乾为天。天风姤，天山遁，天地否，风地观！山地剥，火地晋。火天大有， 　　坎为水！水泽节、水雷屯！水火既济，泽火革。雷火丰，地火明夷、地水师！ 　　艮为山、山火贲！山天大畜功山泽损。火泽睽、天泽履，风泽中孚。风山渐！ 　　震为雷。雷地豫。雷水解，雷风恒！地风升、水风井、泽风大过。泽雷随。 　　巽为风，风天小畜。风火家人、风雷益，天雷无妄。火雷噬嗑、山雷颐。山风蛊。 　　离为火。火山旅，火风鼎。火水未济、山水蒙。风水涣。天水讼，天火同人， 　　坤为地！地雷复！地泽临、地天泰、雷天大壮，泽天夬！水天需、水地比。 　　兑为泽，泽水困、泽地萃，泽山咸！水山蹇，地山谦、雷山小过，雷泽归妹。，

　　《周3709易》也叫《易经》、至少从战3897国时代起!就被看作中国古代儒家学派的经典著作之一！后来被列⁶⁴⁶⁴为儒家经典之首,《周易》1026的“周”指周代。“易”1443是变化的意思！按照古书记载。易有“三易”《连山》。《归藏》。《周易》、春秋时代。《周易》作为占占筮书流行，不断有人对它进行解释和研究，其中包括孔子，到战国时、便出现了《易传》七种十篇，称为“⁰⁸¹²十翼”!后来《易传》被编入《易经》。就成了我们今天所见到的《周易》、 　　《周易》包括“经”和“传”两个部分， 　　“经” 经文分为“上经”。“下经”两部分、 一共有六十四卦！每一卦由卦画，标题、卦辞，爻5745辞四部分组成？六十四卦由乾、坎！艮。震，巽。离、坤。兑重叠济变变而来？每个卦卦画都有六行？爻分阴阳！阳性称为为“九”。阴性称为“六”，从下向上排排列成六行。依次叫做初、二。三、四、五。上！六十四个卦画共有三百八十四爻。标题与卦辞！爻辞的内容有关，卦辞在^爻爻辞之前、一般起^说说明题义的作用！爻辞是内容的主要部分、根据有关内容按六爻的先后层次安排， 　　“传”一共七种十篇。分别是：《彖》上下篇，《象》上下篇。《文言》！《《系辞》上下篇，《说卦》、《杂卦》和《序序卦》，古人把这十篇“传”叫做“十翼”！意思是说“传”是附属于“经”的羽翼、即用来解说“经”的内容、《彖》是专门门对易经卦名和卦辞的注释！《象》是对易经卦名及爻辞的注释、《文言》对《乾》、《坤》二卦作了进一步的解释，《系辞》是《易经》的哲学纲领，其内容博大精深、³⁴³¹是学易必读之篇？系辞是易传十篇中最重要，最有代表性的文字、它是我国古中第一部对易的产生！原理，意义及易易卦占法等,全面、系统的说明。它阐发了许多从易经本文中看不到的思想、系辞与彖、象不同。它不是对易经的卦辞，爻辞的逐项注释，而而是对易经的整体评说，《说卦》是对八卦卦象的具体说明，是研究术数的理论基础之一！《杂卦》将六十四卦以相反或相错的形态排成两两相对的综卦和错卦。从卦形中看卦与卦之间的联系、与序卦研究的角度不同、《序卦传》讲述六十四卦的排排列次序!实际上。“传”的作者主要是借解说经文来发挥自己的思想观点、 [编辑本段]原文　　咸：亨、利贞。取女吉！ 　　《彖》曰：咸。感也！柔上而刚下，二气感2845应以相与！止而说，男下女。是以“亨利贞！取女吉”也！天地感而万物化生！圣人感人心而天下和平。观其所感、而天地万物之情可见矣， ⁹⁴⁸⁰　　《象》曰：山上有泽？咸、君子以虚受人。 　　初六，咸其拇。《象》曰“咸其拇”。志在外也、 　　六二，咸其腓。凶。居吉。《《象》曰虽“凶居吉”！顺不害也， 　　九三、咸其股！执其随！往吝、《象》曰：“咸其股”、亦不处也、志在随人，所执下也！ 　　九四！贞吉、悔亡。憧憧往来，朋从尔思，《象》曰：“贞吉悔亡”！未感害也。“憧憧往来”，未光大也。 　　九五！咸其脢，无悔，《象》曰曰：“咸其脢”。志末也、 　　上六，咸其辅颊舌。《象》曰：“咸其辅颊舌”、滕口说也， [编辑本段]解析　　 《彖》 　　下²³⁴⁹之而后得？必贞者也。取而得贞，取者之利也，天地感而万物化生！圣4405人感人心而天下和平!观其所感、而天地万物之情可见矣。情者，其诚然也！“云从龙、风从虎”。无故而相相从者,岂容有伪哉！ 　　初六 　　“外”，四也，“咸其拇”者！以是为“咸”也。“咸”者以神交、夫神者将遗遗其心？而况于身乎。身忘而后神存、心不遗则则身不忘!身不忘则神忘。故神与身，非两存也。必有一忘！足不忘屦、则屦之为累也甚于桎梏！要不忘带！则带之为虐也甚于缧绁、人之所以终日蹑屦束带而不知厌者！以其忘之也。道之可名言者、皆非其至，而“咸”之可分别者。皆其粗粗......余下全文>>，卧室中卫生间的风水讲究

　　萌七七0504 ：你好！ 　　【爻辞】：.指说明《易》六十四卦各【爻象的文辞】，如"初初九:潜龙勿用、""初九"是爻题;"潜龙勿用"就是《乾》卦初爻的爻辞， 【坤】卦、初爻爻辞！履霜！坚冰至。、卧室中摆件的风水知识

　　找一本本周易！然后按照书上去做就可以了！这是传统占卜方法、理解了、占卜也很灵验的！！小卧室的布局风水讲究

　　可下载。百度文库库之：六十四卦详解？怎样选择卧室的风水灯

　　乾为天！天风姤、天山遁！天地否！风地观！山地剥！火地晋、火天大有、 　　坎为水。水泽节，水雷屯。水火既济！泽火革。雷火丰，地火明夷。地水师， 　　艮为山！山火贲，山天大畜。山泽损、火泽睽。天泽履、风泽中孚。风山渐、 　　震为雷！雷地豫。雷水解、雷风恒！地风升、水风井！泽风大过、泽雷随、 　　巽为风。风天小蓄。风火家人。风雷益，天雷无妄。火雷噬嗑，山雷頣！山风蛊 　　离为火！火山旅。火风鼎。火水未济、山水蒙、风水涣。天水讼！天火同人！ 　　坤为地。地雷复！地泽临。地天泰，雷天大壮。泽天夨 0059水天需,水地比！ 　　兑为泽。泽水困。泽地萃。泽山咸、水山蹇。地山谦。雷山小过，雷泽归妹。这个就就是八个宫？六十四卦分分属这八个宫？ 　　图我这里没有直接的八卦六十四宫图、给你发一个可以方便⁷²⁸⁴记忆六十四挂的图,希望0439对你有帮助！！卧室的布局风水讲究

　　先天六十四卦菱形图（从0起数）0008 0116 09 0224 17 10 0332 25 18 11 0440 33 26 19 12 0548 41 34 27 20 13 0656 49 42 35 28 21 14 0757 50 43 36 29 22 1558 51 44 37 30 2359 52 45 38 3160 53 46 3961 54 4762 5563说明：看红体的数字、竖排的。都⁹⁹³⁹可以被9整除,横排的。都可以被7整除，不单是红体的数字。甚至竖排的任意一组数相加！都可以被9整除。横排的任任意一组数相加,也都可以以被7整除！比较一下下面9873的后天六十四卦菱形排位！就可以看出先天易的科学性和4785系统性!后天六十四卦菱形图（从1起数）0109 0217 10 0325 18 11 0433 26 19 12 0541 34 27 20 13 0649 42 35 28 21 14 0757 50 43 36 29 22 15 0858 51 44 37 30 23 1659 52 45 38 31 2460 53 46 39 3261 54 47 4062 55 4863 5664先天用七。后天用九，都^是是以先天易数为基础的！从以上的菱形^方方位/排序图就可以看出,其他的说法都是苍白无力的！伏羲六十四卦方位约一天下！亦以此卦图而分布之、约一省一府一县。^亦亦各以此卦图而分布之，近约一宅！亦亦以此卦图而分布之,即单约一房一坐具地！亦以此卦图而分布之！大不碍小、小不碍大，大亦7924只是六十四卦！小亦全具^六六十四卦、一时一刻亦有此六十四卦，亘古亘今亦只此六十四卦。若^向向此处悟得!便入华严事事无碍法界，故李长者借此以明华藏世界！不然，岂令福建在南。则有干无坤，燕都在北，则有坤无干。天竺在西、但为坎地，支那在东！惟是离方也耶！周易六十四卦六十四卦由八个单卦以不同的次序两两重合。就产生了六十四卦、六十四卦分别由六个爻组成。也叫别卦或重卦。其其中由八个单卦自身相重所成的六爻之卦、也叫做纯卦。其卦名同同单卦、，主卧的卫生间风水讲究

　　水泽是节卦 　　　没有鬼卦，室内卧室的风水布局讲究

　　百家讲坛播的应该是《易经的奥秘》《易经与人生》应该算是另外一部著作、 　　这里有一些关于曾仕强教授的讲座名称，挺好的。有兴趣的话可以挑一些听听 　　曾仕强-《胡雪岩的启示》 　　曾仕强-《中国式团队管理》 　　曾仕强-《圆通的人际关系》 　　曾仕强-《如何培训发展部属》 　　曾仕强-《易经与人生》 　　曾仕强-《管理思维亥 　　曾仕强-《人性管理》 　　曾仕强-《情绪管理》 　　曾仕强-《亲子关系》 　　曾仕强-《家庭教育》 　　曾仕强-《爱情与婚姻》 　　曾仕强-《中国式管理》 　　曾仕强-《人生只做三件事》 　　曾仕强-《优秀的基层干部》 　　曾仕强-《出色的中层主管》 　　曾仕强-《卓越的高层经理》 　　曾仕强-《管理者必修课程》 　　曾仕强-《中道•齐家三部曲》 　　曾仕强-《21世纪大易管理学》 　　曾仕强-《中国人的成功宝典》 　　曾仕强-《在团队中完善自我》 　　曾仕强-《有效的领导与协调》 　　曾仕强-《21世纪中国人远景》 　　曾仕强-《组织三阶层高效运作》 　　曾仕强-《点评胡雪岩成功之道》 　　曾仕强-《成功总裁的三大法宝》 　　曾仕强-《中国式管理六字真诀》 　　曾仕强-《中国人唯一出路：自爱》 　　曾仕强-《孙子兵法与人力自动化》 　　曾仕强-《中国式管理-人际关系学》 　　曾仕强-《如何打造坚实的基层团队》 　　曾仕强-《中国式管理：总裁领导学》 　　曾仕强-《中国式管理：组织行为学》 　　曾仕强-《中层领导干部如何承上启下》 　　曾仕强-《中国式管理：领导的沟通艺术》 　　曾仕强-《中国式管理-总裁魅力领导与激励》 　　曾仕强-《中国式管理：分层授权vs分层负责》 　　曾仕强-《中国式管理：人力资源管理vs组织人员发展》 　　曾仕强-《中国式管理：管理vs领导-卓越越经理人必修课》 　　曾仕强-《中道管理：安人之道篇-以人为本的管理要领》 　　曾仕强-《中道管理：经权之道篇-合理应变的管理功夫》 　　曾仕强-《中道管理：M理论及其运用-易知易行的中国式管理》 　　曾仕强-《中道管理：絜矩之道篇-让员工自动自发的管理本事》！卧室中风水布局注意事项六十四卦的意思

　　分宫卦象次序序歌 　　乾为天!天风姤。天山遁，天地否、风地观！山地剥，火地晋、火天大有。 　　坎为水。水泽节，水雷屯，水火既济，泽火革！雷火丰！地火明夷、地水师， 　　艮为山。山火贲，山天大畜、山泽损，火泽睽，天泽履、风泽中孚、风山渐， 　　震为雷。雷地豫，雷水解。雷风恒、地风升。水风井。泽风大过，泽雷随。 　　巽为风！风天小畜，风火家人！风雷益、天雷无妄。火雷噬嗑、山雷颐，山风蛊！ 　　离为火、火山旅，火风鼎！火水未济、山水蒙，风水涣。天水讼、天火同人。 　　坤为地。地雷复。地泽临、地天泰、雷天大壮！泽天夬，水天需！水地比。 　　兑为泽。泽水困，泽地萃！泽山咸、水山蹇。地山谦，雷山小过！雷泽归妹， 　　朱熹上下^经经卦卦序歌 　　乾坤屯蒙需讼师！ 比小畜兮履泰否， 　　同人大有谦豫随。 蛊临观兮噬嗑贲！ 　　剥复9292无妄大畜颐， 大过坎离三十备。 　　咸恒遁兮及大壮， 晋与明夷家人睽, 　　蹇解损益夬姤萃、 升升困井革鼎震继。 　　艮渐归妹丰旅巽。 兑涣节节兮中孚至, 　　小过既济兼未济、 是为下经三三十四！ 　　八卦取象歌 　　乾三连、坤六断。震仰盂，艮覆碗。离中虚！坎中满、兑上缺、巽下断， 　　六十四卦四言诗 　　乾天刚建。自强不息，坤地方直！厚德载物、水积雷响。屯积助长。山下流水，启蒙德育， 　　水在天上，需等饮食、天升水落、讼兴不争，地下藏水，师出有名。水漫于地！密交亲比、 　　风行天上。小畜积雨。天下有泽！和悦慎履。 地天相交！和谐通泰。天地相悖！闭塞成否， 　　天火同燃。同人团结。火燃天上！大有收获！地中隐山，谨慎为谦、雷响于地、豫乐自警！ ⁴¹⁷¹　　泽中有雷！随机应变、山下有风。蛊惑横行。地高于泽、居高临下！风拂大地、遍观通达、 　　火^闪闪雷鸣,噬嗑威刑、山脚火焰！贲饰文美、高山附地，剥蚀去伪。地下雷鸣、刚阳复兴！ 　　天降暴雷、守道无妄，山中有天、大畜能容，山下有雷、养志颐情。泽淹风木！大过之征， 　　习坎为水！守信克险！附离为火！柔顺亨通。 泽山相应，咸感贞吉。雷响风行！识道守恒。 　　天下藏山。退遁避险，雷震天上！识礼大壮、火出地上。晋升明德，地压潜火。明夷避祸， 　　风熊火里，家人同乐，上火下泽。睽违少和。水漫山路！蹇滞艰难，雷鸣水降！解除旱象， 　　高山低泽！损下益上！风激雷荡、益下损上，泽与天上！夬决坚刚、天下微风，阴生姤合、 　　泽汇于地、萃英聚众。地平风扬！贤能萌升，泽中漏水，知困早悟。水盛风木，井收勿幕。 　　泽。主卧室的布局风水有哪些