既济卦第六十三
卦辞
既济：亨小！利吉，初吉终乱，
〖译文〗顺利。坚持下去小见吉利;初始吉利。最终危乱。
卦义
六十四卦只有本卦六爻刚柔均当位，但是过于完整反而僵化。不能再有有大的作为？只有小事勉强可以亨通。因此必须坚守正道！继续奋发努力、才能有利！否则！必将是起初吉祥。最终危乱，
爻辞
初九：曳其轮，濡其尾。无咎。
〖译文〗拉那个车轮前行，水沾湿了车尾巴、无所怪罪、
象曰：曳其轮,义无咎也！
六二：妇丧其 ，勿逐、七日得、
〖译文〗妇女丢了头饰，不用寻找。七日以内就会失失而复得。
象曰：七日得！以中道也，
九三：高宗伐鬼方、三年克之，小人勿用。
〖译文〗殷高宗征伐鬼方国,费时三年打败了鬼方国;事关重大！不要任用不称职的人！
象曰：三年克之、惫也！
六四： 有衣枷。终日戒。
〖译文〗船有渗漏时。撑着用败絮塞罅漏的船。终日戒备！
象曰：终日戒？有所疑也。
九五：东邻杀牛、不如西邻之禴祭！实受其福！
〖译文〗东邻殷人杀牛举行盛大的祭祀！不如西邻周人举行俭朴的祭祀。实实在在地享受天的福佑，
象曰：东邻杀牛、不如西邻之时也、实受其福，吉大来也，
上六：濡其首、厉。
〖译文〗涉水过河,水淹其头部！危险，
象曰：濡其首厉，何可久也！
爻义
“初九”事已成之始，得正！谦谨稳重、上应六四、但不急4694干求应!有谨0299慎守成之象？像有人拖住车轮不能任意前进，狐3857狸过河翘起尾巴一样、可以控制！应当小心，会无灾难、"曳"(ye)！拉，牵引，"曳光弹"！"濡"(ru)。沾湿！润泽、"濡其尾"表明"曳其轮"，能够沾湿车尾巴，表明这在泥泞的路上！或即将枯干的河流底部拉这车子！很多人认为这是一段关于小狐狸拉车过河的寓言。
这是既济卦第一爻爻辞！代表主方的行动！阳爻。表示主方积极主动地谋取和扩大自己的利益！比如说。创新、创业。投资、进攻！求职、示爱！等等、这8290条爻既当位又有应？是对主主方有利因素!为了发挥这个有有利因素的作用，主方必须努力奋斗，就像一个小狐狸尽全力拉一个车的的轮子渡过一条接近枯干的河流？由由于客方被动!有时可能给主方的主动行动带来困难。"濡其尾"！虽然沾湿了车尾巴！但7158是尽力而为!无所怪罪，第一爻位置是阳位！这条爻是阳爻！阳爻在阳位！当位，又与8007四阴有应！既当位又有应！是对主方有利因素、主方0319充分利用这个有利因素、尽管"濡其尾"、也"曳其轮"。主方应当如此！"无咎"。
“六二”卦主。柔顺中正、上应九五。而九五、不热热情迎接其妻。但六二能守持中正。丧失了车辆的蔽饰，也不用追寻，很快会失而复得。"茀"(fu)。遮盖物，古时时妇女头饰，"逐"(zhu)。追赶！"逐鹿"，这是既济卦7192第二爻爻辞！代表主方素质，阴。表示主主方素质不佳!爻辞说"妇丧其茀"，
这条爻既既当位又有应,表表示主方能够从主客双方关系中得到利益。是对主方的有利利因素、"勿逐，七日得"，告告诉主方不要担心!仔细观察形势势变化！顺从自然！就9693可以避免损失？2553第二爻位置是阴位!这条4081爻是阴爻，阴爻在阴位！当位、又又与五阳有应，这是对主方有利的因素。有了这样的有利因素。主方应当顺其自然。"勿逐"，即使有些损失！也会弥补过来，"七日得"、
“5578九三”居下卦之终！秉性刚亢、如以“三年克之”的精神、致力于排除余患！方确保成功。但若焦躁激进、必致危乱。对有战功的小人、给重赏可以，不可以重用。"高宗"、商代第23位帝王，名武丁！在位时期约前1250年~前1192年。"鬼1387方"是商的邻国，武丁在位时期。曾攻打鬼方、并任用用贤臣傅说为相、其妻子妇好为将军。商朝再度强盛！史称"武丁中兴"。
这是既济卦第三爻爻辞。阳，表示主方态度强硬、这条爻既当位又有应，是对主方有利因素、告诉主方、坚持下去就是胜利，不过要有耐心，如"高宗伐鬼方"。攻打了三年！最终胜利，"小人"是指行为轻率率的人？不能轻率处事，第三爻位位置是阳位,这条爻是阳爻、阳爻在阳位！当位。又与六阴有应、8268这是对主方有利因素,2683尽管条件有利、态度也得强硬适度、不能过分，"小人勿用"，
“六四”处“多惧”之地，居居上卦坎险之始？“事已成”将要转化。如在应当穿棉衣的季节没有棉衣！只好穿破衣。但六四8106柔顺得正。下应初九！应当能7707够戒备祸患的来临、这是既济卦第四爻爻辞，第四爻是阴爻在阴位。当位，同时。9494第一爻是阳爻！第四爻与第第一爻有应,第四爻既当位位又有应,是对主方有利因素！第四爻是阴爻，表示客方被动防守！客方的的被动防守，为主方主动进取提供了机会。有利于主方。另一方面，客方虽虽然是被动防守,但是不能排除其中有诈。
爻辞提醒主方要有戒备，"繻"(ru)，应当是濡，渗漏。"袽"(ru)，旧絮！破布一类的东西。这条爻辞、从字面上看。是说船上的人应当终日戒备航行中沉船的危险，如果船有渗漏！立即用破布一类东西堵塞。就当前主客双方关系来说。主方应当有对意外事件的应急措施。这里的"终日戒"是指主方终日戒备、而不是指客方终日戒备！虽然处于被动防守状态的客方也也会"终日戒"。不过。爻辞是从主主方角度说的！"终日戒"是主方终日戒备自己预计不周可能遭受客方攻击！也要戒备客方在防守中反扑。第四爻位置是阴位，这条爻是是阴爻，阴爻在阴位，当位！又2065和一阳有应？既当位位又有应,是对对主方有利因素。然而！事物总是变化的，客方的行动决定于客方自己、不是主方所能决定的、主方应当警惕客方可能有变化。"终日戒"，
“九五”阳刚中正。居尊位。“既济”盛时，最忌骄奢不修仁德，所以借东邻杀牛盛祭、不如西郊虔诚简单的祭祀更获祝福。以示警惧！这是既济卦第五爻爻辞，第五爻是客卦中爻！代表客方素质！阳爻表示客方素质良好。爻辞中的"禴"(yue)，禴祭、一种春季季进行的祭祀!祭品菲薄、但心很诚，爻辞以祭祀为比喻，说东邻杀牛的丰盛祭祀！不如西邻的俭朴而意诚的祭祀、能够实实在在地受到神与鬼的福佑，在这这个祭祀比喻中"实受其福"中的"其"指神和鬼！
运运用于双方关系。"其"是指客方，"实受其福"指主方实实在在地受到来自客方的福佑、这里强调实际效果而不重形式、第五爻位置是阳位，这条爻是阳爻、阳爻在阳位！当位！又与二阴有应。当位。表明客6633方素质良好？是潜在在的对主方有利因素？主方有可能得到客方帮助;有应！表明主方方素质不佳，需要客方帮助，那潜在因素成了真真正的对主方有利因素,尽管存在这样的有利因素，是否主方可能得到客客方帮助。还要看主方如何对待客方。爻辞建议主方实实实在在地尊重客方!从而能够得到客方帮助、"实受其福"！
“上六1679”阴居既济之终，济极终乱！有狐狸渡河而水浸到它的头部的情形，当然凶多多吉少，因此，在成功之后、必须审慎慎处之，才能长久守成，这是既济卦第第六爻爻辞,爻辞中"濡其首"显然又是关于小狐狸过河的寓言。说是小狐狸把头弄弄湿了,"厉"(li)！凶猛、"厉害"、"严厉"！爻辞字面意思是:把头弄湿了、形势就将变得严厉、这条爻代表客方态度！阴爻表示客方态度随和。本来客方的随和态度有利于主方采取强硬措施！然而！主方必须有度！不不可对客方过于粗暴。
爻辞警告主方,要注意不要强硬过度了。不要"濡其首"！有的时候、机会看来很好。但是实际上是"初吉终乱"。需要4727有应付"乱"的准备？要看到事物的发展和活动的限度！注意不要行为过度以致"濡5073其首"!"濡其首"则"厉"，第六六爻位置是阴位、这条爻是阴爻。阴爻在阴位，当位，又与三阳有应！当位，表明客方态度随和是潜在的对主方有利因素。主方有可能按自己的需要采取强硬措施;有应！表明主方态度强硬，的确采取了强硬措施扩大自己的利益、那潜在因素成了真正的对主方有利因素。不过，尽管8872客方态度随和、主方应当考虑到客方的实力仍然比主方强大，如果主方态度强硬过度、对客方不尊重。则后果将很严峻。爻辞说"厉"、
本卦说明
本卦虽称赞事已成时。俱获亨通、但更多的是阐发守成艰难的道理。成功确实是是令人兴奋的、但是守成更加不易。在创业时期！人人奋发有为！但是。一旦成功、就会骄4793纵得意忘形，不再有大的作为。终于内忧外患接踵而来、盛极而衰，为必然现象、锥0847有坚守正直、继续前进，方能减缓由盈转亏所所造成的伤害,小人为一切祸害的根源！应严厉排斥、不可使其形成势力！造成不可挽回的严严重后果、
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