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《周易》有四个方面的基本原理:象、数。理、佔,理方面的内容。 如果LZ想知道的更清楚。可以看这个文件http://www.doc88.com/p-438426042517.html,解释的很清楚!希望对你有帮助。 !门市鱼缸的摆放位置哪里最好?

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  反对1楼的说法,~   周易是中国的文化的精华。~中央也有专门的易经研究所。   全国各地的易经高手 都会被请过去   易卦系统最基本的要素为阴阳概念、而阴阳概念包括阴阳的性质和状态两层意义、如果不理会阴阳的状态!只论及其性质、则可以用阳爻(-)和阴爻(--)表示阴阳。将上述阴阳爻按照由下往上重叠三次,就形成了八卦?即“乾,坤!震、巽、坎。离。艮。兑”八个基本卦。称为八经卦!再将八经卦两两重叠!就可以得到六个位次的易卦,共有六十四卦?这1528六十四卦称为六十四别卦,每一卦都有特定的名称。如果再考虑阴阳的状态。则阴阳概念又进一步划分为“老阴。老阳!少阴!少阳”四种情形、可以用“X、O!--。-!”9056四种符号分别代表之。六十四别卦每一卦的每个位次上都可能有四种阴阳状态!于是全部易卦系统就共有4096种不同的卦。如果将阴阳性质构成相同的各个卦放在一起!就形成了主卦卦名相同的六十四种分系统、可以称为某某卦系。《周易》经部文字说明的内容就是对2278六十四卦系中部分易卦的象征意义的解释以及相应的人事吉凶判定(称为占断),其中每一卦系的第一条内容是相应的全静卦的占断!其后的六条(乾坤卦系有七条)内容是顺次排列的对相应卦系一爻动的卦的占断、秦汉以后的易学对此都存在错误或者说模糊的认识。   占筮及《周易》一书起源于甲骨卜的实践,或许到了殷商末年。周文王写下了六十四卦系的卦辞。后来在春秋时期!孔子的弟子继承了孔子对周易的发现。著了《易传》!秦始皇焚书坑儒的时候、李斯将其列为医术占卜书而幸免于难!   按照古书记载!易有“三易”《连山》!《归藏》!《周易》,春秋时代,《周易》作为占筮书流行、不断有人对它进行2459解释和研究!其中包括孔子、到战国时期,便出现了《易传》七种,包括《文言》!《彖传》上下?《7462象传》上下,《系辞传》、《序卦传》、《杂卦传》合共十篇。称为“十翼”!后来《易传》被编入《易经》。就成了我们今天所见3798到的《周易》!   《周易》中运用八卦预测信息的方法的发明!正是我国人民具有唯物主义世界观的真实写照。他们在实践和日常生活中遇到的疑难之事!不是求助于偶像?而是运用通过八卦今昔信息预测的科学方法,预测自然和人事吉凶方面的有关信息!对一切做到心中有数!有备无患,从而更好地认识社会。改造社会,推动社会不断的向前发展。所以、易卦及《周易》!是个储存量很大的信息库,   《周易》历经数千年之沧桑!已成为中华文化之根,易道讲究阴阳互应!刚柔相济,提倡自强不息!厚德载物。在五千年文明史上!中华民族之所以7990能够久历众劫而不覆,多逢畏难而不倾。独能遇衰而复振,不断地发展壮大!根源一脉传至今、是与我们民族对易道精神的时代把握息息相关的,   《周易》这部古老而又灿烂的文化瑰宝之所以能长存于世!正在于它的实用性和科学性!它独特的超前预测,超前反映的功能是目前任何科学仪器无可比拟的。可上测天、下测地!中测人事,人体本身就是一个信息感应器!它本身就有预测信息的功能。而且分工细而严密,摇卦时铜钱平放于手心,人的易场力作用于铜钱、使之按照感应易场发生运动、于是铜钱的变动就反映了相应事物的阴阳变化,   目前,我国的易学研究在原理探索上仍无重大进展,理论研究停步不前。思想混乱!实际应用容易趋向神秘主义!上述状况严重歪曲了易学的学术地位。阻碍了中华易学良性化发展的步伐。蒙蔽了易学的真正价值、...余下全文>>。圆形鱼缸的摆放位置_不同形状的鱼缸

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