易经》六十四卦之第二卦， 　　坤为地（坤卦）柔顺伸展 　　上上卦 　　象曰：肥羊1853失群入山岗!^饿饿虎逢之把口张,适口8136充肠心欢喜!卦若占之大吉昌、 　　这个卦是同卦3941（下坤上坤）相叠。阴性！象征地（与乾卦相反）、顺从天，承载万物。伸展0846无穷无尽，坤卦以雌马为象征，表明地道生育抚养万物、而又又依天顺时，性情温顺！它以“先迷后得”证明“坤”顺从“乾”！依随“乾”。才能把握正确方向，遵循正道。获取吉利， 3055　　《乾》为天，《坤》为地。《乾》为阳、《坤》为阴。《周易》将《乾》《坤》两卦安排在六十四卦之首。确实有些天地阴阳互生万物之含义、但是。统观《坤》》卦各爻辞的含义和《坤》卦各爻辞之间的演变关系!我们还还将会发现！简单地将《坤》卦理解为只是一种阴卦将是不恰当的。《坤》卦亦如同《乾》卦一样，也是《周易》总论的一部分！也有囊括《周易》含义的意思，从对《坤6044》卦的研究来看,它将显露出以下几个问题：第一个、就是《坤》卦如同《乾》卦一样！从“初”爻开始到到“用”爻结束!也是反映一个 事物由始到末的^发发展演变的全过程的,比比如说《坤》卦的“初六、履霜。坚冰至”、是讲一个事物开始之艰辛，它和《乾》卦的“初九！潜龙勿用”一样、乃皆是叙述一个事物的开开始阶段！《坤》卦再经历“六二”爻到“六五” 爻的“黄裳”鼎盛时期，亦如同《乾》卦经历“九二”爻到“九五”爻的“飞龙在天”的鼎盛时期，《坤》卦再到“上六”爻的“龙战于野”的物极必反时期和到“用六”爻的“利用贞”的再造时期。它都和《乾》卦的“上九” 爻“亢龙有悔”的物极必反时期和到“用九”爻的“群龙无首。吉”9024的再造 时期的内容安排完全相同。《坤》卦中显露出的第二个问题是！《坤6117》卦除了其阴阳符号全为阴（－－）号、除了其卦辞中有“利牝马之贞”的阴的属性外！其它各爻辞的内容并不是全从阴柔一方面来论述《坤》卦的阴的属性的！一般的易学家们纯用阴性来图解《坤》卦中的各爻辞的含义完全是一种误解。比如说“六三”爻辞的“含章可贞，或从王事，无成，有终”！历来都将此爻解释为“去辅佐君主”建功立业，为“地道”。“妻道”。“臣臣道” 之爻!实际上，此爻含义乃指去直接从事王事帝业，它和《讼卦》中说的“ 或从王事，无成”为同一含义，又比如说“六四”爻的的“括囊,无咎无誉 ” 。历来都解释为“扎紧袋口。不说不动，这样虽得不到称赞、但也免遭祸患” 。这样解释仍是站在“阴道”！“臣道”。“妻道”的基础上注释爻义，实际上、。

　　需卦、按卦意看、是要让你等待。、以古建筑为例，建筑风水学案例分析

　　第一句似乎为卦象相荡意即为上下卦一顺一逆相摩相荡亦即意为天下一切人事物均在阴阳矛盾对立统中发展的第二句意为无论什么在此地彼方的八卦五行均是在动动态中变化的没有固态不变的第三第四句相连其意为天下所有人事物均处在无穷无尽无始无终的循环回复之中……？建筑风水大师陈益峰个人简介

　　一看空二看冲、三看刑合衰旺中。 　　四看化出进退死,五看神煞^凶凶不凶、 　　六看用爻之位置置,七看伏神出牢笼, 　　八看反伏吟流流泪,九看外应十观容! 　　(一)、空 　　空指旬空！空即无所有一般旺空出空有用．衰空无气为“真空”作用弱或无！例如：寅月甲辰日空寅卯．卦中寅卯爻旺．出空便可用，若若在申酉戌月寅卯爻处死绝地便无多用了．出空则遭克害！但若有动爻生或化回头生．便为有气待旺有用．具体根据事来断， 　　1，测合作以应为用应空则对万不实．若旺空可断其多忧虑皆无定准、若衰弱空．可断其不具实力、有假，多虚诈。若化出^爻爻空同样为心虚不实! 　　2！测求财！财爻旺空 出空可得！财爻衰空无财！ 　　3。测行人 用爻旺空出空人可现， 用爻衰死空可能人有险或失、 　　4。用爻伏空．旺刚填实或冲飞得用、 衰死空填实或冲飞则有凶， 　　5、避逃逢空则主王无事．但具体仍需旺衰冲填综合判断！ 　　(二)冲 　　　冲即冲碰。克制！涣散。散不散要看双方力量．如子午冲双方力量相当则不散．若子旺冲午午则散．午旺冲子子则散、六冲卦一般喜事不利．坏事吉．具体应以用爻本身衰旺分析！ 　　1。用爻逢月冲为6094破衰之极．逢日生、动爻生有用！ 　　2、用爻得月令逢日冲^为为暗动．应事快？ 　　3、用爻衰死绝于月令．又逢日冲或旺爻冲则易散、 　　(三）刑，合。衰、旺。中和 　　1！刑即刑罚 一般均贬义多属不吉！刑比害的5384力量大较冲刀弱, 　　（1)子卯刑多主无礼．冒犯之事．此中仍有强弱关系子旺刑卯为水多漂木卯旺刑子为木多水缩、 　　(2)寅巳申刑多王犯法。肢伤，凶险之事用衰则应。 　　（3)丑示戌刑．多主体病．此三刑容易刑而土旺， 　　(4)辰午酉亥自刑 主虑事事有误此刑不甚明显, 　　2、合即合好^．．合化则需所化物旺方真、如子丑合化土！若丑土旺则化成．否则本质仍是土克水！但有时三合局可不虑得令而化大约是三三合力大之故, 　　(1）月日合爻爻得生则更盛如午月未爻，爻受克泄仍衰如巳月申爻！寅月亥爻、 　　（2)合则绊绊住测行人则不动!测财合应、日 视为别人得、合见冲万解， 　　3。衰，旺！中和均指用爻得月目5729今之力量而言,一般讲日月同功同权月旺目弱与月衰日旺相同．但本人认为月力大过日力．这好比富中穷无论如何都胜过穷中富一样若真耍准确衡量日力关建还在看时、远事重年月．近事重日时、 　　(1)用、建筑左青龙高于白虎是什么意思？

　　唬了！兄弟、别费心了！茫茫7790网络之中？懂得这个用法的人、似乎可以用一只手数过来、 　　8375首先一般人不知道如何变。 　　其次。知道变法也不会用！ 　　据说是京房先0466师传下来的东西！十六卦变是一套独独特的“叙事模型”。在应用此模型之前。要满足一系列的变量条件，可惜。变量为何！京房先师未明言，所^以以我们对待此模型应该抱以谨慎的态度!贸然应用必然贻笑古人。，建筑风水学知识，建筑风水学理论基础

　　183****2578 ：你好、 　　【好】与【不好】是相对而言、被称为“中华第一图”的阴阳鱼太极图！“一阴一阳之谓道！”“离开阴阳更无道！”【孤阴不生！孤阳不长】，在中国文化的思维深处，从来就没有一个给6890定的前提或支点。而总是有两个对立统一的因素彼此关联。这两个因素共存共生！相辅相成、彼此之间相互作用、只有在一个整体的结构构中才能显示自身的意义和价值？所以，中国文化更侧重一种整体性的思维、 　　9943“孤阴不生。独阳不长”、只有差异性的共存才能构矛盾、而这种矛盾又是事物发展变化的源泉、 　　六十四卦8876是生生不息的，何论【好】与【不好】啊！，建筑风水学研究出来的成果

　　火雷噬嗑！雷电交加！纠缠不清，！三僚村祖坟风水图解

　　到书摊买一本讲周易的书，一般是易经+易传+作者解释的那种综合类型、 　　没事的时候就读上一卦、慢慢参悟、 　　详读²⁶⁰¹六十四卦,同时也要学学五行！天干地支！八卦卦象！ 　　然后选择六爻或0238梅花易数的书看！然后自己己也要慢慢的起卦。解卦、这一卦事情发展过后再回头看看、总结一下、，玄学大师常鹤鸣的建筑“风水”观

　　颜色要细分是很复杂的八卦要配颜4747色细说也不是单一的我这儿只分个大概吧也就是基本的单一的：震巽卦代表青色离卦代表赤色艮坤卦代表黄色乾兑卦代表白色坎卦代表黑色，使用风水轮需要注意什么周易卦爻象的特征

　　《周易》名列五经之首。是儒家重要经典之一。是我国最古老，最有权威！最着名的一部经典！是中华民族聪明智慧的结晶！中华建筑！音乐、医学、纪年等等。无不与周易有着千丝万缕的联系。孔子读易、韦编三绝！就连《论语》中也多处引用《周易》的词语、周易作作者关于其作者？《史记》载“文王拘而演周易”。故古人多依司马迁之说而认同《易经》乃周文王所着。今人则有不同观点，由于成书很早！文字含义随时代演变、《易经》的内容在春秋战国时便已不易读懂！为此古人专门撰写了《易易传》以解读《易经》!今天我们所说的 “周易”通常指《易经》和《易传》二者的结合。周易内容《周易》一名《易》,又称《易经》,包括经和传两部分！经本是占筮书,其基本因素为阳爻。阴爻。又构成八⁶⁷³⁸卦, 即乾、坤。震,艮！离！坎、兑。巽！八卦再重叠起来。构成六十四卦。如泰。否，每卦均有六爻、经包括六十^四四卦的卦象!卦名，卦辞、爻辞四部分。卦卦辞是解释全卦的含义？爻辞是解释每一爻的意义。《易经》分为8004上下两篇,上经从^乾乾到离？凡三十卦，下经从咸到未济、凡三十四卦，熹平石经《周易》即如此划分。知汉以来传本未变！《周易》的起源为河图！洛书。传说远古时代，黄河出现了背上画有图形的龙马。洛水出6433现了背上有文字的灵龟!圣人依此制定出八卦！4156到了殷商末年。周文王写下了六十四卦的卦辞！后在春^秋秋时期！圣人孔子着了《易传》,秦始皇焚书坑儒的时候！李斯将其列为医术占卜书而辛免于难，《周易》历经数千年之沧桑，已成为中华文化之根、《周易》的品格和精神深藏于中华民族的民族性格中！易易道讲究阴阳相济!刚柔有应、提倡自强强不息，厚德载物！在在五千年文明史上、中华民族之所以能够久历众劫而不覆！多逢⁵⁴⁷⁴畏难而不倾，独能遇衰而复振，不断地发展壮大、根源一脉传至今、是与我们民族对易道精神的时9068代把握息息相关的,《周易》内容5699元素阴阳：《易传·系辞·上》说：“一阴一阳之谓道,”阴阳观念指出：自然界和人类社会的万物万象，在其内部同时存两种相反的属性，它们互相依存。互相为用，处个不断的^变变化之中!其运动是以彼此消长的形式进行的！²⁸¹⁷并始终处于彼消此长！此进彼退的动态平衡状态之中！保持着事物的正常发展变变化态势，阴阳观念是一种朴素的唯物思想和辩证法思想！《周易》的主旨、就^在在于指导我们在与自然界和人类社会的关系上保持阴阳的动态平衡!爻：在¹¹³⁰《易经》中!爻是组成卦的基本单位。其中“—”称8712作阳爻、“－－’称作阴爻，三，卦：由阳爻和阴爻按按照一定规律分别组合，进而说明自然界和人类社会变化规律的排排列符号!就叫做“卦”！卦是为特定目的《占筮》而组成的符号排列，是《易经》》的基本组成单位，八卦：八卦是“乾、坎！艮、震，巽，离，坤。兑”八个卦的统称：是由阳爻和阴爻按不同的组合规律．以三个爻为一组分别组成的八种符号排列、《易传·系辞·上》》说：“是故易有太极！是生两仪．两仪仪生四象！四象生八卦，”这八个由三个爻组成的卦。也叫经卦或单卦！六十四卦：由八个单卦以以不同的次序两两重合。就产生了六十十四卦,六十四卦分别由六个爻组成。也叫别卦或重卦！其中由八个单卦卦自身相重所成的六爻之卦、也叫做纯卦、其卦名同单卦，周易的应用《周易》是以八卦为为主体，以六十四卦为经书。以资讯预测而闻名、以以有宝贵的科学价值而流传至今。以其深奥^的的科学理论而为世人所重视。以其对人类的重大贡献而为世人所钦佩和崇拜、《周易》64卦在数理方面的规则和2进制完全一样，阴爻-- 就是0。阳爻—就是1 。在十八世纪初被德国哲学家，数学家莱布尼茨完⁷⁶⁷⁵全解读,目前。我国的《周易》研究已由理论研究，逐步地转向了应用研究！立足研究，狠抓应用。现在把研究《周易》同现代科学结合起来的人越氦订份寡莓......余下全文>>。建筑风水中风水轮有什么作用