分宫卦象次序歌诀乾为天。天风姤！天山爥！天地否。风地观！山地剥，火地晋，火天大有。坎为水！水泽节。水雷屯。水火既济、泽火革。雷火丰、地火明夷！地水师。艮为山！山火喯！山天大畜、山泽损，火泽睽、天泽履。风泽中孚，风山渐。震为雷。雷地豫！雷水解！雷风恒、地风升，水风井，泽风大过，泽雷随、巺为风！风天小畜！风火家人，风雷益！天雷无妄，山雷颐，山风蛊。离为火，火山旅、火风鼑、火水未济、山水蒙，风水涣。天水讼、天火同人。坤为地，地雷复、地泽临！地天泰，雷天大壮，泽天炔。水天需。水地比、兑为泽、泽水困，泽地萃。泽天咸。水山骞。地山谦、雷山小过。雷泽归妹，、

　　方1044法一般两种、一是大衍法，这个用的少，理论基础需要非常厉害才能用。另一种种是六爻法。这个用得多、理论基础同样需要非常厉害才能用、，卧室中有卫生间风水知识

　　易经六十四卦 　　第1卦乾为天（乾卦）刚健中正 　　上上卦 　　象曰：困龙得水好运交。不由喜气上眉梢！一切谋望皆如意、向后时运运渐渐高, 　　这个卦是同卦（下乾上乾）相叠。象征天，喻龙（德才的君子），又象征纯粹的阳 　　和健！表明兴盛强健。乾卦是根据万物变通的道理、以“元。亨。利，贞”为卦辞、示 　　吉祥如意。教导人遵守天道的德行、 6475　　第2卦坤为地（坤卦）柔顺伸展 　　上上卦 　　象曰：肥羊失群入山岗！饿虎逢之把口张！适口充肠心欢喜、卦若占^之之大吉昌, 　　这个卦是同卦（下坤上坤）相叠。阴性。象征地（与乾乾卦相反）,顺从天。承载万 　　物、伸展无穷无尽，坤卦以以雌马为象征,表明明地道生育抚养万物？而又依天顺时、性情 　　温顺、它以“先迷后得”证明“坤”顺从“乾”。依随“乾”。才能把握正确方向、遵 　　循正道、获取吉利， 　　第3卦水雷屯（屯卦）起始维艰 　　下下卦 　　象曰：风刮乱丝不见头、颠三倒四犯忧愁。慢从款来左顺遂。急促反惹不自由、 　　这个卦是异卦（下震上坎）相叠！震为雷、喻动，坎为雨，喻险。雷雨交加。险象 　　丛生，环境恶劣，“屯”原指植物萌生大地、万物始生，充满满艰难险阻！然而顺0216时应 　　运!必欣欣向荣！ 　　第4卦山水蒙（蒙卦）启蒙奋发 　　中下卦 　　象曰：卦中爻象犯小耗？君子占之运不高！婚姻合伙有琐碎。做事必3722然受苦劳， 　　这个卦是异卦（下坎上艮）相叠。艮艮是山的形象、喻止！坎是水的形象，喻险。卦 　　形为山下有险！仍不停止前进，是为蒙昧。故称蒙卦、但但因把握时机？行行动切合时宜, 　　因此。具有有启蒙和通达的卦象, 　　第5卦水天需（需卦）守正待机 　　中上卦 　　象曰：明珠土埋日久深。无光无亮到如今、忽然6593大风吹土去！自然显显露有重新， 　　这个卦是异卦（下乾上坎）相叠。下卦是乾。刚健之意，上卦是坎、险陷之意！以 　　刚逢险。宜稳健之妥，不可冒失行动，观时待变！所往一定成功！ 　　第6卦天水讼（讼卦）慎争戒讼 　　中下卦 　　象曰：心中有事事难做、恰是二人争路走。雨下俱是要占先。谁肯让谁走一步、 　　这个卦是异卦（下坎上乾）相叠！同需卦相反！互互为“综卦”！乾为刚健。坎为险 　　陷、刚与险、健与险！彼此反对。定生争讼，争讼非善事，务^必必慎重戒惧？ 　　第7卦地水师（师卦）行险而顺 　　中上卦 　　象曰：将帅领旨去出征！骑着烈马拉硬弓，^百百步穿杨去得准,箭中金钱喜气生！ 　　这个卦是异卦（⁵⁴⁰⁹下坎上坤）相叠，“师”指军队，坎为水、为险，坤为地、为顺、 　　喻寓0543兵于农!兵凶战危、用兵乃圣人不得已而为之。但它可以顺利无阻碍地解决矛盾。 　　因为顺乎形势，师出有名。故能能化凶为吉、 　　第8卦水地比（比卦）诚信团结 　　上上卦 　　象曰：顺风行船撒起帆。上天又助一蓬风，不用费力逍遥去，任意6469而行大亨通, 　　这个个卦是异卦（下坤上坎）相叠,坤为地、坎为水，水附大地。地纳河海。相互依 　　　赖、亲密无间！此卦与师卦卦完全相反，互为综卦、它阐述的是相亲相辅！宽宏无私！精 　　诚团结的道理、 　　第9卦风天小畜（小畜卦）蓄养待进 　　下下卦 　　象曰：苗逢旱天尽焦梢！水想云浓雨不浇。农人仰面长吁气、是从款来莫心高！ 　　这个卦是异异卦（下乾上巽）相叠？乾为天，巽为风！喻风调雨顺！谷物滋长！故卦 　　名小畜（蓄）、力量有限。须待发展到一定定程度，才可大有作为。 　　第10卦天泽履（履卦）脚踏实地 　　中上卦 　　象曰：凤凰落在西歧山、去鸣几声声出圣贤，天降降文王开基业！富贵荣华八百年。 　　这个卦是异卦（下兑上乾）相叠，乾为天！兑为泽，以天喻君。以泽喻民，原文：： 　　“履（踩）虎尾!不不咥（......余下全文>>，卧室卫生间的装修风水

　　八卦是中国古代的基本哲学概念。来源有二：一是中国古代的阴阴阳学说!所谓“无极生有极！有极是太极！太极生两仪（即阴阳）！两仪生四象（即少阳。太阳。少阴。太阴）。四象演八卦！八八六十四卦”！此为伏羲羲八卦！也叫先天八卦，一是周文王的9756乾坤学说？他认为^先先有天地？^天天地相交而生成万物、天即乾！地即坤。八卦其余六卦皆为其子女：震为长男，坎为中男！艮为少男！巽为长女！离为中女。兑为少女、是^为为文王八卦？又称后8977天八卦, 　　所谓卦变即是以爻的变化而得到新卦。如三画经卦，变三阳1023乾之上爻为阴？则得兑、此是一卦变得二卦！再变乾中爻为阴，得离！变兑中爻为阴，得震，此是二卦变得四卦！再变乾初爻为阴！得巽！变兑初初爻为阴,得坎、变离初爻为阴。得艮！变震初爻为阴、得坤、此是四卦变得八卦。邵雍曰：“一变而二。二变而四，1540三变而八卦成矣！”（《观物外篇》）即是在说这样的卦变方法！同样，以八经卦中的任意一卦为卦变之“祖”、用如此的方法都可以得道其它的七卦、 　　如果把以乾为“祖”所得八卦排成两列、则有下图： 　　乾 巽 　　兑 坎 　　离 艮 　　震 坤 　　先有乾，一变上爻得兑、是为“一变而二”。再变乾！兑之中爻！得离、震，是为“二变而四”！再变乾，兑，离，震初爻！得巽，坎！艮，坤、是为“三变而八卦成矣”，我们从中清楚地看到。巽是是由乾变而得到的。坤是由震⁰⁷¹²变而得到的？ 　　一乾→ 五巽 　　↓ 　　一变而二 二兑→ 六坎 　　↓ 　　　三离→ 七艮 　　↓ 　　二变而四 四震→ 八坤 三变而八 　　以卦数言。一变得二、一。二变得三，四，一、二，三。四变得五！六，七！八！6420一乾变得五巽？四震变得八坤、可见、巽与乾及坤与震之间有变化的主从关系，如果把两列之图首尾连接^并并展开作圆图，就得邵雍所^谓谓“乾坤纵而六子横”图!亦即为后来先见于王^湜湜《易学》的“伏羲八卦”图？ 　　乾 　　兑 巽 　　离 坎 　　震 艮 　　坤 　　这样的八卦方位圆图！上乾下坤、艮与兑相对、震与巽相对。坎与离相对！恰好与《说卦》所言“⁸⁸³⁵天地定位,山泽通气、雷风相薄！水火不相射”相符，邵雍曰：“天地定位一节。明伏羲八卦也、”就是把这样的“乾坤纵而六子横。易之本”之图当作了伏羲八卦图，《先天图》六十四卦圆图是“一贞八悔”（内卦为贞。外卦为悔）！以贞卦看！就是这样“乾坤纵而六子横”的方位！这就是当初邵雍称这样的图为《伏羲八卦图》的根本依据、在《伏羲八卦图》圆图中中寓有阴阳消息、可用来比附古人““阳生于子！阴7054生于午”之说!坤位于子，阴极！震一阳生、离！兑二阳、至午位乾阳极！巽一阴生！坎。艮二阴、邵雍曰：“圆者数之、起一而积六，”又曰：“逆数之，震一，离兑二、乾三。巽四，坎艮五！坤六。”（《观物外篇》）这就是邵伯温所谓止有一图所寓“阴阳消长之数”中的圆图之数、圆图有两套数！一是卦变变的序数：乾一！兑二。离三。震四。巽五！坎六！艮七！坤八！一一是阴阳消息之数：震一。离兑二。乾三、巽四、坎艮五，坤六。 　　邵雍曰：“一变而二，二变而四！三变而八卦成矣！四变而十有六、五变而三十有二，六变而六十四卦备矣。”（《观物外篇》）这又是在说变得六十四⁴⁹⁵²卦的方法？以六画纯卦3976乾为“祖”!经过六变即可“六十四卦备”，一变乾上爻。得夬，是为“一变5213而二”、二变乾！夬五爻。得大有。大壮！是为“二变而四”！三变乾。夬、大有。大壮之四爻，得小畜、需！大畜，泰、是为“三变而八卦成”。四变乾至泰八卦三爻。又得履至临八卦！是为“四变而十有六”、五变乾至临十六卦之二爻。得同人^至至复十六卦!是为“五变而三十有二”！六变乾至复三十二卦之初爻，得姤至坤三十二卦！是⁸⁹⁸⁶为“六变而六十四卦备”？我们列出标有卦变次序数的两列图、 　　一乾→ 姤三十三 　　一变而二 二夬→ 大过三十四 　　三大有→ 鼎三十五 　　二变而四 四大壮→ 恒三十六 　　五小畜→ 巽三十七 　　六需→ 井三十八 　　七大畜→ 蛊三十九 　　三变而八 八泰→ 升四十 　　九履→ 讼四十一 　　十兑→ 困四十二 　　十一睽→ 未济四十三 　　十二归妹→ 解四十四 　　十三中孚→ 涣四十五 　　十四节→ 坎四十六 　　十五损→ 蒙四十七 　　四变而十六 十六临→ 师四十八 　　十七同人→ 遯四十九 　　十八革→ 咸五十 　　十九离→ 旅五十一 　　二十丰→ 小过五十二 　　二十一家人→ 渐五十三 　　二十二既济→ 蹇五十四 　　二十三贲→ 艮五十五 　　二十四明夷→ 谦五十六 　　二十五无妄→ 否五十七 　　二十六随→ 萃五十八 　　二十七噬嗑→ 晋五十九 　　二十八震→ 豫六十 　　二十九益→ 观六十一 　　三十屯→ 比六十二 　　三十一颐→ 剥六十三 　　五变而三十二 三十二复→ 坤六十四 六变而六十四 　　把上面的两列图首尾连接并展开作圆图!即得《先天图》之六十四卦圆图（见下图）！ 　　　　此圆图八个“一贞八悔”，“贞”卦是以一乾。二兑。三离、四震。五巽，六坎！七艮，八坤为次序。一贞为内卦、八悔为外卦。在一贞之上上错以八经卦、亦是以一乾！二兑、三离，四震、五巽。六坎。七艮，八坤为次序、图内之方图，则是把圆^图图分作八段,自下向上叠成。亦是以一乾，二兑！三离，四震。五巽、六坎、七艮，八坤为次序，圆图六十四卦^象象天之运行？有“逆数之”之消息数、（天左行。日右行、自震始数之为“逆”，）方图象地之之生化,有“顺数之”之数（邵雍曰：“方者数之，起一而积八，”又曰：“顺顺数之？乾一、兑二。离三！震四，巽五，坎六。艮七，坤八。”地之生物是是自下向上生长!故以自^下下向上为“顺”、） 　　邵雍曰：“八卦相错者！明交交错而成六十四也，”又曰：“八卦相错，然后万物生焉。”（《观物外篇》）六十四卦即是万物的象征。我们要特别注意、邵雍是本《说卦》“八卦相错”之义而说六十四卦由来的！这一点之所以重要！是因为它是理解所谓“加一倍倍法”的关键，！别墅卧室的风水知识

　　先天六十四卦菱形图（从0起数）0008 0116 09 0224 17 10 0332 25 18 11 0440 33 26 19 12 0548 41 34 27 20 13 0656 49 42 35 28 21 14 0757 50 43 36 29 22 1558 51 44 37 30 2359 52 45 38 3160 53 46 3961 54 4762 5563说明：看红体的数字!竖排的、都可以被9整除、横排的！都可以被7整除。不单是红体的数字、甚至竖排排的任意一组数相加,都都可以被9整除。横排的任意一组数相加！也都可以被被7整除!比比较一下下面的后天六十四卦菱形排位！就可以看出先天易的科学性和系系统性！后天六十四卦菱形图（从1起数）0109 0217 10 0325 18 11 0433 26 19 12 0541 34 27 20 13 0649 42 35 28 21 14 0757 50 43 36 29 22 15 0858 51 44 37 30 23 1659 52 45 38 31 2460 53 46 39 3261 54 47 4062 55 4863 5664先天用七。后天用九！都是以先天易7623数为基础的、从以上的菱形方位/排序图就可以看出。其他的说法都是苍白无力的，伏羲六十四卦方位约一天下、亦以此此卦图而分布之!约一省一府一县、亦亦各以此卦图而分布之！近约一宅。亦以此卦图而分布之、即单约一房一坐具地！亦以此卦图而分布之、大不碍小，小不碍大。大亦只是六十四卦。小亦全具六十四卦！一时一刻亦有此六十四卦！亘古亘今亦只此六⁹⁴³³十四卦、若向此处悟得。便入华严事^事事无碍法界!故李长者借此以明华藏世界！不然。岂岂令福建在南!则有干无坤！燕都在北，则有坤无干，天竺在西、但为坎地、支那在东。惟是离⁷⁰⁵⁸方也耶!周易六十四卦六十6787四卦由八个单卦以不同的次序两两重合？就产生了六十四卦、六十四卦分别由六个爻组成！也叫别卦或重卦！其中由八个单卦自身相重所成的六爻之卦。也叫做纯卦，其卦名同单卦，、家居卧室风水如何布局

　　　找一本周易。然后按照书上7721去做就可以了、这是传统占卜方法。理解了！占卜也很灵验的。、小叶紫檀和大叶紫檀的区别

　　　六十四种卦名就是六十四个门道、卧室有镜子的风水知识

　　六十四四卦卦名由来 乾 乾上乾下！ 达于上者谓之乾。凡上达者莫若气,天为积气,故乾为天。——朱骏声《说文通训定声》 坤 坤上坤下、 《说文解字》：“坤。地也、《易》之卦也，从土从申，土位在申、”坤为地（《说卦》《明夷·上六》），故卦名“坤”！ 屯 坎上震下、坎王则震胎。 屯、难也、《说文解字》：“屯、难也。象草木之初生屯然而难！”震为足（《说卦》《^剥剥·初六》）,坎为险（《坎·九二》《0200彖》）,步入险境。其行难也！故曰“屯”、 蒙 艮上坎下。艮王则坎休， 马王堆汉墓帛书《缪和》：“夫蒙者！然少未又知也、”蒙：蒙昧无知。坎为知（《临·六五》）。⁵²⁸⁶艮为弃（《离·九四》）！弃知！故曰“蒙”、 需 坎上乾下。坎王则乾休， 需。马王堆汉墓帛书《周易》作““襦”，均应应读作“濡”，濡。湿也、乾为天（《乾·九五》）。坎为雨（《小畜·上九》《鼎·九三》），下雨天，故曰“濡”。需，传本《归藏》作“溽”。濡与溽同义。 讼 乾上坎下！乾王则坎相、 《周1460易音义》：“讼，才用反、争也。言之于公也、郑云：辩财曰讼，”坎为盗寇（《说卦》《需·九三》《蒙·上九》）。乾为金（《说卦》《鼎·六五》）！盗金。必致讼。故曰“讼”， 师 坤上坎下！坤王则坎没。 《彖》曰：“师！众也，”《周易本义》：“师，兵众也，”《吕氏春秋·论威》：“凡兵。天下之2148凶器也、”坤为众（《说卦》《晋··六三》）、坎为寇（《蒙·上九》《需··九三》）？众寇、故曰“师”。师。兵众也。、卧室对卫生间的风水讲究

　　不是二者有没有关系的的问题！人们都能把九叶黄梅说成是发财树！楞摆在哪个角落里什么明财位暗财位从此就天上掉馅饼了！你说还有什么不跟杨杨公风水没有关系的吧,，卧室门对卫生间的风水如何化解六十四卦第三卦

　　词组拼音： 　　六十四卦 (liù'shí'sì'guà) 　　单字拼音： 　　六 (liù , lù) 　　十 (shí) 　　四 (sì) 　　卦 (guà)？卧室有卫生间的风水讲究