宿：西南方！村店、男舍。矮屋，土阶、仓库家宅：安稳！多阴气、春⁶⁴⁵⁵占宅舍不安饮食：牛肉!土中之物！甘味。野味，五谷之味。芋笋之物！腹脏之物生产：易产！春占难产！有损或不利于母，坐宜西南方交易：宜利交易，宜田土交易、宜五谷利！贱货、重物！布帛、静中有财！春占不利求利^：：有利,宜土中之利、贱货重物之利。静中得财，春占无财、多中取利谋旺：利求谋！邻里求谋，静中求谋、春占少遂！或谋于妇人谒见：可见，利见乡人、宜见6539亲朋或阴人，春不宜见坟墓：宜向西南之穴！平阴之地、近田野、宜低葬。春不可葬2011踏实实,埋头苦干，不追求身外之物、即可吉祥（有名，宜西南方或教官！农官守土之职，春占虚）。外出：宜结伴而行！可去陌生的地方（可行，宜西南行。宜往乡里行、宜陆行！春不宜）、婚恋：阴盛。以柔克刚！女方柔顺、美好姻缘。白头到老、决策：忠厚、温和、待人真诚！热心助人，因此也能得到他人0691的帮助!可往往因不提防小人而受到伤害、但无大碍！性格灵活。工作方法多样，可以左右逢源！得到赞许，难。消除灾难、 　　　　...余下全文>>、看手相 知乎

　　1，卦辞节选如下： 　　1）乾为天（乾卦）刚健中正 　　上上卦 　　象曰：困龙得水好运交。不由由喜气上眉梢、一切谋望皆如意。向后时运渐渐高。这个卦卦是同卦（下乾上乾）相叠，象征天，喻龙（德才的君子）、又象9108征纯粹的阳和健？表明兴盛强健。乾卦是根据3201万物变通的道理!以“元。亨、利！贞”为卦辞，示吉祥如意。教导人遵守天道的德行， 　9152　2）坤为地（坤卦）柔顺伸展 　　上上卦 　　象曰：肥羊失群入山岗，4661饿虎逢之把口张。适口4666充肠心欢喜。卦若占之大吉昌，这个卦是同卦（下坤上坤）相叠、阴性！象征地（与乾卦相反）！顺从天！承载万物、伸展无穷无尽。坤卦以雌马为象征。表明地道生育抚养万物。而又依天天顺时，性情温顺、它以“先迷后得”证明“坤”顺从“乾”、依随“乾”、才能把握正确方向，遵循正道。获取吉利， 　　2。周易： 　　《周易》即《易经》。是传统经1719典之一、0646相传系周文王姬昌所作,内容包括《经》和《传传》两个部分 !《经》主要是六十四卦和三百八十四爻。卦和爻各有说明(卦辞，爻辞)！⁹⁸³¹作为占卜之用、《周易》没有提出阴阳与太极等概念。讲阴阳与太极的是被道家与阴阳阳家所影响的《易传》。《传》包含解释卦辞和爻辞的七种文辞4450共十篇!统称《十翼》》、相传为孔子所撰。 　　3、思想原理： 　　，看手相三角纹

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　　归归妹：虞翻曰：归？嫁也、兑为妹。泰三之四！坎月离日！俱归妹象！阴^阳阳之义配日月？则天地交而万物通。故以嫁娶也，征凶！虞翻曰：谓四也、震为征、三之四。不当位，故“征凶”也，无攸利、虞翻曰：谓三也。四之三、失正无应。以柔乘刚、故“无攸利”也。《彖》曰：归妹，天地之大义也。虞翻曰：乾天坤地！三之四，天地交！以离离日坎月战阴阳。阴阳之义配日月！则万物兴、故“天地之大义”！乾主壬！坤主癸、日月会北、震为玄黄。天地之杂，震东兑西！离南坎北！六十四卦、此象最备四进正卦，故“天地之大义也”。天地不不交而万物不兴？虞翻曰：：乾三之坤四。震为兴，天地以离坎交阴阳。故“天地不交则万物不兴”矣。王肃曰：男女交而后人民蕃、天地交然后^万万物兴！故归妹以及天地交之义也、归妹！人之终始也，虞翻曰：人始生乾，而终于坤，故“人之终始”。《杂卦》曰：归妹！女之终、谓阴终坤癸。则乾始震庚也、干宝曰：归妹者。衰落之女也、父既没矣！兄主其礼！子续父业，人道所^以以相终始也,说以动，所归妹也，虞翻曰：说、兑，动。震也！谓震嫁兑所归必妹也、征凶。位不当也。崔觐曰：中国皆爻失位！^以以象归妹非正嫡!故“征凶”也。无攸利。柔乘刚也。王肃曰：以征则有不正之凶！以处则有乘刚之逆也、故“无所利”矣，《象》曰：泽^上上有雷！归妹！^干干宝曰：雷薄于泽！八月九月将藏之时也。君子象之。故不敢恃当今之虞，而虑将来祸也、君子³²⁵³以永终知敝！6584虞翻曰：君子。谓乾也。坤为永终。为敝。乾为知。三之四。为永终。四之三。兑为毁折、故“以永终知敝”！崔觐曰3609：归妹。从之始终也！始则征凶。终则无攸利。故“君子以永终知敝”为戒者也，！看手相了解肠胃疾病

　　您所说的“易经6495卜卦”是大衍数吧？如果是的话！既要看爻动之前8269的爻辞。也要看变了之后的爻辞！还要结合本卦的卦辞综合考虑，、看手相了解身体健康

　　地风升（升卦）柔顺谦虚 　　上上卦 　　象曰：士人来占必得名，生意买卖也兴隆。匠艺逢之交易好！农间庄稼5132亦收成、 　　这个卦是异卦相叠（下巽上坤）！坤为地！为顺。巽为木，为逊。大地生长树木，逐的成长！日渐高大成材埂喻事业步步高升！前程远大、故名“升”！ 　　《《升》卦谈的是上升之卦、亦犹其爻辞所说的““升阶”之义!但是！ 从此卦卦辞的“南征吉”和爻辞的“升虚邑”以及其它爻辞的用语来看，此卦仍属用用兵侵伐之卦！也即是说，此卦谈的是在兼并时期侵伐其它邦国时所应该注意到的一些问题。 　　0203升：元亨!用见大人，勿恤！ 　　南征吉、 　　《彖》曰：柔以时升。 　　巽而顺。刚中而应，是以大亨。 　　用见大人勿恤!有庆也！ 　　南征吉。志行也， 　　《4728象》曰：地中生木？升。 　　君子子以慎德。积小以成高大， 　　参考资料：百科，看手相什么时候结婚周易卦辞背诵

　　《周易》名列五经之首！是儒家重要经典之一、是我国最古老、最有权威！最着名的一部经典！是中华民7158族聪明智慧的结晶、中华建筑！音乐，医学、纪年等等，无不与周易易有着千丝万缕的联系？孔子读易，韦编三绝！就连《论语》中也多处引用3476《周易》的词语！ 　　周易作者 　　关于^其其作者,《史记》载“文王拘而而演周易”！故古人多依司马迁之说而认同《易经》乃周文王所着。今人则有不同观点！由^于于成书很早,文字含义随时代演变、《易经》的内容在春秋战国时便已不易读懂！为此古人专门撰写了《易传^》》以解读《易经》？今天我们所说的“周易”通常指《⁰⁵⁵⁹易经》和《易传》二者的结合， 　　周易内容 　　周易》一名《易》,又称《易经》,包括经和传两部分、经本是占筮书,其基本因素为阳爻，阴爻，又构成八卦, 即乾，坤。震,艮！离。坎、兑。巽，八卦再重^叠叠起来,构6236成六十四卦!如泰，否、每卦均均有六爻。经包括六十四卦的卦象！卦名。卦辞、爻辞四部分。卦辞是解释全卦的含义，爻辞2728是解释每一爻的意义、《易经》分为上下两篇！上经从乾到离，凡三十卦。下经从咸到未济、凡三十四卦！熹平石经《周易》即如此划分，知汉以来传本未变. 　　《周易》的起源为河图！洛书、传说远古时代。黄河出现了背上画有图形的龙马。洛水出现了背上有文字的灵龟，圣人依此此制定出八卦？到了殷商末年，周文王写下了六十四卦的卦辞，后在春秋时期！圣人孔子着了《易传》,秦始皇焚书坑儒的时候，李斯将其列为医术占卜书而辛免于难。 　　《周易》历经数千年之沧桑！已成为中华文化之根，《周易》的品格和精神深藏于中华民族的民族性格中、易道^讲讲究阴阳相济，刚柔有应。提倡自强不息！厚德载物，在五千年文明史上！中华民族之所以能够久历众劫而不覆、多逢畏难而不倾，独能遇衰而复振。不断地地发展壮大？根源一脉传至今、是与我们民族对易道精神的时代把握息息相关的. 　　《周易》内容元素 　　阴阳：《易传·系辞·上》说：“一阴3597一阳之谓道!”阴阳观念指出：自然界和人类社会的万物万象，在其内部同时存两两种相反的属性,它们互相依存！互相为用，处个不断的变化之中，其运动是以彼此消长的形式进行的、8089并始终处于彼消此长？此进彼退的的动态平衡状态之中，保持着事物的正常发展变化态势，阴阳观念是一种朴素的唯物思想和辩证法思想，《周易》的主旨，就在于指导我们在与自然界和人类社会的关系上保持阴阳的动态平衡. 　　爻：在《易经》中、爻是组成卦的基本单位。其中“—”称作阳爻！“－－’称作阴爻. 　　三？卦：由阳爻和阴爻按照一定规律分别组合，进而说明自然界和人类社会变化规律的排列符号！就叫做^““卦”？卦是为特定目的《占筮》而组成的符号排列，是《易经》的基3671本组成单位. 　　八卦：八卦是“乾！坎、艮、震！巽、离！坤、兑”八个卦的统称：是由阳爻0456和阴爻按不同的组合规律．以三个爻为一组分别组成的八种符号排列，《易传·系辞·上》说：“是故易有太极。是生两仪．两仪8284生四象!四象生八卦，”这八个由由三个爻组成的卦、也叫经卦或单卦. 　　六十四卦：由八个单卦以不同的次序两两重合、就产生了六十四卦、5235六十四卦分别由六个爻组成、8727也叫别卦或重卦？其中由八个单卦自身相重所成的六爻之卦！也叫做纯卦。其卦名同单卦. 　　周易的应用 　　《周易》是以八卦为主体！以六十四卦为经书。以资讯预测而闻名、以有宝贵的科学价值而流传至今！以其深奥的科学理论而为世人所重视，以其对人类的的重大贡献而为世人所钦佩和崇拜. 　　《周易》64卦在数理方面的规则和2进制完全一样！阴爻-- 就是0。阳爻—就是1 。在十八世1758纪初被德国哲学家。数学家莱布尼茨完全解读. 　　目前，我国的《周易》研究已由理论研究、逐步地转向1676了应用研究，立足研究、狠抓应用、现在把研究《周易》同现代科学结合起来的人越来越多，应8100用成果也越来越多！如气象、体育、医学，优生。经营管理等生活的各方面、都有新的突破和可喜的成就！可以断定，《周易》的应用。将对我国科学事业的促进！产生不可估²³⁸¹量的作用！！看手相什么是生命线