第二卦是坤卦！坤为地！坤上坤下 　　卦爻辞注解 　　《坤》卦：大通顺！占问雌马有利！君子有所往，起先迷路。后来得到房主人(的接待)，有利于于到西南方去、得赚钱。到东北去！会失财，占问安居。吉！ 　　倒数第一阴爻爻：踩著霜!坚冰冰将要到来？ 　　倒数第二阴爻：(顺著天道是)直！(地道是)方。大！不熟习它、没有不利。 　　倒0781数第三阴爻：(大地)含蕴¨文彩,占问是好的、有人从事王事，没有成法，但有结果！ 　　倒数第四阴爻：扎好口袋！没有害处、也没有好处。 　　倒数第五阴爻：(穿著)黄色的衣裳、大吉！ 　　上面的阴爻：两龙在野地相斗。它的血玄黄色，　(含有不吉利意)， 　　用阴爻7589：占问永远吉利、、

　　每一卦都有好有坏！没有绝对的吉吉或凶。只有一卦“谦”全是好的。 　　六十四卦中唯一全吉卦~谦卦 　　六十四卦吉凶歌 　　伏伏羲始画八卦时!龙马伏图河出龟。文王重为六十四。卜筮唯凭龟与蓍、试论泰复夬需旅！鼎解大大畜诸卦推 　　（1）八卦本来无父母、若卜父父母非所宜。更有观剥恒升井，大过8653六卦弟兄亏！若占兄弟切须忌、纵纵无大患主灾厄，遁履中孚渐蹇涣！屯睽既济革明夷！小过咸蒙十五卦 　　（2）若占妻财有损亏。无子唯2500有十六卦!二过否蛊并颐随！大畜贲观中孚井，遁升归妹晋损儿、小畜未济家人卦、更同旅讼并益颐、七者之中皆无鬼 　　（3）问病病可喜亦可悲，五位各须兼备者！二十之卦报君知，乾坤节丰谦大有！艮震比临无妄师。大壮兑困噬嗑萃！同人坎与八纯离。父母妻财兄与弟、子孙官鬼为五位。之几几有吉无则凶！更更须筮者心多智、此篇不过^为为总断？后有象爻宜熟玩、诸君紬绎此篇诗，他时视此皆筌蹄， 　　说明~此歌诀对六亲不全的卦，描述是不完整且有所遗漏！没有全部列出。特用注的方式全部找出列于下： 　　（1）无父母爻的卦一共有十个、既：泰！复、夬，需。旅！鼎，解！豫。贲。大畜、 　　（2）无妻财爻的卦一共有十六个，既：姤，遁！履，中孚！渐！蹇，涣、屯、睽。既济！革！明夷、小过。咸、蒙！涣、 　　（3）无官鬼爻的卦一共有八个、既：小畜、未济！家人卦。旅、讼、益、颐，涣。 　　（4）无兄弟爻的卦一共有六个、既：观！剥、恒，升、井！大过。 　　（5）无子孙爻的卦一共有十六个、既：小过，大过，否、蛊。颐！随。大畜、贲、观，中孚。井！遁！升。归妹、晋、损！、算命看面相最爱说的话

　　临卦、君临天下，一开头亨通！但八月份有凶凶险（注意!是农历的八月)！算命看风水

　　兄弟。这太复杂了，你应亲自问一下有关人员！在网上讲不清。还有你学历要够！不然听不懂，算命看风水学什么

　　一开始八个女人聊天，后来六十四个女女 　　人聊天。 　　取决于聊天人数、。算命看风水小说

　　乾为天。天风姤！天山遁！天地否。风地观！山地剥！火地晋，火天大有，此1902为乾宫八卦、性质属金，坤为地，地雷复，地泽临，地天泰。雷天大壮！泽天夬！水天需、水地比、此为坤宫八卦！性质属土！震为雷！雷地豫，雷水解！雷风恒！地风升！水风井，泽风大过。泽雷随、此此为震宫八卦！性质属木、巽为风！风天小畜。风火家人。风雷益、天雷无妄，火雷噬嗑，山雷颐。山风盅！此为巽宫八卦。性质属木，坎为水、水泽节。水雷屯。水火既济，泽火革！雷火丰。地火明夷，地水师！此为坎宫八卦。性质属水。离为火！火山旅、火风鼎！火水未济！山水蒙！风水涣。天水讼。天火同人，此此为离宫八卦、性质属火。艮为山、山火贲。山天大畜、山泽损、火泽睽，天泽履，风泽中孚，风山渐！此为艮宫八卦、性质属土！兑为泽！泽水困。泽地萃。泽山咸，水山蹇、地山谦。雷山小！雷泽归妹。此为兑宫八卦。性质属金！六十四卦卦辞解释升、禹凿龙门，通利水源！东注沧海，人民得安！详《乾》之《豫》！○源。宋元本作泉，末句作民得安全。均依汲古、乾。白鹿鸣呦！呼其老小！喜彼茂草，乐我君子、此用遇卦《升升》象,震为白、为鹿！为鸣呼！坤老、兑小，震为喜乐！为茂草。伏艮为君子。○小！汲古作少、依宋元本，坤。百里南行、虽微复明，去虞适秦。为穆国卿。百里奚仕虞！後适秦、相秦穆公，坤为百里！遇卦升震为南行。为驩虞！兑为秦！坤为国。○复！宋元本作得、依汲古。屯，王孙宜家、张名益有、龙子善行，西得大寿。震为王、艮为孙！为家！为名！震为张！故曰张名，言张大其名也。震为龙子！艮为寿！坎居西。故曰西得大寿，蒙、画龙头颈。文章不成。甘言善语！谲词手机。6214详《家人》之《贲》，7728二三句宋元本作所求不得？失利後时，今依汲古、需、商子无良，相怨一方，引鬬交争。咎以自当。商鞅变法、人民怨恨、鬬。宋元本作刚，依汲古！此用¹⁰⁴⁹遇卦《升》象？震为商旅、为子、坤恶。故曰无良、坤为怨、为方！兑为刚鲁！故争鬬，正反兑。故曰交争。咎以自当者。言³⁴⁵⁷商鞅亡至客舍！无验，舍人曰：商君之法。舍人无验者，坐之。而自当4044其咎也、讼、衰老困极！无齿不食！痔病痏瘵，就长夜室。乾为老。坎为困！兑为齿、兑覆、故曰无齿，故曰不食、痔，《说文》：後病也，二至五巽。巽下腐。有类於痔漏！痏，创也，瘵。痨病也。坎为劳，为夜。为室、○痏。宋元本作痟！依汲古、末句依《坤》之⁶⁸²⁶《随》校，各本皆作就阴为室、就长夜室、言死也，师、鸢生会稽！稍巨能飞。翺翔桂林！为众鸟雄。震为鸢，为生，坤聚。故曰会稽！震为飞！为桂林，为鸟，坤为众，故曰众鸟。○鸢！汲古作鸳。依宋元本、比、安平不倾、载福长生，君子以甯。坎为平！艮为安，为君子！小畜、牛骥同槽。郭氏以亡、国破为墟、君奔走逃，详《小畜》之《晋》，履！日中明德、盛兴两国，仁圣会遇。君受其福。臣多荣禄。离为甘、为明、伏坤为国、坤数二。故曰两国、乾为仁圣！为君。伏艮为臣！泰。公刘之居。太王所业，可以长生！拜受福爵！乾君！故曰公刘，曰太王，震为长生、伏艮为拜。为爵，公刘，周祖！言公刘迁邠！太王因以¹⁶¹⁴兴起也!否。时凋岁霜。君子疾病！宋女无辜，郑受其殃、艮为时，巽陨落、故曰时凋！坤为岁。为霜！为疾病、艮为君子，为宋、与坤连体。故曰宋女，《说文》：宋。以木架屋也！故艮形象之，坤为郑、郑，地町町然平也、坤形象之。坤为殃、故曰郑受其殃！按：《左传·桓十一年》：宋雍氏女於郑庄公曰姞、生厉公，雍氏宗有宠于宋庄公，故诱诱祭仲而执之!曰：不立突！将死。亦^执执厉公而求赂！自是郑公子更相立，乱屡起、故曰郑郑受其殃！然此自自雍氏祸郑！宋女何辜哉！○霜，汲古作寂，依宋元本。宋，宋元本讹宗，依汲古、同人，济河逾厄。脱母怵惕！四叔为卫，使惠不废。九家及荀爽皆以......余下全文>>，算命看风水违背因果

　　分宫卦象次序图 　　　　乾为天 　　天风姤 　　天山遯 　　天地否 　　风地观 　　山地剥 　　火地晋 　　火天大有 　　　　坎为水 　　水泽节 　　水雷屯 　　水火既济 　　泽火革 　　雷火丰 　　地火明夷 　　地水师 　　　　艮为山 　　山火贲 　　山天大畜 　　山泽损 　　火泽睽 　　天泽履 　　风泽中孚 　　风山渐 　　　　震为雷 　　雷地豫 　　雷水解 　　雷风恒 　　地风升 　　水风井 　　泽风大过 　　泽雷随 　　　　巽为风 　　风天小畜 　　风火家人 　　风雷益 　　天雷无妄 　　火雷噬嗑 　　山雷颐 　　山风蛊 　　　　离为火 　　火山旅 　　火风鼎 　　火水未济 　　山水蒙 　　风水涣 　　天水讼 　　天火同人 　　　　坤为地 　　地雷复 　　地泽临 　　地天泰 　　雷天大壮 　　泽天夬 　　水天需 　　水地比 　　　　兑为泽 　　泽水困 　　泽地萃 　　泽山咸 　　水山蹇 　　地山谦 　　雷山小过 　　雷泽归妹 　　　　乾三连。坤六断、震仰盂，艮覆碗。离中虚、坎中满！兑上缺！巽下断 　　　　先天八卦卦卦数：乾一？兑二，离三、震四、巽五、坎六、艮七、坤八 　　参考资料：www.panming.com/yj/index_yj.html、算命真实性

　　你好！ 　　　六十四卦之【卦身】口诀： 　　子午持世身居初、丑未持世3346身居二! 　　寅申持世身居三。卯酉持世世身居四， 　　辰戌持世身居五！巳亥持世身居六， 　　【卜筮正宗】定卦身法： 　　阴世则从午月起。阳世还从子月生 　　欲得识其卦中意！从初数至世方贞！ 　　按此口诀就可定出卦身（非卦神）。。算命真的可信吗

　　单独从六十四卦中看贵人是没有用的只能用在解说卦^义义上用平时能实用的卦中贵人就要看问什么事什么人什么时间的贵人所以贵人不是千篇一律不动不变的今时今事今人的贵人到明时明事明人有可能就会是小人的了,算命真能算出寿命吗六十四卦最不好的卦

　　不知道你提问什么。如果想看看《易经》六十四卦的卦辞。可以直接百度搜索！很容易。 　　如果是想问：如何理解“卦辞”， 　　那么！我简单地说几句，卦1250辞是对某一卦的概括、也就是说这一卦的大意是什么、比比如《乾为天》，大意是:天无实形、虚气充盈，促成天体， 　　再如，《坤为地》！大意是：从天化气。阴阳酝酿。始而为地， 　　　　天独9175有其一。地则不计其数！譬如地球、月球。太阳等等！ 　　　　　先有天,后有地！地从天，万物在天地间逐渐形成、　《道德经》说：“道生一！一生二，二生三、三生万物！“ 　　　　又如!《水雷屯》、大意是：万物酝酿酿形成之初!艰难而漫长的萌芽阶段。屯。代表艰难。起步、央求，向往， 　　　　《屯》卦、前无古人，后有来者、在艰难中产生。例如。破土萌芽。发明原子弹。弃笔从戎、退伍经商， 　　详细参阅我的博文 　　实用六十四卦排列原理 　　六十四卦不但有卦辞！还有爻辞。爻辞是针对每一卦卦中的每一个爻进行专门的讨论与解释! 　　在实际的预测中、爻辞只能作为参考，不能以之为准、因为爻辞源2360于上古时期,依据当时人们的伦理观念、社会状态而写，现在人们的观念与当时区别很大。所以，依据爻辞断卦，不会准确，。算命知生男女