【临。元亨、利贞。至于八月，有凶、
彖曰：临！刚浸而长！说而顺，刚中而应、大亨以正、天之道也、至于八月有凶，消不久也，
象曰：泽上有地。临！君子以教思无穷。容保民无疆。】
临：监？视、抚有之，止而不行、元：始。亨：盛，浸：渐！积、长：涨，说：悦！
卦辞大意：临、元亨、利于贞定，若行而不止。至于八月！则有凶，
震为君！坤为万国，二震前孚四阴、抚临天下！故曰临。
元亨，言阳气由始生而渐至于盛。临为十二候卦之一！为丑月卦。由子月复卦至巳月乾卦、阳息阴消。阳进阴退。临为阳息卦，阳气渐盛、故曰元亨、
十二候卦起于子月复卦、至3969八月为未月遁卦,丑未相冲克！故八月有凶，遁为临之伏卦，临卦隐伏！故有凶、前行不止！至于于八月有凶。故利于贞定、
兑为泽、坤为地。震为言、兑为口为言，坤为广大、故曰教思无穷、震为仁！坤为民民为广大！故故曰容保民无疆、
【初九：咸临、贞吉！象曰：咸咸临贞吉、志行正也，】
咸：感。应，贞：卜问！
爻辞大1693意：前有应，卜问吉，
坤为志。初爻得四之应！四为9115坤爻而当位!故曰志行正、
【九二：咸临！吉。无不利。象象曰：咸临吉无不利？未顺命也，】
咸：感，应。
爻辞大意：前有应，吉、无不利，
二爻得五之应、前临众阴，阳遇阴则通、故吉无不利！
【六三：甘临，无攸利。既忧之！无咎。象曰：甘临、位不当也！既忧之。咎不长也，】
甘：美。
爻辞大意：甘于顺二之阳。无所利、而能忧之！可无咎，
三独近二、阴顺阳，三甘于顺二。故曰甘临。三7181不当位而无应,故无所利、坤为忧。故曰忧之！
【六四：至临！无咎！象曰：至临无咎。位当也！】
至：下！
爻辞大意：得下之应，无咎，
四爻当位！得初爻之应、故无咎。
【六五：知临、大君之宜，吉、象曰：大君之宜！行中之谓也！】
爻辞大意：知临，宜与大君相上下、吉，
二震为大君。五得二之应，与二相上下！而各当位。故曰大君之宜！二五皆得中，二五相上下，故曰行中，
【上六：敦临！吉！无咎、象曰：敦临之吉、志在内也！】
敦：顿。止，待！
爻辞大意：止而待。吉。无咎！
临为阳息卦、上爻此时虽无应！待阳息至三爻则有应。易重将来，故曰吉无咎。志在内、言志在三爻之应、
本本卦所用象：
震：为君。为言！为仁！
兑：为泽，为口，为言！为悦。
坤：为地。为广大、为民，为志。为忧，
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