◎丰卦第五十五卦辞丰：亨。王假之。勿忧、宜日中。〖译文〗顺利！王来了。不要忧虑、宜于在正是日当中3046天的时候,卦义丰盛之时、自然亨通！但致丰之道，必须有德者才能获得。故有德君王能使天下丰盛！并让盛德之光普照天下。爻辞初九：遇遇其配主、虽旬无咎。往有尚、〖译文〗遇到它与主人相配、虽虽然已有十日，无所怪罪！往⁷⁹⁵⁶前有高尚的事，象曰：虽旬无咎。过旬灾也。六二：^丰丰其蔀!日中见斗，往得疑疾。有孚发 ...、

◎鼎卦第五十卦辞鼎：元吉、亨！〖译文〗〗很吉利，顺利、卦义、鼎器既可烹物。又是权力法制的象征，故君子持鼎就意意味着执行权力。贤士会被君王赏识，所以此时必获大吉而后亨通顺利，由于于主方随从客方行动。同时，客方很聪明。并4153且依赖主方!所以，形势对主方非常有利。一切都会进行得很顺利！爻辞辞初六：鼎颠趾、利出否，得妾以其子，无咎。 ...，

◎井卦第四十八卦辞井：改邑不改井。无丧无得。往来井井、汔至、亦未繘井。赢其瓶！凶，〖译文〗村邑改动而井不能迁走、井水既不会枯竭！也不会满溢，汲水者往来井井有序;井快要干涸！不能用绳子汲取井井水了、井绳⁵²⁶⁷缠绕水瓶？有凶险，卦义村落可能有变迁！但井不^会会变动、人们们来来往往汲水？但井水依然洁净不变。当汲水的瓦罐，几乎到到达水面时！因吊绳没有伸开。而使瓦罐翻覆覆破裂、所以有囚险。用人事比喻为君子应当守恒不渝！大公无 ...！

◎渐卦第五十三卦辞渐：女归吉、利贞！〖译文〗女子出嫁吉利。利于坚持下去！卦义 ^渐渐渐地在前进？如4002同女子出嫁、循礼渐行可获吉祥。并且渐进需遵循正道，才会有利，在这个别卦中、中爻是唯一的一对有应的爻。而且第二爻是阴爻！第五爻是阳爻！表明主主方是受惠着,客方是给给于者。在^双双方关系中。主方受益于于客方？“女归吉”、“归”（guī）、古代称女子出嫁。卦辞以女女子出嫁比喻当前的双方关系！实 ...六十四卦 先天八卦，

　　易有太极。是生两仪，两仪生四象，四象生八卦！先天八卦图“^天天地定位,山泽通气，雷风相薄、水火不相射。八卦相错，数往者顺、知来者逆，是故。易逆数也，”先天八卦图　　　先天八卦图卦象简介　　干为天,坤为地、是为天南地北，艮代表山！兑代表泽海！两者气势相当！震代表雷，巽是风，有雷就有风、离代表火。坎是水、水火不容，是一对也、　　 先天八卦图循环的 ...，

　　巽为八卦之一、代表风。是木卦、具有这类命卦这类人的特点就是敏捷！灵巧。善变，但是他们也有一个特点就是忽冷忽热！因为风是时而狂风暴雨，时而3478又和风细雨的？巽卦是多阳少阴的！所以巽卦人的寿命也要稍微偏短一些！但但是比离火之人要长, 巽卦对对应出生年份　　巽卦人易患疾病        肝脏按《易经》推理。属于巽卦！在五行里属木、在阴阳中为阴中 ...。

◎旅卦第五十六卦卦辞旅：小亨，旅贞吉，〖译译文〗少许顺利、在旅行中坚持下去吉利，卦义旅是羁旅！在外旅行。虽六五。六二皆得中，但它们同性。相互排斥！因此、旅行时。只8021会小有亨通？能遵循正道、才会吉祥。主客双方的素质2251都不佳？而态度又都强硬，互相有冲突。不过！主方的消极被动可以适应客方的积极主动、客方可^以以推动主方。使得主方¹⁹⁰⁰有所发展！所以！主方的事情进展少许顺利，这种状态类似于旅店接待旅客、旅店满足旅客的 ...。

　　天地万物都是由金！水。木，火、土、五种基本物质组成的，而这又紧连着五行与八卦，下面是有关易经五行八卦之间的关系是⁵⁷⁶⁹什么的相关文章，快来看看吧。易经五行八卦之间的关系是什么　　　　易经八卦五行的基本常识　　易经五行学说　　五行学说是人们对宇宙世界规律的认知体系。人们以辩证的思维去看待宇宙变化！从中感悟^到到的自然规范？6415而具体化五行思维。刘恒老师深入解悟五行原理，真正辩证五行理念、彻底揭开五行秘诀、　　人体五行：肝胆木。心小肠火！脾胃土，肺大 ...、

　　很多人。虽然不是很懂风水之类的文化。但却也知道。八卦镜是可以用来化煞驱邪的，就比如我们看的电视《风神榜》中所有的照照妖镜。具体的！八卦镜有哪些功用！以及如何使用呢、这里里我们就简单说一下！　　八卦镜在风水学上应用很广，其功能为挡煞，化煞，收煞以及斗煞。而每种镜又有不同之之作用！^在在选择八卦镜时、要针对运用。如 ...、

　　建房⁸²⁸⁰的风水是和八卦有联系、建房的风水八卦应用是非常广的、好的建房风水能影响到日后居住的人们各个方面的运程。不妨随大师一起了解下吧！建房风水八卦图解　　　　八宅建房风水八卦图解　　1，卧室　　人的一生有一半是在卧室里度过！故卧室是家庭的主穴。中枢。设计主导思想是爱情的春天！所以主调子应该舒适宁静、和平、利于休息，尤其是床的安放要摆^放放在吉方!即生气！延年！天医！伏位四吉方，西西四磁场的人。西、西北！西南，互补8733东北方：东四磁场人，东南、南，互补方北方。是安床 ...、

　　很多看风水的风水师都会随身带个八卦镜！而八卦镜也是可以作为一个镇宅的作用存在的，但是在摆放在室内中也是有很多需要注意！下面一起来看看吧，八卦镜 镇宅 风水摆放　　八卦镜镇宅适合在哪里摆放　　在这些地方适宜摆放。　　公司司门前或宅前对着电灯柱、交通指示牌、大树等，形成一穿心煞。犯之主多病痛。多官灾及是非;^住住宅附近见发射塔或尖状的物体，形成一火煞，多有灾难、火灾等意9499外发生!而且 ...，

　　要学风水就得先了解五行八卦的知识，了解五行八卦知识、后可通过各种风水禁忌来学习风水学！五行相克克含义是非常实用也是非常有用的,你了解风1464水知识多少呢。不0542妨随大师一起了解下吧，五行八卦风水学　　　　五行八卦风水入门知识　　五行相克含义：众胜寡！故水胜火！精胜坚，故火胜金。刚胜柔。故金胜木、专胜散！故木胜土、实胜虚，故土胜水。五行生克制化宜忌：金：金旺旺得火、方成器皿， 金能生水、 ...！

　　八卦镜适用挂放于门上方，用来档煞，八卦镜从镜面上分为两种！即八卦凸镜和八卦凹镜！凹镜一般用于“招财进宝”、凸镜多用于“镇宅化煞”！凸镜有如龟壳一般。呈镜面凸出的圆弧形、当有带^煞煞的物体冲来时,凸镜可以将这些煞气卸去，故故属于“化解煞气”的风水用品!镜子能够把光线反射。古云：“吉凶悔咎生乎动”由光线反射而形成一种“动机”。能够影响响家居风水，有些人家窗外有线杆。烟囱等向向着自家的宅院,就在窗 ...！

　　　在风水学中认为、人生活的环境对于自身1112运势会有极大影响？这主要是因为环境中的风水气场对人的命理造成了一定影响所致，每个人出生的时辰不同。命理理也会存在一定差异？如果生活的环境中存在于其命理相克！相刑。相害的事物或布局必然会对其命理造成一定不利利影响！如何根据五行八卦装修住宅、室内风水布局　　所以在室内布局方面必须依据五行八卦理念进行合理布局！这样才能 ...，

　　八卦镜、自古以来都会很多人都会用来看风水的，而且在我国中，八卦镜是作为一个风水的吉祥物、对此八卦镜的摆放位置到底如何！下面一起来看看吧、八卦镜的摆^放放位置　　解析八卦镜的摆放及作用　　一,八卦镜的基9818本信息　　1？什么是八卦镜　　八卦镜也叫太极八卦镜：在中国一直被称为风水吉祥物。 据传。在距今七千年前的上古时代，伏羲氏观物取象，始作八卦、　　2！八卦镜的分 ...，

　　八卦镜有凸镜凹镜之分。但你知道凸镜凹镜之间有些什么区别呢。他们的作作用有什么不同，使用凸镜凹^镜镜的时候有些什么方法!使用的时候有些什么注意事项，适用的范围有哪些、想了解的话那就来看^看看下面的相关内容吧，八卦镜凸镜凹镜区别　　八卦凹凸镜的区别　　八卦凹镜：镜面凹入的八卦镜！称为八卦凹镜、其作用⁶⁵³⁴是收聚，当出現吉祥之之气远离的情形,可利用八卦凹镜收聚，用来照煞，驱邪、镇宅，除疾病和藏风聚气，用 ...、

　　八卦镜的开光的方法有哪些呢！最简单的最容⁵⁵⁴⁵易的八卦镜的开光方法是怎么样的呢。下面是有关八卦镜如何开光的相关文章。快来看看吧！八卦镜怎么开光　　八卦镜怎么开光　　什么是开光：　　开光前是需要净化。大凡净化了的物品^都都不要沾污。而开光是民间信仰、在佛教里。只有神7552明才可以接受高荣誉。由于民间信仰流传日6028子长了、所以开光就平民化！大凡风水物都要开光才叫”灵”。　　八卦镜的开开光方法：　　开光的方法是将八卦镜放在桌子上？前面点蜡烛一对！再点香三根 ...，

　　住宅八卦方位高低与生男生女预测表：　　坎高：住宅北高南低。或北⁹⁵²³有靠山靠物。比如2110北面有山丘!建筑或大树，正南平平坦或见水的、比如南面临街或临水。一般生男孩的的机率比较大、而且家中的中男比较聪明能干、　　离高：住宅南高北低、或南有靠山靠物，比如南面有山丘、建筑或大树、正北平坦或见水的！比如北面临街或或临水。一般生 ...。

　　这五行八卦基础知识有哪些呢、要怎么样才能很好的学习这五行八卦呢！小编就收集的些关于这五行八卦的学习基础资料，现在大家可以来参考的喔，五行八卦的学习基础　　五行八卦五行八卦分为阴阳五行和八卦理论！是古代汉民族的基本哲学概念！是古代的阴阳学说、“五行”具体^是是指金行!木行、水行，火行。土行，“五行^””学说同今天的数学？物理。化学一样、一直是中国国古代汉族先贤从事各种研究的工具与方法！无论道家！医家，兵家。儒家。史家。杂家，历算家2502都必须精通“五行”？八卦。是阴 ...！

　　 坎是八卦之一！代表水、天施地润水才通，^一一气含三造化工。万物5423根基从此立。生5412生化化沐时中，坎卦象征重重险陷之意,处坎险之时,当胸胸怀信实,以诚信孚人,则内心自然亨通,可以涉险解难而有功,故有所作为,皆广受称许尊重.  坎卦　　　　八卦坎卦注释　　坎为水,属阴、血也，而真阳寓焉。中一爻。即天也、天一生水。在人身为肾。一点真阳，含于二阴之中！6947居于至阴之地、乃人立命之根，真种子也，诸 ...，