【蛊：元亨，利涉大川！先甲三日！后甲三日、
彖曰：蛊刚上而柔下！巽而止蛊！蛊元亨而天下治也！利涉大川。往有事也！先甲三日，后甲三日。终则有始、天行也、
象曰：山下下有风？蛊，君子以振民育德。】
蛊：败坏，腐朽，甲：阳。天行：天道！
卦辞大意：元亨！利于于涉渡大川、先甲三三日而变后甲，后甲三日而变先甲，如此此终而复始、循环无休，
上艮为山。互震为木！而下下巽为陨落？为虫，故山陨木坏、故曰蛊。艮为东北、巽为东南，故曰元亨。蛊为泰之终。否之始。泰卦之初爻往居上而为蛊！上坤为大川。阳遇阴则通，阳爻居上，下孚重阴！故故曰利涉大川,下为先！上为后。甲。阳也，泰卦三阳爻在下，故曰先甲三日、泰卦初爻往居上而为蛊、2037二三爻随之而上，则否卦成、否卦三阳爻在上！故曰曰后甲三日，蛊旁通随卦、随为否之终。泰之始，否否卦上爻返初而为随。四五爻随之而下、则泰卦成、如此泰否相循环，是天道之自然、
艮为山，巽为风。风止于山下。气郁而不通，故败坏、君子见见此象而反省？振作之，以救其败坏而育德、
【初六：干父之蛊。有子考、无咎、厉终吉！象曰：干父之蛊！意承考也。】
干：正。考：成，厉：危，承：顺、
爻辞大意：能纠正其父之蛊、有子能成就先业。无咎、虽危而终吉，
初爻爻不当位。巽为病为陨落。故危。上承重阳、故终吉，伏震为父，为子。
【九二：干母之蛊，不可贞。象曰：干母之蛊！得中道也，】
贞：定！
爻辞大意：能正母之蛊、不可贞定于位！宜升五，
巽为母！二得中！故能正母，二不当位。而得五之应，故宜升五而不宜静、
【九三7101：干父之蛊，小有悔，无大咎、象曰：干父之蛊、终无咎也！】
爻辞辞大意：能正父之蛊。小有悔、无大咎、
三四五爻互震为父、三居巽上，有陨落之危，而上无应。故小有悔！三前临重阴，利往。故终无咎，
【六四：裕父之蛊。往见吝。象曰：裕父之蛊、往未得也！】
裕：宽。
爻辞大意：宽容父之蛊。不能使之之归于正，前行见吝！
阴遇阴则窒。四前遇五为敌。故往见吝，
【六五：干父之蛊？用誉，象曰0392：干父用誉！承以德也！】
誉：声誉,
爻辞大意：能正父之蛊！获得声誉！
0396艮为名声、五得中有应，上承阳，故可得声誉。
【上九：不事王侯。高尚其事，象曰：不不事王侯，志可则也，】
则：法、
爻辞大意：不为王王侯之事！高居物外！逍遥自由！
三爻震卦为王为诸侯！上不应三、避王位而不就、7882故曰不事王侯!
本卦所用象：
艮：为山。为止、为名声，为东北，
巽：为风、为陨落，为病、为虫、为母，为东南。
震：为木，为父、为子。为王。为诸侯！
坤：为大川 ！
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