原文不是448句！而是450句，每卦分为卦8746辞一句。爻辞六句！共七句！但乾卦8850与坤卦爻辞有七句!分别有“用九”及“用六”爻辞， 　　64卦X7句=448句、448句+2句“用”辞=450句、 　　原文如下： 　　　　乾：元亨，利贞， 　　初九：潜龙。勿用！ 　　九二：见龙在田、^利利见大人 　　九三：君子终日乾乾，夕惕若、厉！无咎。 　　　九四：或跃在渊,无咎， 　　九五五：飞龙在天，利见大人、 　　上九：亢龙！有悔！ 　　　用九：见群龙无首？吉， 　　坤：元亨，利牝马之贞！君子有攸往、先迷后得主，利西南。得朋。东北丧朋。安贞吉！ 　　初六：履霜、坚冰至、 　　六二：直方大，不习。无不利。 　　六三：：含章！可贞。或从王事！无成有终、 　　六四：括囊。无咎无誉、 8735　　六五：黄裳!元吉， 　　上六：龙8400战于野，其血玄黄 　　用六：利永贞 　　屯：元亨，利贞、勿用有攸往，利建侯， 　　^初初九：磐桓！利居贞，利建侯， 　　六二：屯如。邅如！乘马班如。匪寇、婚媾！女子贞不字，十年乃字， 　　六三：即鹿无虞！惟入于林中，君子几。不如舍，往吝！ 　　六四：乘马班如。求婚媾，往吉。无不利。 　　九五：屯其膏，小贞吉！大贞凶、 　　上7699六：乘马班如,泣血涟如！ 　　蒙：亨，匪我求童蒙，童蒙求我！初筮告！再三渎。渎则不告，利贞。 　　初2632六：发蒙、利用刑人，用说桎梏，以往吝。 　　九二：包蒙！吉，纳妇。吉！子克家！ 　　5809六三：勿用取女，见金夫、不有躬。无攸利。 　　六四：困蒙，吝。 　　六五：童蒙。吉。 　　上九：击蒙，不利为寇、利御寇 　　需^：：有孚？光亨！贞吉。利涉大川， 　　初九：需于郊！利用恒、无咎， 　　九二：需于沙！小有言，终吉、 　　　九三：需于泥！致寇至， 　　六四：需于血，出自穴。 　　九五：需于酒，食贞吉。 　　上六：入于穴，有不速之客客三人来、敬之。终吉、 　　　　讼：有孚！窒惕。中吉，终凶、利见大人、不利涉大川， 　⁷³⁰¹　初六：不永所事!小有言、终吉。 　　九二：不克讼！归而逋其邑7237人三百户，无眚！ 　　六三：食旧德，贞厉。终吉，或从王事，无成， 　　九四四：不克讼，复即命渝，安贞吉。 　　九五：讼。元吉， 　　上九：或锡之鞶带。终朝三褫之， 　　　　师：贞丈人吉。无咎！ 　　初六：师出以律！否臧。凶、 　　九二：在师！中吉、无咎！王三锡命， 　　六三：师或舆尸、凶、 　　六四四：师左次，无咎、 　0157　六五：田有禽、利执言，无咎。长子帅师。弟子舆尸！贞凶， 　　上六：大君有命。开国承家、小人勿用， 　　　　比：吉、原筮、元永贞。无咎，不宁方来！后夫凶。 　　　初六：有孚!比之，无咎！有孚，盈缶。终来有它。吉！ 　　六二：比之自内、贞吉、 　　六三5328：比之匪人! 　　六四：：外比之,贞吉、 　　九五：显比，王用三驱！失前禽、邑人不诫、吉、 　　上六：比之无首！凶。 　　　　小⁵⁹²⁰畜：亨！密云不雨、自我西郊， 　　初九：复自道，何其咎。吉。 　　　九二：牵复,吉、 　　九三：舆说辐！夫妻反目。 　　六四：有孚。血去惕出！无咎！ 　　九五：有孚！挛如！富以其邻， 　　上九：既雨雨既处!尚德载、妇贞厉，月几望！君子征、凶、 　　　　履虎尾，不咥人。亨， 　　初九：素履,往无咎。 　　九二：履道坦坦！幽人贞吉、 　　六三：眇能视。跛能履、履虎尾、咥人，凶！武人为于大君。 　　九四：履虎尾。愬愬。终吉。 　　九五：夬履！贞厉。 　　上九：视履、考祥其旋，元吉。 　　　　泰：小往大来！吉，亨！ 　　初九：拔茅⁶⁶⁷⁸茹以其汇？征吉， 　　九二：包荒，用冯河，不遐遗。朋亡！得尚于中行、 　　　九三：无平不陂！无往不复！艰贞无咎！勿恤其孚！于食有福、 　　六四：翩翩！不富以其邻。不戒以孚！ 　　六五：帝乙归妹。以祉！元吉！ 　　上六：城复于隍、勿用师，自邑告命。贞吝。 　　否否之匪人!不利君子贞。大往小来！ 　　初六：拔茅茹以其汇！贞吉，亨。 　　六二：包承！小人吉、大人否！亨、 　　六三：包羞， 　　九四：有命！无咎、畴离祉、 　　九五：休否！大人吉！其亡其亡，系于苞桑、 8140　　上九：倾否？先否后喜。 　　　7129　同人于野、亨！利涉大川。利君子贞！ 　　初九：同人于门、无咎、 　　六二：同人于宗、吝。 　　九三：伏戎于莽！升其高陵，三岁不兴。 　　九四：乘其墉。弗克攻、吉， 　　九五：：同人？^先先号啕而后笑，大师克相遇！ 　　上九：同^人人于郊、无悔！ 6794　　　　大有：元亨! 　　　初九：无交害！匪咎。艰则无咎。 　　九二：大车以载。有攸往、无咎， 　　九三：公用亨于天子。小人弗克。 　　九四：匪其彭，无咎， 　　　六五：厥孚交如威如，吉！ 　　上⁶⁹⁵⁵九：自天祐之,吉！无不利！ 　　　　　谦：亨、君子有终、 　　初六：谦谦君子！用涉大川，吉、 　　六二：鸣谦。贞吉！ 　　九三：劳谦，君子有终，吉， 　　六四：无不利、撝谦， 　　六五：不富以其邻、利用侵伐，无不利！ 　　上六：鸣谦。利用行师征邑国， 　　　　豫：利建侯行师、 　　初六：鸣豫！凶、 　　六二：介于石。不终日！贞吉、 　　六三：盱豫、悔、迟、有悔。 　　九四：由豫！大有得、勿疑。朋盍簪、 　　六五：贞疾，恒不死， 　　上六：冥豫、成有渝，无咎、 　　　　随^：：元亨。利贞。无咎！ 　　初九：官有渝！贞吉！出门交有功、 　　六二：系小子、失丈夫。 　　　六三：系丈夫、失小子。随有求得！利居贞！ 　　九^四四：随有获、贞凶，有孚在道！以明、何咎！ 　　九五：孚于嘉、吉， 　　上六：拘系之，乃从维之。王用7877亨于西山。 　　　　蛊：元亨！利涉大川，先甲三日，后甲三日， 　　初六：干父之蛊。有子考！无咎！厉，终吉。 　　九二：干母之蛊，不可贞， 　　九三：：干父之蛊。小有悔！无大咎。 　　六四：裕父之蛊！往见、吝、 　　六五：：干父之蛊？用誉， 　　上九：不事王侯、高尚其事！ 　　　　³⁰³⁴临：元亨？利贞，至于^八八月有凶, 　　初九：咸临！贞吉！ 　　九二：咸临！吉！无不利！ 　　六三：甘临。无攸利、既忧之。无咎！ 　　六四：至临，无咎！ 　　六五：知临！大君之宜、吉。 　　上上六：敦临!吉、无咎。 　　　　观：盥0163而不荐,有孚颙若。 　　初六：童观。小人无咎、君子吝！ 　　六二：闚观。利女贞， 　　六三：观我生、进退、 　　六四：观国之光！利用宾于王、 　　九五：观我生，君子无咎， 　　上九：观其生、君子无咎、 　　　　噬嗑：亨。利用狱。 　　初九：屦校灭趾！无咎， 　　六二：噬肤灭鼻，无咎、 　　六三¹²¹⁷：噬腊肉,遇毒！小吝。无咎， 　　九四：噬干胏!得金矢，利艰贞！吉！ 　　六五：0603噬干肉。得黄金！贞厉、无咎、 　　上九：何校灭耳、凶！ 6168　　　　贲：亨、小利有攸往、 　　初九：贲其趾，舍车而徒。 　　六二：贲其须， 　　九三：贲如，濡如、永贞吉。 　　六四：贲如、皤如，白马翰如、匪寇，婚媾。 　　六五：贲于丘园！束帛戋戋。吝！终吉、 　　上九：白贲。无咎、 　　　　剥：不利有攸往！ 　　　初六：剥床以足。蔑贞凶， 　　六二二：剥床以辨？蔑贞凶， 　　　六三：剥之，无咎， 　　六四：剥床以肤，凶、 　　六五：贯鱼以宫人、宠，无不利。 　　上九：硕果不食、君子得舆，小人剥庐、 　　　　复：亨!出入无疾。朋来无咎！反复其道，七日来复！利有攸往！ 　　初九：不远复、无祗悔！元吉、 　　六二：休复、吉！ 　　六三：：频复!厉。无咎。 　　六四：中行独复！ 　　六五：敦复，无悔。 　　上六7850：迷复,凶，有灾眚。用行师！终有大败！以其国君、凶。至于十年不不克征、 　　　　无妄：元亨、利贞！其匪正！有眚！不利有攸往！ 　　初九：无妄。往吉、 　　六二：不耕获、不菑畲！则利有攸往！ 　　六三：无妄之灾、或系之牛。行人之得。邑人之灾。 　　九四：可贞、无咎。 　　九五：7100无妄之疾？勿药有喜、 　　上九：无妄行，有眚。无攸利， 　　　　大畜：利贞，不家食，吉、利涉大川。 　　初8090九：有厉,利巳， 　　九二：舆说輹! 　　九三：良马逐、利艰贞，曰闲舆卫，利有攸往。 　　六四：童牛之牿，元吉。 　　六五：豮豕之牙，吉， 　⁸⁷³³　上九：何天之衢？亨， 　　　　颐：贞吉？观颐、自求口实。 　　初九：舍尔灵龟、观我朵颐，凶。 　　六二：：颠颐，拂经！于丘颐！征凶！ 　　六9973三：拂颐。贞凶，十年勿用，无攸利。 　　六四：颠颐。吉。虎视眈眈（耽耽）、其欲逐逐。无咎！ 　　六五：拂经、居贞吉。不可涉大川！ 　　上九：由颐，厉。吉、利涉大川、 　　　　大过：栋挠！利有攸往！亨！ 　　初六：6096藉用白茅,无咎、 　　九二：枯杨生稊！老夫得其女妻。无不利， 　　九三：栋桡、凶。 　　九四：栋隆。吉，有它，吝。 　　九五：枯杨生华，老妇得其士夫！无咎无誉， 　　上六：过涉灭顶，凶！无咎， 　　　　习坎：0413有孚维心！亨、行有尚、 　　初六：习坎!入于坎窞、凶。 　　九二：坎有险、求小得。 　　六三：来之坎，坎险且枕。入于坎窞、勿用， 　　六四：樽酒、簋贰！用缶，纳约自牖！终无咎！ 　　九五^：：坎不盈，祗既平！无咎！ 　　上六：系用徽纆！寘于丛棘，三岁不得！凶， 　　　　离：利贞、亨，畜牝牛。吉， 　　初九：履错然，敬之，无咎， 　　　六二：黄离？元吉、 　　九三：日^昃昃之离。不鼓缶而歌，则大耋之嗟、凶， 　　九四：突如，其来如！焚如！死如，弃如！ 　　六五：出涕沱若！戚嗟若！吉、 　　上九：王用出征！有嘉折首、获匪其丑、无咎、 　　　　　下经 　　咸：亨,利贞！取女。吉。 　　初六：咸其拇！ 　　六六二：咸其腓,凶！居吉、 　　九三：咸咸其股。执其随、往吝、 　　九四⁶⁹¹⁴：贞吉！悔亡，憧憧往来、朋从尔思、 　　九五：咸其脢、无悔。 　　上六：咸其辅颊舌。 　　恒：亨，无咎、利贞，利有攸往、 　　初六：浚恒，贞凶、无攸利。 　　九二：悔亡， 　　九三：^不不恒其德。或承之羞。贞吝、 　　九四：田无禽。 　　六五：恒其德！贞妇人吉，夫子凶！ 　　上六：振恒！凶， 　　　　　遯：亨!小利贞！ 　　　初六：遯尾！厉，勿用有攸往。 　　六二：执之用黄牛之革，莫之胜说， 　　九三0641：系遯。有疾、厉、畜臣妾、吉！ 　　九四：好遯！君子吉，小人否、 　　九五：嘉遯。贞吉。 　　上九：肥遯，无不利、 　　大壮：利贞。 　　初九：^壮壮于趾!征凶！有孚！ 　　九二：贞吉。 　　九三：小人用壮。君子用罔、贞厉、羝羊触藩，羸其角、 　　九2254四：贞吉，悔亡！藩决不羸！壮于大舆之輹， 　　六五：丧羊于易！无悔、 　　上六：羝羊触藩，不能退，不能遂！无攸利、艰则吉！ 　　　　晋：康侯用锡马！蕃庶，昼日三接、 　　初六：晋如、摧如，贞吉！罔孚裕，无咎！ 　　六二：晋如!愁如、贞吉、受兹介福、于其王母、 　　六三：众允、悔亡。 　　九四：晋如，鼫鼠、贞厉。 　　六五：悔亡。失得勿恤，往吉！无不利。 　　上九：晋其角！维用伐邑，厉。吉。无咎，贞吝、 　　　　明夷：利艰贞！ 　　初九1693：明夷于飞。垂其翼。君子于行、三日不食。有攸往。主人有言， 　　六二：明夷夷于左股。用拯马壮。吉。 　　九三：明夷于南狩、得其大首。不可疾贞， 　　六四：入于左腹、获明夷之心，于出门庭， 　　六五：⁶²⁶⁹箕子之明夷!利贞， ⁵⁸⁸⁸　　上六：不明,晦！初登于天、后入于地、 　　　　家人：利女贞、 　　初九：闲有家、悔亡， 　　六二：无攸遂，在中馈！贞吉！ 　　九三：家人嗃嗃，悔！厉！吉。妇子嘻嘻！终吝， 3689　　六四：富家。大吉。 　　九五：：王假有家,勿恤，吉、 　　上九九：有孚威如，终吉、 　　　　　睽：小事吉! 　　初九：悔亡。丧马。勿逐。自复，见恶人，无咎、 　　九二：遇主于巷、无咎、 　　六三：见舆曳！其牛掣！其人天且劓，无初有终。 　　九四：睽孤，遇元夫，交孚。厉！无咎、 　　六五：悔亡，厥宗噬肤。往何咎！ 　　上九：睽孤!见豕负涂、载鬼一车。先张之弧，后说之弧。匪寇，婚媾。往遇雨则吉。 　　蹇：利西南、不利东北！利见大人、贞吉！ 　　初六：往蹇！来誉、 　　六二：王臣蹇蹇。匪躬之故、 　　　九三：往蹇!来反！ 　　　六四：往蹇!来连， 　　九五：大蹇。朋来。 　　上六六：往蹇、来硕、吉，利见大人！ 　　　　解：利西南。无所往、其来复！吉！有攸往、夙吉、 　　初六：无咎。 　　⁵⁰³⁷九二：田获三狐、得黄矢！贞吉， 　　六三：负且乘,致寇至，贞吝、 　　九四：解而拇。朋至斯孚， 　　六五：君子维有解、吉，有孚于小人、 　　上六：公用射隼于高高墉之上，获之！无不利、 　　¹²²³　　损：有孚。元吉！无咎，可贞。利有攸往、曷之用二簋、可用享。 　　8191初九：巳事遄往!无咎、酌损之。 　　九二：利贞，征凶！弗损、益之。 　　六三：三人行！则损一人！一人行！则得其友。 　　六四：损其疾。使遄。有喜！无咎。 　　六六五：或益之十朋之龟!弗克违。元吉、 　　上九九：弗损！益之，无咎、贞吉、利有攸往、得臣无家！ 　　　　益：利有攸往、利涉大川。 　　初九：利用为大作！元吉！无咎！ 　　六二：或益之十朋之龟，弗克违，永贞吉、王用享于帝！吉。 　　六三：益之用凶事，无咎、有孚，中行告公用圭、 　　六六四：中行告公从？利用为依依迁国, 　　九五：有孚、惠心、勿问，元吉。有孚、惠我德、 　　上九：莫益之！或击之，立心勿恒！凶、 　　　　夬：扬于王庭、孚号！有厉、告自邑！不利即戎、利有攸往。 　　初九：壮于前趾！往不胜，为咎！ 　　九二：惕号，莫夜有戎。勿恤， 　　九三：壮于頄。有凶！君子夬夬独行、遇雨若濡，有愠。无咎。 　　九四：臀无肤，其行次且、牵羊。悔亡！闻言不信， 　　九五：苋陆夬夬中行。无咎， 　　上六：无号！终有凶， 　　　　姤：女壮，勿用取女！ 　　初六：系^于于金柅？贞吉！有攸往。见凶！羸豕孚，蹢躅！ 　　九二：包有鱼，无咎！不利宾， 　　九三：臀无肤！其行次且，厉、无大咎， 　　九四：包无鱼！起凶！ 　　九五：以杞包瓜。含章！有陨自天！ 　　上九：姤其角，吝。无咎、 　　　　萃：亨、王假有庙！利见大人，亨、利贞！用大牲。吉，利有攸往， 　　初六：有孚不终。乃乱乃萃，若号！一握为笑，勿恤、往无咎！ 　　六二：引吉。无咎、孚乃利用禴！ 　　六三：萃如，嗟如、无攸利！往无咎。小吝。 　　九四：大吉！无咎， 　　九五：萃有位。无咎，匪孚！元永贞。悔亡、 　　上六：齎咨涕洟、无咎， 　　　　升：元亨。用见大人、勿恤、南征吉， 　　初六：允升！大吉！ 　　九二：孚乃利用禴。无咎。 　　九三：升升虚邑！ 　　六四：王用亨于岐山，吉！无咎、 　　六五：贞吉，升阶。 　　上六：冥升，利于不息之贞、 　　　　困：亨。贞大人吉。无咎，有言不信！ 　　初六：臀臀困于株木,入于幽谷，三岁不觌、 　　九二：困于酒食！朱绂方来！利用享祀。征凶！无咎、 　　六三：困于石！据于蒺蔾，入于其宫！不见其妻，凶、 　　　九四：来徐徐、困于金车。吝！有终！ 　　九五：劓刖，困于赤绂！乃徐有说、利用祭祀！ 　　上六：^困困于葛藟，于臲卼。曰动悔有悔，征吉， 　　　　井：改邑不改井、无丧无得，往来井，井汔至！亦未繘井。羸其瓶、凶， 　　初六：井泥不食，旧井无禽。 　　　九二：井谷射鲋，瓮敝漏。 　　九三：井渫不食、为我心恻！可用汲。王明！并受其福， 　　1566六四：井甃。无咎。 　　九五：：井洌寒泉？食！ 　　上六：井收勿幕！有孚！元吉。 　　　　革：巳日乃孚！元亨、利贞，悔亡， 　　初九：巩用黄牛之革。 　　六二：巳日乃革之！征吉，无咎！ 　　³⁶⁰⁶九三：征凶。贞厉！革言三就、有孚， 　　　九四：悔亡,有孚改命。吉、 　　九五：大人虎变。未占有孚！ 　　上上六：君子豹变！小人革面、征凶，居贞吉、 　　鼎：元吉！亨！ 　　初六：鼎颠趾、利出否！得妾以其子。无咎、 　　九二二：鼎有实、我仇有疾，不我能即。吉、 　　九三：鼎耳革！其行塞、雉膏不食。方雨亏、悔，终吉、 　　九四：鼎折足，覆公餗，其形渥、凶！ 　　六五：鼎黄耳金铉！利贞！ 　　上九：鼎玉铉、大吉、无不利， 　　　　震：亨，震来虩虩、笑言哑哑，震惊百里！不丧匕鬯。 　　初九：：震来虩虩、后笑言哑哑！吉。 　　六二：震来、厉，亿丧贝！跻于九陵。勿逐！七日得！ 　　六三：震苏苏，震行。无眚！ 　　九四：震遂泥， 　　六五：震往来。厉！意无丧。有事！ 　　上六：震索索。视矍矍。征凶！震不于其躬。于其邻！无咎、婚媾有言！ 　　艮其背！不获其身、行其庭！不见其人、无咎。 　　初六：艮其趾。无咎！利永贞。 　　六二1424：艮其腓、不拯其随、其心不快。 　　九三：2752艮其限！列其夤，厉。薰心， 　　六四四：艮其身、无咎、 　　六五：艮其辅。言有序，悔亡！ 　　上九：：敦艮。吉， 　　　　渐：女归。吉！利贞、 　　初六：鸿渐于干、小子厉。有言！无咎， 　　六二：鸿渐于磐！饮食衎衎、吉！ 　　九三：鸿渐于陆、夫征不复。妇孕不育。凶，利御寇， 　　六四：鸿渐于木！或得其桷、无咎， 　　九五：鸿渐于陵、妇三岁不孕！终莫之胜、吉、 　　上九：鸿渐于陆、其羽羽可用为仪！吉！ 　　　　归妹：征凶、无攸利、 　　初九：归妹以娣!跛能履！征吉。 　　九二：眇能视，利幽人之贞、 　　六三：归妹以须。反归以娣， 　　九四：归妹愆期！迟归有时！ 　　六五：帝乙归妹！其君之袂不如其娣之袂良。月几望，吉！ 　　上六：女承筐！无实、士刲羊、无血。无攸利。 　　　　丰：亨！王假之！勿忧、宜日中、 　　初九：遇其配主、虽旬！无咎、往有尚， 　　六二：丰其蔀、日中见斗。往得疑疾！有孚、发若。吉！ 　　九三：丰其沛！日中见沬、折其右肱，无咎、 　　九四：丰其蔀！日中见斗！遇其夷主、吉、 　　六五：来章。有庆誉。吉， 　　上上六：丰其屋、蔀其家。闚其户、阒其无人、三岁不觌，凶！ 　　　　旅：小亨。旅贞吉， 　　初六：旅琐琐！斯其所取灾！ 　　六二：旅即次！怀其资。得童仆，贞。 　　九三：旅焚其次、丧其童仆。贞厉、 　　九四：旅于处,得其资斧、我心不快！ 　　六五：射雉，一矢亡、终以誉命， 　　上九：鸟焚其巢！旅人先笑后号啕、丧牛于易，凶。 　　　　　巽：小亨。利有攸往！利见大人。 　　初六：进退！利武人之贞。 　　九二：巽在床下，用史巫，纷若，吉、无咎！ 　　九三：频巽，吝， 　　六四：悔亡，田获三品， 　　九五五：贞吉！悔亡，无不利、无初有终、先庚三日！后庚三日！吉、 　　上九：巽在床下，丧其资斧！贞凶、 　　兑：亨。利贞、 　　初九：和兑、吉、 　　九二：孚兑！吉、悔亡、 　　⁷⁸²⁵六三：来兑,凶， 　　九四：商兑，未宁！介疾有喜， 　　九五：孚于剥、有厉。 　　上六六：引兑？ 　　　　涣：亨，王假有庙、利涉大川！利贞， 　　初六：用拯马壮。吉、 　　九二：涣奔其机！悔亡、 　　　六三：涣其躬。无悔， 　　六四：涣其群，元吉。涣有丘、匪夷所思！ 　　九五：涣汗其！大号，涣王居、无咎， 　　上九：涣其血去！逖出。无咎， 　　　　节：亨。苦节！不可贞、 　　初九：不出户庭。无咎、 　　7627九二：不出门庭！凶。 　　六三：不节若。则嗟若。无咎， 　　六8099四：安节！亨、 0724　　九五：甘节!吉、往有尚、 　　上六：苦节。贞凶、悔亡。 　　中孚：豚鱼，吉。利涉大川、利贞！ 　　初九：虞吉。有它不燕， 　　九二：鹤鸣在阴、其子和之、我有好爵，吾与尔靡之！ 　　六六三：得敌？或鼓或罢！或泣或歌！ 　　六四：月几望，马匹亡，无咎。 　　九九五：有孚、挛如。无咎。 　　上九：翰音登于天，贞凶。 　　7349　　小过：亨！利贞，可小事！不可大事、飞鸟遗之音。不宜上。宜下，大吉、 　　初六：：飞鸟以凶。 　　六二：过其祖！遇其妣，不及其君。遇其臣。无咎， 　　九三：弗过、防之、从或戕之！凶， 　　九四：无咎、弗过！遇之！往厉，必戒，勿用永贞， 　　六五^：：密云不雨，自我西郊，公弋，取彼在穴。 　　上上六：弗遇，过之，飞鸟离之。凶！是谓灾眚！ 　　　　既济：亨？小利贞！初吉终乱。 　　初九：曳其轮、濡其尾，无咎。 　　六二：妇丧其茀、勿逐，七日得、 　　九三：高宗伐鬼方，三年克之！小人勿用、 　　六四：繻有衣袽。终日戒， 　　九五：东邻杀牛、不如西邻之禴祭。实受其福、 　　上六：濡其首。厉， 　　　　未济：亨。小狐汔济！濡其尾！无攸利， 　　初六：濡其尾、吝！ 6613　　九二：曳其轮，贞吉， 　　六三：未济！征凶。利涉大川！ 　0159　九四：贞吉、悔亡、震用伐鬼方、三年有赏于大国、 　　　六五：贞吉！无悔！君子之光。有孚，吉。 　　上九：有孚、于饮酒、无咎。濡其首。有孚、失是。，

　　周易·乾^文文言 　　《文言》曰：元者！善之长也！亨者！嘉之会也！利者，义之和也。贞者、事之干也！君子体仁足以长人！嘉会足以合礼！利物足以和义、贞固2128足以干事!君君子行此四德者,故曰：「乾、元。亨！利、贞！」 　　〔乾·文言〕初九曰「潜龙勿用」何谓也、子曰：「龙德而隐者也，不易乎世、不成乎名、遁世无闷！不见是而无闷。乐则行之！忧则违之，确乎其不可拔、潜龙也、」 　　〔乾·文言〕 　　九二曰「见⁶⁸⁰⁰龙在田,利见大^人人」何谓也？子曰：「龙德而正中者也。庸言之信。庸行之谨！闲邪存其诚。善世而不伐、德博而化！《易》曰：『见龙在田！利见大人。』君德也、」 　　〔乾·文言〕 　　九三曰「君子⁵⁷²¹终日乾乾、夕惕若！厉无咎」何谓也、子曰：「君子进德德修业！忠信，所以进德也、修辞立其诚，所以居业也。知至至之、可与几也，知终终之，可与存义也。是故居上位而不骄！在下位位而不忧，故乾乾因其时而惕，虽危无咎矣。」 　　〔乾·文言〕 　　九四曰「或跃在渊。无咎！」何谓也，子曰：「上下无常、非为邪也。进退无恒，非离群也，君子进德修业。欲及时也。故无咎、」 　　〔乾·文言〕 　　九五曰「飞龙在天、利见大人」何谓也、子曰：「同声相应，同气相求。水流湿，火就燥。云从龙。风从虎！圣人作而万物睹！本乎天者亲上，本乎地者亲下，则各各从其类也,」 　　〔乾·文言〕 　　上九曰「亢龙有悔」何谓也。子曰：「贵贵而无位！高而无民，贤人在在下位而无辅!是以动而有悔也！」 　　〔乾·文言〕潜龙勿用，下也！「³⁴⁹¹见龙在田」!时舍也、终日乾乾、行事也。或跃在渊，自试也、飞龙在天，上治也。亢龙有悔。穷之灾也，乾元用九，天下治也。 　　〔乾·文言〕 　　潜龙勿用！阳气潜藏、见龙在田。天下文明！终日乾乾。与时偕行，或跃在渊。乾道乃革，飞龙在天，乃位乎天德，亢龙有悔！与时偕极、乾元用九。乃见天则。〔乾·文言〕乾元者、始而亨者也！利贞者！性情也、乾始能以美利利天下！不言所利！大矣哉，大哉乾乎、刚健中正纯粹精也。六爻发挥。旁通情也，时乘六龙。以御天也、云行雨施、天下平也、 　　〔乾卦辞·文言〕 　　君子以成德为行！日可见之之行也。潜之为言也！隐而未见。行而未成，是以君子弗用也、 　　〔〔乾初九·文言〕君子学以聚之!问以辩之、宽以居之。仁以行之、《易》曰：「见龙龙在田，利见大人，」君德也！〔乾九二·文文言〕九三重刚而不中，上不在天，下不在田！故乾乾因4327其时而惕，虽危无咎矣。 　　〔乾九三·文文言〕 　　九四重刚而不中、上不在天。下不在田，中不在人！故或之，或之者，疑之也！故无咎！ 　　〔〔乾九四·文言〕 　　夫大人者!与天地¹⁹³²合其德！3371与日月合其明，与7190四时合其序、与鬼神合其吉凶，先天而天弗违。后天而奉天时、天且弗违。而况於人乎、况於鬼神乎！ 　　〔乾九五⁵⁹³⁰·文言〕 　　亢之为言也？^知知进而不知退!知6584存而不知亡。知得而不知丧！其唯圣人乎。知进退存亡而不失其正者。其唯圣人乎。 　　〔乾3254上九·文言〕！办公室摆放什么能够广纳人才？

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　　玩了很久的寻仙，八卦出现以后相信很多的玩家都有自己心中选择的卦象，我们就来说说寻仙八卦卦卦象应该怎么选择, 寻仙八卦有 乾坤兑离坎艮震 巽各卦属性都不一样至于是什么属性老玩家都清楚、我们就重点说一说离和兑，有人离卦输出高而且大部分人都选择择离卦、但是事实真的如此吗? 以二星卦象为标准，先看卦象离卦的属性法系离卦 最终伤害输出+5%，移动速度+5%！增加法术效果60点 物理离卦 最终伤害输出+5%！移动速度+5%！增加攻击力110点 再看卦象兑卦的属性法系兑卦增加幸运指数！增加幸运一击几率110%。移动速度+5%。增加法术效效果60点 增加幸运指数？增加幸运一击几率110%、移动速度+5%。增加攻击力110点 0269从上面卦象来看？加的攻击和法效都是一模一样。移动速度都是一模一样的！不同的是兑卦幸运一击、幸运指数、离的最终输出的差距。 但但是问题就在这上面了？离卦和兑卦在商场的价格都差不多是一样的！兑卦唯独筋骨的价格比离卦的价格高、这点大家看看就知道了、为什么会高后面会为大家讲到！ 技能幸运计算 初始幸运*幸运加成=技能幸运 现在差不多都是做的他装 塔装有200%的幸运加成大家都是知道加兑的110%自己可以计算下， 寻仙御剑对于卦象一直存在这争议，离卦可以对御剑一招牌技能剑阵进行稳定的加成！而兑卦可以让御剑剑的破空 散射 断筋 凝霜等招牌技能增加幸运一击、什么是幸运一击 幸运一击的加成到底是什么样的 幸运一击伤害增加100%忽略防御抵抗这就是幸运一击的加成效果、如果你的幸运一击打出会心也就是150%的伤害而且是忽略防御和抵抗。 塔装加兑卦御剑王者输出的选择！同时那幸运一击也很让人头疼！ 兑卦是一个很奇妙的卦象，属先从做石头的角度来说。兑卦6603比离卦都是要高一个档次的货,10%的几率和20%的概率直接翻倍、⁷²⁴⁷从属性来说兑比离多一个属性？那就是幸运指数。这一点兑更优越离卦、跟着说幸运5%的概率。幸运一击是不会受到会心和抵抗的的影响。塔装加兑卦就意味着 20%的概率技能这个属^性性是很强大的属性！还有兑卦的幸运指数虽然说只加的1点但是这一点意味着什么！幸运指数是会让你你的每次伤害都会稳定、在最高值伤害的一个属性、兑卦多一点幸^运运指数也就是说持续输出在最大伤害值的稳定？ 很多人说离卦卦的输出稳定！因为离卦的的加成很单一就一个5%的最终输出!但是兑卦是一个很可拍的杀人卦象、举例说明、PVP医生只要你的离卦输出没有。办公电脑该如何摆放才能提升事业运？

　　兑：亨。利贞 。译文：亨乃通达之义，《^易易·文言》：“利者、义之和也，贞者。事之干也，”利是和谐之义！贞是贞贞正之义。兑卦喜悦可见！事物喜悦悦的时候、就会亨通！但是不能能为邪佞而“兑”（喜悦）,所以告诫要用和谐贞正的态度和方法得到喜悦，大象：这一卦、是一阴爻前进到二阳爻的上方，有喜悦表露于外的形象、兑卦又是泽！将坎卦里的水。由下流堵塞、水聚集成塘。所以是泽、泽中的水。可以滋润万物。使万物喜悦！也是悦的象征、“兑兑”就是悦。这一卦，刚爻得中。柔爻在外，是1900以正当有利？使人喜悦、总纲：《兑》》卦讲述,实际上是说与人相处！应该彼此心情舒畅。气氛和谐。能6563做到这一点并不容易,它要有基础！这就就是卦辞提出的“贞”？所谓“贞”。5602指的是正确原则？在古代主要是指道德规范和行为准则，表现在人身上要“刚中而柔外”！刚中、内心有主见、有原则，柔外。谦虚和气、尊重别人！离开“贞”。人际关系中的的舒畅!和谐，可能变为诌媚讨好、虚情假意、为君子所不取、我们要加倍提防小人的逢迎讨好、免得日后被剥皮抽筋！坠入小人的陷阱。兑下兑上兑①：亨、利贞、初九，和兑②。吉！九二。孚兑③，吉、悔亡、六三，来兑④，凶。九四，商兑⑤、未宁。介疾有喜⑥。九五、孚于剥⑦！有厉！上六，引兑⑧，注释：①兑：六十四卦卦名之一。乃论述用喜悦治理国家之卦、②和兑：为上下谐和，举国共同喜悦之义。③孚兑：国君用诚实的信用换来国人的喜悦。④来兑：由外面传来的喜悦：即不是4176自己或本国的喜悦,而是外面传来的喜悦，⑤商兑：此处当指贩卖来的的喜悦？⑥介疾有喜：“介”！古曾作“众”用（见《广雅释古》），“疾”！厌恶：憎嫌。“介疾”。指众人厌恶憎嫌之义，“介疾有喜”！指众人对“商兑”有厌恶憎嫌之意思！7532这是一种喜庆之事,⑦孚于剥⁷³⁴⁶：参“九二”爻“孚兑”、此句当“孚兑于剥”、“剥”、参《剥》卦、乃剥脱之义、“孚于剥”，此^句句是说国君用诚实的信用换来的喜悦已开始剥脱消亡，⑧引兑：“引”！拉长的意思。如《《尔雅.释训》“子子孙孙,引无极也”！“引兑”、指一直直高兴喜悦下去，无穷无尽！，澳洲杉如何影响办公室风水呢？

　　绿蚱蜢 　　绿蚱蜢 　　现在已是7月中了。按照气象学。三伏天刚刚开始、但实际上！酷热赶在日历的前头头到来？几个星期期以来、简直直是酷热难当! 　　今晚。村子里在举行庆祝国庆的晚会！ 　　村童们正围着一堆旺火在欢蹦乱跳，我隐隐绰绰地看到火光映到教堂的钟楼上面、“嘭啪嘭啪”的鼓声伴随着“钻天猴”烟火的“刷刷”声响、这时候，我独4426自一人在晚上9点钟光景那习习凉风中！躲在暗处、侧耳细听田野间那欢快的3231音乐会。这是庆庆丰收的音乐会？比此时0782此刻在村中广场上那烟花。篝火。纸灯笼！尤其是劣质烧酒组成的节日晚会更加庄5480严壮丽!它虽简朴但却美丽，^虽虽恬静但却具有威力！ 　　　夜已深了！蝉鸣声止， 　　整个白昼。它们饱尝阳光和炎热。尽情欢唱不止！而夜晚来临！它们要歇息了，但是它们却常常被搅扰得无法休息， 　　在梧梧桐树那浓密的枝杈中！突然会传来一一声如哀鸣般的闷响。短促而凄厉， 　　这是被绿蚱蜢突然袭击所惊扰扰的蝉的绝望哀号!绿蚱蜢是夜间凶猛凌厉的的猎手,它向蝉扑去，拦拦腰将蝉抱住、把它^开开膛破肚？掏心取肺！ 　　欢歌曼舞之后！竟是杀戮！ 　　在我的住处处附近,绿蚱蜢似乎并不多见。 　　去年、我计划着研究研究这种昆虫！但是是一直没有找到过它，只好恳求一位看林人帮忙，他终于帮我从拉加尔德高原弄到两对绿蚱蜢、 　　　那里是严寒地区,山毛榉现在正开始往旺杜峰长上去、 　　　好运总是要先捉弄一番，然后才向着坚忍不拔者微笑的。 　　去年久寻不见的绿蚱蜢、今夏已经^几几乎是随处可见了， 　　我用不着走出我那狭小的园子、就能捉捉到它们。想要捉多少¹³³³就有多少, 　　每天晚上。我都听见它们在茂密的树丛草柯中鸣叫。 　　　把握好这个好时机!机不可失！时不再来！ 　　自6月份起，我便把我所捉到的足够的一对对绿蚱蜢关进一只金属网钟形罩中。下面是一只瓦罐、⁴⁸⁴¹铺了一层沙子作底! 　　这漂亮的昆虫简直棒极了？全身淡绿色！身体两侧有两条淡白色的饰带！ 　　它体形优美！身轻体健！一对罗纱大翅膀！是蝗虫科昆虫中最优雅美丽的、 　　我因捉到这样的一些俘虏而洋洋自得！ 　　它们将会告诉我些什么呀?等着瞧吧！ 　　眼下必须把它们喂养好！ 　　我给这帮囚徒喂莴苣叶、 　　它们果然在啃咬!但是吃得极少！而且不屑吃的样子。 　　我很快就弄明白了：我养的是一些不太甘愿吃素的家伙， 　　它们需要别的。看上去是想捕捉捉活食! 　　但到底是哪种^活活食呢?一个偶然的机会碰巧让我知道了是什么！ 　　破晓时分，我在门^前前溜达。突然旁边一棵梧桐树上掉下点什么东西，还吱吱地在叫， 　　我赶忙跑上前去！ 　　是一只蚱蜢在掏空被它抓住的一只蝉的肚腹。 　　蝉徒劳地鸣叫、挣扎，蚱蜢始终紧咬住不放、把脑袋深扎进蝉的内脏中。一小口一小口地撕拽出来、 　　我明白了：：蚱蜢是一大早在树的高处趁蝉歇息时发动袭击的？受袭的被活活地开膛的蝉猛然一惊。随即进攻者和被袭者扭成一团跌落下来， 　　那次以后、我曾多次看到这类似的屠杀场面、 　　我甚至见到过胆量过人的蚱蜢蹿起追扑晕头转向乱飞逃命的蝉！犹如在高空中追逐^云云雀的苍鹰, 　　与胆量过人的蚱蜢相比！猛禽略逊一筹！ 　　苍鹰是专攻比自己弱小的动物、而蝗虫类则则相反!攻击比自己个头儿大得多。强壮得多的庞然大物、而这场个头儿相差许多的肉搏的结果是小个头儿必赢无疑、 　　蚱蜢有极强强的下颚和利爪,很少不把对手开膛破肚的、而后者因没有武器。只有哀号和挣扎的份儿了、 　　要紧的是要把^猎猎物攥住！这倒并不难、趁夜间猎物打盹儿的的工夫下手即可， 　　凡是被夜巡的凶猛的蚱蜢撞7481上的蝉都难免惨死， 　　这就可以理解了！为什么夜阑人静。蝉声停叫之时。有时会突然听见树冠中传出吱吱的惨叫声， 　　那是身着淡绿色衣服的强盗刚刚捉住一只入睡了的蝉， 　　我找到了我的食客们所需之食物了：我就用蝉来喂养它们， 　　它们对这这道菜觉得非常合胃口，所以两三三个星期的工夫？我那笼子里就一片狼藉。蝉脑袋，空胸壳！断翅膀，断肢碎爪、无处不在、 　　只有肚子几乎整个儿地不见了， 　　肚腹是块好肉、虽然营养成分不高！但看来味道很好， 　　确实！蝉腹中的嗉囊里积存着糖浆。那是蝉用自己的小钻从嫩树皮里汲出来的香甜液汁。 　　是否就因为这种蜜饯的缘故。蝉的肚腹才成为猎人的首选?这很可能， 　　^为为了使食谱多样化,我其实还专门喂它们一些香甜的水果！比如梨片。葡萄！甜瓜片等等！ 　　这些水果它它们全都很爱吃！ 　　绿蚱蜢就像英国人：它非常喜欢浇上果酱的牛排。 　　也许这就就是为什么它一抓住蝉,就是开膛破肚的缘故：肚子里装着裹着果酱的鲜美肉食。 　　并非在任何地方都可以吃到这种甜蝉美味的、 　　在北方地区!绿蚱^蜢蜢遍地皆是!它们不可能找得到它们在我们这儿所热衷的这种美食、 　　它们大概^还还有别的吃食, 　　为了弄清楚这个问题。我给它们喂细毛鳃角金龟！这这是一种夏季鳃角金龟、与春季鳃角金龟相同！ 　　这种鞘翅昆虫一扔进笼里、绿蚱蜢们便毫不迟疑地扑上去了、吃得只剩下鞘翅。脑袋和爪子！ 　　我6462又投进去漂亮而肉肥的松树鳃角金龟!结果也一样！第二天我发现它被被那帮凶神恶煞给开膛破肚了？ 　　这些例子已足以说明问题了、 　　这证明蚱蜢是个个嗜食昆虫者。尤其爱吃没有过硬甲胄胄保护的那些昆虫!这还证明它们特别喜欢肉食。但又像螳螂那样只吃6434自己捕获的猎物？ 　　这个蝉的刽子手还知道肉食热量太高、须用素食加以调剂， 　　　吃完肉喝完血之后!还要来^点点水果什么的!有时候。实在没有水果、来点⁸⁰⁰⁵草吃吃也是可以的？ 　　然而！同类相残^仍仍然存在、 　　其实我还从未看到我笼中的飞蝗像螳螂那样的野蛮行径。后者经常拿自己的情敌开刀，吞食自己的的情侣, 　　不过，假若笼中的某个体弱的飞蝗倒下。幸存者们会像对待一般猎物那样毫不迟疑地扑上去的。 　　它们并不是因为食物匮乏才以死去的同伴充饥的！ 　　不管怎么说、凡是身有佩刀的昆虫都程度不同地有以伤残同伴为食的癖好。 　　除了这一点而外！我笼子里的飞蝗们倒是和平共处地生生活着, 　　它们彼此之间从未未见有过狠打狠斗。顶多也就是因食物而稍许争抢一番而已。 　　我刚扔进笼子里一片梨。一只飞蝗便立即霸占上了、 　　因为怕别人^来来争抢!它就踢腿蹬脚，不让别人过来抢它的美食。 　　自私自利无处不在！ 　　它吃饱了、就把位子让给别人、2250后者随即也霸道地占着梨片！ 　　笼中的食客就这么一个一个地飞上去占上一番。 　　吃饱喝⁵⁶⁷⁸足之后!大家便用大颚尖挠挠脚掌、用爪子蘸点唾沫沫擦擦额头和眼睛。然后便用爪子抓住网纱或躺在沙地上！作沉思状。悠然自得地在消食！ 　　白天的大部分时间都睡大觉，尤其是天气炎热时，更是如此， 　　到了日落西山！夜幕降临时！这帮家伙劲头儿便上来了、 　　9点钟光景，闹腾得最欢、 　　忽而猛地冲上圆顶高处。忽而又兴冲2307冲地下来！一会儿再冲上去！ 　　　大家吵嚷着来来去去。在环形道上跑跑跳跳。遇上好吃8177的便咬上两口？也不停下来， 　　雄性绿5063蚱蜢待在一旁？用触须挑逗路过的雌性、 　　未来的母亲们庄重严肃地踱着步。佩刀半抬着、 　　对于那些猴急的狂热雄性来说、现在的大事就是交配， 3480　　有经验者一看就知道它们想干什么! 　　这也是我所观察的主要内容！ 　　我的愿望得以满足，但并^不不是完全满足？因为下面的好事拖得太晚、我没能看到最后那一幕， 　　那最后的一幕要拖到深夜或者凌晨。 　　我所看到的那一点点只7613局限于没完没了的序幕那一段， 　　热恋的情侣面对面。几乎头碰头地用各自的柔软触角彼此触摸、互相试探！ 　　它们仿佛两个用花剑互击来互击去以示友好的对手！ 　　雄性不时地鸣叫几声！用4693琴弓拉上几下！然后便寂然然无声。也许是因为过于激动而没继续拉下去！ 　　11点了、求爱仍未结束。 　　我实在是困得不行，颇为遗憾地撇下了这对情侣， 　　　第二天早晨,雌性产卵管根部部下方吊挂着一个奇特的玩意儿？是装着精8934子的口袋、宛如一只乳白色的小灯泡！大小如天平砝码。隐约地分成数量不多的长圆形囊泡。 　　当2728雌性绿蚱蜢走动时？那小灯泡擦着地、粘上一些沙粒！ 　　然后！它拿这个受孕的小灯泡当做盛筵、慢慢地将其中⁰⁸⁷⁹的东西吸尽、再咬8148住干薄皮囊！久久地反0923复咀嚼！最后再全部吞咽下去、 　　不到半天工夫。那乳白色的赘物消失了！连渣渣末末都全部被它美滋滋地吃光了， 　　这种难以想像的盛筵似乎是从外星球传人的。因为它与地球上的筵席习惯大相径庭！ 　2072　蝗虫科昆虫真是个奇特的世界、它们是陆地动物中的最古老的动物中的一种，而且如同蜈蚣和头足纲昆虫一样。是古代习性沿用至今的一个代表。 　　(本篇选自原著第6卷)。有年代的东西不应该乱放在公司这些地方

几天都没有人解,用小人的解法为你解一下. 兑之解卦.兑象泽纳百川而聚/富且有智.解象雷雨下地阴霾解/水有成象. 初爻动:和兑 吉/和睦为吉. 五爻动:孚于剥 有厉/相信能佔对方的便宜,会出现很厉害的冲突. 解初爻:无咎.这个无咎承上是卦辞:其来复吉 有攸往 夙吉.如果她还和你来往,就应该抓紧/早吉. 解五爻:君子唯有解 吉 有孚于小人.做人要多点谅解,⁵⁹²⁸既然是喜欢,为什么要经常争执呢? 记住了,丰富的感情与智慧不是用来勾心斗角的,不要胆一点小便宜或佔一点点上风就争执.趁热打铁,不要让她凉了.造成既成事实/生米做成饭. 祝你早日成功. ,什么样的办公室布局会影响心情

　　你要看《^易易经》。那你要先要谢谢秦朝的文学书法家李斯！李斯在秦始皇焚1770书坑儒之前，偷偷将《易经》列入医术占卜之书而得以幸免， 　　《易经》是中国古代一部神秘的著作、因为流行在周朝、所以叫《周易》！并被儒家尊为群经之首！从其编排体例及文字内容看、是占卜用书、流传下来的《周易》有两部分组成： 　　《易经》：共六十四卦，每卦的内容包括卦画。卦词。爻题，爻辞。形象地说，六十四卦如同著作的六十四章。卦画如同每章的序号。卦辞如同每章的题目和主旨、⁷⁴⁸²每卦六爻如同六个小节、爻题如同¹⁷⁷²每节的序号？爻辞如同每节的内容、六六十四卦共384爻。但为首的两卦乾和坤各多一爻、所以共3867865条爻辞！ 　　　　《易传》：有十篇。又称“十翼”。是对《易经》4423的注释,《十翼》包括：一！彖上传（《周易》每卦有“象辞”，《彖传》就是解释“彖辞”的话）、二、彖下传。三。象上传（（又称“大象”）！四，象下传（又又称“小象”）。五。系辞上传！六，系辞下传，七，文言传（文言是解释二卦经文的言语）、八，序卦传。九。说卦传、十。杂卦传！ 　　《易经》和《易传》篇数太多，不便便在此贴上。麻烦您到书局或上网搜寻吧，，这三类大型室内植物放在办公室可以旺人气！

　　【原文】 　　河中石兽 　　清代：纪昀 　　沧州南一寺临河干、山门圮于河！二石兽并沉焉！阅十余岁。僧募金重修。求石兽于水中、竟不可得。以为顺流下矣、棹数小舟。曳铁钯、寻十余里无迹， 　　一讲学家设帐寺中！闻之笑曰：“尔辈不能究物理。是非木杮、岂能为暴暴涨携之去。乃石性坚重，沙性松浮，湮于沙上！渐沉渐深耳！沿河求之，不亦颠乎，”众众服为确论， 　　一老河兵闻之、又笑曰：“凡河中失石，当求之于上流、盖石性坚重，沙性松浮、水不能冲石，其反激之力！必于石下迎水处啮沙为坎穴。渐激渐深！至石之半，石必倒掷坎穴中。如是再啮，石又再转！转转不已。遂反溯流逆上矣，求之下流！固颠、求之地中！不更颠乎。”如其言、果得于数里外！然则天下之事，但知其一！不知其二者多矣！可据理臆断欤。 　　【译文】 　　沧州的南面有一座寺庙靠近河岸！庙门倒塌在了河里、两只石兽一起沉没于此，经过十多年。僧人们募集金钱重修（9649寺庙）。便在河中寻找石兽，⁸³²⁴最后也没找到？僧人们们认为石兽顺着水流流到下游了!于是划着8972几只小船,拖着铁钯！（向下游）寻找了十多里！没有找到石兽的踪迹！ 　　一位讲学家在寺庙中教书，听说了这件事笑着说：“你们这些人不能推究事物的道理。这（石兽）不是木片、怎么能被暴涨的洪水带走呢?石头的性质坚硬沉重。泥沙的性质松软浮动！石兽埋埋没在沙上,越沉越深罢了。顺7112着河流寻找石兽？不是（显得）疯狂了吗?”大家信服1695地认为（这话）是精当确切的言论？ 　　一位老河兵听说了讲学家的观点！又笑着说：“凡是落入河中的石头！都应当在河的上游寻找它、正因为石头的性质坚硬沉重，沙的性质松松软轻浮？水流不能冲走石头，水流反冲的力量！一定在石头下面迎水的地方侵蚀沙沙子形成坑洞。越激越深！当坑洞延伸到石头底部的一半时、石头必定倾倾倒在坑洞中？像这样再冲刷。石头又会再次转动。像这样不停地转动！于是反而逆流朝相反方向到上游去了！到河的下游寻找石兽。本来就（显得）很疯狂;在石兽沉没的5666地方寻找它们!不是（显得）更疯狂了吗?”结果依照他的话去（（寻找）,果然在上游的几里外寻到了石兽、 　　既然这样！那么么天下的事,只知道表面现象、不7231知道根本道理的情况有很多、难道可以根据某个道理就主观判断吗? 　　。属鼠办公室风水 如何布局有利事业发展周易兑卦原文

　　八阵图（杜甫） 　　　　功盖三分国！名高八阵图， 　　江流石不转!遗恨失吞吴。 　　　翻译: 　　三国鼎立!孔明的功勋最为卓著、 　　　他创制的八卦阵、更是名扬千古！ 　　任凭^江江流冲击！石头却依然如故、 　　千年遗恨，在于刘备失策想吞吴。 　　注解： 　　1、八阵图：由八种阵1240势组成的图形!用来操练军队或作战！ 　　2、三分国：指三国时魏！蜀。吴三国、 　　3。石不转：指涨水时，八阵图的石块仍然不动， 　　4！失吞吞吴：是吞吴失策的意思！ 　　赏析： 　　这是一首咏怀诗，作者赞颂了诸葛亮的丰功伟绩，尤其称颂他在军事上的才能和 　　建树、三。四句。对刘备吞吴失师、葬送了诸葛亮联吴抗曹统一中国的宏图大业。表 　　示惋惜。末句句照应开头!三句照照应二句!在内容上、既是怀古。又是抒怀，情中有 　　情、言外有意。在绝句中别别树一格、、在公司大门放石像有什么作用