曾仕强还有个系列的易经经讲座！叫易经的智慧，一百多集的。，

　　一阴一阳之谓道、凡事都是相对的、有阴就有阳。有男就有女，有好、就有坏。有高就有低！而易经是伏羲羲最早观察日月交替变化而产生的。他发现。日月的交替是万物生长的前提！、居民楼二楼的阳台不宜这样建

　　有些人认为、星7206座占卜只是些无稽或幼稚的玩意，也有些人将星座占卜奉若神明。凡事无分大小！先看星座占卜结果果再作决定!但很明显这些观念1163都是极端和不良的! 　　我个人认为、星¹⁶⁰⁹座占卜是一种统计学。一种将人类性格特徵分类的统计学！透过出生年。月，日、时间和地点、便可得出一个独一无二的^占占星图，而经过分析！便可得知一个人的性格特徵。〔辅注：近日看到一些文章，引述到占星学和统计学在产生时间上所出现的差异，7414以否定了占星学即是统计学之说？看来、占星学益发神秘了，〕 　　有人质疑星座占卜的准确性！觉得占卜的结果时中时不中、於是便武断星座占卜只是0370欺人的玩意！说这些话的人对占星明显认识不足！真正的占星术又岂止单一个杂志星座的分析！试想想。全世界如如此多人，难道全部人加起来便只有十二种性格！这明明显是不可能的！那些想单以杂志的一周星座运程来考证占星学的人，无疑是在侮辱自己的智慧， 　　我认为占星学所注重的是性格特徵的分析，而0256多於作为预知未来的占卜？那些什麽每天/周的星座运程占卜。我敢说九成是骗人的。同样的验证方法：全球的人加起来每天只有十二种遭遇。答案相信无用多说了吧！ 　　就我所知的占星学来说，一个人便最少有二十二个代表星座、分别是第一至十二星宫。太阳！月亮，水星。金星，火星，木星、天王星。海王星^和和冥王星所代表的星座，各星宫和行星分别有不同的象徵意义、所以、一个人可2333提供的代表星座越多、性格特徵的分析便越准确。坊间的杂志报纸纯以出生日期分类的十二种星座！其实只是太阳所代表的星座(简称太阳星座)。单以二十二分之一的代表星座来占测一个人的性格特徵，准确性自然低了！这亦是人们觉得占星的结果时中时不中的原因之一， 　　在这地球上、是没有生物能独自生生存的、(生物学定理：所有生物都是食物链中的依存者，)生物间的协调越好。生物的繁殖和生存模式便^越越理想？套用回现实世界。我们现5471今生存在一个『互动』的社会当中,若我们与身边的人关系越好，生活也自然越称心如意，那如何才能拥有良好的人际关系呢。知己知彼可以说是相当重要的一环！当熟悉了自己和身边人的性格特徵后！再加以适当的调节。人际关系自然可以得到适当的改善、但我6221们都知道，要做到认识自己已相当困难！若论到真^正正了解他人！更要要花不少的时间和精神？在这方面！占星学便能於一定程度上帮到我们！透过对方的出生日期。便可大约得知对方的性格特徵！从而缩短了了我们适应一段新的人际关系的时间？ 　　举一一个例,你现在身处在一幢不熟悉的摩天大楼之中！突然停电！你身上只有一枝电筒！身边没有人！若单凭运气乱^打打乱撞？是否要耗相当多的时间才才能走出大楼，但若你手持一一份大楼的建筑图则，要走出大楼是否相对容易多了。 　　走出大楼便好比人生的历程，占星^学学便好比那份建筑图则， 　　当然、这譬喻是简化了的、目的只在於说出出占星学在我们人生路上确能起到一定的辅助作用!尤其在认识自己方面， 　　但要注⁷⁵⁹¹意的是,占星学并非万万能的！过度依4215赖占星学(尤其学艺不精的) 必定做成反效果,其实任何类型的占卜也是一样、切不可盲目尽信，也切忌依赖！这世上是没有百分百准确的占卜的。说真的任何事物也没有百分百的。你能找到到一个数学上百分百圆形的东西吗,答案当当然是不可能的、所以。任何时候也应紧记，占卜的结果仅能作『参考』之用、可能占星的结果在甲身上是应验的，但在乙身上、可能会^出出现偏差了，我们要知道这世上³⁴⁷²的变数实在太多太多了。是以占星的结果在不同的情况下都会出现一定程度的误差。所以，我们便要懂得”善用+ 分析 + 考证〃占星的结果了。！空调摆在家里的哪个位置比较合适

　　与其说《周易》是¹²²²部天书!倒不如说是古先贤流传下来的一部哲学著作更合理!古有三易：一曰连山！二曰归藏，三曰周易！由于历史的原因！^连连山易早以失传？归藏易能掌握的、大陆不超个位数（也有人说2387已失传...）？只有周易较好的保存了下来！并沿用至今、 　　又说：易有三式。一曰：太乙！二曰：奇门。三曰：六壬！太乙明天道。奇门知地理！六壬通人事！三式源于周易，确把易的四门功课:象、数。理！占、发挥淋漓。在实际应用中、甚至比64^卦卦更具影响力,太乙神数！现代人研习较少。大六壬高手较多，奇门遁甲！自从河北张志春老师公开自己的学术成果以来！遁遁甲术便不再神秘？ 　　至于：如果一个人把周易有看懂了，看透了，会有怎样的好处、 　　其实！周易只是本书！就是他的语法（术语)上让人觉的有些难懂、易所诠释是天地间阴阳五行相生相克的基础理论：没有五行的相生，就就没有事物的发生与发展。没有五行的相克。就没有发展中的平衡与协调、当然。这也是至理， 　　一般来说： 　　如果一一个人把周易看懂了,他就从一个5566聪明人、转变成一个有智慧的人、 　　如果一个人把周易看透了。他就会开始接触佛学。得大智慧！ 　　还有些人、因缘际会，会直接学佛！愿你有此福报、，楼房阳光充足也不是什么好事

　　“周”！东汉郑玄《易论》，认为^““周”是“周普”的意思，即无所不备、周而复始。而唐代孔颖达达《周易正义》认为“周”是指岐阳地名。是周朝的代称！有人认为《易经》流行于周朝故称《周易》，亦有人依据《史记》的记载“文王拘而演周易”！认同《易经》乃周文王所著！然而在几种种较早期的文献!例如《论语》。《庄子》。《左左传》却只称《易经》为《易》,“周周易”之名最早见于《周礼》，然而^《《周礼》的年代，学者还有争议，所以。就文献而言。“周”应该是后来加上去！若以《周礼》的系统来看。《三易》的名称皆无朝代名、所以《周易》的“周”解释为“周普”和其它两种占筮书、比⁷⁸⁷⁹较能够相应,然而夏代是否有《连山》，商代是是否有《归藏》也都还是问题。两书很可能也是“古史积累说”所言的现象，所以比较肯定的是！《易经》或《周易》原来只称为《易》。 　　据传、《周易》的诞生地就是现在的世界遗产城⁰⁷⁵⁰市安阳市！羑里城位于安阳市市区南10公里处!易卦系统最基本的要素为阴阳概念、而阴阳概念包括阴阳的性质和状态态两层意义,如果不理会阴阳的状态！只论及其性质！则可以用阳爻（－）和阴爻（－－）表示阴阳、将上述阴阳爻按照由下往上重叠三次，就形成了八卦。即“乾！坤。震。巽！坎。离、艮、兑”八个基本卦。称为八经卦。再将八经经卦两两重叠。就可以得到六个位次的易卦。共有六0374十四卦、这六十四卦称为六十四别卦、每一卦都有特定的名称。如如果再考虑阴阳的状态。则阴阳概念^又又进一步划分为“老阴、老阳，少阴。少阳”四7173种情形。可以用“Ｘ！Ｏ。--！－！”四种符号分分别代表之？六十四别卦每一卦的每个位次上都可能有四种阴阳阳状态!于是全部易卦系统就共有4096种不同的卦,如果将阴阳性质构成相同的各个卦放在一起！就形成了主卦卦名相同的六十四种分系统。可8845以称为某某卦系，《周易》经部文字说明的内容就是对六十四卦系中部分易卦的象征意义的解释以及相应的人事吉凶判定（称为占断）、其中每一卦系的2812第一条内容是相应的全静卦的占断。其后的六条（乾坤卦系有七条）内容是顺次排列的对相应卦系一爻动的卦的占断！秦汉以后的易学对此都存在错误或者说模糊的认识、 　　占筮及《周易》一书起源于甲骨卜的实践，或许⁷⁸⁰⁸到了殷商末年，周文王写下了六十四卦系的卦辞。后来在春秋时期。孔子的弟子继承了孔子对周易的发现！著了《易传》、秦始皇焚书坑儒的时候、李斯将其列为医术占卜书而幸免于难、 　　《周易》中运用八卦预测信息的方法的发明！正是我国人民具有唯物主义世界观的真实写照！他们在实践和好地认识社会！改造社会！推动社0399会不断的向前发展！所以！易卦及《周易》，是个储存量很大的的信息库？ 　　《周易》历经数千年之沧桑！已成为中华文化之根、易道讲究阴阳互应。刚柔相济，提倡自强不息，厚德载物，在五千年8164文明史上！中华民族之所以能够2394久历众劫而不覆，多逢畏难而不倾，独能遇衰而复振。不断地发^展展壮大？根源一脉脉传至今，是与我们民族对易道精神的时代把握息息相关的日常生活中遇到的疑难之事！不是求助于偶像！而是运用通过八卦今昔信息预测的科学方法，预测自然和人事吉凶方面的有关信息。对一切做到心中有数。有备无患。从而更， 　　《周易》是一部古老而又灿烂的文化瑰宝，古人用它来预测未来。决策国家大事，反映当前现象，上测天，下测地。中测人事。然而这只是古人在未掌握科学方法之前所依托的一种手段！并不是真正的科学，虽虽然有些理解与科学相符,那是因为这个理解解正好有科学合理性！但就不能因为说它是科学的。只能当它是一种文化、 　　目前、我国的易6515学研究在原理探索上仍无重大进展,理论论研究停步不前？思想混乱。实际应用容易趋向神秘主义、上述状......余下全文>>，命运多舛的人，可以选适合自己的风水楼盘居住

　　太极概念下的两仪、两个互相相交融而又互相对立的概念、可以理解为爱因斯坦的相对论！就像太阳与月亮、白天与黑夜！电电荷的正与负,电磁的正正极与负极！生物的雌与雄！！…、，院门设在东南角的好处

　　1。全文：[！废旧单车不宜放在家里这几个地方

　　桥的奥秘上课了！杨老师神神秘秘地从一个塑料袋里拿出来一张16开的白纸、又拿出来三个墨水瓶盒放在了讲桌上！同学们都猜不透杨老师的意图！只好等待下文、杨老师终于揭开了谜底。原来他是想考评一下我们的动手动脑能力、要求我们用其中中的两个墨水瓶当桥墩、用这张白纸做桥面来搭一座桥、然后把第三个墨水瓶放在桥面上、只要桥不塌就算成功了，老师先叫了了田婕来搭桥!田婕慢慢腾腾。^目目无表情地走到讲台前!把两个墨水瓶放在两边，然6141后把纸平放在两个墨水瓶上。老师轻轻地把另一个墨水水瓶放了上去？只听“咕咚咚”一声、墨水瓶一个跟头翻到了讲桌上，桥也塌了！^田田婕没有成功!我也想试一试、便举起了手，老师叫了我的名字、我走到讲桌前！先把纸折出一道边。然后把纸翻过来对齐刚才折好的边再折一道边。如此循环往复地地对折！把一张16开的白纸折成了一个个连在一起的“w”型！我把两¹²⁰¹个桥墩放得很近,把纸搭上。然后把墨水瓶放了上去！桥面面托住了墨水瓶、我正暗暗自得意！不料老师拿起墨水瓶放在在了桥边上，墨水瓶掉了。桥面也立了起来、我功亏一篑、没没料到老师会来这一手!只好悻悻地回了座位，又上来了一个孙立志。他把纸横折一次，竖折一次、最后折成了一个长方形的小纸条！横放在了两个墨水瓶上。同学们都睁大了眼睛等待最后的结果，奇迹出现了。墨水水瓶稳稳地站在了桥面上!孙立志成功了！同学们都报以热烈的掌声。通过老师的讲解，我浅显地懂得了一点知识！改变一个物体的形状、缩小它的面积、它就会有可能承受更大了力量、简单的一个搭纸桥的游戏、就有这^么么多奥秘,看来以后还会有更多的奥秘等待我们去2411揭开呀。、家前花园这样设计，容易惹蛇虫鼠蚁

　　在《简易道德经》里、周是周到圆满，易是运动变化无不果的意思、太昊伏羲创作简易图时。把简易符（即现在八卦图的阴阳符）排列成一个圆形即一周的形式，阐明了周和易是简的主要组成部分，周易的周字1883并非周朝的沿用。而是周朝或周姓沿用了《简易道德经》里的这个完美的“周”字！无疑周易的周字，替代代了简易的简字!大自万物的变化。是易的根本现象、恒之无休而无不果。说明了易、就是物的变化而成事、物每一点变化都有一定2197的结果？这就是易象。“简之周”和“周周之易”说明了周是简的!易是周的！以父子的排列方式！就是成8361了：“简周易”!“求千太万后之果、明千思万绪之象”！说明了“简易图”是判断推理的一种测探工具， 据传！《周易》的诞生地就是现在的世界遗产城市安阳市，羑里城位于安阳市区南10公里处！易卦系统最基本的要素为阴阳概念，而阴阳概念包括阴阳4711的性质和状态两层意义！1937如果不理会阴阳的状态。只论及8606其性质！则可以用阳爻（－－）和阴爻（－－）表示阴阳，将上述阴阳爻按照由下往上重叠三次。就形形成了八卦，即“乾！坤，震、巽、坎、离、艮！兑”八个基本卦。称为八经卦、再将八经卦两两重叠、就可以得到六个位次的易卦、共有六十四卦、这六十四卦称为六十四别卦，每一卦卦都有特定的名称，5252如果再考虑阴阳的状态,则阴阳概念又进一步划分为“老阴。老阳。少阴，少阳””四种情形！可以用“Ｘ！Ｏ！--！－。”四^种种符号分别代表之！六十四别卦每一卦的每个位次上都^可可能有四种阴阳状态。于是全部易卦系统就共有4096种6026不同的卦,如果将阴阳性质构成相同的各个卦放在一起，就形成了主卦卦名相同的六十四种分系统，可以称为某某卦系，《周易》经部文字说明的内容就是对六十四卦系中部分易卦的象征意义的解释以及相应的人事吉凶判定（称为占断）。其中每一卦系的第一条内容是相应的全静卦的占断！其后的六条（乾坤卦系有七条）内容是顺次排列的对相应卦系¹⁵⁶⁶一爻动的卦的占断，秦汉以后的易学对此都存在错误或者说模糊的认识， 占筮及《周易》一书起源于甲骨卜的实践，或许到了殷殷商末年。周文王写下了六十四卦系的卦辞、后来在春秋时期。孔子的弟子继承了孔子对周易的发现。著了《易传》！秦始皇焚书坑儒的时候！李斯将其列为医术占卜书而幸免于难， 《周易》中运用八卦预测信息的方法的发明，正是我国人民具有唯物主义世界观的真实写照，他们在实践和好地认识社会，改造社会，推动社会不断断的向前发展？所以。易卦及及《周易》！是个储存，黑袜子放在家里桃花位，容易犯烂桃花周易的奥秘答案

　　举个例子、比如我们们说美国。美国倒^底底是什么样、如果去过的话、就会说！如何如何！但没有去过的！始终感觉是不明朗的。再有照片。录相也不行！ 　　　这个道的概念，也是这样，它是需要实证的。这就是为什么有那么多的人出9788家修行？他们就是是想真正明白什么是道!只凭文字上说！说千道万！都无法真正明白的。因此！老子在《道^德德经》开篇即说：道可道！非常道。意思是。如何何道是可以讲清楚的、就²⁰⁹⁸不是真正的道,、家里的后门不宜这样开