六十四卦问婚姻

问:易经所说的六十四卦,每一卦有多少驳?

  每卦6爻 一共384爻,

本卦临卦变为泽卦问婚姻

  本卦当前:应坚持由小而大,循序渐进的原则,事业已达到顺利的境地,更应小心从事、居安思危。积极寻求!开拓新的事业,方可继续前进。若因循守旧,不思进取。必遭失败、   互卦是事业发展过程中:处在兴盛阶段!但已孕育着普遍9773的危险!务必施恩泽给他人。勿居功自傲、8699主动团结他人。不干4140冒险的事?时时提高警惕、防止小人的破坏,但不可莽撞!应持和缓的手段去决断小人、避免过犹不及。   按照卦象预测今后的发展结果:在成功的极好时机、务必抓紧。不可失去良机,但却不可就此满足、时运会很快消失、一定要从长计议、注意总结经验!团结他人,共同开拓8759新领域。、家装卧室的风水禁忌

问婚姻:丰卦

  5402干支:庚寅年 丙戌月 甲午日 戊辰时 日空亡:辰巳   神煞:驿马-申 桃花-卯 日禄-寅 贵人-丑,未   坎宫:雷火丰 离宫:离为火 (六冲)   六神 伏神 本 卦 变 卦   玄武 官鬼戌土 ▅▅ ▅▅ ╳→ 妻财巳火 ▅▅▅▅▅ 世   白虎 父母申金 ▅▅ ▅▅ 世 官鬼未土 ▅▅ ▅▅   螣蛇 妻财午火 ▅▅▅▅▅ 父母酉金 ▅▅▅▅▅   勾陈 兄弟亥水 ▅激▅▅▅ 兄弟亥水 ▅▅▅▅▅ 应   朱雀 官鬼丑土 ▅▅ ▅▅ 应 官鬼丑土 ▅▅ ▅▅   青龙 子孙卯木 ▅▅▅▅▅ 子孙卯木 ▅▅▅▅▅   用神临日、世爻虽被日克,但得月建相生!又有戌土动化相生。无妨!下个月初、就好了!!卧室中厕所门的风水讲究

占问婚姻得巽卦,变爻上九,请问能成吗

  基本没戏了~~~   看爻象~说是已经走到了尽头~虽然正当但是凶险~此凶险可以看作难成!。卧室如何摆设能旺财

六十四卦方位

  乾卦第一 乾:1.八卦的首卦:天!8706(达于上者谓之乾?凡上达者莫若气,天为积气,故乾为天,) 坤:1.从土,申声,八卦之一,象征地、 易经六十四卦之第一卦 乾为天(乾卦)刚健中正 上上卦 象曰:天行健!君子以自强不息 这个卦是同卦(下乾上乾)相叠!象征天,喻龙(德才的君子)、又象征纯粹的阳 和健。表明兴盛强健。乾卦是根据万物变通的道理,以“元、亨,利!贞”为卦辞!示 吉祥如意、教导人遵守天道的德行、 (乾下乾上) 乾·元亨利贞, 《彖》曰2110:大哉乾元!万物资始,乃统天,云行雨施、品物流行、大明终始、六位时成、时乘六龙以御天,乾道变化,各正性命!保合太和。乃利贞。首出庶物、万国咸宁, “大哉乾元,万物资始、乃统天。”这是对“元”的解释。意思是,蓬勃盛大的乾元之气!是万物所赖以创始化生的动力资源、这种刚健有力、生生不息的动力资源是统贯于天道运行的整个过程之中的! “云行雨施。品物流行,”这是对“亨”的解释!意思是、由于乾元之气的发动!得到阴气的配合、云化为雨润降于下、万物受其滋育。茁壮成长为各种品类!畅达亨通, “大明终始,六位时成,时乘六龙以御天、”“大明”指日!象征天道的运行!“六位”指一卦六爻所表示的六个时位!乾卦六爻!初爻为始、上爻为终。六个时位就是六个特定的时空环境。全句是说,天道的运行适应六个不同的时空环境,遵循由始到终的发展程序!表现出不同的方式、初爻为潜、二爻为见!三爻为惕!四爻为跃、五爻为飞!上爻为亢。好比驾御着六条巨龙在浩瀚的天空自由翱翔、“乾道变化、各正性命!保合太和,乃利贞!”这是对“利贞”的解释、“乾道”即天道,天道的变化使得万物各得其性命之正。天所赋为命!物所受为性,万物由此而具有各自的禀赋!成就各9766自的品性?呈现一幅仪态万方!丰富多彩的世界图景?这幅图景并不是混乱无序!矛盾冲突的、而是通过万物协调并济的相互作用,形成了最高的和谐,称之为“太和”、天道的变化长久保持“太和”状态,而万物各得其性命以自全,这就是“利贞”了! “元亨利贞”为乾之四德!是天道的本质!核心就是一个生字、《系辞》说:“天地之大德曰生、”生是一个动态的过程!可以区为分四个层次历然的阶段,元者,万物之始。亨者、万物之长、利者、万物之遂,贞者、万物之成,与四时相配。元为春生。亨为夏长,利为秋收,贞为冬藏,这个动态的过程发展到贞的阶段并未终结!而是贞下起元!冬去春来、开始又一轮的循环!因而2488生生不息,变化日新!永葆蓬勃的生机, “首出庶物、万国咸宁。”这两句是指把天道运行的规律应用于人事所创造的业绩。“首出庶物”是就物质生产的管理而言的。“万国咸宁”是就社会政治的管理而言的,《周易》认为!天地无心而成化!鼓万物而不与圣人同忧、无思虑,无目的!尽管通过自然的运行“保合太和”。却不会有什么自觉的管理行为,管理行为是人类所特有的,必须设定一个价值取向和管理目标!自觉地经营谋划,合理安排。天地无心,人类有心!天地无为。人类有为,这是宇宙的自然史与人类的文明史的根本区别所在,管理之所以必要,是因为天能生物而不能辨物,地能载人而不能治人,天与人各有不同的分职,管理之所以可以,是因为人类可以推天道以明人事,顺应自然界的和谐规律来参赞天地之化育!促进事物的发展,在物资5242生产方面可以“首出庶物”,促进物产丰富。经济繁荣。在社会政治方面可以“万国咸宁”、促进政通人和、天下太平! 初九,潜龙勿用, 《象》曰:“潜龙勿用”。阳在下也。 初九指乾卦的第一根阳爻!爻辞说。这是象征一条潜伏的龙。既不能也不可有所作为。《小象》解释说、潜龙之......余下全文>>!卧室灯具的风水有哪些

风地观卦变天地否卦,梅花易数问婚姻,感情求大神指点

  在周易里面 天地否 的上一卦 地天泰 !否也。不好的 意思,否卦2706的 卦象是天在上面,地在下面,天为阳,地为阴!此乃阴阳不交之意。阴阳相交生万物,所以天地否这一卦是不好之意,6180要想知道事情最终吉还是不吉就要看变卦了?   五月五行健火。所以火土旺相、金死!木休,水囚,   因天地否之四爻动、所以知道天地否的上卦为用。为别人、7381同时上卦是乾。乾五行是金,下卦为体、为自己,同时下挂是坤!坤的 五行是土!五行中土生金,此乃自己生别人之兆!为 不 吉利之兆、【别人克 自己为不吉之兆!自己克别人为吉兆】从卦象上看。是 你喜欢别人,可别人却不喜欢你,   因四爻动而变成了风地比!八卦中巽为风、巽卦为上卦!为用为别人,巽的 五行是木。坤为自己、五行为土、五行中有木克土之兆。因为所测之卦所在之月 在是五月。火相!所以巽木休而不能克相土、木反别土克!是婚姻能成之兆!但你不太满意。,如何布置卧室的灯

如何记住六十四卦

  乾:姤遁否观剥晋有坎:节屯既革丰夷师艮:贲大损睽履孚渐震:豫解恒升井过随 巽:小家益无噬頣蛊离:旅鼎未蒙唤讼人坤:复临泰壮夨需比兑:困萃咸蹇谦小妹 用这样一首七言八句七律诗来记忆周易八宫六十四卦是不是很轻松很方便呢,答案应是肯定的!不仅方7279便记忆!在用周易六十四卦进行预测时也很方便纳甲与安世应的使用!9453并且不容易出错! 一。周易八宫六十四卦七律诗编写原理与方法! 大家知道、六十四卦是从八卦的八个单卦组合而来!也可以说是从八个八纯复卦演变来、伏羲八卦方位图又名“先天八卦”、文王八卦方位图又名“后天八卦”、八宫六十四卦排列是用文王后天八卦从乾到兑按顺8042时针方向排列出来的,   八个单卦可用“乾三连!坤六断、震仰盂,艮覆碗。离中虚,坎中满,兑上缺!巽下断”形象口角记忆!后天八卦”!亦即是“文王八卦”的方位源自洛书,学《易经》学到需要在某一方面应用,而且用得有功效!就要特别研究后天八卦了,“先天八卦”等于是表明宇宙形成的那个大现象,“后天八卦”是说明宇宙以内的变化和运用的法则。 从4176上面的图可以看到,后天八卦的位置、坎卦在北方。离卦在南方。震卦在东方。震卦对面的西方是兑卦!东南是巽卦。东北是艮卦!西南是坤卦。西北是乾卦、 象诸葛亮等古人能掐会算是把这个后天八卦及天干地支,放到左手的手指上!八卦排的位置是这样的: 无名指的根节上放乾卦、中指的根节上放坎卦!食指的3747根节放艮卦!食指的中节放震卦!食指的尖节放巽卦,中指的尖节放离卦、无名指的尖节放坤卦、无名指的中节放兑卦、 记住了这个手指上的后天八卦、要注意同时记住几个数字,记忆的方法、可以用下面四句歌词!背诵下来!更容易记住: “一数坎兮二数坤。三震四巽数中分。五寄中宫六乾是!七兑八艮九离门!” 由这首歌谣,可见古人教育方法的高明,把如此复杂难记忆的事。写成韵文以后、可以唱出来,不但容易学。容易熟记,尤其容易运用了! 从图上看数字、好像很乱、其实仔细研究一下,一点也不乱,试把这个八卦圆圈。加几条线、改成方图: 从这个图的位置上看,凡是相对的两个卦加起来。都得十的和数,如果连中心的五亦计进去。则无论任何一行,横的!直的,斜的三格总和都是十五。而两卦相加!都合而为十。所以中国人、印度人,6114乃至天主教徒!行礼都是两掌合起、就是合十、 数是科学的东西、其中的道理非常多!不要轻视它!我们即使不管八卦。以这个数字排列的现象!以这个法则来领导人事,管理人事,处理家务。驾车!乃至西洋拳都有用处!这是运用它的道理?不是迷信、 六十四卦的来源 《易》的象,数、该如何开始学起。大家要先把八卦?六十四卦默诵熟了。不过这很困难,但是每天如果能够抽出十分钟到十五分钟,坐在公共汽车上背诵、三个星期就默诵熟了、一般文章、论也好。述也好!句句有道理,还容易默诵。八卦的乾三连,坤六断。震仰盂。艮覆碗!离中虚、坎中满!兑上缺、巽下断!这八个卦!是韵文、也还易默诵、至于八八六十四卦、就难了。从中国学术史上看!唐宋以前。还没有分宫卦象次序,学《易经》!默诵《易经》。还没有这个分5887宫卦象次序可资遵循!就更不容易记忆、还是到宋朝以后。才把这个次序列出来,这个次序的排列、是有一定的道理的。是由每一2972卦变出了八个卦!八个卦变成六十四卦。如乾卦的变: 乾为天、乾是卦名。2958接下来天风姤!为什么接下来就是天风姤、是什么道理,其中的是有规律与秘诀的。掌握这个规律与秘诀就易于理解0418背记与应用了!这就是要先明理!理懂了。就容易背诵、 像这个三乾卦、从下数到上,有三爻。名三爻卦、这1539是先天卦的画法,是伏羲画的卦。亦是中国有文字的开始。这八个图案!是中国文字的始源,亦是中国文化思想的来源!后来人类社......余下全文>>!卧室颜色搭配风水知识

易经六十四卦排列

  易经六十四卦是透过六十四卦的组合、去反应六十四种不同的事务,情境,现象,特定环境下的人生哲理,以及大自然的运作法则!每一卦都会有六爻和爻辞。以及三百八十四种对应的状态,透过这些变化可以知道世间5199万物的运作以及人生的哲理? 第1卦乾为天(乾卦)自强不息 第2卦坤为地(坤卦)厚德载物 第3卦水雷屯(屯卦)起始维艰 第4卦山水蒙(蒙卦)启蒙... 易经六十四卦是透过六十四卦的组合!去反应六十四种不同的事务!情境、现象、特定环境下的人生哲理、以及大自然的运作法则?每一卦都会有六爻和爻辞、以及三百八十四种对应的状态。透过这些变化可以知道世间万物的运作以及人生的哲理。第1卦乾为天(乾卦)自强不息第2卦坤为地(坤卦)厚德载物第3卦水雷屯(屯卦)起始维艰第4卦山水蒙(蒙卦)启蒙奋发第5卦水天需(需卦)守正待机第6卦天水讼(讼卦)慎争戒讼第7卦地水师(师卦)行险而顺第8卦水地比(比卦)诚信团结第9卦风天小畜(小畜卦)蓄养待进第10卦天泽履(履卦)脚踏实地第11卦地天泰(泰卦)应时而变第12卦天地否(pǐ)(否卦)不交不通第13卦天火同人(同人卦)上下和同第14卦火天大有(大有卦)顺天依时第15卦地山谦(谦卦)内高外低第16卦雷地豫(豫卦)顺时依势第17卦泽雷随(随卦)随时变通第18卦山风蛊(蛊卦)振疲起衰第19卦地泽临(临卦)教民保民第20卦风地观(观卦)观下瞻上第21卦火雷噬嗑(噬嗑卦)刚柔相济第22卦山火贲(贲卦)饰外扬质第23卦山地剥(剥卦)顺势而止第24卦地雷复(复卦)寓动于顺第25卦天雷无妄(无妄卦)无妄而得第26卦山天大畜(大畜卦)止而不止第27卦山雷颐(颐卦)纯正以养第28卦泽风大过(大过卦)非常行动第29卦坎为水(坎卦)行险用险第30卦离为火(离卦)附和依托第31卦泽山咸(咸卦)相互感应第32卦雷风恒(恒卦)恒心有成第33卦天山遁(遁卦)遁世救世第34卦雷天大壮(大壮卦)壮勿妄动第35卦火地晋(晋卦)求进发展第36卦地火明夷(明夷卦)晦而转明第37卦风火家人(家人卦)诚威治业第38卦火泽睽(睽卦)异中求同第39卦水山蹇(蹇卦)险阻在前第40卦雷水解(解卦)柔道致治第41卦山泽损(损卦)损益制衡第42卦风雷益(益卦)损上益下第43卦泽天夬 (夬卦) 决而能和第44卦天风姤(姤卦) 天下有风第45卦泽地萃(萃卦)荟萃聚集第46卦地风升(升卦)柔顺谦虚第47卦泽水困(困卦)困境求通第48卦水风井(井卦)求贤若渴第49卦泽火革(革卦)顺天应人第50卦火风鼎(鼎卦)稳重图变第51卦震为雷(震卦)临危不乱第52卦艮为山(艮卦)动静适时第53卦风山渐(渐卦)渐进蓄德第54卦雷泽归妹(归妹卦)立家兴业第55卦雷火丰(丰卦)日中则斜第56卦火山旅(旅卦)依义顺时第57卦巽为风(巽卦)谦逊受益第58卦兑为泽(泽卦)刚内柔外第59卦风水涣(涣卦)拯救涣散第60卦水泽节(节卦)万物有节第61卦风泽中孚(中孚卦)诚信立身第62卦雷山小过(小过卦)行动有度第63卦水火既济(既济卦)盛极将衰第64卦火水未济(未济卦)事业未竟 全部。卧室床头装饰画的风水讲究

《易经》六十四卦为什么以干卦为首啊?

《易经》第一卦 干 干为天 干上干下 干:元。亨。利!贞, 初九:潜龙、勿用、 九二:见龙再田。利见大人。 九三:君子终日干干。夕惕若!厉无咎。 九四:或跃在渊!无咎。 九五:飞龙在天?利见大人, 上九:亢龙有悔! 用九:见群龙无首、吉。 、卧室风水学的知识大全六十四卦问婚姻

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  六冲变六冲。散之又散,(一家之言)!卧室中风水的禁忌大全


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