八卦是中国古代的6821基本哲学概念、来源有二：一是中⁸¹¹³国古代的阴阳学说，所谓“无极生有极，有极是太极！太极生两仪（即阴阳）！两仪生四象（即少阳，太阳，少阴，太阴），四象演八卦、八八六十四卦”！此为伏羲八卦、也叫先1283天八卦、一是周文王的乾坤学说，他认为先有天地。天地相0098交而生成万物。天即乾！地即坤，八卦其余六卦皆为其子女：震为长男。坎为中男、艮为少男，巽为长女、离为中女！兑为少女！是为文王八卦！又称后天八卦。 　　所谓卦变即是以爻的变化而得到新卦，如三画经卦，变三阳乾之上爻为阴、则得兑。此是一一卦变得二卦,再变乾中爻为阴、得离。变兑中爻为阴、得震、此是二卦变得四卦！再变乾初爻为阴。得巽！变兑初爻为阴。得坎，变离初爻爻为阴！得艮、变震初爻为阴。得坤、此是四卦变得八卦。邵雍曰：“一变而二，二变而四！三变而八卦成矣，”（《观物外篇》）即是在说这样的卦变方法、同样。以八经卦中的任意一卦为卦变之“祖”！用如此的方法都可以得道其它的七卦。 　　如果把以乾为“祖”所得八卦排成两列，则有下图： 　　乾 巽 　　兑 坎 　　离 艮 　　震 坤 　　先有乾，一变上爻得兑，是为“一变而二”、再变乾。兑之中爻！得离！震！是为“二变而四”！再变乾。兑，离，震初爻。得巽、坎！艮，坤、是⁴²³⁰为“三变而八卦成矣”？我们^从从中清楚地看到!巽是由乾变而得到的，坤是由震变而得到的、 　　一乾→ 五巽 　　↓ 　　一变而二 二兑→ 六坎 　　↓ 　　三离→ 七艮 　　↓ 　　二变而四 四震→ 八坤 三变而八 　　以卦数言、一变得二，一！二变得三。四。一、二、三、四变得五！六！七！八，一乾变得五巽！四震变得八坤。可见。巽与乾及坤与震之间有变化的主从关系！如果把两列之图首尾连接并展开作圆图，就得邵雍所谓“乾坤纵而六子横”图、亦即为后来9573先见于王湜《易学》的“伏羲八卦”图。 　　乾 　　兑 巽 　　离 坎 　　震 艮 　　坤 　　这样的八卦方位圆图。上乾下坤！艮与兑相对！震与巽相对，坎与离相对、恰好与《说卦》所言“天地定位，山泽通气，雷风相薄，水火不相射”相符、邵2881雍曰：“天地定位一节、明伏羲八卦也、”就是把这样的“乾坤纵而六子横、易之本”之图当作了伏羲八卦图。《先天图》六十四卦圆图是“一贞八悔”（内卦为贞！外卦为悔）。以贞卦看。就是这样“乾坤纵而六子横”的方位，这就是当初邵雍称这样的图为《伏羲八卦图》的根本依据！在《伏羲八卦图》圆图中寓有阴阳消息、可用来0322比附古人“阳生于子。阴阴生于午”之说，坤位于子。阴极、震一阳生、离，兑二阳！至午午位乾阳极！巽一阴生、坎、艮二阴！邵雍曰：“圆者者数之、起一而积六，””又曰：“逆数之？震一、离兑二！乾三，巽四！坎艮五！坤六。”（《观物外篇》）这就是邵伯温所谓止有一图图所寓“阴阳消长之数”中的圆图之数！圆图有两套数。一是卦变的序^数数：乾一。兑二！离三！震四，巽五！坎六！艮七，坤八！一是阴阳消息之1500数：震一!离兑二！乾三！巽四，坎艮五！坤六， 　　邵雍曰：“一^变变而二。二变而四，三变而八卦成矣！四变而十有六，五变而三十有二！六变而六十四卦备矣！”（《观物外篇》）这又是在说变得六十四卦的方法。4258以六画纯卦乾为“祖”!经过六2405变即可“六十四卦备”！一变乾上爻。得夬、是为“一变而而二”!二变乾、夬五爻、得大有、大壮。是为“二变而四”！三变乾，夬。大有，大壮之四爻！得小畜、需、大畜，泰，是为为“三变而八卦成”,四变乾乾至泰八卦三爻！又得履至临八卦、是为“四变而十有六”，五变乾至临十六3634卦之二爻，得同人至复十六卦、是为“五变而三十6871有二”,六变乾至复三十二二卦之初爻、得姤至坤三十二卦，是为“六变而六十四卦备”！我们列出标有卦变次序数9656的两列图! 　　一乾→ 姤三十三 　　一变而二 二夬→ 大过三十四 　　三大有→ 鼎三十五 　　二变而四 四大壮→ 恒三十六 　　五小畜→ 巽三十七 　　六需→ 井三十八 　　七大畜→ 蛊三十九 　　三变而八 八泰→ 升四十 　　九履→ 讼四十一 　　十兑→ 困四十二 　　十一睽→ 未济四十三 　　十二归妹→ 解四十四 　　十三中孚→ 涣四十五 　　十四节→ 坎四十六 　　十五损→ 蒙四十七 　　四变而十六 十六临→ 师四十八 　　十七同人→ 遯四十九 　　十八革→ 咸五十 　　十九离→ 旅五十一 　　二十丰→ 小过五十二 　　二十一家人→ 渐五十三 　　二十二既济→ 蹇五十四 　　二十三贲→ 艮五十五 　　二十四明夷→ 谦五十六 　　二十五无妄→ 否五十七 　　二十六随→ 萃五十八 　　二十七噬嗑→ 晋五十九 　　二十八震→ 豫六十 　　二十九益→ 观六十一 　　三十屯→ 比六十二 　　三十一颐→ 剥六十三 　　五变而三十二 三十二复→ 坤六十四 六变而六十四 　　把上面的两列图首尾连接并展开作圆图、即得《先天图》之六十四卦圆图（见下图）！ 　　　　此圆图八个“一贞八悔”！“贞贞”卦是以一乾!二兑。三离，四震。五巽、六坎。七艮、八坤为次序，一贞为内卦。八悔为外卦、在一贞之上错以八经卦！亦是以一乾！二兑。三离！四震、五巽，六坎！七艮！八坤为次序。图内之方图、则是把圆图分作八段。自下向上叠成。亦是以一乾！二兑，三离。四震！五巽，六坎！七艮！八坤为次序、圆图六十四卦象天之运行、有“逆数之”之消息数！（天左行！日右行！自震6200始数之为“逆”！）方图象地之生化！有“顺^数数之”之数（邵雍曰：“方者数之,起一而积八，”又曰：“顺数之！乾一。兑二！离三，震四，巽五。坎六！艮七，坤八、”地之生物是自下向上生长、故以自下向上为“顺”。） 　　邵雍曰曰：“八卦相错者、明交错而成六十四也！”又曰：“八卦相错，然后万物生焉！”（《观物外篇》）六十十四卦即是万物的象征!我们要特别注意，邵雍是本《说卦》“八卦相错”之义而说六十四卦由来的！这一点之所以重要！^是是因为它是理解所谓“加一倍法”的关键，、

　　　两个卦组合在一起就成为了一个新的卦 称为重卦 八个卦共有八八六十四种排列方式 就排出了六十四个新的卦，梦见挖去世亲人的坟墓

　　一开始八个女人聊天！后来六十四个女 　　人聊天！ 　　取决于聊天人数！。梦见挖坟墓

　　《周易》发源地——羑里城遗址 　　　羑里城是《周易》发源地,位于我站北10公里汤阴县城北羑、汤两河河之间的空旷原野上、为殷纣王王囚周文王处!是我国历史上自有文字记载以后第一座国家监狱，据《史记》记载，商代末期。7237国君纣荒淫残暴，上下怨恨，而西部的诸侯国在西伯姬昌的治理下。日益强大！这引起了殷纣王的疑虑，恰在此时，““九侯有好女。入之纣。九^侯侯女不熹淫。纣怒。杀之，而醢九侯，鄂侯争之强。辩之疾！并脯鄂侯，西伯闻之窃叹！崇侯虎知之！以告纣、纣6071囚西伯羑里”。姬昌昌在羑里被囚的漫长！岁月里。发愤治学、潜心研究！^将将伏羲八卦演为16卦、384爻！并提出“刚柔相对、变在其中“的富有朴素辩证法的观点，用了整整七年的时间、著成《周易》一书、后被列为五经经之首、这便是历史上著名的“文王拘而演周易”的故事！后人为纪念西伯姬昌！在羑里城遗址上上建起文王庙,《周易》是儒家的经典。不过道教2358人士也是必修的一本书、后有《周易大传》十篇传说是孔子所作！亦无确据，但是有两件事实是确定无疑的 : 第一！《大传》是孔门弟子或再传弟子所传授的 ; 第二。《大传》在历史上是以孔子手著的名义发发生影响的, 《周易）在孔子之前多是由民间散落的形式保存的！后有孔子0634整理才能够得以充实和保存、就这样、周易由儒家、道家渐渐地流传民间！到宋朝时大哲学家朱熹，又一次次将周易翻译？演化到很高的境界、有一次对周易做出了巨大的肯定作用！再后来由于文化知识的推广。逐步走到今天的这种百花齐6139放的状态!。梦见掉头发该如何破解

　　重卦也叫纯卦：乾坎艮震，巽离坤兑，因为上卦。²⁶⁵¹下卦是相同的！所以称为重卦！。梦见新的坟墓土着火了

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