六十四卦曾仕强

◎困卦第四十七卦辞困:亨。贞,大人吉!无咎!有言不信!〖译文〗顺利;表现像大人物吉利,无所怪罪;不要听信流言蜚语!卦义"亨"!由于主4923方素质良好?尽管处境艰难!还可以维持,"贞"!坚持下去,"大人吉"。高瞻远瞩!像伟大人物那样高瞻远瞩!就吉利,否0580则不一定吉利!如果高瞻远瞩!尽力而为。无所怪罪。坚定信心。不要相信流言蜚语,困卦的卦名和卦的结构都表明主方面临困境。然而卦辞中没有提困难。反而有"亨"。"吉"等正7484面判断辞!这表明卦辞在说明卦名和卦 ...!

◎震卦第五十一卦辞震:亨,震来虩虩、笑言哑哑、震惊百里,不丧匕鬯。〖译文〗进展顺利!尽管雷声震撼,仍然笑声四起!百里都受到震动、没有人9865丢失筷子或汤勺!卦义雷声震动!使万物皆惧而知道戒备、因此顺利亨通而致福。这样遇到大事从容镇定、就可以出头主持祭祀,担当保家卫国的重任了,"虩"(xì),恐惧的样子,"哑哑"(yāyā)、象声词,形容笑声。"匕"(bǐ)、古代指勺、匙之类的取食 ...。

◎丰卦第五十五卦辞丰:亨。王假之。勿忧、宜日中、〖译文〗顺利、王来了,不要忧虑、宜于在正是日当中天的时候、卦义丰盛之时,自然亨通。但致丰之道,必须有德者才能获得。故有德君王能使天下丰盛、并让盛德之光普照天下,爻辞初九:遇其配主?虽旬无咎,往有尚。2960〖译文〗遇到它与主人相配!虽然已有十日。无所怪罪,往前有高尚的事。象曰:虽旬无咎。过旬灾也。6579六二:丰其蔀!日中见斗,往得疑疾、有孚发若!吉!〖译文〗大1685部分被盖了。 ...,

◎井卦第四十八卦辞井:改邑不改井。无丧无得。往来井井!汔至,亦未繘井,赢其瓶。凶。〖译文〗村邑改动而井不能迁走?井水既不会枯竭,也不会满溢,汲水者往来井井有序;井快要干涸、不能用3526绳子汲取井水了,井5675绳缠绕水瓶?有凶险、卦义村落可能有变迁。但井不会变动!人们来来往往汲水、但井水依然洁净不变,当汲水的瓦罐、几乎4920到达水面时,因吊绳没有伸开。而使瓦罐翻覆破裂,所以有囚险,用人事比喻为君子应当守恒 ...,

◎渐卦第五十三卦辞渐:女归吉、利贞。〖译文〗女子出嫁吉利。利于坚持下去、卦义 渐渐地在前进、如同女子出嫁,循礼渐行可获吉祥,并且渐进需遵循正道、才会有利,在这个别卦中!中爻是唯一的一对有应的爻!而且第二爻是阴爻,第五爻是阳爻!表明主方是受惠着,客方是给于者,在双方关系中、主方受益于客方!“女归吉”。“归”(guī),古代称女子出嫁!卦辞 ...,

◎革卦第四十九卦辞革:已日乃孚。元亨。利贞!悔亡!〖译文〗几天以后就有了信任!很顺利!利于坚持下去。悔恨消失、卦义主方与客方都积极主动地谋取自己的利益!主方素质不佳。客方2331素质良好,主方必须取得客方信任。才能得到客方帮助。取得信任是处好关系的关键,刚开始接触时、双方没有信任!过了一段时间以后,就有了信任!"巳日乃孚"、 ...、

《周易》里的“六十四卦”,图像上是由两个八卦上下组合而成,按照一定的规律演化、在阴阳的变化中,阐述哲学思想。对中国传统文化,具有相当程度的影响和指导!【蒙卦】蒙!亨,匪我求童蒙。童蒙求我。初筮告,再三渎!渎则不告!利贞。象曰:山下出泉!蒙,君子以果行育德,白话文解释蒙卦:通泰、不是我有求于幼稚愚昧的人!而是幼稚愚昧的人有求于我!第一次占筮,神灵告诉了他 ...!

  朋友们。我们先讨论六十甲子配卦。我不知道朋友们怎么配卦使用的、玄空飞星派(蒋大鸿辨伪说是三元伪法!姑且不论)按河图运,一六二七三八四九。流年按地支所在之宫配卦!以后和朋友们讨论这个问题,  六十年甲子,都是以天干地支组合!一直依次流行!作为记截时间。根本就没有变卦配卦之分、  我在流年卦中。均采用袁天罡李淳风《都背图》的排例顺序。只不过 ...六十四卦曾仕强、

  人的一生会受祖坟风水和住房风水的影响,祖坟风水是“暗”的影响力。影响着人的总体运程!住宅和工作环境是“明”的影响,直接影响人的健康,财运!升职等、将八卦九6958宫风水图风水布局,合理规划。风水将会不错,八卦九宫风水图   住宅可分为东、东南,南、西南,西!西北。北、东北八个方位、八方均有不同的五行属性、风水师可以依此进行布局。以达到趋吉避凶的效果,⒈东方,东南方。五行属木。宜摆放属水及木的物品!如摆放植物。金 ...、

八卦节。指的是8月18日?在现在的网络娱乐时代!一些富有娱乐精神的网友就喜欢的就是“818”,那么有关八卦节的又是怎样的呢、下面让我们一起来看下有关网络节日之八卦节到底是怎样的吧,网络节日之八卦节八卦节的由来《重要通知,从2009年8月18日起,每年的8月18日(简称818)定位天涯的八卦节》、《突然发现。今天是八卦的节日,开个帖纪念一下、我们的818》……2009年8月18日,天涯网友们“自娱自乐”过起了八卦节!尽管这已经不是“8友们” ...、

  在周易六十四卦中。乾卦为第一卦!六十四卦之首。此卦是同卦相叠、乾下乾上,象征“天”,既是纯阳卦,也是上上卦。乾所以居六十四卦之首者,为其有刚健之德也!天而刚健、万物以育、人而刚健。万事以成。刚则不挠。健则不息!而关于乾卦的卦德、卦义,卦用等你了解吗、下面就是关于这方面的介绍。,  乾为天卦的寓意是什么?   乾卦是《周易》六十四卦的第一卦。此卦是同卦相叠。乾下乾上。象 ...,

【临。元亨、利贞!至于八月。有凶、彖曰:临!刚浸而长,说而顺,刚中而应,大亨以正!天之道也!至于八月有凶、消不久也,象曰:泽上有地!临!君子以教思无穷、容保民无疆,】临:监,视,抚有之!止而不行,元:始。亨:盛,浸:渐。积!长:涨,说:悦。卦辞4463大意:临、元亨。利于贞定。若行而不止。至于八月、则有凶。震为君、坤为万国!二震前孚四阴。抚临天下,故曰临!元亨、言阳气由始生而渐至于盛。临 ...!

  在周易六十四卦中!需卦为第五卦,需!内卦象为健、为行、外卦象为险!为陷。为云雨,阴霾四布。雨犹未降!乃密云不雨、有所期待之象,本卦六爻。初九,待于郊。不犯难而进!指如有需求,允宜以耐心等待!不可妄动!而关于需卦的卦德、卦义。5830卦用等你了解吗!下面就是关于这方面的介绍!、  水天需卦的寓意是什么?   需卦是《 ...,

  作为周易六十四卦中的第二十六卦,大畜。内卦象为天,为健。外卦象为山。为止,止莫若山,大莫若天,天在山中,故有大畜之象。本卦外艮内乾、是艮止乾阳而积养乾!则乾之积养须待以时日也。而关于大畜卦的卦德?卦义。卦用等你了解有多少呢,想了解更加详细的内容的话那就赶6909紧来下面阅读相关介绍吧!!  山天大畜卦的寓意是什么?   大畜卦是《周易》六十四卦的第二十六卦、此卦乾下艮上。为中上卦,   大畜卦的卦辞是:“大畜、利贞,不家食、吉、利涉大川。”   乾是天 ...、

  作为周易六十四卦中的第三十五卦。晋!内卦象为地!为臣!为柔顺;外卦象为日。为火!为光明!坤主柔顺!离示光明,离上坤下。是日从地出而升于天!故曰明出地上,坤为臣道。宜以事功报效国家,日为君道。乃指在上者以禄位酬有功、是乃情理所当然。而关于晋卦的卦德,卦义,卦用等你了解有多少呢!想了解更加详细的内容的话那就赶紧来下面阅读相关介绍吧、、  火地晋卦的寓意是什么?   火地晋卦是《周易》六十四卦的第三十五卦。此 ...,

  周易六十四卦中的离卦:离为八纯卦乏一!离为四监司卦(主夏至节气)、离下离上,大象:明两作,读曰:离为火。五行:属火,离者!丽也、明也、离为火。火无常形、附物而明、所谓以薪传火也,火中虚而暗。阳中有阴,有明必有暗、有昼必有夜!理之常也!下面就是关于更加详细的离卦的卦辞和爻辞与含义的相关内容介绍!!  易经离卦卦辞:   ...,

  井卦作为周易六十四卦中的第四十八卦、井。内卦象为木,为入;外卦象为水,为裔,木下水上,乃以木器入于井中汲水而上出之象。本卦承上卦之“柔困刚”而转化为贏其瓶凶!幸有九五居中得正而致通、故彖曰:“改邑不改井。乃以刚中也。而关于井卦的详细寓意含义、卦德!卦义!卦用等你了解吗、下面就是关于这方面内容的详细介绍、,  水风井卦 ...!

  八卦镜!一些家庭用八卦镜摆放在家门7167口的顶上!而这些也是有着挡煞的作用、、对此风水八卦镜的摆放到底是怎样的呢,下面一起来看看吧、风水八卦镜的摆放  八卦镜的摆放位置风水注意事项  1,适于悬挂、  八卦镜忌放在室内。因此此物只能对外?正确的挂法是挂在室外,不论任何形煞皆可化解,但不宜挂的太多、一个方位只能挂一个,全屋别超过三个、否则必会自伤?不 ...、

   什么是五行八卦呢!想要学习五行八卦就是从哪里入手呢!现在网就为大家提供了关于这五行八卦学习的相关资料,有兴趣的就俩看看吧,五行八卦学习  什么是五行八卦五行八卦的话顾名思义就是结合五行和八卦两种的一种东西!五行八卦的话是更具五行的原理作为八卦盘,然后来0147进行占卜,五行八卦多用于占卜之用。五行是构成天地间所有物4111质的元素、五行八卦就是利用这些元素来进行计算然后给人占卜,五 ...、

       八卦镜用于风水安镇冲射物体!如房子对对面有东西冲着用八卦镜挂门楣上、经常有鬼怪3057出没挂八卦镜可镇。八卦镜可以制邪鬼妖、风水先生佩戴可以防煞!尤其是看坟地、八卦镜5166开光方法?有朱砂毛笔。描八卦符号,边描边念八卦咒,       人在太极八卦内,7341脚踏五岳阴阳开!六丁六甲随吾行。青龙白虎显威灵。东西南北四天神!春夏秋冬五雷兵!四 ...,


周易六十四卦精解、六十四卦曾仕强