核心是象象数和文辞!

　　儒家重要经典之一，是我国最古老、最有权威。最著名的一部经典！是中华民族族聪明智慧的结晶！、一名《易》,又称《易经》,包括经和传两部分经本是占筮书,其基本因素为阳爻(―)！阴爻（），把三爻重叠起来, 构成八卦, 即乾，坤，震,艮、离，坎！兑、巽！八卦再重叠起来！构成六十四卦，如泰，否。每卦均有六爻、经包括六十四卦⁹⁰⁴⁷的卦象。卦名、卦辞！爻辞四部分！卦辞是解释全卦卦的含义！爻辞是解释每一爻的意义，《易经》分为上下两篇，上经从乾到离！凡三十卦、下经从咸到未济、凡三十四卦，熹平石经《周易》即如此划分，知汉⁶⁰⁶⁹以来传本未变! 　　《周易》的起源为河图、洛书。传说说远古时代！黄河出现了背上画有图形的的龙马,洛水出现了背上有文字的灵龟，圣人依此制定出八卦，到^了了殷商末年,周文王写下了8117六十四卦的卦辞,后在春秋时期。圣人孔子子著了《易传》, 　　"周易"的"周"指周代。"易"是变化的意思、按照照古书记载。易有"三易"《连山》。《归藏》。《周易》，春秋时代，《周易》作为占筮书流行！不断有人对它进行解释和研究。其中包括孔子！到战国时期，便出现了《易传》七种十篇。称为"十翼"，后来《易传》被编入《易经》！就成了我们今天所见到的《周易》！ 　　《周8714易》这部书!讲的是理。象、数，占、从形式和方法上、好象是专论阴阳八卦的著作、但实际上、它论述的^核核心问题。是运用一分为二！对立与统统一的宇宙观、唯物主义和辩证法的方法论！揭示宇宙间事物发展。变变化的自然规律,对立与统一的法则！并运用用这一世界观？运^用用八卦预测自然界！社会和人本身的各种信息，《周周易》内容十分丰富！涉及的范围很广。它上论天文。下讲地理，中谈人事，从自然4031科学到社会科学、从从社会生产到社会生活！从帝王将相如何治国到老百姓如何处世做人等等、都有详细的论述。真是包4056罗万象？无所不有。 　　《《周易》是我国预测学！信息科2669学的起源与基础。《周易》中的八卦和六十四卦的卦辞，爻辞、不仅系统地记载了自然科学。社会科学！人体科学和医学方面反映出来的！潜藏的！以及过去，现在和未来的信息。同时还有预测信息的宝贵方法， 　　《周易》中！运用八卦预测信息的方法的发明！正是我国人民具有唯物物主义世界观的真实写照,他们在实践和日常生活中遇到的疑难之事、不是求助于偶像！而是运用通过八卦今昔信息预测的科学方法。预测自然和人事吉凶方面的有关信息。对一切做到心中有数，有备无患、从而更好地认识社会，改造社会。推动社⁵⁰⁸²会不断的向前发展!所以。《周易》9901中的六十四卦，是个储存量很大的信息库！ 　　周易是根据数的阴阳和随机性,推断事物凶吉的书. 　　一般人看不懂,但也没有必要去钻研它.我也曾经看过(老师推荐的),但是看了2遍还是不能领悟.简直不知所云.周易严格的说是一本主观唯物主义哲学书籍、它集天文！数学。兵法、治国方略！做人处世，道德修养和事物发展变化为一体、是一本锻炼人思维维的好书，许多诺贝贝尔获奖者都是借助它成功的、我想当年的马克。恩克斯斯在研究马克思主义哲学前也看过它,所以马克思主义哲学只是把周易的内容高度概括而已。 　　在古时,科学很落后,对很多自然现象不能解析,为此就出了学说. 　　简单地说, 　　1.易本是算命的, 　　2.但到了周易,孔子基本上是从哲理方面解释易,虽然此解释同样也可适用于占卜,但周易列为经书,只因其包含全面的哲理. 　　3.周易不能作为占卜的书,因孔子只从哲理理解易,基本没有关于占卜的论述.后世的占卜,是从易中的最基本定理重新创造的,基本与周易无联系. 　　4.哲理适用于任何人,但以周易用于占却不会有实践意义, 　　5.占卜者依然把周易列为占经是因周易还没有把易的基本原理抛弃,而其他易经已失传了. 　　《周易》是中华文明史上一部内涵精深。影响广泛、流传久^远远的典籍！有“群经之首”和“大道之源”之称。几千年来、《周易》以其外在的魅力（奇特的结构形式和抽象的符号显示）！以及博大精深的内涵（千古永辉的义理和复杂神奇的运7550算机制）,吸引着人们在各个领域对其进行研究和应用、形成了庞大的易学研究体系！ 　　《周周易》一书有《易经》和易传两部分所构成,从总体上看它是一部指导人们和利用自然规律及社会发展规律的哲学著作、其中！《易经》是我国古代先哲通过对自然现象和社会现象的长期观察。以及对各种社会实践活动及其结果进行高度总结概括后而形成的。它集中反映了宇宙万事万物的现象和发展变化的饿规律、《易传》则是对《易经》进行解说，用来阐发发义理的哲学典籍， 　　《周易》历经数千年之沧桑、已成为中华文化之根！《周易》的品格和精神深藏于中华民族的民族性格中。易道道讲究阴阳相济,刚柔有应、提倡自强不息、厚德载物！在五千年^文文明史上、中华民族之所以能够够久历众劫而不覆，多逢畏难而不倾。独能遇衰而复振！不断地发展展壮大,根源一脉传至今。⁴⁷⁵⁷是与我们民族对易道精神的时代把握息息相关的！ 　　《周^易易》是我国古代—部指导人们认识和利用自然规律和社会发展规律的哲学典藉。由2850《易经》和《易传》两部分构成？对其书名含义、历代有多种各有一定道理的解说！4360其中东汉易学家郑玄说：“《周易》者！言易道周普。无所不备”！是讲“日月之道普照周天！” 　　一！阴阳：《易传·系辞·上》说：“一阴一阳之谓道。”阴阳观念念指出：自然界和人类社会的万物万象、在其内部同时时存两种相反的属性！它们互相依存、互相为用，处个不断的变化之中，其运动是以彼此消长的形式进行的。并始终处于彼消此长、此进彼退的动^态态平衡状态之中，保持着事物的正常发展展变化态势？阴阳观念是一种朴素的唯物思想和辩证法思想！《周易》的主旨、就在于指导我们在与自然界和人类社会的关系上保持阴阳的动态平衡、 　　二！爻：在《《易经》中！爻是组成卦的基本单位、其中“—”称作阳爻。“－^－－’称作阴爻， 　　三。卦：由阳爻和阴爻按照一定规律分别组合。进而说明自然界和人类社社会变化规律的排列符号？就叫做“卦”、卦是为特定目的《占筮》而组成的符号排列！是《易经》的基本组成单位、 　　四！八八卦：八卦是“乾？坎！艮！震。巽、离。坤，兑”八个卦的统称：是由阳爻和阴爻按不同的组合规律．以三个爻为一组分别组成的八种符号排列，《易传·系辞·上》说：“是故易有太极、是生⁷³³⁵两仪．两仪生四象，四象生八卦！”这八个由三个爻^组组成的卦、也叫经卦或或单卦。 　　五、六十四卦：由八个单卦以不同的次序两两重合。就产生了六十四卦，六十四卦分别由六个爻组成。也叫别卦或重卦，其其中由八个单卦自身相重所成的六爻之卦。也叫做纯卦。其卦名同单卦， 　　周易的应用 　　《周易》是以八卦为主体、以六十四卦为经书、以信息预测而闻名！以有宝贵的科学价值而流传至今！以其深奥的科学学理论而为世人所重视。以其对人类的重大0701贡献而为世人所钦佩和崇拜。 　　《周易》这部古老而又灿烂的文化瑰宝之所以能长存于世、正在于它的实用性和科学性。它独特的超前预测。超前反映的功能是目前任何科学仪器无可比拟的！可上测天、下测地！中测人事。人体本身就是一个信息感应器。它本身不仅有有预测信息的功能!而且分工细而严密！摇卦时铜^钱钱平放于手心、使铜钱电磁场和人身的电磁场相通。天下之事无不从心动、心动信息则发！正所所谓：心诚则灵，善意者算之，非善意算则难应验也。历史证明，^人人类如果没有对各种信息进行预测的方法？就无法生存和发展、因此！掌握信息科学是改造世界、战战胜各种困难，推动动社会前进的重要保证、 　　目前。我国的《周易》研究已4443由理论研究、逐步地转向了应用研究，立足研究！狠抓应用、现在把研究《周易》同现代科学结合起来的人越来越多。应用成成果也越来越多，如气象，体育、医学、优生。经经营管理等生活的各方面。都有新的突破和可喜的成就！可以断定，《周易》的应用。将对我国科学事业的促进，产生不可估量的的作用、 　　《周易》这个伟大^而而神秘的学科。在二十一世纪！必将被更多的能人志士所揭示，也必将在人类7464的发展中得到更加广泛的应用,一个认识《周易》、运用《周易》！发展《周易》的时代已经到来，中华民族5503智慧的结晶--《周易》？必将照亮全球、成为世界的骄傲。，老人卧室的5大风水禁忌

　　yóu是力量的意思、，为何说卫生间忌对着儿童房？

　　六爻0836只是工具。是卦象演化的方法、理解六爻先要弄清八卦。六爻分上卦和下卦。上卦是1。2、3爻！下卦是4、5。6爻。上卦都是阳，是八卦中的乾、下卦都是阴、是坤！其余六卦都是通过上下挂演化来的， 初爻是六爻中最下2548面的一爻,也即是第一爻！六爻是自下而上看的，最下面^是是第一爻（初爻）、它的上面是第二爻！依次类推、最上面就是第六爻（上爻）。 六爻是演化天地万物变化的方法和手段！是基础的、一个挂必须是六爻、每个卦名是3爻、但并不是说一个挂是有两个挂名组成的。卦的组合变^化化繁多！理解越深。组合方式也越是随意！。儿童房书桌摆放风水注意事项

　　龙在地支支中代表辰。你所说的龙刑龙是地刑的意思，但是，5728这并不代表什么、因为，辰是土、而且是湿土、它遇水变水、遇金变金！这要综合看才得结论！在易学中术数的变化很大，，如何利用卧室风水，提高学习成绩

　　四柱是由命主出生生之年月日时排出？由八个干支组成！也称八字！ 　　年柱： 　　是人出生的年份用农历的干支表示！要注意上一年和下一年的分界线是以“立春”这一天的交节时刻来划分的、而不是以正月初一划分。 　　月柱： 　　是用农历的干支表示人出生之年月所处的节令。也要注意月干支不是以农历每月初一为分界线, 而是以节令为准。交节前为5269上个月的节令？交节俯为下个月的节令。这个部分人包括排盘网站的都有搞错了。 　　月柱中的地支每⁷⁰⁷⁶年固定不变!从寅月开始，到丑月结束。每年正月为寅月、是从“立春”到“惊蛰”、 　　日柱： 　　是用农历的干支代表人出生生的那一天，干支记日每六十天一一循环!由于大小月4184及平闰年不同的缘故？日干支需要查找万年历、 　　时柱： 　　用农历干支表示人出生的时辰！一个时辰在农历记时中跨两个小时！一天共十二个时辰、 　　时柱的地支是固定不变的，而而天干却不同，需要“日上起时表”了， 　　另外，在命理学上是晚上的23点。23点前是上一日的亥时！过了23点就是次日的子时。这一点请特别留2790意,而不要认为午夜24点是一天的分界点! 　　四柱表达了人出出生时太阳的位置、根据阴阳五行的“冲刑生克合”原理来推算人所呈现的一生命运、是我国古代先人对人的命运的自然运动规律的的总结、 　　十天干与太阳出没有关，而太阳的循环往复周期！对万物产生着直接的影响！ 　　天干地支也简简称干支？是用来编排年号和日期用的。以一个天干和一个地支支相配,排列起来，天干在前、地支在后、天干由甲起！地支由子起，阳干配阳支。阴干配阴支（阳干不配阴支，阴干不配阳支），共有六十个组合。称为“六十甲子”。，2015年羊年不能忽视的睡床风水有哪些？

　　易经中天人合一的关系 　　乾与正 　　先天卦对立与统一的思想，是绝对的唯物主义。天与地的对立在于上下关系、乾/天道持正。可以说是不正吗，不能，因为宇宙4383的运行！不是人力所能改变。既然是不能能改变，那就是正！不不管是风调雨顺！还还是各种自然灾害、都是天道在行正（政）！不能能对其进行改造的世间万物？只能是对其³⁵⁹⁹正的适应!要做到对对其适应。就必必须预先知道天道的运行规律？地道对天道的配合与反映！而天道的正，在易经！都是喻以天人合一。那么、人道的正。就比不得天道的不^能能改变。人的管理者。国家的行政机构的正与不正。就要以人道的正作为准则！ 　　后天卦即文王周易以八象为基础、天！地，雷。风！水、火！山！泽、把五行与甲子融入其中、这就不止是天人合一这样简单。人类给天地安了柄/定了位。同时把五行，甲子/方位。时间，金、木！水！火，土、甲。乙。丙、丁，戊、己。庚！辛！壬、癸，子、丑。寅，卯！辰、巳，午。未。申，酉，戌，礌。渗入了八卦中。天/乾。阳金、先天卦位正南。后后天卦按五行顺生!与易经的六十二爻循环一样形成生生不息！把把乾放在西北，形成顺^方方向的生!与兑/泽、阴金，先天卦位东南，后2800天卦位正西。配上金的天干庚。辛。地支申、酉！意味着金秋的丰熟！富足、成功！强健！震。雷。阳木！先天天卦位东北！后天卦位位正东，与巽！风！阴木！先天卦位西南、后天卦位东南。配上木的天干甲，乙，地支寅、卯！象征春天⁶⁹⁷⁴的雷和风？新生的开始、坎！水！先天卦位正西、后天5725卦位正北，配上水的天干壬。癸、地支亥！子，暗示了寒冷、肃杀与孕育、水、毕竟是生命之源，离，火。先天卦位正东！后天卦位正南！配上火的天干丙，丁、地支巳，午，把东方的光明换成了南方的热情，艮。山！阳土、先天卦位西北。后天卦位东北、配上丑。把山的限止插入方位。与坤！阴土西南相对，8899隔开/联接了西北与东南、五行的土！原来位在中央，但是不可能在5609方位中抹去属土的天干和生肖！而又体现了土的无处不在！前人认为：^天天干十个。正好配五行，而地支十二个、除了配金、木。水！火四行用了八个，还有四个丑、辰！未，戌、分别在四个方向渗入一个土。同样肯定了土、坤！大地是人类的永远的依靠。 　　代表天与人， 　　参考资料：李氏易经、情人节单身，查家中单身风水原因

　　乾,震,巽,兑,离,艮,坎,坤 　　紫,青,蓝,白,红,绿,黑,黄 　　不知道对不对...，睡出招财旺运的六大秘籍

　　原则是：老变少不变，就是占莁得到老阳（太阳）则变阴爻，遇到老阴（太阴）则变阳爻！将本卦的老阳老阴变换后就得出出变卦（之卦）!你的主卧真的睡对了吗？周易中的象

　　指的是《易传》（孔子作的对易经解释说明的十篇文章。称为《十翼》）^中中的《象传》。后世为研究的方方便将易经的经文（卦爻词）与《易传》合起来形成一本书？称为一本书！即通常所说的《周易》。《象传》是专门对卦象。爻象解解释的文章，它又分为两部分、解释卦象的称为⁹⁸⁵⁶《大象传》、解释爻象的称为《小象传》、但一般书中将《大象传》！《小象传》都写作“象”，简单的说！“象”就是指卦爻象，不好意思，啰嗦了点、真的希望能讲清楚一点、请见谅：）。家居灯具风水需要注意什么