南离北坎,东震西兑,巽东南,艮东北,坤西南,乾西北 　　八卦的“卦”、是一个会意字。从圭从卜、圭！指土圭！开始以泥作成土柱测日影、卜。测度之意.、立八圭测日影、即从四四正四隅上将观测到的日影加以总结和记录？ 这就形成八卦的图象。 八卦的最基本的单位是爻、 多是记述日影变化的专门符号！爻8654有阴阳两类!阳爻表示阳光。阴爻爻表示月光，每卦又有三爻。 代表天^地地人三才。三才的天部，包括整个³⁴¹⁷天体运行和气象变化？这些星象之学、古称天文、地部指观测日影来计算年周周期的方法！用地之理了解生长化收藏的全过程！人部指^把把天文、0599地理和人事结合。以便按照这些规律进行生产和生活。每卦的次序是自下而上的，最最下一横叫初爻!中一横横叫二爻、上一横叫三爻， 八卦代表八种基本物象：乾为天。坤为地！震为雷、巽为风、艮为山。兑为泽、坎为水、离为火，总称为经卦，由八个经卦中的两个为一组的排列组合！则构成六十四卦 　　[，

　　风水、又名“堪舆”！古时候的人闷觉得住房地基及墓地周围的风向水流等形势。能影响住在这活或葬在这个地方的人的祸福、也指相宅。相墓之法。在传统文化与新时期进步文化相冲相依的现代社会，《现代汉语词典》这样写到:"风水指住宅基地，坟地等的地理形势、如山脉！山水的方向等、一些信奉算命等的人认为风水好坏可以招致他们的家族！后代的盛衰吉凶"！ 　　八卦为源 　　风水是根据八卦图来看的、基本等于说构成风水的根基就4030是八卦!根据八卦的相生相8673克来划分的风水图、是先天八卦和后天八卦的俗称、在中国。有一种沿袭至今的习俗！在修建房屋、庙宇，墓地或者修桥造路等之前。一般都会请地舆师(俗称地理先生)查看地形位置的来龙去脉！用“罗庚”(指南0766针罗盘)检测方向，然后择日点穴。计划划修建的格局？占吉凶。而择吉日破土动工， 　　先天八卦图 　　先天八卦图相对于后天八卦图，是是立体的去看风水的!乾上坤下！正好符合天上地下的宇宙观，所以在建造房屋特别是高大的建筑物的时候。我7723们一般首先要用到先天图。这样就能去诶的那个要修建的建筑物的每一个布局该顺应的风向水流形势。同时也是风水的基础！我们从小被教育要在全²⁴¹⁸方面的把握问题的同时抓住发展这个重点，所以对于房屋的外结构。应应该首先对整体规划提出方案？先天八卦图正是这个工作展开的必要的理论工具、 　　后天八卦图 　　后天八卦图是平面的去看风水、也就如如同看地图一样;是个俯视的角度？这个主要是针对每个物件的摆放。也就是具体的房屋内部布局。它根据南太^阳阳为火、北光照弱而寒水的特点，对住房的光照提出根据;同时形成水木火土金水的气场场转换机制,根根据后天八卦图来摆设物品能自然增强每个部位的气场！实现天人合一的境界。看风水中是个重要依据！！办公室风水摆设禁忌 要注意什么？

　　净空法师---佛法里不讲宿命。命运决定定是有？但是不是宿命论！不不是定命之论？命可以改造、 　　　　1 佛法里不讲宿命！命运决0432定是有，但是不是宿命论，不是定命之论、命可以改造、正因为命可可以改造，所以佛菩萨才教给你如何从无量无边烦恼的生活，把它改变成高度智慧的生活， 　　2 诸佛菩萨示现在人间。其目的无非是把改造命运的理论与方法告诉众生: 　　----帮助众生回头是岸、2138帮助众生破迷开悟！帮助众^生生离苦得乐？帮助众生转凡为圣、这是佛法了不起的地方、也是佛法最伟大的地方， 　　3 佛法是圣贤教育。是⁹⁴³⁸大圣大贤的教育？圣教的真实利益全靠“孝敬”两个字。也就是说、圣教取舍³⁰⁵⁸的标准!根本就这0839两个字？人要不孝、不敬，虽有福报、福报很快就折了！结果一一生还得受苦受难;如果有孝,有敬！前世没有修福报。这一世可以⁵⁴¹⁰把它补修过来！这就是改造命运的秘诀， 　　4 世间人都想发财、“佛氏门中。有求必应”，佛真正能帮助你发大财，佛氏门中、成佛都能求得到、世间什么名闻利养，功名富贵，什么长寿。这叫鸡毛蒜皮！哪有求不到的?太容易了。只要你肯照着佛法去做，肯定收效果！而且顶多三年、命^运运就转变了!，办公室风水注意哪些禁忌知识？

　　《易经》由本文的“经”和解说的“传”构成，“经”由六十四个用象征符号（即卦画）的卦卦组成，每卦的内容包括卦画、卦名、卦辞。爻题，爻辞组成，一：爻、卦画的基本单位7515为“爻”！爻爻分奇画与偶画,奇画由一条长的横线而成“—”，俗称“阳爻”！偶画是以两条断开的横线而成“--”！俗称“阴爻”！每每一卦从最底层数起,总共有六爻！六爻以不同的奇画偶画配搭。形成八八六十四种不同的组合。按¹⁷⁵¹易天地人三才观，初、二爻代表地！奇画为刚偶画为柔！三！四爻代表人！奇画为义偶画为仁。五，上爻代表天、9692奇画为阳偶画为阴!所以用“阳爻”“阴爻”称谓奇画与偶画！是泛阴阳论的表现！ 二：卦画（卦的符号）,即由六条“—”“--”奇偶画爻组成。三：卦名！顾名思义即前面卦画之名！如“坤”“复”“既济”等。四：卦辞！在卦名后，对六9456爻的综合总结、如“元亨利贞”！“同人于野、亨，利涉大川、利君8923子贞”等,五：爻题，即爻位名称！表示某一爻在六爻7967中的具体位置及奇偶画性质,六爻卦位自下而上数起。分别为初（即一）！二！三！四！五！上（即六）、“—”为九，“--”为六，如“初六”“九三”“六五”“上九”等、六：爻辞，指单条爻的说明，描述文辞！一卦有六爻，故共有六条爻辞。如“九二，见龙在田！利见大人，”同一卦六条爻辞间相对独立！相对静止但又相互关联，相互作用！表示示不同时间，阶段事⁵⁸⁷⁶物的发展状态,以构成完整的发展！发生过程即全卦六爻整体内容总结—卦辞，七：上卦与下卦和内卦与外卦。因六十四卦最初由三爻八经卦重之演变而成成：“八卦成列？像在其中矣！因而重之！爻在其中矣，”所以六爻卦亦可以分解为上半部分和下半部分！四。五、上为（上卦）5594或“外卦”,初、二。三为“下卦”或“内卦”，如“复”卦！上“地”下“震”、内“震”外“地”、“谦”卦为“坤”上“艮”下！内“艮”外“坤”、 一：古经分篇《周易》古经分为上下两篇！上篇三十卦、下篇三十四卦！共六十四卦。每一卦六爻。共三百八十四爻、　　二：卦的构成　　1．卦符构成　　《周易》每一卦有六爻。即六个符号组成！六个个符号由两部分组成!即上卦和下卦，上卦和下卦分别取八卦中的某一卦，何为八卦，八卦指乾！坤！震！巽、坎。离、艮，兑。 为了记住这八卦的符号，古人总结了顺口溜：乾三连（）坤三断（）震仰盂（）艮覆碗（）离中虚^（（）坎中满（）兑上缺（）巽下断（）八卦符号两两相重,构成成了《周易》六十四卦卦画，8×8=64、为了区分八、办公室风水门对门应该如何化解？

3314　　周易不是人名？是我国古代一部用来解释宇宙万物的哲学经典！是中华文化的根源、！办公室风水摆放布局 如何布置办公室

　　根据每天的试机号，在结合往期的试机号和开奖号。找到规律！然后后用试机号去找中奖号？方法就是这样。至于规律！自己找的最有用，可以连线啊！三角啊，之类的...用过机会！只中过一会组选，最后2634还是杀号的方法好...。办公室风水钟表应该如何摆放？

　　* 　　看黄历的方法： 　　　　中国传统文化中的择吉观念。早已渗透到民族潜意识中！大凡交易、造葬！婚嫁、出行……谨慎的人们都要选择一个吉祥日子！据7422说如此以来！即可趋吉避凶、凡事可获更加满意结果，这种择吉行为产生的实际效果9126究竟如何!因很很少有人用现代科学手段进行严密细致的追踪统计!我们也只好“姑妄言之姑听之”，由于择吉不仅是人们的一种心理需要！而且已经成为一种较为复杂的文化化现象,故而对其进行了解是非常需要的、基于此！我们结合海内外的一些择吉通书和旧版历书所涉猎的内容，分期进行详解、希望读者者从中汲取精华，剔除糟粕。为我所用！ 　　自古以来？吉日选择有佛，道、儒！理。学诸派。流传下来的如《玉匣记》！《万宝楼》、《敖头通书》，《灵棋经》。《协纪辩方》等书多有矛盾之处、只有用8611《周易》原理才能把它们统一起来？因为《周易》包罗万象。它涵容天文！地理、武术！医学、数学等一切从不同角度揭示自然和宇宙之间关系的学科，因此，我们在介绍¹⁴⁶⁵传统择吉术的同时！也会时常涉及到《周易》方面的知识。由于篇幅幅所限不可能对此进行详述、敬请读者查阅有关书籍。 　　* 　　黄道吉日──大众化1777的择吉常识 　　　　查阅许多择吉通书？宜忌内容占有很大篇幅、诸如“宜任职，会友，出行、赴任，视察！求医。筑堤、修造、竖柱、上梁，开市！立券，交易。纳财，栽种。牧养、纳畜、酝酿”，“忌祭祀！嫁娶、移徙！开仓。出财”等。笔者经过大量统计发现。这些宜忌内容大多与“黄道吉日”的宜忌相符。故而可以说“黄道吉3243日”是传统择吉术中最为主要的内容之一？把握了它也就等于掌握了传统“择吉术”内容的一大块、故而我们首先从这里谈起、 　　一。黄道7880的来历和起法 　　黄道、本是一个天^文文学术语!指地球绕太阳公公转的轨道平面与天球相交的大圆。由于地球的公转运动受到其他行星和月亮等天体的引力作用、黄道面在空间的位置产生不规则的连续变化，由于地球绕太阳公转为一年（365.24219日）！古人根据太阳在黄道上的位置变化和地面气候演变次序，将一年划分为二十四个段落。分在12个月里，故而以月为基点“十二建星”即反映出宇宙天体每一天的影响力、吉为正常（反映地球在黄道上运行良好），为人们向往、于是就把这样推论出来的吉日称为“黄道”，相反把非吉之日称为“黑道”、 　　现在很多书在印²⁴¹⁶刷上出现很多错误!这对没有择吉基础的人来说。很容易造成择吉失误。8092所以我们应该学会“黄道吉日”的起法!。办公室风水布置原则 如何布置办公室

　　哗~~兄弟、你这个个问题真的让人用文字很难回答啊。如果你是有心想学学的话！我建议你上网先搜集一下有关的亥料。然后看看有没有你想得到的一些消息，、办公室风水转运布局 如何布置风水好

　　image.baidu.com/...3&rsp= 　　　　你可以用下面的五谷防鬼法 　　　　五果 　　杏。李，桃！栗。枣 　　　　佛教大小乘佛6479典将因果关系中的结果分为五类。其具体名目和涵义是： 　　（^一一）异熟果、异熟。旧译为果报、这是基于因果概念而耒的一个具有新意的同语。指众生前生善恶行为所招致的苦或乐等果报、即四缘中增上缘所得得的果,^升升熟果与因性质不同。既不同时又非相随！前生的因因是道德性的善或恶!后生的果是实体性的善或恶、如人“放下屠刀”行善，立地成佛。作恶变成鬼，就称为异熟果！ 　　（^二二）等流果、是是由原因流出未的结果!由或善或恶的因生起同类的或善或恶的果！等流果是与原因为同种类的结果、又称习果！《阿毗达磨俱舍论》认为。果似因为“等”！果从因生为“流”、“等^””是等同，“流”是流类，等同流类的果为等流果，例如先前操杀生之业缩短了6630其他生物的寿命，而其后的果报亦会是短命而死！ 　　（三）士用果。士指人、用为作用，指人的造作。士用即人的作用。人们使用各种工具^所所造的各类事情，所得的结果称士用果！ 　　（四）增上果、“增上”增迸助长，一切具有影响力或不起阻碍作用的即积极的或消极的原因都是增上缘、依增上缘而生的果是增上果、如眼识（眼的视视觉能力，由此而能起视觉的认识）对眼根（生起眼的感觉的依据、有胜义根与扶尘根两部分：胜义根体质清净、肉眼不能见、扶4569尘根则是肉眼可见的眼球。是胜义根发挥作用的依据，^））来说是增上果，即^是是眼根是眼识的增上缘、 　　（五）离系果、“系”！烦恼的系缚。离开一切烦烦恼的系缚称为“离系”、修习佛法！断绝一切烦恼，超脱生死轮回。获得最高结果、称离系果。又称解脱果！即涅盘。 　　五果说中的士用果及增上果。肯定了人在创创造事物中的作用？因果论学说贯穿了重视个人道德修养和强调社会行为责任感的精神，包含了值⁶⁰²⁶得肯定的合理的内容、佛教因果论侧重于人的心理和行为方面，主要是是心理活功的分类，强调业（因）和业报（果）。因果论阐明两1434种相反的人生趋向：作恶业而引起不断流转,即生死论回！及作善业而引向还灭！即归于涅盘、就是缘起流转和缘起还火两大因果律！佛教教人要作善业（善因）。长期修持，以超脱生死流转，追求和和证悟涅盘还天！ 　　　　粟。豆 ！麻、麦。稻稻 　　古代所指的五种谷物、“五谷”、古代有多种不同说法。最主要的有两种：一种指稻，黍。稷！麦，菽，另一种指麻，黍，稷、麦，菽、两者的区别是：前者有稻，办公室风水饮水机应该如何摆放？周易八卦图怎么看

　　八卦图信息量比较大，不好学、你下载一个“灵机算命”，里面设设置了算法的！和人算是一一样的结果、那里会分析你的八卦、撸起袖子就是干！办公室风水助你一臂之力！