六十四卦第二十卦

易经六十四卦

  易经六十四卦   第1卦乾为天(乾卦)刚健中正   上上卦   象曰:困龙得水好运交?不由喜气上眉梢、一切谋望皆如意!向后时运渐渐高!    这个卦是同卦(下乾上乾)相叠!象征天!喻龙(德才的君子)。又象征纯粹的阳   和健,表明兴盛强健。乾卦是根据万物变通的道理!以“元!亨、利、贞”为卦辞,示   吉祥如意。教导人遵守天道的德行!   第2卦坤为地(坤卦)柔顺伸展   上上卦   象曰:肥羊失群入山岗、饿虎逢之把口张。适口充肠心欢喜。卦若占之大吉昌,   这个卦是同卦(下坤上坤)相叠、阴性,象征地(与乾卦相反)!顺从天、承载万   物、伸展无穷无尽,坤卦以雌马为象征,表明地道生育抚养万物、而又依天顺时!性情   温顺!它以“先迷后得”证明“坤”顺从“乾”!依随“乾”,才能把握正确方向。遵   循正道、获取吉利。   第3卦水雷屯(屯卦)起始维艰   下下卦   象曰:风刮乱丝不见头,颠5211三倒四犯忧愁!慢从款来左顺遂、急促反惹不自由、   这个卦是异卦(下震上坎)相叠!震为雷。喻动。坎为雨、喻险,雷雨交加,险象   丛生。环境恶劣。“屯”原指植物萌生大地!万物始生,充满艰难险阻!然而顺时应   运,必欣欣向荣,   第4卦山水蒙(蒙卦)启蒙奋发   中下卦   象曰:卦中爻象犯小耗!君子占之运不高、婚姻合伙有琐碎、做事必然受苦劳!   这个卦是异卦(下坎上艮)相叠。艮是山的形象?喻止!坎是水1218的形象?喻险!卦   形为山下有险、仍不停止前进。是为蒙昧。故称蒙卦,但因把握时机!行动切合时宜、   因此。0680具有启蒙和通达的卦象,   第5卦水天需(需卦)守正待机   中上卦   象曰:明珠土埋日久深,无光无亮到如今,忽然大风吹土去、自然显露有重新。   这个卦是异卦(下乾上坎)相叠。下卦是乾,刚健之意、上卦是坎。险陷之意。以    刚逢险!宜稳健之妥。不可冒7136失行动!观时待变。所往一定成功,   第6卦天水讼(讼卦)慎争戒讼   中下卦   象曰:心中有事事难做!恰是二人争路走!雨下2719俱是要占先,谁肯让谁走一步,   这个卦是异卦(下坎上乾)相叠。同需卦相反,互为“综卦”?乾为刚健!坎为险   陷!刚与险!健与险!彼此反对。定生争讼!争讼非善事!务必慎重戒惧。   第7卦地水师(师卦)行险而顺   中上卦   象曰:将帅领旨去出征。骑着烈马拉硬弓、百步穿杨去得准、箭中金钱喜气生。   这个卦是异卦(下坎上坤)相叠!“师”指军队!坎为水、为险,坤为地。为顺。   喻寓兵于农。兵凶战危。用兵乃圣人不得已而为之、但它可以顺利无阻碍地解决矛盾。    因为顺乎形势!师出有名、故能化凶为吉,   第8卦水地比(比卦)诚信团结   上上卦   象曰:顺风行船撒起帆、上天又助一蓬风,不用费力逍遥去、任意而行大亨通,   这个卦是异7940卦(下坤上坎)相叠!坤为地!坎为水。水附大地。地纳河海、相互依   赖,亲密无间、此卦与师卦完全相反,互为综卦。它阐述的是相亲相辅,宽宏无私!精   诚团结的道理!   第9卦风天小畜(小畜卦)蓄8813养待进   下下卦   象曰:苗逢旱天尽焦梢!水想云7908浓雨不浇?农人仰面长吁气。是从款来莫心高。   这个卦是异卦(下乾上巽)相叠、乾为天。巽为风、喻风调雨顺!谷物滋长、故卦   名小畜(蓄)、力量有限、须待发展到一定程度、才可大有作为!   第10卦天泽履(履卦)脚踏实地   中上卦   象曰:凤凰落在西歧山、去鸣几声出圣贤。天降文王开基业,富贵荣华4248八百年!   这个卦是异卦(下兑上乾)相叠,乾为天。兑为泽。以天喻君!以泽喻民!原文:   “履(踩)虎尾。不咥(......余下全文>>、

六十四卦卜卦

   方法一般两种!一是大衍法。这个用的少,理论基础需要非常厉害才能用,另4220一种是六爻法?这个用得多、理论4523基础同样需要非常厉害才能用!。卧室卫生间的装修风水

周易六十四卦

  儒道两家源流说2008-09-19 10:28   一般人会认为,儒家是由孔子所传!道家是由老子所传。这样说并没有错,儒道两家的学说正是由这两位大圣人所述!不过、两位圣人的述说亦有所宗、这需要从上古八卦诞生的时候说起。   在古代。八卦的排列一共有四种!分别是先天卦?连山,归藏。周易、其余与这四种不同的排列。尽是后人对这四种排列的篡改,这四种八卦的排列!皆是圣人所传授的修行之法!可称之为“四圣道”、所谓修行、就是改变修正自身的行为、使使之与道相合,   在上古的时候,最先出现的是太极图和河图洛书、以后又过了很久很久,有位大圣人出世了。他叫伏羲!伏羲仰观天文、俯察地理!近取诸身,远取诸物。创立了八卦卦象,然后又根据河图洛书阴阳相生的法则,创立了先天卦的排列。这个先天卦!始于乾卦!终于坤卦!乾卦为阳。坤卦为阴,3385乾卦代表河图。坤卦代表洛书。六十四卦的排列是代表着河图到洛书阴阳相生的过程。这个过程是纯自然的。没有丝毫人为因素的,是纯粹“道法自然”的体现!河图洛书的阴阳相生!就是太极图内的阴阳相生!所以!先天卦的排列变化。就是9700太极图的另一个版本,也可以说。先天卦的最终来源。就是整个太极图的运动!   又过了许多年!人们的心念渐渐的失去9761了纯朴!已经不能接受先天卦了、也就是说。先天卦已经不能适应当时人们的悟道根基了、于是、当时的圣王黄帝就创立了另一个卦的排列--连山?所谓连山!就是我们现在能看到的帛书周易卦的排列!只须把乾宫移到最后面?就是以艮卦为首的连山了、连山以艮卦为首。它的修行宗旨是止,由于当时的人心已失去纯朴。渐渐的妄动起来。所以需要用“止”来定其心!止。9684就是止在时上。时行则止于行!时止则止于止、时阳则止于阳,时阴则止于阴!时动则止于动,时静则止于静,为什么要止于时!因为时是自然的主宰。与道相合!止于时上、随时而动、就是法于自然、关于连山的创始本源,最终追朔到太极图。在连山卦的排列里面、可以看到一条波形曲线!这条曲7555线应该就是太极图中间的那条曲线,这条曲线象征着时间的运行轨迹,随着时间潮起潮落!   再以后的许多年。人心开始逐渐杂乱!连山的修行之法已不能定其心、于是、归藏不失6884时机的出现了、所谓归藏卦,就是我们现在能看到的元包卦,首坤而次乾,归藏。归而藏之,归、是乾卦之归,藏,是藏于坤卦!归藏,就是乾归而藏于坤。阳归而藏于阴。动归而藏于静、其修行宗旨就是以阴养阳、以静养动。这个方法也正是道家所用的修行之法!所以我认为、道家的法脉就源于归憨的首坤次乾,源于归藏的以静养动、从归藏的每宫各爻之变化看!也正符合道家所说的“反者道之动”。爻变从第一爻开始!一直变到第五爻。五爻代表心、五爻的改变就等于点亮了心灯!而开始各爻的变化?其最终目的、也就是为了点亮这盏心灯!一旦心中明了以后!就要恢5951复修行以前的面目,所以五爻以下各爻!随着爻变,又都恢复了原来的状态、这与道家的修行过程十分相似,至于归藏的创作本源,我认为应该是太极图外面的圆圈,这个圆圈代表了外静而内动?圣人由这个圆圈而产生灵感!而悟出了归藏的修行之法,   这里。需要重点申明的是、连山与归藏都是只有卦的排列!没有文字说明!也就是没有卦名、卦辞!爻辞,甚至连山归藏这两个名字,也是后人叫出来的。   随着时间的流逝。人心逐渐复杂,只有卦象的排列。人们已经无法从中悟道了。这种状况。当时的贤人们都有察觉。于是先贤们“八仙过海!各显神通”!都开始偿试着用文字把卦1913象中的道表达出来,也就是造“易”。诸贤虽精通卦象。深知其道。也明白“易”需要首乾次坤的排列,5696却又被连山归藏所黏着,所造出的“易”就......余下全文>>!别墅卧室的风水知识

六十四卦的爻象

京房易关键内容,是八宫(六十四卦三百八十四爻)纳甲 安六亲 图(386爻若佔386行!幅度极冗长) !家居卧室风水如何布局

伏羲六十四卦的区别

  先天六十四卦菱形图(从0起数)0008 0116 09 0224 17 10 0332 25 18 11 0440 33 26 19 12 0548 41 34 27 20 13 0656 49 42 35 28 21 14 0757 50 43 36 29 22 1558 51 44 37 30 2359 52 45 38 3160 53 46 3961 54 4762 5563说明:看红体的数字,竖排的!都可以被9整除、横排的、都可以被7整除!不单是红体的数字!甚至竖排的任意一组数相加!都可以被9整除、横排的任意一组数相加!也都可以被7整除,比较一下下面的后天六十四卦菱形排位。就可以看出先天易的科学性和系统性!后天六十四卦菱形图(从1起数)0109 0217 10 0325 18 11 0433 26 19 12 0541 34 27 20 13 0649 42 35 28 21 14 0757 50 43 36 29 22 15 0858 51 44 37 30 23 1659 52 45 38 31 2460 53 46 39 3261 54 47 4062 55 4863 5664先天用七,后天用九,都是以先天易数为基础的!从以上的菱形方位/排序图就可以看出,其他的说法都是苍白无力的,伏羲六十四卦方位约一天下,亦以此卦图而分布之。约一省一府一县,亦各以3219此卦图而分布之、近约一宅,亦以此卦图而分布之!即单约一房一坐具地,亦以此卦图而分布之!大不碍小,小不碍大、大亦只是六十四卦!小亦全具六十四卦,一时一刻亦有此六十四卦,亘古亘今亦只此六十四卦,若向此处悟得。便入华严事事无碍法界!故李长者借此以明华藏世界、不然,岂令福建在南。则有干无坤、燕都在北、则有坤无干,天竺在西、但为坎地!支那在东,惟是离方也耶、周易六十四卦2114六十四卦由八个单卦以不同的次序两两重合。就产生了六十四卦、六十四卦分别由六个爻组成,也叫别卦或重卦!其中由八个单卦自身相重所成的六爻之卦?也叫做纯卦、1671其卦名同单卦!,小叶紫檀和大叶紫檀的区别

六十四卦的阴阳怎样区别

   单数是阳,双数阴,、卧室有镜子的风水知识

《易经》六十四卦为什么以干卦为首啊?

《易经》第一卦 干 干为天 干上干下 干:元、亨,利、贞! 初九:潜龙!勿用! 九二:见龙再田。利见大人, 九三:君子终日干干。夕惕若。厉无咎, 九四:或跃在渊!无咎! 九五:飞龙在天、利见大人。 上九:亢龙有悔、 用九:见群龙无首、吉, ,卧室对卫生间的风水讲究

请问易经中的六十四卦是如何推算的?

  哈!看来你不是真的会算命。不懂六十四卦,或者说不懂易经八卦!那是怎样的算命,那都3288是小枝末节的技法。!卧室门对卫生间的风水如何化解

如何记住六十四卦

  乾:姤遁否观剥晋有坎:节屯既革丰夷师艮:贲大损睽履孚渐震:豫解恒升井过随 巽:小家益无噬頣蛊离:旅鼎未蒙唤讼人坤:复临泰壮夨需比兑:困萃咸蹇谦小妹 用这样一首七言八句七律诗来记忆周易八宫六十四卦是不是很轻松很方便呢,答案应是肯定的。不仅方便记忆,在用周易六十四卦进行预测时也很方便纳甲与安世应的使用。并且不容易出错, 一。周易八宫六十四卦七律诗编写原理与方法、 大家知道、六十四卦是从八卦的八个单卦组合而来,也可以说是从八个八纯复卦演变来!伏羲八卦方位图又名“先天八卦”。文王八卦方位图又名“后天八卦”?八宫六十四卦排列是用文王后天八卦从乾到兑按顺时针方向排列出来的,   八个单卦可用“乾三连,坤六断,震仰盂。艮覆碗!离中虚。坎中满,兑上缺,巽下断”形象口角记忆、后天八卦”。亦即是“文王八卦”的方位源自洛书!学《易经》学到需要在某一方面应用,而且用得有功效。就要特别研究后天八卦了,“先天八卦”等于是表明宇宙形成的那个大现象,“后天八卦”是说明宇宙以内的变化和运用的法则, 从上面的图可以看到,后天八卦的位置!坎卦在北方,离卦在南方,震卦在东方。震卦对面的西方是兑卦,东南是巽卦,东北是艮卦、西南是坤卦。西北是乾卦。 象诸葛亮等古人能掐会算是把这个后天八卦及天干地支,放到左手的手指上,八卦排的位置是这样的: 无名指的根节上放乾卦!中指的根节上放坎卦。食指的根节放艮卦、食指的中节放震卦、食指的尖节放巽卦。中指的尖节放离卦!无名指的尖节放坤卦、无名指的中节放兑卦、 记住了这个手指上的后天八卦。要注意同时记住几个数字,记忆的方法!可以用下面四句歌词,背诵下来。更容易记住: “一数坎兮二数坤,三震四巽数中分!五寄中宫7517六乾是!七5070兑八艮九离门,” 由这首歌谣,可见古人教育方法的高明、把如此复杂难记忆的事!写成韵0250文以后,可以唱出来、不但容易学!容易熟记!尤其容易运用了, 从0668图上看数字?好像很乱。其实仔细研究一下,一点也不乱、试把这个八卦圆圈。加几条线、改成方图: 从这个图的位置上看!凡是相对3235的两个卦加起来,都得十的和数!如果连中6381心的五亦计进去,则无论任何一行,横的、直的。斜的三格总和都是十五、而两卦相加,都合而为十、所以中国人、印度人,乃至天主教徒,行礼都是两掌合起、就是合十! 数7080是科学的东西,其中的道理非常多!不要轻视它。我们即使不管八卦、以这个数字排列的现象!以这个法则来领导人事,管理人事、处理家务。驾车,乃至西洋拳都有用处、这是运用它的道理。不是迷信! 六十四卦的来源 《易》的象、数,该如何开始学起,大家要先把八卦。六十四卦默诵熟了、不过这很困难。但是每天如果能够0884抽出十分钟到十五分钟?坐在公共汽车上背诵。三个星期就默诵熟了、一般文章!论也好,述也好!句句有道理、还容易默诵!八卦的乾三连,坤六断、震仰盂,艮覆碗、离中虚,坎中满、兑上缺,巽下断,这八个卦!是韵文、也还易默诵、至于八八六十四卦,就难了。从中国3351学术史上看、唐宋以前,还没有分宫卦象次序。学《易经》,9907默诵《易经》,还没有这个分宫卦象次序可资遵循,就更不容易记忆!还是到宋朝以后,才把这个次序列出来!这个次序的排列!是有一定的道理的、是由每一卦变出了八个卦!八个卦变成六十四卦。如乾卦的变: 乾为天!乾是卦名!接下来天风姤,为什么接5185下来就是天风姤,是什么道理、其中的是有规律与秘诀的!掌握这个规律与秘诀就易于理解背记与应用了,这就是要先明理!理懂了!就容易背诵、 像这个2184三乾卦,从下数到上。有三爻、名三爻卦。这是先天卦的画法,是伏羲画的卦。亦是中国有文字的开始!这八个图案。是中国文字的始源!亦是中国文化思想的来源!后来人类社......余下全文>>、卧室有卫生间的风水讲究六十四卦第二十卦

易经六十四卦的卦象

  乾为天、天风姤,天山遁、天地否、风地观,山地剥!火地晋,火天大有、坎为水、水泽节!水雷屯!水火既济、泽火革!雷火丰!地火明夷。地水师!艮为山,山火贲、山天大畜。山泽损。火泽睽,天泽履、风泽中孚。风山渐,震为雷!雷地豫、雷水解、雷风恒,地风升!水风井,泽风大过,泽雷随、巽为风,风天小畜!风火家人。风雷益,天雷无妄、火雷噬嗑、山雷颐、山风蛊。离为火。火山旅、火风鼎!火水未济,山水蒙。风水涣。天水讼,天火同人。坤为地,地雷复。地泽临!地天泰,雷天大壮!泽天夬。水天需。水地比、兑为泽!泽水困,泽地萃!泽山咸!水山蹇,地山谦,雷山小过、雷泽归妹,,夫妻的卧室风水禁忌大全


六十四卦第二十卦、六十四卦卜卦