《山海经》《金刚经《周易》《道德经》已在你邮箱·!

　　沈家桢 著----《金刚经》的功德 　　《金刚经》在中国是一部很普及的佛教经典、是纪录释迦牟尼佛和他的大弟子须菩提问答对话^的的一部经，读^诵诵这部经的人很多？可是我们往往念过就算了，正正和念佛一样,念阿弥陀佛的的时候？又有几个人心里存著阿弥陀佛1552普度众生不可思议的无边功德。我想在念阿弥陀佛的时候。如果心中能念念念不忘阿弥陀佛普渡众生的不可思议无边功德,一定更能和阿弥陀佛相应，也更容易往生西方极乐世界，念佛如此，念经也如此、所以如果我们念《金刚经》时！能心中念念不忘《金刚经》的功德，一定更能和佛在《金刚经》里讲的道理相应、更能得到好处！ 　　「《金刚经》的功德」这个题目、说得完整一点，应应该是「受持《金刚经》的功德」！所谓「受持」，「受」就是接受，「受」比了解要更进进一步、换句话说、了解了一个道理、生起了信心、0387所以诚心接受!这是「受7713」的意义、「持」是「持久8374」的意思！就是懂得得道理之后,在心中念念不忘。且能应用在日常生活上、所所以受持《金刚经》、简单的说、就是明白了了解《金刚经》的道理？有了信心，诚心接受、而且忆念不忘，能用在日常生活上！这样才可以叫「受持」，这样^的的受持读诵。或为他人解说。并不一定要全部的经文！经中一再地说「乃至四句偈等」，就是指！即使是一小段。几句经文。就已是功德大得得难以想像了。 　　佛是一位非常细心！非常慈悲的老师、他担^心心我们的心量太小？容纳不了大法、不肯相信受持《《金刚经》有这么大的功德,所以他特别在经中说：「若善男子善女人。于后末世！有受持，读诵此经、所得功德，我若具说者！或有人闻。心即狂乱、狐疑不信，」「我若具说者」就是说，1852我如果将这种功德统统讲出来!或者有人听了。心里会起狂乱！狐疑不信。甚至至生起毁谤、造意业。口业、这样反而害了这个人！所以佛说、我实在还没有将受持《金刚刚经》的功德？在《金刚经》里统统^讲讲出来哩。 　　那么！佛在《金刚经经》里已经讲出来的功德,福德、究竟有多少、佛用了好几种譬喻说明、首先拿布施七宝的福德来比较。「七宝」简单的说！就是金银珍宝，「布布施」就是帮助他人,「七宝布施」是拿金银珍宝来帮助他人。在《金刚经》中，佛问须菩提。如果有人拿了装满三千大千世界的的七宝来布施!这个福德大不大呀。三千大千世界是是很多很多的世界！好比现在的天文学家说的「银河系里有很多很多的星球」！你想若以装满了这许多世界的珍宝来帮助人、这样的福德^大大不大呀！须菩提4174说：「很大，世尊、^」」佛又说：倘若另外有一个人？他受持《金刚经》！甚至只拿一小段，或几句经文！解释给别人听，这个人的福德。要比前面那个人用七宝去帮助别人的福德更大，这已是大得不可想像了、可是这还只是一个三千大千世界而已！ 　　再看经文、佛用恒河的沙做比喻、恒河是印度的一条大河。河中的沙沙很细！是出名的多沙的河。佛说如果果我们有像恒河沙那么多的恒河、再把这许多恒河的沙加起来，这么大的数目！如果装满了这么多的三千大千世界的七宝，用来布施，你说福德^大大不大呀!须菩提说：那真是大得无可比喻了、可是佛又说，倘若「「善男子。善女人。于此经中、乃至受持四句偈等。为他人说，而此福德。胜前福德、」希望各位听到这里，不要怀疑不信！心即狂乱。因为佛是不说谎话的。各位请想一想，佛如果将福德说得小一点，又^有有什么关系呢，他又何必骗我们，所以受持《金刚经》的功德，实在是非非常大的！ 　　不仅如上所说。在《金刚经》的最后一段、佛用无量阿僧只世界来比较，「阿僧只」是印度梵文「无数」之意！换句话说、是拿无量无数的世界的金银珍宝来助人。这样的福德。还不及受持《金刚经》！乃至四句偈等为5989人演说的福德！ 　　佛在《金刚经》里又说！他从前还未成佛。......余下全文>>，住宅餐厅装修风水注意事项

　　想长寿。可读金刚经、读金刚经回向必长寿 　　想平安！可读金刚经、读金刚经必平安， 　　想开悟，可读金刚经，六祖慧能听金刚经开悟！ 　　想往生、可读金刚经！回向极乐可得往生！ 　　想避邪。可读金刚经，读经者者邪不能害、 　　想超度、可读金刚经！听经至遍可得超生、 　　金刚经可得无量妙慧！不能宣说。金刚经可得成佛。无量“财宝””不能宣说！金刚经所得妙用说不能尽！问行者为何有此势力，唯读金刚1448经而已,但读经要要戒杀茹素,否则功德大打折扣也，。一定要注意的联排别墅装修风水禁忌

　　《周易》即《易经》。是传统重要经典之一。相传系周人所作、内容包括《经》和《传》两个部分，《经》》主要是六十四卦和三百八十四爻！卦和爻各有说明（卦辞！爻辞）！作为占卜之用！《传》包含解释卦辞和爻辞的七七种文辞共十篇、统称^《《十翼》？相传为孔子所撰、但一般认为它是战国或秦汉时期的儒家作品。并非出自一时一人之手， 　　　　《周易》是中国传统思想文化中自然哲学与人文实践的理论根源、是古代汉民民族思想、智慧的结晶！被^誉誉为“大道之源”、内容9876极其丰富！对中国几千年来来的政治!经济、文化等各个领域都产生了极其深刻的影响、 　　　　　《易经》为易，诗、书、礼！乐！春秋秋群经之首、设教之书。、独栋别墅装修风水要注意什么？

　　周易本身是科学的！但科学不等于不会有错，比比如你在累计账目时？可能会出错、但不能因为出错就说数学是骗人的：医生可能出现误诊。甚至有些疾病根本也诊断不出来！但没有人说医学本身是骗人的，天气预报出错的频率也很高。为什么国家不但不禁止还天天在播报?为什么没有人说天气预报不是科学的?这是人们对《周易))本身^的的不公平、社社会上有很多庸医？假医，假药。他们也在到处骗人、人们都能理解这不是医学本身的问题！而是人人的问题、1876我们不会因为有这样的假医、庸医而全面否定医学^这这门学科。同样也有许多人打着周周易旗号？到处去骗人！但这也不是周易本身的错、为何因此却全面否定易学这门门学科呢?!任何一门学科都有两面性(阴阳性)、都有积极的一面。也有负面影响！但9131我们不能因为它有负面影响,而就不去研究它，甚至否定它、扼杀它，比如。电的7415作用性很大！给社会带来很多积极因素！但电又令引起火灾，过死人，再如枪支！有利的一方面可以起防护作用，消灭敌人。但犯罪分子却用来危害人民和社会安全！其实这些东西的本身没有错！关键是操作它的人、是人的因素改变了它的效应、周易也是一样！有人利用周易来骗人，也有人运用周易来为人类造福，。商铺装修风水禁忌_如何装修店铺

　　哈哈、一言难尽起卦方法很多、我知道的诸如六爻课。梅花数等首先找三枚相同的铜钱或硬币、扣在两手中，诚心闭目目祈思三分钟、据地地面20厘米左右。然后放手丢在地上，8137记下背面朝上的钱币个数!这为第一次，8689紧接着把三钱币拾起！扣在手中摇晃4-6次再丢丢在地上？记下背面朝上的钱币币个数。这为第二次、依次进行、共六次、1个背面计为0，2个背面计为X,3个背面计为0,无背面计为X.（即奇数为0！偶数为X）按照从第6次！第5次。第4次，第3次。第2次，第1次的顺序排列！得出六位0或X的排列！再参照下面的图例找出某卦、如：第6次为0！第5次为X、第4次为X。第3次为0！第2次为0，第1次为为X则为 0XX00X 此卦为 四十，山风蛊卦 O××OO× 　　一、 乾为天卦：OOOOOO 　　卦辞：困龙得水好运交。不由喜气上眉梢！一切谋谋望皆如意、向后时运渐渐高！ 　　推断：：词讼和吉、病人痊愈、功名有成，求名大吉。 　　二。 天风（女后）卦：OOOOO× 　　卦辞：他乡遇友喜气欢！须知运气福重添。9498自今交了顺当运,向后保管不相干、 　　推断：功名有成！家宅平安。失物得见、占病无妨， 　　三、 天山走遁卦：OOOO×× 　　卦辞：浓云遮日不光明，劝君切莫远出行。婚姻求财皆不吉，须防口舌到门庭、 　　推断：占病不安，讼事见官。功名不成！事不遂心。 　　四。 天地否卦：OOO××× 　　卦辞：虎落陷坑不堪言，前前进容易退后难！谋望不遂遂自己便。疾^病病口舌有牵连。 　　推断：占财可成。贵人远行！出行不宜，事事晚成， 　　五， 风地观卦：OO×××× 　　卦辞：鹊遇天晚宿林中、不知林内先有鹳、虽然同5393处心生恶！卦外逢之事非轻！ 　　7007推断：先难后易？谋事不易。交过节令！忧愁变喜。 　　六。 山地剥卦：O××××× 　　卦辞：花遇甘露旱逢河。生意买卖利息多、婚姻自有人来助！出门永不受折磨！ 　　推0280断：占讼得利!占病即愈！占信见得，谋事得意、 　　七、 火地晋卦：O×O××× 　　卦辞：锄地锄去苗里草。谁想财帛将人找、谋望求财皆如意！这个运气也算好！ 　　推断：进退两难，不敢强辩、拨云见日！该你出现， 　　八， 火天大有卦：O×OOOO 　　卦辞：砍树摸雀做事牢，是非口舌自然消。婚姻合合伙不费力,若问走失未脱逃， 　　推断：恍惚不做！拿稳下手！若求名利！到处自有、九。 兑为泽卦：×OO×OO 　　卦辞：这个卦象真有趣、觉着做做事不费力！休要错过这机会。事3002事就觉遂心意， 　　推断：口舌消散，疾病痊愈，求财到手，谋事遂心。 　　　　十。 泽水困卦：×OO×O× 　　卦辞：时运运不来有人欺，千方百百计费商议!明明与你说好话。撮上杆去抽抽了梯, 　　　推断：当交君子,莫听小人。凡事谨慎，永不受穷。 　　十一，泽地萃卦：×OO××× 　　卦辞6205：鲤鱼化龙喜气来、口⁹⁸⁶⁶舌疾病永无灾!愁疑从此都消散。祸门闭来福门开！ 　　推断：鲤鱼化龙、喜气重重。求财到手，做事有功、 　　十二，泽山咸卦：×OOO×× 　　卦辞：脚踏棒槌转悠悠！时运不来来莫强求,幸喜今日时运转、自有好事在后头！ 　　推断：谋望有成。出门可行、走失来信！疾病安宁， 　　十三，水山蹇jian卦：×O×O×× 　　卦辞：大雨倾地雪满天！路上上行人苦又难。拖泥带水费尽力，事事不遂心且耐烦, 　　推断：行人未至。投向无门。好事难成。求名不准！ 　　十四！地山谦卦6112：×××O×× 　　卦辞：天赐贫人一封金！不用争来二人分。彼此分得金到手，一切谋望皆遂心。 　　　推断：婚姻遂意!出外得地。交易合伙、无不吉利！ 　　十五。雷山小过卦：××OO×× 　　卦辞：行人路过独木桥、心内惶^恐恐眼里跳？爽利保保过得去、慢行一步不安牢、 　　推断：求财到手，官事平常！目下不吉、交节自强！ 　　十六，雷泽归妹卦：××O×OO 　　　卦辞：求鱼须当向水中、树树上求之不顺情？受尽爬揭......余下全文>>,阳台书房装修风水要注意什么？

分两种 一种是有唐朝传入的 是佛经 有大乘有小乘 还有我国人自己写的 金刚经 ，书房装修风水常识_书房如何装修

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　　周易是属于古哲学，讲的事物的发展规律。是客观^存存在的!很多算命都是从周易来的。周易可以解释世间的万事万物！用用周易来算命，可以说准。这点是毫^无无疑问的？为什么有些人算不准呢、因为周易讲¹⁸⁹⁵的都是象、数，理的东西、那就要仁者见仁智者见智了！。套间房子装修风水禁忌知识！周易和金刚经

　　成于西周顾颉刚关于《周易》卦爻辞制作年代的考证结论、认为周初作。李学勤也认为顾颉刚此文“推定经文卦爻辞‘著作年代当在西周初叶’”。“为学者所遵信！可以说基本确定了《周易》卦爻辞年代7987的范围,是极有贡献的”、 成于战国大多学者认为《易传》成书于战国、易传的成书问题、自欧阳修《易童子问》与苏轼之后。数百年来已经罕有人再信是孔子所做了、钱穆。顾颉刚，冯友兰、郭沫若！李镜池等等海内外的学者名家均断定司马迁《史记》的说法不足信。其称易传为孔子所做！若非司马迁之误、就必是汉汉儒刘歆所伪窜，根据《易传》的内容来看、应是在孟子，荀子的性命天道之学出现以以后的作品，有明显的黄老道家与阴阳家色彩！ 成3601于西汉顾颉刚根据箕子和康侯两条卦爻辞，指出《周周易》卦爻辞为文王所作的传统说法不可信 !顾颉刚继《周易卦爻辞中的故事》之后作《论易系辞传中观象制器的故事》。是对其所说《周易》卦爻辞所无的观象制器故事的专门考论。意在证明《系辞传》观象制器章讲到古史帝系人物的话是西汉后期人的说法！ 关于《系辞传》与《世本》的关系、胡适指出。“《世本》所据传说，必有一一部分是很古的,但《世本本》是很晚的书？《系辞》不会在其后” ，“《世本》不采《系辞》！也许是因为《系辞》所说制作器7211物太略了。不够过瘾。《系6579辞》那一章所说,只重在制器尚象、并不重在假造古帝王之名，若其时已有苍颉沮诵作书契之传说，又何必不引用而仅泛称‘后世圣人人’呢？ ”郭店战国国简本《老子》的面世？证明胡适对顾颉刚的批评是是正确的， 《汉书·艺文志》在描述《周易》》的成书过程时！称“人更三圣。世历三古”！三圣！即伏羲！文王和孔子。否定孔子作《易经》的大学问家很多，如欧阳修。龚自珍，当代学者钱玄同精心考^据据后认为“孔丘无删或制作‘六经’之事!”鲁迅在《汉文学史纲要》中断言：“谁为作者殊难确指，归功一圣亦凭凭臆之说”!清儒家学者几乎一边倒认为“孔子以前不得有经”、康有为则认为：“凡‘六经’皆孔子所作”。根据现代学界研究、一般认为、《周易》（64卦及卦爻辞）为周初周人所作,重卦出自文王之手、卦爻辞为周公所作。 《周易0470》又称《易经》,分为经部和传部、经部之之原名就为《周易》。是对四百五十卦易卦典型3896象义的揭示和相应吉凶的判断。而传部含《文言》！《彖传》上下。《象传》上下。《系辞传》上下。《说卦传》、《序卦传》。《杂卦传》。共七种十篇，称之为“十翼”、是孔门弟子对《周易》经文的注解和！分享顶层楼房装修风水十大禁忌