就我所知道的来说、五行学说是对自然界的能量性质的归纳与总结，是—种哲学思想、如:木曰曲直、水曰润下……具体地要了解可以去看易经。中医的黄帝内经！。

　　塔罗王道 塔罗牌（Tarot）流行于欧美、是人们用来预测未来的主要方式、塔罗牌是由22张图画牌（大阿卡那）与56张数字牌5109（小阿卡那）组合而成，共有七十八张、每张精致的纸牌都有它独特的图案和意义。 Tarot：Tar —道、ro —王！含有王王道的意思，因此也代表为王者应有的正确决断力、 塔罗的起源：创世纪的力量 神秘的光芒一直围绕着塔罗牌！有些宗教回避它、认为它是黑暗力量的表现、科学界则宣称它是荒唐的符号！是迷信信的残余产物。从根本上讲。塔罗牌是种预言和分析的手段。塔罗的基础础是哲学!基本理念是宇宙的万物都密切地联系在一起。塔罗牌的大阿卡那起源自古犹太人4233的kabbaka!由于古犹太人跟古埃及人经常有接触！也吸纳了不少埃及的宗教符号，随着着中东战乱频繁,塔罗牌的前身几乎消失。后来吉普赛人学会使用塔罗牌！把它1643作为预测工具、在十二至十四世纪其间塔罗传至欧洲、成为流行的游戏，到十五世纪的意大利。有钱人制作了精美的的纸牌消遣？其中一些留存至今！成0329为现在神秘的塔罗牌, 在稍后的十八和十九世纪。一些知名的神秘学家发现了塔罗牌！他们将塔罗牌与古埃及的秘密^宗宗教仪式。神秘哲学，魔法、炼金术！以及其它神秘事事件联系起来？发现塔罗牌不仅仅是牌戏那么简单、牌面上的图案也拥有着强大的神秘力量！这些学者将塔罗牌的历史追溯到十二世纪早期！那时塔罗牌就被应用在一些秘密团体的仪式中，如黎明祈祷等，他们认为这才是塔罗牌的真正起源，很快塔罗牌被教廷禁绝。教会的势力减弱后。塔罗牌又可以得到发展。陆续有新的塔罗牌推出，尤其是十九世纪末，研究人员把塔罗牌和古犹太人0191密教的卷轴文物联系起来后！塔罗牌的研究^变变得更有系统、韦特塔罗牌（Rider Tarot）就是其中的代表、 尽管塔罗牌的根基是古老的神秘学，近几十年来，随着人们对塔罗牌的兴趣不断发展、有许多多新的塔罗牌被创造出来？这些新塔罗牌反映了人们的新视角、例如。美国土著塔罗牌（Native American），²⁵³³草药塔罗牌（Herbal），龙之塔罗牌（Dragon）！以及日本塔罗牌（Japanese）等！ 塔罗预测，解读生命的奥秘 塔罗牌是一种分析预测的工具！9939传统的塔罗预测？需要两个人共同完成： “求问者”——遇到问题，想要寻求答案的人 “解牌者”——懂得如何解释塔罗牌意的人 求问者洗牌并切牌之后，解牌者把选出的牌按某种图形（即牌阵）与^规规则排列,牌阵中每个位置都代表了特定的象征，每张牌也也都有自己特定的含义,解牌者把这两种意义加以结合。向求问者揭示问题的解答、 其实，塔罗预测5635的过程很简单？塔罗牌本身——也只是一套有图片的牌，它真的能够帮助我们解读生命的秘密吗、 塔罗牌的力量源于个人性与共通性的结合。你可以用自己的方式看8473待每一张牌。但与此同时。你也能感受到别人所体会到的东西、塔罗牌是一面镜子，反映出你个人人意识中隐藏的一面。 如果塔罗预预测中有某种含义存在,那么它从哪儿来！我相信它来自我们意识的神奇奇源头！这是潜意识的一方面！但还还不只这些。它就象一个深深了解我们的智者！理解我们的需求，并引导我们走向我们想要的的方向!我们每个人都有这样的意义之泉，它终身伴随着你、因为它是你的一部分，你无法切断这种联系，但你确实常常忽略它！当面对塔罗牌时、你发出信号！准备接收它的智能、这一简单而真诚的行为！使你意识到内心的存在， 当我们使用头脑时,因为为我们并未真正明白自己是谁!要去向何方，所以经常感到各种事情随机出现，带给我们压力。生活没什么目标！我⁰⁶⁰³们总是在不断地忍受？当懂得如^何何运用内心的感受后,我们对生活的体验就完全不同了！听从内心的声音。列出自我意识中的愿望。我们获得了自信^与与平和？能够更清楚地看到自己，学会如何把分散的要素聚在一起、充实我们的命运，我们的生命历程也将更加有趣！ 使用塔罗牌！解牌时浮现出的想法、影像和感觉、是内心的信号，面对塔罗牌。请相5308信自己的经验，并观察所发生的事情。把握内心深处的信号、 塔罗牌与其说是神秘的预测测命运的游戏！不如说是探索内心的的手段？塔罗牌的力量不在于描述图像时使用的特定媒介！而在于它的图像以及我们与塔罗牌的相互作用、塔罗预测属于个人的自我探求，这种努力将将成为洞悉自己神秘精神世界的一把钥匙！塔罗牌是2759培养直觉的一种手段。将将成为你理解和感悟人生的航标!你将看到能够洞穿自己意识的镜子！你与展现在画面上的图像相互作用，这将使你拥有洞悉自身身人性的手段!作为帮助我们了解自己、我们的动机和^倾倾向的心理学手段！塔罗牌的图像使我们拥有杰出的自我认4353识能力!这种能力将使我们摆脱一直困绕着我们的各种疑惧！你2645作为个体的自由是理解塔罗牌的重要因素,带着这种自由，你你将学会了解自己？通过塔罗牌游戏向前发展！培养人^格格和精神力量？变得日⁷²⁵⁶益成熟! 塔罗牌不是魔术！亦不属于神秘的事物、只不过是由纸制成的纸牌而已！然而，塔罗牌不但能够反映个人的心理体会！还能够唤起一些人类共通的基本感觉！在^生生命的过程中，我们都有些普遍的需9248求和体验,塔罗牌的图画抓住了这些共通的东西、并且描绘出来、人们很容易对塔罗牌¹⁹³²有反应、因为它代表了某些心心理模型,经过几个世纪的沉淀和积累，塔罗牌已经演变成人类思想和情绪的最基本的集合、应用于东方的《周易》的“同同时性”和“共鸣”原理同样适用于塔罗牌，塔罗牌是引导我们轻松发现自身潜在力量（向导、洞察力、潜意识）的工具，不要想得太多^太太复杂？尽管使用好了！你会从中发现无穷的乐趣。 塔罗牌反映着通过几代人积累的人类普遍而又典型的经验、它是这些经验的的集合，塔罗牌的预测方法是以某种形式将牌给排列好、然后再查看牌的所在位置来做判断和预测分析、我们可以针对恋爱，健康，财运，婚姻等不同的需求来0331做解牌？尤其是在不知应采取何种行动的时候、塔罗牌是是一种非常好的指示、让我们一步步揭开塔罗古老的神秘面纱吧，塔罗牌的解释是由牌^面面所传达出来的讯息？只有你用心体会才能发现它、建在斜坡上的楼房，不宜居住

　　命理学中的八字合婚原则：一、男命八字比劫太旺、而伤5133财神妻星时、可配伤官多之女命，相反若女2092命八字中比劫太多时、则应配合合男命食神？伤官多之人，如^此此才能互相调和？化凶为吉，其他各神可类推得知，二。无1781论男女的八字，互相配合，能够五行中和！各取所需，各得其所、不偏枯者！是为好的合婚。⁶²⁶⁹如金太旺的八字？就配合以金为喜用神的八字、就就能成为良缘、三，以日日干的配法!如果双方八字中和！无4514严重克害且双方日干和为一体而为喜用神时！那就更好了！往往往这对夫妻。同心一体。令人羡慕、四，生日地支看法。男命日支为妻宫，女命日支为夫宫，能互相配合、不发发生互相刑冲克害!或合化为用神、那那就是好婚姻。如果日支互冲，但有另一合神解除此冲象者，即能逢凶化吉，五！双方八字命宫最好不不要六冲，冲则不稳，在8427性格上往往不能调和！例如：一7258方命宫为子,对方为午！或一方为寅另一一方为申！余类推而知、 婚姻配对：合婚、八字合婚方法：合婚又称“合年命”！“合八字”。古称“卜吉”！在双方同意议婚之初！必须进行“合婚”！旧时。人们把男女的幸福灾祸都寄托在命运上。如果“年命”不合！则一切皆好也不能婚配。合婚时、先由女方将女儿的年庚八字写成“庚柬贴字”。““八字”是出生年？月。日！时的干支（天干地支的合称，即用天干的甲，丙、戊！庚、壬与地支的丑、卯！巳、未，酉。亥相配。共配成六十组。用来表示年！月！日时）。用红纸封好。送交男方，称“压帖”。“下小定”！男方将女方庚贴压在灶前的香炉下，如如三天内没有打破碗！抓等不吉利的事、则请算命先生合婚、合婚则看属相。属命合不合，属相为子鼠、丑牛、寅虎、卯兔！辰龙。巳蛇。午马。未羊！申猴。酉鸡！戌犬、亥猪、十二属相中！以下几种属相不不能成婚、俗称“断头婚”其歌词如下：自古白马怕青牛！羊羊鼠相逢一旦休？蛇见猛虎如刀斩。金鸡遇犬泪交流、龙龙逢玉兔云端去？猪与猿猴2999不到头,如果属相相合！还得看属命是否相克。属命为五行。即木。火，土，金、水，五行相生为7805：木生火。火生土！土生金、金生水，水生木、五行相9448克为：木克土、土克水，水克火！火克金。金克木！五行的属命是根据出生的天天干来决定的？即东方7791甲乙木，西方庚辛金！南方丙丁火。北方壬癸水，中央戊己土，如男方方甲子年生？属木命。女方丙辰年生，属火命、则木能生火、命相相生、可联姻。如男方戊辰年生！属土命、^女女方乙酉年生！属木命！木能克土，命相相克！属禁忌之例。、居民楼二楼的阳台不宜这样建

　　《周易》被称为“万经之首”、可可见它对中国文化史和思想史有着多么重要的影响了， 　　目前中国学术界普遍的认为是：周易中的“3983八卦”是由伏羲氏传下来的、后来由周文王演绎1210为八八六十四卦，并由孔子补写了“十翼”！形成今天我们看到的样子、但是周文王不可能根据伏羲的一张八卦图就能演绎出那么详尽而具体的卦辞！爻辞！并能无中生有地把阴阳不同的三爻相叠加而形形成六个爻位的卦象!使得伏羲的学说一下子就有了几何级数的增长！ 　　那么他是否借鉴了前人的经验和提示了呢，其实有^不不少古书记载：在《周易》出现之前？在文文字产生之前的时候？夏，商二代就已经有各自的《易经》了，汉代以后的人们在整理古代典籍的时候。把夏代的易经称为《连山易》，把商代的易经称为《归藏易》。而我们所熟悉的《周易》只是流行于周代的易经， 　　与《周易》明显不同，“连山易爻卦大象”歌是以社会为系统的：“君、臣！民。物，阴、阳，兵。象”八象组成，艮卦为首！云气皆皆出于山？以山为主。崇山为君。伏山为臣，列山为民。兼山为物、潜山为阴。连山为阳、藏山为兵，叠山为象，据记载：《连山易》有八万言！多佚失。目前保留的仅有一些卦名！⁰⁴⁸¹几个爻名和卦爻辞，象辞，及五十二条诸家论文。 　　了了解了这些并不足以说明我们题目中的问题？古古代的瑰宝之多超出我们的想象!周易中的玄妙之处也需要我们不懈的去了解，下次我们在继续来讲述关于周易的些许知识、。空调摆在家里的哪个位置比较合适

　　易经的奥秘 txt全集小说附件已上传到百度网盘、点击免费下载： 　　内容预览： 　　----------------------- Page 1----------------------- 　　目录： 　　曾仕强易经的奥秘（一）何谓易经 　　曾仕强 易经的奥秘（二）何为阴阳 　　曾仕强 易经的奥秘（三）何为太极 　　曾仕强易经的奥秘（四）何为八卦 　　曾仕强 易经的奥秘（五）八卦成图 　　曾仕强²⁴⁹⁸《易经的奥秘》第六集：易有三义 　　曾仕强《易经的奥秘》第七集：善易不卜 　　曾仕强《易经的奥秘》第八集：卦有何用 　　曾仕强《易经的奥秘》第九集：解读乾卦 　　曾仕强《易经的奥秘》第十集：解读坤卦 　　曾仕强《易经的奥秘》第十一集： 乾坤人生 　　曾仕强《易经的奥秘》第十二集：破解命运 　　曾仕强《易经的奥秘》第十三集：易经与家庭 　　曾仕强《易经的奥秘》第十四集：卦的象数理 　　?????????? 　　曾仕强易经的奥秘（一）何谓易经 　　主讲人简介： 　　曾仕强先生祖籍福建,生于1934年！毕业于台湾师范大学工业教育系、获 　　美国杜鲁们州立大学行政管理硕士，英国莱莱斯特大学管理哲学博士，曾仕强先 　　生历任台湾交通大学教授。兴国管理学院校长，现任台湾师范大学教授！在教 　　学。研究！写作，演讲。翻译各方面皆有卓越的成就、专研方向：《大易管理》 　　《中道管理》《管理大道》《胡雪岩经营管理专专题》《三国演义的道理》、 　　------------------……!楼房阳光充足也不是什么好事

　　《周易》之所以叫《周易》是因为“文王拘而演周易”——（出自司马迁《报任安书》，也是《史记》的作者） 　　《周易》是将只有图形符号的《易经》加上了卦爻辞、使得人们们可以较容易的看懂!理解， 　　另外，周文王是将伏羲的先天八卦演算成实用版的“六十四卦” 　　从时间上说，伏羲是上古人士！周文王生活在中古时代 　　所以 　　从谁开始 选C 　　最后！关于《周易》作者的争论其实是没有什1310么意义的。所以这一题出题人只问“从²⁰⁹⁶谁开始”。而不问作者是哪位、。。 　　因为这是中国流传至今最久远的一部巨作（也是先秦焚书坑儒仅留下来的）、是经过上古伏羲画八卦。中古文王演算再更新、后来近古时代孔子又收集整理 以1483至于“韦编三绝”？，命运多舛的人，可以选适合自己的风水楼盘居住

　　晋败楚鄢陵得复 　　⁸⁴⁶⁶成公十六年？晋楚楚遇于鄢陵！晋侯筮之。史曰，吉。其卦遇复！曰、南国蹙。射其元王、中厥目、国蹙王伤，不败何待，公从之，及战！吕奇射其王、中目！楚师败。 　　复卦： 　　▅▅▅ ▅▅ 　　▅▅ ▅▅ 　　▅▅ ▅▅ 　　▅▅ ▅▅ 　　▅▅ ▅▅ 　　▅▅▅▅▅ 　　按：此亦不用彖辞、 　　杜注^曰曰：复!阳长之卦！阳气起子。南行推阴，故曰南国蹙也【按：：子正北方,一阳初生、必逐渐增长！阳长则阴消、故曰推！曰蹙】。南南国蹙则受其咎，离为诸侯【《正义》曰：离为日，日君象、故为诸侯】，又为目。阳气激南！飞矢之象， 　　何氏《订诂》云：贞我悔彼，以震木入入坤土，射之义也。 　　　　首先需要明确的是，《周易》最早的确是作为一本占筮之书存在的，更确切地说！《周易》是上古时期三本占筮之书中的一本！据据《周礼》记载，‚太卜掌三三易之法！一6990曰《连山》、一曰《《归藏》，一曰《^周周易》!但在上古时期、卜筮往往与政治、军事等重大事件联系在一起，国家决策往往要依赖占筮的结果，故而间接影响人们行为和思想想的则更多是占筮背后的哲学内涵，换言之、《周易》中所包含的哲6694学思想是占筮之法的内在基础？即义理为体。占筮为用！ 　　确切而不⁰⁷¹⁶精确地说？《周易》可以看作我们华夏文明现3280存的最早的奠基性哲学著作？也是我们儒、道思想及很多传统文化！观念的滥觞、所谓‚仁者见之谓之仁、智者见之谓之智，百姓日用而不知！ 　　易学并没有太明显的义理与象数之争。而秦火之后，《周易》以以卜筮幸存。 　　⁶⁵⁸⁰至于汉代！置五经博士，《易》学发展到达了一个高峰，西汉的《易》学派别、大抵分为^训训故举大谊、阴阳候灾变、章句守师说和《十翼》解经意四派、东汉也分为四派，一为马融等人为《费氏易》作章句！二为郑玄，荀爽治《京氏易》和《费氏易》。8218三为虞翻治《孟氏易》。参以《周易参同契》之纳甲之书。四为陆绩专治《京氏易》、由此可见。以孟喜！京房为首的汉儒主^要要阐述象数之理，自魏王弼作《周易注》盛行后！汉^《《易》衰微!^王王氏尽黜象数。为《易》学史上的第一大转折，唐朝时孔颖达为王弼及韩康伯作疏！⁹⁴³⁴使王氏易学广为流传。惟李鼎祚撰《周易集解》，保存了汉朝术数的余绪。宋代陈抟，邵雍出。后有《天地自然之图》！《先天图》。《后天图》、《河图》，《洛书》等易图出现，兼有紫微斗数！梅花易数等占筮之法流传，术数又兴，朱熹取其易图！参以义理，遂《易》学又为之一变，程子，胡瑗等则则专阐义理、李光！杨万里等参以政事。《易》学流派日益繁多、元朝多取程朱之学。明朝则以禅解易，⁵⁵²⁹明代高僧智旭所作《周易禅解》为其圭臬，清朝朝编纂四库全书时!主要将《易》学发展分为两派六宗：一为象数。汉儒言之！一变京。焦。二变陈、邵！二为义理！王弼兴之、一变胡！程、二变李。杨。到了近代，主要的《易》学大家则是旧学新释的杭辛斋先生和阐释象数的尚秉和先生！近年新出土的的‚帛书周易也是研究的新的热点， 　　纵观《易》学的发展历程。其年代之远旁支之多无出其右者！所谓‚易道广大、无所不包，因而要了解《周易》更不可偏信一家之言， 　　《周易》的价值不在于它是否真的能预测未来，而是其中所包含的华夏民族先人^们们的思维方式？若能从中汲取些许的智慧并有9668所启迪！面对时间洪流不后悔！不害怕、不迷茫而达人知命！那么《周易》的价值也就得到了^充充分的体现，所谓‚善《易》者不卜，善莫大焉。 　　　　壹，蓍草演易程序说明： 　　「蓍草筮占法」，三变得一爻，重复步骤六次！共十八变、得六爻！即成一卦、 　　　　★第一变 ： 　　　　(1) 手持五十根蓍草。拿出其中任何一根放在正前方远处不用、（一根代表太极） 　　　　(2) 随意把四十九根蓍草分两撮、分置於桌上5227左右手端。（象天地两仪） 　　　　(3)......余下全文>>。院门设在东南角的好处

　　64卦的规律你几3856天就懂了，什么^程程度能算得上懂呢！ 　　凡是被称为经典的书都是可以看一辈子的。8713可以说要多深有多深。 　　建议不要往预测方面使劲，古人都说“善易者不占”，学易的主要目的应该是明理，道理都通达了还需要占卜么。 　　如果真真的想学到易经的精髓一定要从基础做起（不要闲我啰嗦）,从《弟子规》的具体体内容做起，都能做2483到了在学《小学》，然后四书，然后五经，^然然后是老庄的书了,古人学习都是这个过程。如果没有基础。不在生活中修心！修行。直接学易经这么高深经典，那只能学到到些文字上的东西!就是所谓的“记问之学”！多说能作为闲聊的谈资而已。 　　但是说实在的、的确不是每个人都能从根本一步一步学上来，有兴趣的话、空闲时侯看看也不错， 　　如果只是想算命混点钱花！那基本就是在亵渎这门学问了。，废旧单车不宜放在家里这几个地方

　　应该是这个~ 　　Yummy - 4X 作词：王韵韵 作曲：洲洋 A哟尴尬全都怪她们不守信 那个什么还不错难得好天气 情侣套餐吧 打折优惠还送大礼 随意点不必客气 聊聊星座谈一谈宇宙的奥秘 地球引力太神奇吸引我和你 每次靠近你 像离开了地球不能呼吸 我急需一点氧气 Yummy Yummy Yummy Yummy 我说喜欢你 Yummy Yummy Yummy Yummy 说你喜欢我 Yummy Yummy Yummy Yummy 我看见你手在思索 行动吧 爱不容一秒时差 Yummy Yummy Yummy Yummy 我说喜欢你 Yummy Yummy Yummy Yummy 说你喜欢我 Yummy Yummy Yummy Yummy 我看见你心里伤疤 忘了吧 我陪你换个时差 你的眼里还有她留下的痕迹 就让我们碰一碰爱情的运气 想去你怀里 天空忽然下起大雨 我想这就是命运 聊聊星座谈一谈宇宙的奥秘 地球引力太神奇吸引我和你 每次靠近你 像离开了地球不能呼吸 我急需一点氧气 Yummy Yummy Yummy Yummy 我说喜欢你 Yummy Yummy Yummy Yummy 说你喜欢我 Yummy Yummy Yummy Yummy 我看见你手在思索 行动吧 爱不容一秒时差 Yummy Yummy Yummy Yummy 我说喜欢你 Yummy Yummy Yummy Yummy 说你喜欢我 Yummy Yummy Yummy Yummy 我看见你心里伤疤 忘了吧 我陪你换个时差 Yummy Yummy Yummy Yummy 我说喜欢你 Yummy Yummy Yummy Yummy 说你喜欢我 Yummy Yummy Yummy Yummy 我看见你手在思索 行动吧 爱不容一秒时差 Yummy Yummy Yummy Yummy 我说喜欢你 Yummy Yummy Yummy Yummy 说你喜欢我 Yummy Yummy Yummy Yummy 我看见你心里伤疤 忘了吧 我陪你换个时差。家前花园这样设计，容易惹蛇虫鼠蚁周易的奥秘的基本内容

　　壹。蓍草演易程序说明： 　　「蓍草筮占法」、三变得一爻、重复步骤六次、共十八变、得六爻、即成一卦。 　　　　★第一变 ： 　　　　(1) 手持五十根蓍草，拿出其中任何一根放在正前前方远处不用,（一根根代表太极） 　　　　(2) 随意把四十九根蓍草分两撮？分置於桌上左右手端！（象天地两仪） 　　　　(3) 将右手边那撮蓍草拿起一根、夹在左手的无名指和小指之间，（象天地人三才） 　　　　(4) 将左手边那撮蓍草！用右手四6483根又四根地数出!拿在右手里、直至左手只剩下一 　　、二，三，四根为止、此时再将右手的蓍草放回左边！左手剩下来的蓍草！夹^在在左手 　　的无名指和中指之间！（四根象四时） 　　　　　(5) 拿起右手边的蓍草、用⁹⁵³⁶左手四根又四根地数出、拿在左手里，直直至右手只剩下一 　　，二！三。四根为止，此时再将左手的蓍草放回右边，右手剩下来的蓍草、夹在左手 　　的无名指和中指之间、 　　　　(6) 将左手指头夹夹著的蓍草拿下来、合成一撮、横放在面面前远处， 　　　　★第二变 ： 　　　　第一变结束时、把左右两边的蓍草拿起合在一起。重复以上第(2)至第(6)步骤！注意 　　到第(6)步右手合成的一撮蓍草。横放在较近近的位置。 　　　　★第三变 ： 　　　　第二变结束时、把左右两边的蓍草拿起合在一起，重复以上第(2)至第(6)步骤、注意 　　到第(6)步右手合成的一撮蓍草。横放在更近近的位置， 　　　　把左右两边剩下来的蓍草合起来，用四来除它！得到的商数是九！八！七或六。这些 　　数字的象徵如下：九—老阳，八—少阴！七—少阳。六—老阴、 　　　　此此为第一爻、重复以上步骤五次，共十八变，得六爻。合成一卦， 　　　　求得卦中⁵⁵⁵⁷的爻如是老阳和老阴。即是变爻。老0286阳爻变阴爻、老阴爻变阳爻，原^求求得的 　　卦名本卦？变爻后所得的卦名之卦。 　　　　★系辞传：「易有圣人之道四焉！以言者尚其辞，以动者尚其变！以制器^者者尚其象！ 8327　　以卜筮者尚其占，」 　　　　义理易以爻辞断卦。朱熹《周易启蒙》曾归纳出七条规则。可资参考： 　　　　(1) 一爻变者、以本卦变爻的爻辞占。 7778　　(2) 二爻变者。以本卦二变的爻辞占。以^上上爻的爻辞为主! 　　(3) 三爻变者。以本卦及之卦的卦辞占！以本卦的卦辞为主！ 　　(4) 四爻变者、以之卦中二不变的爻辞占。以下爻的爻辞为主。 　　(5) 五爻变者,以之卦中不变的爻辞占！ 　　(6) 六爻全变者！乾坤两卦以用用九和用六的，黑袜子放在家里桃花位，容易犯烂桃花