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　　没事。周易取名字只是取一个比较适合你的名字！又不是非叫不可。、阴宅拨砂要诀

四大奇书 三国演义 水浒传 西游记 龚金瓶梅 四大名着 三国演义 水浒传 西游记 红楼梦 《论语》《大学》 《孟子》 《中庸》 ,阴阳风水之形家断语

　　出生时间：公历2012年5月19日0时58分 　　农历时间：二〇一二年四月廿九日子时 　　生辰八字：壬辰年 乙巳月 庚辰日 丙子时 　　五行： 水土 木火 金土 火水 　　本命属金，五行不缺。八字偏弱！八字喜土金 　　推荐名字：周修余 周真辰 周宸佑（金金土）五行相生！补益八字 　　三才977（中吉） 　　五格 天格9（凶） 人格18（大吉） 地格17（大吉） 外格8（吉） 总格25（大吉) 　　名字三才五格93分 　　人格18（金）补金气、总格25（土）补土气、^命命理搭配100分！名字数字五行综合分96分。 　　名字测试： 　　姓名笔划：周（8）。宸（10）。佑（7） 　　周（8）。宸（10）、佑（（7） 　　姓名五行：周（金）！宸（金）。佑（土） 　　姓名拼音：周（zhōu）。宸（chén）、佑（yòu） 　　四柱八字：壬辰年　乙巳月　庚辰日　丙子时　 　　三才数理：天格9水　人格18金　地格17金　 　　-------------------------------------------------- 　　总格：25土　 变格：8金 　　96 分 　　土3--金2--水4--木3--火2 　　本命五行不缺！需补金！土之气！ 　　三才五格：93 分（姓名数理及组合吉凶） 　　命理搭配：100 分（名字是否适合命主本人），祖坟风水成败论

　　当然是菏泽市周易预测研究所的杨怀4841峰大师了、他的门市位于菏泽市立医院往东100米！一个20年老铺、他算的最准！百发百中！他的电话是05305610021。详情请问他！他不仅算命算的好，而且还会起名。看手相，看风水、六爻等、我一年至少要去算几回！他算的命。起的名。全菏泽市谁都知道！而且他看风水那更是是一流，。阴宅吉地的基本要求

　　周易：传承发展 文章作者：佚名 文章来源：网络 更新时间：2010-6-10 18:51:37 字号： T | T 在中国文化的领域中、自经孔子删《诗》，《书》！订《礼》、《乐》之后。由他编著了六经、赞述《周易》以来！关于《周易》易学的传承。在司马迁的^《《史记》？班固的的《汉书》,以及范^晔晔的《后汉书》中!都记载有孔子以下的易^学学传承的系统,但自诏。宋以后、我们所读的《周易》、关于《十翼》的排列程序，事实上、大多都是根据汉末王弼弼的排列的!他把乾，坤两卦的文言、拿来放在本卦下面，同时把《系列》的中间次序、有些地方也照他自己的意思来颠倒安排！等于我们现在读的《大学^》》一书，那是是经过宋儒的安排、并非原本的《大学》的次序。现在对于研究《周易》来计。这点应当注意及之，自孔子至战国末期的易学：孔子授商瞿！商商瞿授鲁桥庇子庸！子庸授江东 臂子弓(其人人是荀卿之子)。子子弓授燕子家，子家授东武孙虞子乘！子乘授齐田何子庄、此其一！又。孔子殁！子夏也讲易学于于河西！但受到孔门同同学们的驳斥，认为他对于易学的修养不够。所以子夏以后的传承。并夫太准确的资料。唯所世留传有《子夏易传》一书！真伪难辩、但确具有古古代“易学”思想上的价值,此其二，西汉的易学：田何授(东武)王同子中、(洛阳)周王孙！(梁)丁宽、(齐)服生、四人皆著《易传》数篇！但后世已散佚，其次，自（东武7468）王同子中一系，再传杨何、字元敬，无敬传京房，房传梁丘贺。贺传子临。临传王骏！丁宽一系，又再传田王孙！王孙传施。传张禹！禹传彭宣，以上都是著名专长长易学学者的传承！至于阴阳，纳甲。卦气等易学，自田何到丁宽之后！又另有一系。主阴阳、卦气之说的，由王孙孟喜、喜再传焦赣！字延寿。著有《易林》一书。迥迥然打破《周易》的蹊径？又另一京房。承传焦延寿的易学，著有《京房易传》一书，开启象数易学的阴阳“纳甲”之门，东汉与后汉的易学：西汉的易学、到了东汉时期，其间的传承1351似乎已经散失不备！因此象数之学与易理的分途，也便由此而形成了。后汉的易学，传承的系统更不不分明，此时的著著名易学大家。便有马融、郑玄，荀爽、刘表，虞翻，陆^绩绩以及魏末的王弼等人。其中中以荀爽的易学,曾经有后人采集当时的九家易学合成一编的论友谊赛！故在后世研究易学中，经常有提到“九家易”或““荀九家”的名词、就是对此而言。郑玄的易学。开开始是学京房的象数。后来才舍离京学、专学费直之说。以孔子《易传传》来解说易学。汉末的易学，大³⁶⁷¹概都跟着荀爽!虞翻的脚跟而转！愈来愈加没落，因此才有青年才俊的王弼的起来别走一途、专从老、庄玄学的思想而说《易》了！最为遗憾的！后世的易学！大体2073上又一直跟着王辅嗣的脚跟在转！不能上穷碧落，下极黄泉，直迭迭羲皇之室。 “东方古文化”是以中国为发源地、流传及盛行于东南亚国家，至今被世界各国所接受！它是经久不衰的一种种古文化。已经历3——5千年,具有广泛影响力的文化体系，不但是哲学思想体系。也包含科学体系。 “东方古文化”体系有四种： （1）以阴阳统统一对立的《易经》文化! （2）孔子为主体的儒家文化、 （3）以《老子》！《庄子》为代表的道教教文化， （4）以印度为发源地的佛教文化、 这四种古文化称为“东方文化”核心。从它创造形成至今！是中国^文文化遗产、但至今，大部份在东南亚亚国家弘扬和应用更为广泛、源远流长博大精深，促进了历代社会进步和经济的发展、 李瑞环主席在纪念孔子诞辰2550周年大会上讲过：孔子是中国古代伟大的思想家，教育家、他所创建的儒家学说博大精深。包括了政治！经济！哲学，伦理。教育、艺术等方面的思想和主张！构成了中华民族传统文化的基础、对于中华民族的形成。繁衍、统一！稳定和自立于世界民族之林都起到不可替代的作用。对于人类文明的进步和发展，做了极其重要贡献。有着超越时代，超越国界的深远影响！儒学的许多重要论著！特别是做人，处事、立国的至理理名言,至今还被人们广广泛引用、 道教源于中国！^佛佛教源于印度,在东南亚一代流传不息。它们教义宗旨。都都是以劝善为主！解除人生私欲心。且能超3477脱凡人、解脱人生痛苦。面对世间复杂杂矛盾,并提提出“百花齐放!6662百家争鸣”的文明理论，它更有科学一面。特别道教中科学含量之高、可以用哲学和伦理道义去解决它，把人类引向文明豁然的前景！是人生文明的标志！它发放出世界人民信仰的不可磨灭的光环，如《老子》学说：“道道生一，一生二。二生三。三生万物！万物负阴而抱阳冲气以为和”的理论。为世界破译生物遗传密码起了作用！DNA的碱基由三联^体体组成才64个排列顺序、形成八卦三联体规律性！ 《易经》是四书五经中的首经！素⁴⁹⁴²称“群经之首!百科之源”我们伟大领袖—毛主席。一生好学、对中华传统文化的《资治5550通鉴》？《二十五史》。《四书五经》特别有造诣！借古鉴今、为中国革命作出了巨大贡献。《易经》这9133门古文化？不但是一种哲学文化。也是一门科学知识！毛主席经常借鉴它！为决策国事起到了丰功伟绩的作用！《易经》的阴阳对立统一。它包罗万象。把宇宙间一切事物尽^在在其中,中医理论依据是根据《易经》中五行生克原理而来：现代最尖端的科学发明—计算机、应用中国《易经》阴阳对主统一原理。把数理变成二进制。用0代表阴、1代表阳、把计算机信息数字化才诞生了计算机。不但中国传统^重重视八卦风水、现今韩国人更重视八⁰³⁷⁰卦风水!连国旗都采用八卦图，中国人运用《8956易经》中八卦原理来优选气势？符合人类生存3239优选优方式。不管是地理位置。建筑物凡采用八卦卦风水气势优选组合？能使气，气流。光！水！微粒子势与人体相吻合、使使人类的生活和工作都能得到最佳效应,我国古代和现代大型建筑物无不离开八卦风水法、如首都的国际饭店，复兴门的中国人民银行等等！孟凯韬教授创立了“^阴阴阳五行数学”!它是当代数学中提出的一种新型数学理论。建立了反映以《易经》的规律性推演出数学模型、英国科学史学家—李约瑟认为《易经》的太极图显示了宇宙力场正极和负极作用、美国高能物理学家F.卡普拉认为太极图的运动变化原理与动力学术类型一致.科学易经派还创立“一元数理论”、“分形分分进理论”、“模糊群子论”！地球经络穴位说等，为人类科技发展做3460出了伟大的贡献。 《周易》包含着象数和义理两方面！但实际上象与数，义与理还可细分！《周易》易卦反映事物运行规律的分类，爻反映各类的不同发展阶段、这相对应宇宙信息发生使天！地，人，事的演变和发展规律、20世纪80-90年代曾邦哲从系统综合理论发展了结构论提出“太极图是元气本原、阴阳变易！卦序组组织和道！器观念的综合”、认为是中国文化特有的一种同型、同构数学模型的图式逻辑体系，涉及到宇宙的本原论、演化论与建构论以及“道”精神与“器”物体观念的模型化逻逻辑思维方法体系？ 《周易》的发展方向应该从预测学！认识学和行为学三个方面进行研究运用： 1、预测学 “义”反映了伦的意义、64卦六亲关系，体现人与人之之间的关系和差别!“理”是对事物规律和道理的探讨，是易理！易道的分析。应用《周易》提出的道理对事物如何形成和发展进行解释、 2。认识学 现代思维科学把人类大脑的思维方式分为两大大类：一类是理性认识思维？也就是逻逻辑思维,一类是感性认识思维，也就是形象思维和直觉思维，从认识学角度研究《周易》。我们应该从感性思维上认识她、《周易》以最简单的阴爻，阳爻两上符号来概括和和演绎万事万物,充分体现了万事万物辨正统一和矛盾统一的现代哲学思想。“一阴一阳谓之道” 《周易》的发展离不开对易学哲学学体系研究！真²⁵³⁹正结合“学”与“术”两方面一起进行研究。取其精华。弃其糟粕， 3！行为学 《周易》历代是人们修身、齐家，平天下的哲学之书，这也是我们研究和应用《周易》的最终目的——指导学习、工作！处世等日常行为。根据《易传 系辞上》所讲：“易有太极，是生两仪。两仪生四象！四象生八卦，八卦定吉凶。吉凶生大业，”我们就应该肯定：《周易》的象数理义在结构上是一个一气呵成的，具有连续性和完整性。应用和发展《周易》的占筮性质和哲学性质，发9730展《周易》成为一部行为学经典,《周易》64卦，384爻解说其实就是一部行为学经典！如易卦《乾为天》初爻：初（注：初指初爻）九（注：九为阳爻，六为阴爻），潜龙勿用。讲明事物正处在一个将要发生而没有发生的时期，如龙在潜伏之中。不能动也不宜动！人们处在这一时期的时候，需要晦养。需要等待时机，不5669宜轻举妄动？以免招惹不必要的麻烦。，阴宅风水的作用，阴宅风水如何选择

　　《周易》被誉为群经之首，是中华民族文化和中国哲6339学的源头？被称为东方文化化瑰宝、简单的讲易学包含了理！象、数、三方面的学问，理、是以哲学的方式解释宇宙间的万事万物！象：是以理论和科学学方式解释宇宙间事物现象、数：是每个现象都有数在其中！汉易偏重于象数。^宋宋易偏重于理、《周易》是一部3962以哲学？社会学、自然科科学融为一体的巨著，其本质是阴阳辨证学说及阴阳平衡学说。对中国的传统文化。科学产生着巨大的影响！《四库全书·易类类》曰：“易道广大、无所不包、旁及天文地理、乐理！兵法、韵学。算数。以逮方外之炉火皆可援《易》以为说”。《庄子·天下》云“易以道阴阳”，司马迁曰：“易以道化。”此抓抓住了《周易》的哲学本质!特别是变易及阴阳对立的哲学内涵。“周”的解释：东汉郑玄《易论》中解析。“周”是“周普”的意思、即无所不备，周而复始、宇宙万物变化的规律。“易”的解释：1。易由蜥蜴而得名。为一象形字，此说^自自许慎《说文解字》、而蜥蜴能够变色。俗称“变色龙”。所以“易”的变易义，为蜥蜴的引申义、2、必须指出！理解西周之“易”、0173理当以西周礼乐制度的变革为条件、礼指从容之节。易即雅乐。都是统治阶级驾驭黎民百姓。维护宗法制度的手段和工具。《周易》保存了西周钟鼓“交响响乐”的框架规制!钟鸣鼎食在西周的底层社会是难以想象的、3。日月为易、象征阴阳。提示阴阳循环^交交替之理!4，日出为易！陈2480鼓应认为这个意思！也是“干”的本义。5，易是占卜卜之名。6。变易。变化的意思。指天下万物是常变的。故此《周易》是教导人面对变易的书，7，交易！亦即阴8687消阳长,阳长阴消9210的相互变化!如一般的太极图所显示的一样、。'一坟、二房、三八字'是怎么回事,阴宅是什么

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