读xun。没有什么特别的^意意义~就是有也是 阴—阳的意义,。

　　昔者圣人人之作《易》也？幽赞于神明而生蓍。参天两地而倚数。观变于阴阳而立卦、发挥于刚柔而生爻，和顺于道德而理于义、穷理尽性以至于命， 　　昔者圣人之作《易》也，将以顺性命之理、是以立天3244之道曰阴与阳、立^地地之道曰柔与刚、立人之道曰仁与义！兼^三三才而两之！故《易》六画而成卦、分阴分阳！迭用柔刚，故《易》六位而成章、 　　天地定位！山泽通气。雷风相薄。水火不相射。八卦相错，数往者顺，知来者逆、是故《4048易》逆数也! 　　雷以动之！风以散之、雨以润之、日以烜之，艮以止之。兑以说之、乾以君之。坤以藏之、 　　帝出乎震！齐乎巽、相见乎离、致役乎坤、说言乎兑，战乎乾，劳乎坎！成言乎艮，万物出乎震，震东方也。齐乎巽！巽东南也，齐也者，言万物之之絜齐也,离也者！明也！万物皆相见。南方之卦也、圣人南面而听天下、向明而治，盖取诸此也。坤也者！地也，万物皆致养焉。故曰：致役乎坤！兑，正秋也！万物之所说也！故曰：说言乎兑。战乎乾，乾西北之卦也、言阴阳相薄也，坎者水也、正北方之卦也！劳卦也，万物之之所归也,故曰：劳乎坎。艮！东北之卦也、万物之所成终而成始也。故曰：成言乎艮。 　　神也者。妙万物而为言者也、动7069万物者莫疾乎雷!挠万物者莫疾乎风。躁躁万物者莫?乎火。说万物者莫说乎泽，润万物者莫润乎水，终万万物始万物者莫盛乎艮，故水火相逮！雷风不相悖、山泽通气！然后能变化。既成万物也， 　　乾。健也、坤！顺也。震。动也！巽、入也，坎，陷也！离。丽也，艮！止也、兑！说也！ 　　乾为马！坤为牛。震为龙！巽为鸡！坎为豕，离为雉、艮为狗！兑为羊！ 　　乾为首、坤为腹，震为足！巽为股。坎为耳！离为目。艮为手。兑为口。 　　乾！天也，故称乎父、坤，地也！故称乎母，震一索而得男，故谓之长男，巽一索而得女！故谓之长女。坎再索而得男，故谓之中男、离谓之中男，离再索而得女！故谓之中女、艮三索而得男，故谓之少男。兑三索索而得女！故谓之少女！ 　　乾为天！为圆。为君、为父！为玉、为金！为寒！为冰，为大赤！为良马、为老马。为瘠马！为驳马，为木果。 　　坤为地。为母！为布。为釜，为吝啬，为均。为子母牛、为大舆，为文。为众，为柄，其于地也为黑。 　　震为雷、为龙！为玄黄、为旉，为大途、为长子。为决躁、为苍筤竹。为萑苇，其于马也。为善鸣，为?足，为作足、为的颡，其于稼也、为反生！其究为健！为蕃鲜！ 　　巽为木，为风。为长女、为绳直、为工。为白、为长！为高，为进退、为不果，为臭，其于人也！为寡发、为广颡！为多白眼、为近利市三倍，其究为躁卦！ 　　坎为水，为沟渎。为隐伏、为矫輮、为弓轮、其于人也，为加忧、为心病、为耳痛、为血卦、为赤，其于马也。为美脊、为亟心，为下首。为薄蹄！为曳、其于舆也！为多眚。为通。为月！为盗。其于木也，为坚多心， 　　离为火。为日，为电、为中女，为甲胄！为戈兵、其于人也，为大腹，为乾卦！为鳖！为蟹、为蠃。为蚌！为龟，其于木也，为科上槁。 　　艮为山、为径路。为小石！为门阙，为果蓏。为阍寺，为指，为狗，为鼠，为黔喙之属。其于木也。为坚多节！ 　　兑为泽、为少女、为巫！为口舌！为毁折、为附决。其于地也，为刚卤。为妾！为羊。。办公室风水盆栽摆放的知识详解！

　　原文不是448句！而是450句，每卦分为卦辞一句。爻辞六句！共七句、但乾卦与坤卦爻爻辞有七句、分别有“用九”及“用7622六”爻辞、 　　64卦X7句=448句！448句+2句“用用”辞=450句。 　　原文如如下： 　　　　乾：元亨、利贞！ 　　初九：潜龙！勿用， 　　九二：见龙在田。利见大人 　　九三：君子终日乾乾。夕惕若、厉，无咎。 　　九四：或跃在渊。无咎， 　　九五：飞龙在天。利见大人、 　　上九：亢龙，有悔、 　　用九：见群龙无首！吉。 　　坤：元亨！利牝马之贞。君子有攸往！先迷后得主！利西南、得朋，东北丧朋，安贞吉！ 　　初六：履霜、坚冰至！ 　　六二：直方大？不习！无不利。 　　六三：含章，可贞！或从王事，无成有终， 　　六四：括囊，无咎无誉。 　　六五：黄裳！元吉， 　　上六：龙战于野！其血玄黄 　　用六：利永贞 　　屯：元亨，利贞。勿用有攸往，利建侯！ 　　初九：磐桓！利居贞，利建侯。 　　六二：屯如！邅如，乘马班如，匪寇！婚媾。女子贞不字。十年乃字。 　　六三：即鹿无虞，惟入于林中、君子几。不如舍。往吝！ 　　六四：乘马班如、求婚媾，往吉。无不利。 　　九五：屯其膏！小贞吉，大贞凶， 　　上六：乘乘马班如,泣血涟如， 　　蒙：亨！匪我求童蒙，童蒙求我、初筮告！再三渎、渎则不告，利贞。 　　初六：发蒙、利用刑人、用说桎梏。以往吝！ 　　九二：包蒙，吉，纳妇！吉，子克家！ 　　六三：勿用取女、见金夫！不有躬。无攸利， 　　六四：困蒙。吝， 　　六五：童蒙。吉。 　　上九：击蒙、不利为寇。利御寇 　　^需需：有孚、光亨！贞吉、利涉大川、 　　初九：需于郊、利用恒！无咎、 　　九二：需于沙。小有言、终吉！ 　　九三：需于泥、致寇至！ 　　六四：需于血，出自穴！ 　　九五：需于酒，食贞吉！ 　　上六：入于穴。有不速之客三人来，敬之、终吉。 　　　　讼：有孚、窒惕、中吉，终凶。利见大人。不利涉大川、 　　初六：不永所事！小有言，终吉、 　　九二：不克讼！归而逋其邑人三百户、无眚， 　　六三：食旧德、贞厉。终吉、或从王事。无成， 　　九四：不克讼。复即命渝、安贞吉！ 　　九五：讼，元吉， 　　上九：或4091锡之鞶带,终朝三褫之、 　　　　师：贞丈人吉。无咎。 　　初六：师出以律，否臧、凶。 　　九二：在师。中吉。无咎，王三锡命。 　　六三：师或舆尸、凶， 　　六四：师左次！无咎、 ¹²⁵⁴　　六五：田有禽？利执言、无咎。长子帅师。弟子舆尸！贞凶、 　　上六：大君有命、开国承家，小人勿用， 　　　　比：吉。原筮。元永贞，无咎，不宁方来。后夫凶， 　　初六：有孚!比之！无咎！有孚，盈缶，终来有它。吉、 　　六二：比之自内、贞吉！ 　　六三：比之匪人！ 　　六四：外比之、贞吉， 　　^九九五：显比。王用三驱，失前禽、邑人不诫。吉！ 　　上六：比之无首。凶。 　　　　小畜：亨！密云不雨！自我西郊、 　　初九：复自道。何其咎，吉。 　　九二：牵复。吉、 　　九三：舆说辐、夫妻反目！ 　　六四：有孚、血去惕出、无咎， 　　九五：有孚，挛如、富以其邻。 　　上九：既雨既处。尚德载、妇贞厉、月几望！君子征！凶。 　　　　　履虎尾、不咥人、亨、 　　初九：素履,往无咎。 　　九二：履道坦坦、幽人贞吉！ 　　六三：眇能视。跛能履，履虎尾，咥人！凶！武人为于大君！ 　　九四：履虎尾、愬愬、终吉， 　　九五：：夬履、贞厉， 　　上九：视履！考祥其旋。元吉！ 　　　　泰：小往大来，吉！亨、 　　初九：拔茅茹以其汇、征吉， 　　九二：包荒！用冯河、不遐遗！朋亡！得尚于中行， 　　九三：无平不陂、无往不复！艰贞无咎，勿恤其孚，于食有福、 　　六四：翩翩！不富以其邻。不戒以孚。 　　六五：帝乙归妹，以祉。元吉、 　　上六：城复于隍，勿用师！自邑告命、贞吝、 　　否之匪人,不利君子贞！大往小来！ 　　初六：拔⁸⁸²¹茅茹以其汇。贞吉、亨、 　　六六二：包承，小人吉、大人否。亨， 　　六三：包羞。 　　九四：有命、无咎。畴离祉！ 　　^九九五：休否,大人吉。其亡其亡！系于苞桑！ 　　上九：倾否、先否后喜， 　　　　同人于野，亨！利涉大川、利君子贞， 　⁷⁵²³　初九：同人于门,无咎。 　　六二：：同人于宗，吝。 　　九三：伏戎于莽！升其高陵、三岁不兴、 　　九四：乘其墉。弗克攻！吉！ 　　九五：同人，先号啕而后笑！大师克相遇， 　　上九：同同人于郊,无悔！ 　　　　大有：：元亨, 8079　　初九：无交害,匪咎！艰则无咎， 　　九二：大车车以载。有攸往。无咎！ 　　九三：公用亨于天子！小人弗克！ 　　九四：匪其彭。无咎！ 　　六五：厥孚交如威如！吉、 　　上九：自天祐之、吉、无不利、 　　　　　谦：亨!君子有终、 　　初六：谦谦君子！用涉大川。吉。 　　六二：鸣谦，贞吉！ 　　九三：劳谦。君子有终，吉、 　　六四^：：无不利、撝谦， 　　六五：不富以其邻。利用侵伐，无不利！ 　　上六：鸣谦、利用行师征邑国！ 　　　　豫：利利建侯行师。 　　初六：鸣豫、凶！ 　　六二：介于石。不终日。贞吉、 　　六三：盱豫、悔，迟、有悔， 　　九四：由豫、大有得！勿疑。朋盍簪！ 　　六五五：贞疾、恒不死。 　　上六：冥豫。成有渝、无咎！ 　　　　随：元亨！利贞。无咎。 　　初^九九：官有渝！贞吉，出门交有功。 　　六二：系小子。失丈夫、 　　六三：系丈夫，失小子！随有求得。利居贞。 　　九四：随有获，贞凶、有孚在道。以明。何咎！ 　　九五：孚于嘉！吉、 　　上六：拘系之。乃从维之、王用亨于西山、 　5396　　　蛊：元亨、利涉大川。先甲三日，后甲三日、 　　初六：干父之蛊、有子考！无咎，厉，终吉。 　　九二：干母之蛊。不可贞、 　　九三：干父之蛊，小有悔！无大咎！ 　　六四：裕父之蛊。往见。吝， 　　六五：干父之蛊，用誉！ 　　上九：不事王侯，高尚其事， 　　　　临：元亨。利贞，至至于八月有凶, 　　初九：咸临！贞吉！ 　　九二：咸临。吉、无不利， 　　六三：甘临！无攸利。既忧之、无咎、 　　　六四：至临。无咎， 　　　六五：知临！大君之宜。吉。 　　上六：敦临。吉，无咎， 　　　　观：盥而不荐，有孚颙若、 　　初六：童观，小人无咎、君子吝， 　　六二：闚观！利女贞， 　　六三：观我生！进退、 　　六四：观国之光。利用宾于王！ 　　九五：观我生，君子无咎。 　　上九：观其生！君子无咎！ 　　　　噬嗑：亨，利用狱、 　　　初九：屦校灭趾!无咎， 　　六二：噬肤灭鼻！无咎， 　　六三：噬腊肉，遇毒、小吝，无咎、 　　九四：噬干胏！得金矢，利艰贞、吉。 　　六五：噬干肉！得黄金。贞厉、无咎。 　　上九：^何何校灭耳。凶、 　　　　贲：亨。小利有攸往、 　　初九0687：贲其趾,舍车而徒、 　　六二：贲其须！ 　　九三：贲如、濡如。永贞吉！ 　　六四：贲如，皤如、白马翰如，匪寇、婚媾！ 　　六五：贲于丘园！束帛戋戋。吝，终吉， 　　上九：白贲，无咎。 　　　　剥：不利有攸往。 　　初六：剥床以足，蔑贞凶！ 　　六二：剥床以辨！蔑贞凶， 　　六三4599：剥之、无咎！ 　　　六四：剥床以肤,凶。 　　六五7385：贯鱼以宫人,宠、无不利、 　　上九：硕果不食。君子得舆、小人剥庐、 　　　　复：亨。出入无疾！朋来无咎！反复其道，七日来复！利有攸往！ 　　初九：不远复，无祗悔、元吉， 　　六二：休复，吉。 　　六三：：频复,厉，无咎。 　　六四：中行独复、 　　六五：：敦复!无悔、 　　上六：迷复！凶。有灾眚。用行师！终有大败。以其国君，凶。至于十年不克征！ 　　　　无妄：元亨。利贞、其匪正，有眚，不利有攸往、 　　^初初九：无妄？往吉、 　　六二：不不耕获，不菑畲，则利有攸往， 　　六三：无妄之灾！或系之牛！行人之得！邑人之灾。 　　　九四：可贞！无咎、 　　九五：无妄之疾，勿药有喜。 　　　上九：无妄行。有眚！无攸利！ 　　　　大畜：利贞。不家食。吉！利涉大川、 　　初九：有厉！利巳、 　　九二：舆说輹！ 　　九三：良马逐、利艰贞！曰闲舆卫。利有攸往， 　　六四：童牛之牿。元吉。 　　六五：豮豕之牙。吉！ 　　上九：何天之衢！亨， 　　　　　颐：贞吉。观颐！自求口实， 　　初九：舍尔灵龟！观我朵颐、凶、 　　六二：：颠颐!拂经！于丘颐！征凶。 　　六六三：拂颐!贞凶！十年勿用。无攸利。 　　六¹⁴⁹³四：颠颐！吉！虎视眈眈（耽耽）！其欲逐逐、无咎！ 　　　六五：拂经!居贞吉、不可涉大川、 　　上九：由颐。厉，吉、利涉大川！ 　　　　大过：栋挠？利有攸往。亨， 　　初六：藉用白茅，无咎！ 　　九二：枯杨生稊，老夫得其其女妻,无不利、 　　九三：栋桡。凶、 　　　九四：栋隆！吉。有它。吝， 　　九五：枯杨生华！老妇得其士夫，无咎无誉、 　　上六：过涉灭顶！凶、无咎、 　　　　习坎：有孚维心，亨。行有尚。 　　初六：习坎、入于坎窞，凶、 　　　九二：坎有险!求小得， 　　六三：来之坎，坎险且枕。入于坎窞，勿用！ 　　六四：樽酒。簋贰！用缶、纳约自牖，终无咎、 　　九五：坎不盈、祗既平。无咎！ 　　上六：系用徽纆。寘于丛棘。三岁不得。凶！ 　　　　5587离：利贞！亨，畜牝牛、吉， 　　　初九：履错然!敬之。无咎、 　　六二8454：黄离、元吉！ 　　九三：日昃之离、不鼓缶而歌！则大耋之嗟，凶。 　　　九四：突如！其来如、焚如、死如，弃如， 　　六五：出涕沱若！戚嗟若、吉， 　　上九：王用出征。有嘉折首。获匪其丑、无咎、 　　　　下经 　　咸：亨，利贞，取女。吉。 　　初六：咸其拇。 　　六二：咸其腓、凶！居吉！ 　　九三三：咸其股,执其随！往吝！ 　　九四：贞吉、悔亡！憧憧往来，朋从尔思！ 　　九五：咸其脢。无悔！ 　　上六：咸其辅颊舌， 　　恒：亨。无咎，利贞。利有攸往！ 　　初六：浚恒！贞凶。无攸利、 　　九二：悔亡、 　　九三：：不恒其德。或承之羞。贞吝！ 　　九四：田无禽， 　　六五：恒其德。贞妇人吉、夫子凶、 　　上六：振恒，凶、 　　　　遯：亨，小利贞。 　　初六：遯尾！厉，勿用有攸往。 　　六二：执之用黄牛之革！莫之胜说、 　　九三三：系遯，有疾！厉。畜臣妾！吉！ 　　九1333四：好遯！君子吉！小人否、 　　九五：嘉遯，贞吉、 　　上九：肥遯。无不利！ 　　大壮：利贞， 　　初初九：壮于趾。征凶。有孚。 　　九二：：贞吉！ 　　九三：小人用壮、君子用罔。贞厉，羝羊触藩，羸其角、 　　　九四：贞吉，悔亡。藩决不羸、壮于大舆之輹！ 　　　六五：丧羊于易。无悔、 　　上六：羝羊触藩！不能退，不能遂，无攸利，艰则吉， 　　　　晋：康侯用锡马！蕃庶、昼日三接、 　　初六：晋如。摧如！贞吉。罔孚裕。无咎， 　　六二：晋如、愁如。贞吉。受兹介福。于其王母！ 　　6075六三：众允？悔亡。 　　九四：晋如！鼫鼠。贞厉！ 　　　六五：悔亡。失得勿恤。往吉。无不利。 　　上九^：：晋其角。维用伐邑，厉。吉，无咎。贞吝、 　　　　明夷：利艰贞！ 　　初九：明夷于飞。垂其翼，君子于行、三日不食。有攸往，主人有言， 　　六二：明夷夷于左股、用拯马壮、吉。 　　九三：明夷于南狩，得其大首。不可疾贞。 　　六四：入于左腹、获明夷之心！于出门庭！ 　　六五：箕子之明夷，利贞！ 　　上六：不明，晦，初登于天。后入于地， 　　　　家人人：利女贞, 　　初九：闲有家。悔亡、 　　六二：无攸遂，在中馈。贞吉！ 　　九三：家人嗃嗃！悔，厉！吉！妇子嘻嘻。终吝、 　　⁸⁶⁴³六四：富家!大吉！ 　　九五：王假有家，勿恤，吉！ 　　上九：有孚威如、终吉， 　　　　睽：小事吉、 　　初九：：悔亡、丧马，勿逐、自复！见恶人。无咎、 　　九^二二：遇主于巷!无咎。 　　六三：见舆曳！其牛掣，其人天且劓。无初有终、 　　九四：睽孤！遇元夫，交孚！厉！无咎、 　　六五：悔亡。厥宗噬肤，往何咎， 　　上九：睽孤，见豕负涂。载鬼一车！先张之弧、后说之弧。匪寇、婚媾，往遇雨则吉！ 　　蹇：：利西南!不利东北！利见大人，贞吉！ 　　初六：往蹇！来誉！ 7409　　六二：王臣蹇蹇,匪躬之故、 　　九三：往蹇，来反。 　　六四：往蹇！来连， 　　九五：大蹇。朋来！ 　　上六：往蹇，来硕、吉！利见大人， 　　　　解：利西南、无所往，其来复，吉、有攸往。夙吉、 　　初六：无咎。 　　九二二：田获三狐,得黄矢。贞吉， 　　六三：^负负且乘？致寇至。贞吝， 　　九四：解而拇、朋至斯孚。 　　六五：君子维有解，吉。有孚于小人， 　　上六：公用射隼于高墉之上，获之、无不利、 　　　　损：有孚！元吉、无咎！可贞、利有攸往，曷之用二簋！可用享、 　　初九：巳事遄往！无咎！酌损之、 　　九二：利贞、征凶、弗损！益之！ 　　六三：三人行。则损一人，一人行、则得其友、 　　六四：损其疾！使遄！有喜。无咎， 　　六五：或益之十朋之龟，弗克违！元吉、 　　　上九：弗损!益之、无咎！贞吉、利有攸往、得臣无家！ 　　　　益：利有攸往，利涉大川、 　　初九：利用为大作。元吉、无咎。 　　六六二：或益之十朋之龟，弗克违。永贞吉。王用享于帝，吉。 　　六三：益之用凶事、无咎，有孚，中行告公用圭、 　　六四：中行告公从！利用为依迁国、 　　九五：有孚。惠心！勿问，元吉！有孚、惠我德、 ⁹²⁹¹　　上九：莫益之,或击之、立心勿恒。凶！ 　　　　夬：扬于王庭，孚号，有厉、告自邑、不利即戎，利有攸往！ 　　初^九九：壮于前趾？往不胜、为咎， 　　⁰⁰⁴⁸九二：惕号？莫夜有戎，勿恤。 　　九三：壮于頄！有凶！君子夬夬独行！遇雨若濡，有愠、无咎、 　　九9698四：臀无肤？其行次且，牵羊。悔亡。闻言不信！ 　　九五：苋陆夬夬中行!无咎！ 　　上六：无号，终有凶， 　　　　姤：女壮。勿用取女！ 　　初初六：系于金柅、贞吉、有攸往、见凶！羸豕孚，蹢躅！ 　　九二：包有鱼！无咎、不利宾， 　　九三：臀无肤。其行次且，厉！无大咎， 　　九四：包无鱼。起凶， 　　九五：以杞包瓜、含章，有陨自天、 　　上九：姤其角！吝，无咎、 　　　　萃：亨,王假有庙。利见大人。亨！利贞。用大牲。吉，利有攸往。 　　　初六：有孚不终!乃乱乃萃！若号。一握为笑，勿恤。往无咎。 　　　六二：引吉！无咎，孚乃利用禴！ 　　六三：萃如，嗟如。无攸利。往无咎，小吝、 　　九四：大吉、无咎！ 　　九五：萃有位。无咎、匪孚，元永贞。悔亡。 　　上六：齎咨涕洟！无咎。 　　　　升：元亨,用见大人！勿恤，南征吉、 　　初六：允升，大吉、 　　九⁶³⁴⁷二：孚乃利用禴。无咎、 　　九三：升虚邑、 　　¹²⁰⁷六四：王用亨于岐山、吉。无咎！ 　　六五：贞吉，升阶、 　　上六：冥升。利于不息之贞、 　　　　困困：亨,贞大人吉！无咎，有言不信！ 　　初六：臀困于株木。入于幽谷、三岁不觌， 　　九二：困于酒食、朱绂方来、利用享祀！征凶！无咎！ 　　六^三三：困于石、据于蒺蔾，入于其宫，不见其妻！凶、 　　九四：^来来徐徐！困于金车。吝。有终， 　　九五：劓刖，困于赤绂、乃徐有说！利用祭祀， 　　上六：困于葛藟！于臲卼，曰动悔有悔。征吉、 　　　　井：改邑不改井、无丧无得、往来井、井汔至。亦未繘井，羸其瓶、凶， 　　初六：井泥不食！旧井无禽、 　　九二：井谷射鲋。瓮敝漏， 　　4247九三：井渫不食！为我心恻，可用汲，王明，并受其福、 　　六四：井甃、无咎， 　　⁸⁴⁶⁴九五：井洌寒泉？食。 　　上六：井收勿幕！有孚！元吉、 　　　　革革：巳日乃孚。元亨！利贞，悔亡！ 　　初九：巩用黄牛之革！ 　　六二：巳日乃革之、征吉。无咎、 　　九三：征凶。贞厉！革言三就。有孚！ 　　九四：悔亡。有孚改命、吉、 　　九五：大人虎变，未占有孚。 　　上六：君子豹变。小人革面、征凶，居贞吉， 　　鼎：元吉！亨、 　　初六：鼎颠趾、利出否、得妾以其子、无咎！ 　　九二：鼎有实，我仇有疾。不我能即。吉！ 　　九6210三：鼎耳革,其行塞。雉膏不食，方雨亏！悔！终吉！ 　　九四：鼎折足。覆公餗。其形渥！凶。 　　六五：鼎黄耳金铉！利贞， 　　上九：鼎玉铉。大吉。无不利。 　　　　震：亨、震来虩虩！笑言哑哑、震惊百里。不丧匕鬯！ 　　初九：震来虩虩。后笑言哑哑、吉、 　　六二：震来、厉、亿丧贝、跻于九陵、勿逐，七日得！ 　　六三三：震苏苏？震行。无眚、 6086　　九四：震遂泥、 　　六五：震往来。厉。意无丧、有事， 　　上六8485：震索索,视矍矍！征凶。震不于其躬，于其邻、无咎。婚媾有言！ 　　艮其背，不获其身！行其庭。不见其人、无咎。 　　初六：艮其趾。无咎。利永贞， 　　六二：艮其腓、不拯其随，其心不快！ 　　九三：艮其限、列其夤。厉。薰心、 　　六四：艮其身、无咎， 　　　六五：艮其辅!言有序、悔亡， 　　上九：敦艮、吉， 　　　　渐：女归。吉！利贞， 　　初六：鸿渐于干，小子厉，有言，无咎、 　　　六二：鸿渐于磐。饮食衎衎！吉。 　　九三：鸿渐于陆！夫征不复！妇孕不育。凶。利御寇！ 　　六四：鸿渐于木！或得其桷。无咎。 　　九五：鸿鸿渐于陵！妇三岁不孕，终莫之胜。吉。 　　　上九：鸿渐于陆!其羽可用用为仪，吉， 　　　　归妹：：征凶。无攸利。 　　初九：归妹以娣。跛能履！征吉。 　　九二：眇能视！利幽人之贞！ 　　　六三：归妹以须、反归以娣！ 　　九四：归妹愆期，迟归有时！ 　　六五：帝乙归妹！其君之袂不如其娣之袂良，月几望。吉， 　　上六：女承筐、无实，士刲羊。无血！无攸利、 　　　　丰：亨。王假之。勿忧。宜日中， 　　初九九：遇其配主。虽旬、无咎、往有尚， 　　六二：丰其蔀。日中见斗！往得疑疾、有孚、发若。吉！ 　　九三：丰丰其沛、日中见沬，折其右肱。无咎， 　　九四：丰丰其蔀。日中见斗，遇其夷主！吉， 　　六五：来章！有庆誉，吉。 　　上六：丰其屋！蔀其家，闚其户！阒其无人，三岁不觌！凶， 　　　　　旅：小亨!旅贞吉！ 　　初六：旅琐琐，斯其所取灾。 　　六二：旅即次！怀其资，得童仆。贞， 　　九三：旅焚其次！丧其童仆。贞厉。 　　九1303四：旅于处、得其资斧。我心不快， 　　六五：射雉，一矢亡、终以誉命、 　　上九：鸟焚其巢，旅人先8339笑后号啕,丧牛于易！凶， 　　　　巽：小亨，利有攸往。利见大人、 　　初初六：进退!利武人之贞！ 　　九二：巽在床下，用史巫，纷若，吉，无咎， 　　九九三：频巽。吝！ 　　六四9679：悔亡，田获三品， 　　九五：贞吉！悔亡、无不利、无初有终。先庚三日！后庚三日、吉。 　　上九：巽在床下、丧其资斧、贞凶。 　　兑：亨、利贞、 　　初九：：和兑、吉。 　　九二：孚兑、吉、悔亡、 　　六三：来兑。凶， 　8174　九四：商兑,未宁，介疾有喜， 　　^九九五：孚于剥。有厉。 　　上六：引兑， 　　　　涣：亨、王假有庙！利涉大川。利贞， 　　初六：用拯马壮！吉、 　　九二：涣奔其机、悔亡！ 　　六三5098：涣其躬,无悔。 　　六四：涣其群，元吉，涣有丘。匪夷所思！ 　　九五：涣汗其!大号！涣王居！无咎、 　　上九：涣其血去、逖出、无咎、 　　　　节：亨，苦节！不可贞， 　　初九：不出户庭、无咎， 　5894　九二：不出门庭,凶！ 　　六三：不节若,则嗟若！无咎、 　　六四：安节、亨， 　　九五：甘节。吉。往有尚、 　　上5427六：苦节！贞凶！悔亡， 　　中孚：豚鱼、吉。利涉大川！利贞。 　　初九：虞吉，有它不燕。 　　九二：：鹤鸣在阴!其子和之！我有好爵、吾与尔靡之！ 　　六三：得敌。或鼓或罢，或泣或歌， 　　六四：月几望，马匹亡。无咎！ 　　九五：有孚、挛如。无咎！ 　　上九：翰音登于天、贞凶！ 　　　　小过：亨，利贞！可小事、不可大事！飞鸟遗之音。不宜上、宜下，大吉、 　　初六：飞鸟以凶、 　　六二：过其祖，遇其妣！不及其君、遇其臣。无咎！ 　　九三：弗过，防之、从或戕之。凶、 　　九四：无咎、弗过。遇之、往厉、必戒。勿用永贞， 　　六五：密云不雨，自我西郊！公弋。取彼在穴！ 　　上六：弗遇。过之，飞鸟离之！凶。是谓灾眚！ 　　　　既济：亨、小利贞！初吉终乱。 　　初九：曳其轮！濡其尾。无咎！ 　　　六二：妇丧其茀!勿逐！七日得、 　　九三：高宗伐鬼方！三年克之。小人勿用。 　　六四：繻有衣袽。终日戒。 　5756　九五：东邻杀牛，不如西邻之禴祭、实受其福， 　　上六：7387濡其首,厉！ 　　　　未济：亨，小狐汔济！濡其尾、无攸利！ 　　初六：濡其尾。吝。 　　九二：曳其轮。贞吉， 　　六三：未济。征凶，利涉大川， 　　　九四：贞吉！悔亡，震用伐鬼方！三年年有赏于大国! 　　六五：贞吉、无悔！君子之光，有孚，吉。 　　上九：有孚、于饮酒。无咎，濡其首、有孚。失是！。办公室风水10大禁忌 如何布置升官发财

　　《周易》名列五经之首，是儒家重要经典之一，是我国最古老。最有权威，最最着名的一部经典，是中华民族聪明智慧的结晶，中华建筑、音乐。医学。纪年等等、无不与周易有着千丝万缕的联系，孔子读易，韦编三绝、就连《论语》中也多处引用《周易》的词语。周易作者者关于其作者、《史记》载“文王拘而演周易”！故古人多依司马迁之说而认同《易经》乃周文王所着。今人则¹⁷⁴⁸有不同观点！由于成书很早、文字含1481义随时代演变,《易经》的内容在春秋战国时便已不易读懂。为此古人专门撰写了《易传》以解读《易经》！今9821天我们所说的 “周易”通常指《易经》和《易传》二者的结合，周易内容《周易》一名《易》,又称《易经》,包括经和传两部分，经本是占筮书,其基本因素为阳爻！阴爻、又构成八卦, 即乾！坤、震,艮！离，坎。兑！巽！八卦再重叠起来！构成六十十四卦,如泰。否，每卦均有六爻，经包括六十1130四卦的卦象。卦名、卦辞。爻辞四部分，卦辞是解释全卦的含义，爻辞是解释每一爻的意义。《易经》分为上下两篇！上经从乾到离、凡三十卦、下经从咸到未济、凡三十四卦，熹平石经《周易》即如此划分！知汉以来传本未变、《周易》的起源^为为河图。洛书！传说远古时代。黄河出现了背上画有图形的龙马。洛水出现了背上有文字的灵龟！圣人依此制定出八卦！到了殷商末年、周文王写下了六十四卦的卦辞，后后在春秋时期,圣人孔子着了《易传》,秦始皇焚书坑儒的时候，李斯将其列为医术占卜书而辛免于难。《周易》历经数千年之沧桑！已成为中华文化之根。《周易》的品格和精神深藏于中华民族的民族性格中，易道讲究阴阳相济！刚柔有应，提提倡自强不息、厚德载物、在五五千年文明史上,中华民民族之所以能够久历众劫而不覆、多逢畏难而不倾。独能遇衰而复振，不断地发展壮大！根源一脉^传传至今、是与我们民族对易道精神的时代3672把握息息相关的，《周易》内容元素阴阳：《易传·系辞·上》说：“一阴一阳之谓道！”阴阳观念指出：自然界和人类社会^的的万物万象,在其内部同时存两种相反的属性！它们们互相依存，互相为用。处个不断的变化之中、其运动是以彼此消长的形式进行的。并始终处于彼消此长，此进彼退退的动态平衡状态之中？保持着事物9550的正常发展变化态势。阴阳观念是一种朴素的唯物思想和辩证法思想、《周易》的主旨，就在于指导我们在与自然界和人类社会的关系上保持阴阳的动态平衡、爻：在《易经》中、爻是组成卦的基本单位！其中^““—”称作阳爻，“－－’’称作阴爻？三，卦：由阳爻和阴爻按照一定规律分别组合。进而说明自然界和人类社会变化规律的排列符号、就叫做“卦”、卦是为特定目的《占筮筮》而组成的符号排列!是《易经》的基本组成单位，八卦：八卦¹⁴⁸⁸是“乾,坎！艮、震！巽。离！坤，兑”八个卦的统称：是由阳爻和阴爻按不同的组合规律．以三个爻为一组分别组成的八种符号排列、《易传·系辞·上》说：“是故易0029有太极,是生两仪．两仪生四象。四象生八卦。”这八个由三个爻组成的卦、也叫经卦或单卦，六十四卦：由八个单卦以不同的次序两两重合，就产生了六十四卦、六十四卦分别由六个爻组成！也叫别卦或重卦！8645其中由八个单卦自身相重所成的六爻之卦？也叫做纯卦。其卦名同单卦、周易的应用《周易4410》是以八卦为主体,以六十四卦为为经书！以资讯预测而闻名！以有宝贵的科学价值而流传至今，以其深奥的科学理论而为世人所重视！以其对人类的重大贡献而为世人所钦佩和崇拜！《周易》64卦在数理方面的规则和2进制完全一样！阴爻-- 就是0！阳爻—就是1 ！在十八世纪初被德国哲学家、数学家莱布尼茨完全解读、目前，我国的《周易》研究已由理理论研究？逐步地1773转向了应用研究、立足研究、狠抓应用、现在把研究《周易》同现代科学结合起来的人越氦订份寡莓......余下全文>>、办公室风水背对窗竟然是个风水大忌！

　　三千五百年,历史倒轮转,老儿反为小,小儿反为老,八卦从头始,退是进,进是退,八卦得三阳三阴,阳进阴退,阴进阳退,阴退阳气盛,阳退阴气盛,如同古人看为来,今人考古人,老得看小得渐渐长大,小得看老得渐渐消枯瘦,、办公室风水放什么植物增财运？

　　此八字10、11，12月。三个月运势有较^大大好转。^只只要用心营谋,凡事可立足足于平稳的基础上求进取,事业发展顺畅。更兼得贵人相助！运气飙升、一切均可有不错的发展 ，事业运畅旺、用心经营会获得较好的发展、是大9274展宏图的良好时机!在工作上也有不错表现！但要密切注意周遭之事、以免为小人算计而不知、财运也较佳，收入不错，利于偏财。可进^行行投资获利？应注意积聚财富以以为后用，情感方面遭遇旺盛桃花运！须谨记切勿三心两意！以免得不偿失，单身者须防烂桃花！不过如遇理理想对象应主动出击，。办公室风水字画摆放的知识讲究

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　　《奇门遁甲》是中华民族的精典著作、也是奇门。六壬。太乙三大秘宝中的第一大秘术，是易经最高层次的预测学！号称帝王之学，又为夺天地造^化化之学。也是论天体、人和地球运动规律的科学巨著，而地球的磁场就隐藏在奇门遁甲之中。进而使其揭示宇宙间事物发展变化的自然规律也也最为深奥，最为精确实用！！办公室风水摆设禁忌 要注意什么？

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　　“周易"指的是周代的“易经”、““八卦"则指“乾!坤，震！巽！坎！离！艮，兑”这八种代表宇宙万物的卦象！，办公室风水门对门应该如何化解？