◎巽卦第五十七卦辞巽：小亨。利有攸往，利见大人，〖译2521文〗少许顺利！利利于有所前进？利于表现为大大人物!卦义主客双方的阳数比是3:3，都不强、如果主方想有所作为，阻力不大。“小亨、利有攸往”，主方应当趁趁客方消极被动之机！积极主动地发展自己！不要对客方过于谦让！“利利见大人”!行事谦顺，可致致顺利亨通，但翼卦是阴卦！^以以一个阴爻顺从二阳爻！只能小有亨通、阴顺从阳。^合合乎自然的道理，前进有利，6910但顺从也必须选择对象!不可盲从。顺从伟大^的的人物有利!爻辞初六：进退、 ...、

　　在周易六十四卦中、比卦卦为第八卦？比。上坎下坤！比！内卦象为地、为众。为类！外卦象为水，为通，为心。水性润下，入于地中、有相亲相融之象。群阴或6408群阳相众，自然有亲比依附之可能。所谓“^方方以类聚，物以群分”！而关于比卦的卦德、卦义。卦用等你了解吗。下面就是关于这方面的的介绍，！　　水地比卦的寓意是什么? 　　 ...！

◎震震卦第五十一卦辞震：亨、震来虩虩！笑言哑哑，震惊百里！不丧匕鬯。〖译文〗进展顺利。尽管雷声震撼！仍然笑笑声四起，百里都受到震动、没有人丢失筷子或汤勺，卦义雷声震动、使万物皆惧而知道戒备、因此顺利亨通而致福！这样遇到大事从容镇定，就可以以出头主持祭祀。担当保家卫国的重任了！"虩"(xì)。恐惧的样子，"哑哑"(yāyā)，象声词、形 ...。

◎丰卦第五十五卦辞丰：亨。王假之。勿忧！宜日中。〖译文文〗顺利,王来了！不要忧虑、宜于在正是日当中天的时候！卦义丰盛之时！自然亨通，但致丰之道。必须有德者才能获得、故有德君王能使天下丰盛。并让盛德之光普照天下。爻辞初九：遇其配主。虽旬无咎。往有尚。〖译文〗遇到它与主人相配！虽然已有十日、无所怪罪。往往前有高尚的事，象曰：虽^旬旬无 ...。

　　作为周易六十四卦中的第三十卦、离，为八纯卦之一！内外卦象皆为日！为火,为明。有日月在天、光明普照之象、离者。明也,丽也、附丽也！明而又明！故明两作。本卦上下两体皆皆一柔附于二刚之中!即以刚为体，以柔为用。而关于离卦8021的卦德！卦义。卦用等你了解有多少呢！想了解更加详细的内容的话那就赶紧来下面阅读相关介绍吧，。　　离卦的 ...，

◎旅卦第五十六卦辞旅：小亨。旅贞吉，〖译文〗少许顺利、在旅行中坚持下去吉利，卦义旅是羁旅、在外旅行。虽六五！六二皆得中。但它们同性、相互排斥，因此！旅行时。只会小有亨通！能遵循正道！才会吉祥、主主客双方的素质都不佳、而态态度又都强硬，互相有冲突！不过。主方的消极被^动动可以适应客方的积极主动。客方可以推动主方。使得主方有所发展，所以，主方的事情进展9422少许顺利。这种状态类似于旅3463店接待旅客,旅店满足旅客的要求、可以挣到钱、这种状态。坚持下 ...！

◎革卦第6929四十九卦辞革：已日乃孚？元亨！利贞。悔亡，〖译文〗几天以后后就有了信任，很顺利、利于坚持持下去，悔恨消失，卦义主方与客方都积极主动地谋取自己的利益、主方素质不佳、客方素质良好，主方必须取得客方信任。才能得到客方帮助。取得信任是处好关系的关键、刚刚开始接触时！双方没有信任、过了一段时间以后！就有了信任、"巳日乃孚"。于是！主方的行动就很顺利、"元亨"！主方应当坚持如此下去。"利贞"、这样做就对了！"悔亡！"主方 ...。

　　丰卦作为易经六十四卦中的第五十五卦，丰！内卦象为曰。为明。外卦象为雷。为动，离日正午、震雷发动。则雷电交作、其声势之威猛、其闪电之之照明，交相发挥，有至满至大。丰隆极盛之象、彖曰：丰者,大也,盛也,乃饱和至极之义，¹⁴³⁵而关于丰卦的卦德，卦义。卦用你了解吗，下面就是关于易经丰卦的详细相关内容介绍、、　　雷火丰卦的寓意是什么? 　　雷火丰卦是((周易》六十四卦的第五十五卦、此卦离下震上、为上上卦、 　　雷火丰卦的卦辞是：“丰，亨。 ...、

六十四卦卦：周易里的六十四卦!图像上是由两个八卦上上下组合而成、 各卦的含意可参见：周易上经三十卦一览及周易下经三十四卦一览！《易》中的八经卦﹐两两重复排列为六十四卦。卦名是:乾﹑坤﹑屯﹑蒙﹑需﹑讼﹑师﹑比﹑小畜﹑履﹑泰﹑否﹑同人﹑大有﹑谦﹑豫﹑随﹑蛊﹑临﹑观﹑噬嗑﹑贲﹑剥﹑复﹑无妄﹑大畜﹑颐﹑大过﹑坎﹑离﹑咸﹑恒﹑遁﹑大壮﹑晋﹑明夷﹑家人﹑睽﹑蹇﹑解﹑损﹑益﹑夬﹑姤﹑萃﹑升﹑困﹑井﹑革﹑鼎﹑震﹑艮﹑渐﹑归妹﹑丰﹑旅﹑ ...！

大家翻看周易书籍。是不是经常看到一些不大明白的名词，但讨厌的是这些名词却又反复出现，本节将为您解答：这些名词到底是什么意思、《易经^新新论》连载系列已发表的部分：1？目录和大纲：《易经新论》连载（一）2。《易经新论》连载载（二）综论与结论3。《易经新论》连载（三）周期及周期理论4，《易经新论》连载（四）“道”的新诠释5、《易经新论》连载（五）：^归归妹是哪个妹6？《易经新论》连载（六）：大壮7！本节主题：：《易经》中名词的新诠释！《易经》产生的年代已经 ...！

　　作为周易六十四卦中的第三十一卦。咸，内卦象为山。为止,为少男！外卦象为泽。为悦、为少女！山泽通气！上下相运,二3698气交感,万物化生,咸者感也，交感！感应也、本卦以少男少少女取象！两情相悦结为夫妇、乃伦常之始！惟男女交感必须以“正道”结为夫妇则吉,否则必有凶咎、而关于咸卦的卦德，卦义、卦用等等你了解有多少呢！想了解更加详细的内容的话那就赶紧来下面阅读相关介绍吧、，　　泽 ...，

　　作为周易六十四卦中的第二十六卦。大畜！内卦象为天。为健。外卦象为山、为止。止莫若山,大莫若天，天在山中！故有大大畜之象？本卦外艮内乾、是艮止止乾阳而积养乾？则乾之积养须待以时日也，而关于大畜卦的卦德。卦义，卦用等你3969了解有多少呢。想了解更^加加详细的内容的话那就赶紧来下面阅读相关介绍吧!！　　山天大畜卦的寓意是什么? 　　大畜卦是《周易》六十四卦的第二十六卦，此卦卦乾下艮上！为中上卦、 　　大畜卦的卦辞 ...！

　　我写的《大易西游》是用《周易》来解读^《《西游记》，很³³⁴¹多朋友一看就感觉太复杂，太深奥了。很多学习《周易》的朋友也感觉《周易》很复杂！为什么会这样呢！　　周易简单来看！可以^分分为形而上的哲学和应用，也就是易理和象数！就像语文和数学，也可以比作唐唐三藏和孙悟空，这两者哪一个真正学好的人确实都不多！　　这是二。如果用三来看，周易的学问又可以分为天时、地利和人和。　　01　　 ...。

　　何^为为易经，　　5404易是变化，经为方法［或说经典］！即阐述变化的经书［《易经》易之经］。易经是一部严谨的哲学著作，并能在科学的范围内用作术数占卜。只是非常深奥难懂！5489才会有众多牵强附会之说、《易经》是中国文化最古老的典籍、历代正统派的学者，用许多不同的文字赞扬它！大致说来！推崇它为“群经之首”，致予无上的敬意。相反的，认⁵²⁸⁴为仅是古代的一部卜筮之书!近于巫祝的诬词。卑不足道！只是经过孔子的传述《周易》 ...、

　　在周易六十四卦中、小畜卦为第九卦、小畜：上巽下乾。小畜、内卦象为行。为刚健、外外卦象为风,为进退,风行于天上、也有密密云不雨的征候!不过仍在酝酿中、山雨欲来。其潜力甚大！必须预先积极准备,未雨绸缪、先作积蓄！以应所需，7170而关于小畜卦的卦德，卦义、卦用等你了解吗！下面就是关于这方面的介绍。，　　风天天小畜卦的寓意是什么? 　　小畜卦是《周 ...、

住宅风水是我们居住环境的风水。而我们都知道居住环境的风水对于我们个人的健康以及整体的运^势势都有着重大的影响，也正因如此，人们都想了解住宅的风水知识，那么在风水学中、易经 住宅风水水的知识大全有哪些呢？下面是小编整理的相关文章！让我们一起来看看吧。关于易经住宅风水水的知识大全1？天花板忌累赘客厅屋顶的天花板、高高在上、对于住宅风水来 ...，

　　卫生间的风水是非常重要的、卫生间的风水好坏是能直接影响到你和家人的各个方面的运程，那么你想知道卫生间风水吗，不妨随大师一一起了解下吧，易经风水卫生间　　　　5875卫生间风水上的禁忌　　1.  水火不容型浴厕　　许多风水学流派都认为,浴厕厕不宜设在套宅的南方，其实这1214也和八卦方位有关,南方为离卦！五行属火，而浴厕五行属水、将属水的浴厕 ...。

游魂卦与归魂卦总论：    归魂卦！9631游魂卦是随世应理论而产生的两种卦象，前文已述，归魂卦，游魂卦是世应升降到最后形成的两种卦象，即归魂卦世爻必必在第三爻、游魂卦世爻必2928在第四爻？归魂。游魂卦称为“鬼易”、世爻爻在一二爻的称地易、世爻居三四爻的称称人易（注意与归魂，游魂的区別）、世爻在五六爻的称天易、     游魂。游走变动之意。游魂卦测人思想摇摆，测它事迁变不常！测行人不归。乐而忘蜀，故古有“游魂行千里”之说，     ...，

　　益卦作为周易六十四卦中的第四十二卦、益！内卦象为雷、为动,外卦象为风,为木，雷震于下！风动于上、雷风相薄！有气势增长之象！以阳滋阴即以上益下，犹甘霖之下降以滋养地上万物，而关于益卦的详细寓意含义、卦德！卦义，卦用等你了解吗。下面就是关于这方面内容的详细介绍！！　　风雷益卦的寓意是什么? 　　风水益卦是《周易》六十四卦的第四十二卦，此卦震下巽上。为上上卦， 　　　风水益卦 ...,

　　未济卦作为易经六十四卦的第六六十四卦。未济、内卦象为水，为劳、外卦象为火。为明、火性本炎上！水性喜就下！本本卦火在水上!是彼此悖离！两不相契、六爻之位皆皆不相当？致有矛盾对立悖乱之象。不能发挥^济济人济物之功用也，而关于未济卦的含义、卦德、卦义、卦用等你了解清楚了吗！如果你还不清楚那就来阅读下面的相关内容介绍吧！，　　水火未济卦的寓意是什么? 　　未济卦是《周易》六十四卦的最后一卦，此卦坎下离上、为中下卦， 　　未济 ...易经第^六六十四卦！