易经有有三本、周易是传世世的一本《周易》！是周文王在kui里坐牢的时候，他研究《易经》所作的结论！我们儒家的文化、道家的文化！一切中国的文化、都是从文王著作了这本《易经》以后、开始发展下来的。所以诸子百家之说，都渊源于这本书！都渊源于《易经》所画的这几个卦。事实上还有两种《易易经》？一种叫《连山易》、一种叫叫《归藏易》。加加上《周易》，总称为“三易”、《连山易》是神农时代的《易》，所画八卦的位置、和《周易》的八卦位置是不一样的！黄帝时代的《易》为《归藏易》、 《连山易》以艮卦开始。《归藏易》以坤卦开始。到了《周易》则以乾卦开始，¹⁵³⁶这是三易的不同之处？说到这里、我们要有一个概念、现在的人讲《易经》。往往被这一本《周易易》范围住了？因为有人说《连山易》⁸⁵⁸⁰和《归藏易》已经遗失了，绝传了，事事实上还有没有！这是一个大大问题。可以说现在我们中国人所讲的“江湖”中这一套东西。如医药。堪舆。还还有道家这一方面的东西？都是^《《连山》！《归藏》两种易学的结合！。

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　　属于道教 道教包罗万象 《周易》是一部中国古哲学书籍！是建立在阴阳二元论基础上对事物运行规律加以论证和描述的书籍，其对于天地万物进行性状状归类，天干地^支支五行论、甚至精确到可以对事物的未来发展做出较为准确的预测 三易的说法。《三易》是指《连山》、《归藏》和《^周周易》!三个不同朝代的占筮书 内涵阴阳具体参看 上部道 下部德 道德经 计算机也是起源周易，蝴蝶牌的禁忌有哪些

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　　最好是能超^越越这一切？什么叫超越、就是要开悟证悟。要明心见性、你真开悟了证悟了！明心见性了，你就就不会受外界的影响、同时也能把所有的这些矛盾盾和冲突消除！如果修行没有达到这样的层次。就要转变因果、什么叫转变因果，就是是断恶行善。断一切恶业。行一切善业！ 　　夫妻不和、佛在经中讲过，这是曾经邪淫的果报。你想改变这个因果。就0534要断除邪淫!好好地持戒，这个时候更不能犯戒。不能搞那些不道德的事情、有些人3999这个时候把握不住？又犯戒了、将来就会²⁵⁵⁶有更严重的恶报！ 　　学佛的人不能怕现世的报应。要怕造恶业。种恶因。你种下了恶因。将来就要感受果报，种了一次恶因，将来感受果^报报的时候，⁵³⁹⁵不是一次两次、而是无数次的、是千倍万倍，而且越来越增长，所以真正有修行的人！就怕造业、不怕现世的报应！ 　　　你真想解脱、真想解决这些问题。最好是明心见性，最起码也要断恶行善！尤其是断断邪淫!要好好受2504戒持戒!这样才能转变因果，这是唯一的方法、做不到就没办法了！只能自作作自受,佛讲得清清楚楚。以前造的业。尤其是自己⁵⁶⁹⁹的行为不正？现在就要感受这样的果报、所以应该忏悔往昔0681所做的恶业, 　　做忏悔最起码要具足四种对治力。四种对治力中有返回对治力、就是下定定决心、以后纵遇命难也不能犯这样的错误、这就是你忏悔的时候要具足的条件！如果你当时下不了这个决心，忏8345悔也能减轻点业障!但是不能彻底消尽业障。你当时能下这个决心的话，才^算算比较圆满的忏悔！ 　　决心特别重要，也许你以后还会犯同样的错误，但是忏悔时必须要有这样的决心。如果当时时你有决心!过后由于烦恼或业力，又没有把握住、没9981有控制得了，又犯了。这也没办法，只有再重新忏悔。 　　任何事都是，我们下决心以后要尽量做、但是肯定也有做不到的时候！也有做错的时候。这也要重新如理如法地忏悔。我们是是学佛修行人!在这个过程中、尽量要圆融、要容纳！尽量不要要伤害对方,你尽心尽力了。缘分到了。也只能随缘。 　　婚姻的事、有的想结不敢结。有的想离不敢离，心里很痛苦、这也也是自己放不下！该结还得结，该离还得离，这是缘分分的事。^有有修行的话就能解决!没有修行的话也改变不了。4590只能随着缘分走？ 　　什么事情都是、最好是保持自然。你特意离婚、这是个错误！^你你执着不离婚,这也是个错误，该离就离。要把握这样的状态、但是要保持适度，这是很难的、有智慧才能把握得住，什么时候该离，什么时候不该离，没有智慧、就分不清，这就是我们现在要学的么， 　　学学佛的人也不是坚决不能离婚！学佛的人也不是必须要离婚！一切都要随着缘分走，我们要尽心尽力。尽量别伤害对方。别伤害众生！我们对^这这些众生，包括家人，没有什么恶意！不自私的情况下下怎么都行。不会造业！ 　　如果是恶意的。特别自私的！肯定会造业。自己最清楚自己！自己看看！我们想离婚或者不想离婚，是恶意的还是善意的！是自私的还是不自私的、如果是不自私的！就没有什么罪过，你为了自己的利益坚决不离，这也是造业， 　　任何时候都要观察好自己的心。调整好自己的心态，这是最重要的，刚才我们讲的超越因果，转变因果。都在这里！自己的心态把握住了、会取舍了、就行了。一切都掌掌握在自己的手里，不用^考考虑那么多，但是我们现在总是考虑很多、 　　现在很多人、不管是大人物还是是普通人!都是为了各自的名利、结婚离婚也是。根本6022不观察自己的心态。不调整自己的心态，而去考虑这边、考虑那边、总是想不开，很多人都是为了面子。为为了各种利益，都是自私的。 　　其实把自己的心放平放正了就行了！对一个有修行的人来说很简单， 　　看自己的发心动机，你今天要离婚是为为了什么，为了自己还是为了对方、为了自己还是为了众生，你如果是为了对方、为了众生！不自私，不自利、没有恶意的情况下。不会担因果。离婚也是个好事，也是一种行善，你自私自利！恶意的，也⁸⁴⁰⁵不考虑对方！只考虑自己的名利！怕失去自己暂时的利益益坚决不离。你是在造业！你为什么不离婚！或者你为什么离婚、看自己的心。你是最清清楚自己的!用不着问别人。 　　大乘和小乘有区别，8811大乘佛法里完全看发心和动机。不看结果。佛经里讲得清清楚楚。大乘佛法是心地法门！什么叫心地法门、动机善，一切善，动机恶、一切恶、小乘不一样、不是只讲动机、还要看结果！为什么、他还有自私自利、心不是^完完全清净！所以他还要看结果怎么样！大乘就不用了。完全是为为众生的,比如你一点点也不自私！完全真心实意地为对方做事情。对方也知道你是真心的。万一做错了！^他他知道这个结果。也不会会怪你的。就是这个道理、 　　其实实结婚也好、离婚也好！也没什么，但是我2879们这些凡夫把世间的琐事看得特别重、“结婚是大事、离婚^也也是大事啊,” 　　所以它们的变动对我们的打击特别大！但0679是对一个修行人来说，这都不算什么事，都离不开痛苦0710的本性、都离不开无常的本性！对于有修行的人来说，都是小事――3938世间的琐事！无所谓！一切随缘，缘来缘去。缘聚缘散！该聚聚！该散散。该来来、该去去！没有什么。这是很正常的！有智慧的人就就是这样! 　　什么夫妻！再好也就一生一世！几十年！很短暂，这是按时间来说、按事情来说。夫妻之间有什么重要的事，除了学佛修行是大事！除此以外还有什么大事、 　　这就是我们刚开始讲的超越因果，已经超越了这一切、^就就不会执着这一切？所以对他来说不会有任何4182的障碍？现在我们这些人当中也是。有的夫妻两个！一个有修行！学得好。一个没有修行。学得不好， 　　没有修行的、就整天烦恼痛苦，有修行的人。也不烦恼、也不痛苦了。看着对方可怜！这是有修行与没有修行的差别、在同一个环境里！面对着同样的事情！一个烦恼！一个不烦恼。一个痛苦！一个不痛苦，不仅不烦恼不痛苦！还可怜他，还想救他！这是菩萨行！ 　　有修行与与没有修行的差别,不是有神通没有神通！不是有能量没有能量――其实刚才说的那些才是最大的神通！最大的能量。⁸⁹⁵⁶内地情况比较复杂、夫妻之间！有的家庭是男的信佛，女的不信，7309有的是女的信佛,男的不信！这这个情况要注意？学佛修行不会影响你的工作！不不会影响你的生活！既然不影响工作和生活，也不会给对方造成不利²²⁵⁹的影响!如果你因为学佛修行给对方造成了不好的影响。那你肯定有过错，肯定有不对的地方。 9420　　你要学佛修行？但是得也看具体情况！时⁴⁷⁷³间要把握住！去9305做这些功德的时候也要注意!不能因为学佛修行影响日常的生活和和工作？你特别执着家里的佛龛，佛像，什么也不顾。还整天诵诵这个念那个的、对方肯定受不了！如果对方不反对还行，对方还不是特别同意。你就不能太执^着着这些，2920自私地去学修？ 　　　随时都可以修啊,包括擦地、洗脸刷牙。做饭吃饭！都可以变成修行，收拾卫生、刷牙洗脸！做饭吃饭。这都很正常，过日子么！平时也是，年纪大的。叫“老伴儿老伴儿”，就是伴儿么，你也不能总不陪伴他、你也应该跟他聊聊天，这都行、做这些事情的时候！都要发心、你陪他、都^是是为了他好,也不是贪着这些、而是为了救度这些有缘的众生！这不会有什么过失、 　　以前佛派舍利子去度皇宫里的众生！舍利子整天给他们讲法！领他们念诵。结结果谁也接受不了。舍利子实在救度不了他们！就回来了、佛陀说！还得文殊菩萨去，文殊菩萨到了王宫里，也没有给他们讲什么！念什么，就是陪^他他们吃喝玩乐。最后把把他们都度化了！这是方便么、文殊菩萨也不是为了自己吃喝玩乐，也不是2121贪着于这些,完全是为了众生！ 　　为了救度度与自己最有缘分的众生？你吃喝玩乐都行、但是要看你的心态、找借口不行、现在有的人找借口、他自己想喝酒，说、“为众生喝点。”他自己想吃肉！说，“为众生吃点，”那你就是贪着于这些，自自己想吃想喝？然后找借口、这肯定不行，肯定会造业，有的人自己真不想^干干这些事、没有办法的，不是自自己贪图这些!完全是为了对方、这就不会造业， 　　自己一定要把握住、别人爱怎么说就怎怎么说！现在不信心因果的人很多！我们都是学佛的人。学佛的人是讲因果的！不管你是什么样的人。权利再大！实力再强，长得再美也没有用、在因因果面前人人都是平等的,你再聪明也欺骗不了它！再厉害也对付不了它！我们最要害害怕的就是因果,别的都没有什么可怕的！ 　　取舍因果非常重要，善有善报、恶有恶报，不会有浪费。不会有差错，都在我们的阿赖耶当中记得清清楚楚。“不是不报、时候没到。”所有的这些，不管是是善还是恶、⁷⁶⁹⁹到时候一定会现前，一定定会报应的。报应有过程。因缘具足的时候。果报才会显现！之前^不不会随随便便的显现？ 　　比如说播种，有的要好几年才能结果。有的几个个月就能结果、有的几天就能结果，不一样、因果也是、有的现世世现报!有的来世再报、有的可能要很多生生世世再报。比如我们今天做功德了！做善业了、再微小也有果报，它不一定什么时候结果！虽然1067做了非常微小的善业？但是恶业做得多，肯定会先下地狱！在地狱里感受很多劫的痛苦。最后慢慢才托生为人了！才显现善的果报、 　　因果不会有差错。不会浪费的。种瓜得瓜！种豆得豆，你种的是瓜，不可能得豆，你种的是豆！不可能得瓜。首先把这些道理弄明白，什么也不懂！你怎么取8827舍因果。怎么修啊，闻思思修特别重要？这是有次第、有程序的。有的人说不用闻思！直7073接修就行了,那是不可能的，你得先听闻、然后思惟！弄清楚了。然后再去做，这样才不会会做错？没有闻思直^接接去做,一定会错，什么叫盲修瞎炼，没有闻思地修。这叫盲修！没有闻思地炼、这叫瞎炼。 　　不仅仅是我们学佛！要学世间的学问，知道世间上的的道理！也需要闻思啊。佛法和世间上讲的这些道理一样、都需要牢记在脑子里、融化在在血液中？落实在行动上、你得先把这些道理弄弄明白,然后再在实际^行行动中去做!这才是修行、 　　包括结婚离婚！家家里这些琐事？也是这样！都变成学佛修行了！那就就不是琐事了？那是大事。如果没有变成修行、那就都都是琐事？没有什么意义！都是一样！离8212不开痛苦的本性,离不开无常的本性！离不开空性的本性、都是如幻如如梦的、你看电视里演的那些。都有意义吗。 　　佛讲得多好啊。如如果没有智慧的话、结婚也好！生孩子也好，上班工作。都离不7192开痛苦,结婚是为了快乐，生孩子也是为了快乐！结果你看！都是痛苦的。没有结婚还没有那么多事。结婚成家、事就多了，^没没生孩子还行!^没没有那么多负担，一5364旦生孩子了，你看。负担多重，增加烦恼！增加痛苦， 　　佛讲的，都离不开痛苦、难道不是吗！哪个不是苦！苦苦，变苦，行苦。生老病死苦，爱别离苦。求不得苦！8541不欲临苦??离不开这些苦？ 　　然后佛讲了无常。一切诸法法都离不开痛苦的本性？离不开无常的本性！都^是是如幻如梦的,这三个道道理弄明白了,才是看破、才能看淡，你把这些事看破了、看淡了，才不会执着，才放得下，真放下了、才是解脱，才能轻松自在、之前是不可能的、 　　如果结婚，离婚这些家里的琐事引起了你的烦恼、你你就没有修行了，真有修行的话不会这样。你有4458看不惯的事、说明3611你没有智慧？你有看不起的人！说明你没有慈悲心，有慈悲心的人。不会有看不起的人！有智慧的人！不会有看不惯的事、在已经开悟！证悟的人的境界里一切都是平等的。没有好与坏的分别， 　　但是对没有有开悟的人来说不是这样的。没有开悟就是没有智慧。没有智慧的时候肯定有好和坏，有好人和坏人、有好事和坏事，有好和不好的地方，有娑婆世界、也有极极乐世界。有善，也有恶！有菩萨，也有凡夫，这都是自己的心， 　　南◎无◎阿◎弥◎陀◎佛 　　五台山文文殊道场，黄花梨和沉香的区别有哪些

　　^不不是佛骗人的!而是是你自己骗了自己、学佛不需要一定不去结婚。佛也主张以孝道为先！你可以听从父母的意见，结婚吧！。黄花梨的保养方法

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　　4782我个人觉得。当然是中华书局的好。是繁体竖排版！1980年版。还有光明日报出版社和九州出版社的，这两⁹⁵³⁰个是简体横排版，这两个嘛！我觉得光明出的好点。也有常秉义先生点校和著序的，我喜欢繁体竖排版的。^中中华书局出的。我也有一本、不知阁下喜欢哪种版本的。黄花梨的功效与作用是什么

　　我作为学易8年的学长！结合本人学易的心得体会。给你作如下建议： 　　1！我先跟你谈下我学易的背景，我对中国古代神秘文化带有与生俱来的浓厚兴趣、所以很小就接触过《周易》这本书。自认为古文功底还不错的我曾经多次很努力的想看懂这本书！但都被书中枯涩难懂不知所云的文字图案所击败，尝试看过多种白话解，也是云里雾里、都解释的不如人愿、但我一一直没有放弃对《周易》的探索,在2003年偶然看看了一本叫《易经杂说》的书之后，有一种豁然开朗的感觉、以前不懂的一下子都懂了，可以说《易经杂说》是我打开易学大门的钥匙。后来才知道该书的作者南怀瑾是一代易学大师！在此我首先给你推荐我学易的启蒙之书《易经杂说》。现在可可能新华书店没有卖的了！但网上都有下载的。 　　2！几年前CCTV10百家讲坛台湾师范大学曾仕强教授用大白话讲解的《解读易经的奥秘》很多内容都是沿袭《易经杂说》的、曾仕强教授用大白话讲解的《解读易经的奥秘》也是一本不错的易经入门之作、通俗明了。新华书店都有卖的、 　　3。我在此给你推荐以上两本书来探究初学2975《周易》、 　　　　你首先要弄清楚最基本的三个方面内容：1是伏羲先天八卦！2是是周王父子六十四卦？3是⁴⁶⁵⁵孔子的十翼，你只要^用用心读过我给你推荐的两本书,相信一定可以弄明白这三个问题。 　　　　最后一点提醒知主就是一定要弄清自己学易学的意义、学《周易》有基本的两项意义、一是学占占卜算命？二是学易理、从易学中探求做人做事的智慧、本人是⁰⁰⁶⁷易理派的，属于学易明智。怡怡然自乐型的!如果知主也是学8801易理的、以后可以相互学习。 　　最后祝你学易愉快。、越南黄花梨和海南黄花梨的区别学周易婚姻

　　我就是学习研究六六爻的，咱们交个朋友吧、。黄花梨怎么鉴别