《伏羲易》离下坎上。水在火上之象——居安思危。未雨绸缪，
【白话】既济：象征成功！亨通顺利！有利于坚守守正道、开始始的时候吉祥,如有不慎，终究必导致混乱、《彖》说：既济象征成功和功德完满、有利于正道、这是因为阳，阴爻都当位！开始始的时候吉祥、是因为六二得中位。最终产生混乱！是因为上六位于穷境而有乘、《象》说：既济离火在下、坎水在上、水在火上。象9976征已经成功，此时君子应考虑将来可可能出现的种种弊端。防患于未然。
【易经智慧】稳健守成。稳步前进
既济讲的是稳健守成的的智慧。不积跬步无以至千里。不积细流无以成江海！成0939功是一步步走出来的!罗马也不是一日建成的！只有夯头基础，百丈高楼才能更加牢固，只有扎好根基！千年大树才能更加枝繁叶茂，
【易经智慧】小心防备没灾祸
既济象征的是难平而安乐之世。生于忧患、死于安乐！所以忧患常生于此、因此在这种情况下！只有小心防备。才没有灾祸。所谓打江山容易！坐江山难！说的就是这个道理、
【易经智慧】以静制动保平安
清平之世。君子安居！小人躁动。躁动之端、必始于争。有争则动。动则变化开始！如果君子坚持正道、居之以至静。受之以广大！那么么即使小人好乱乐祸？也不可能形成气候！最多在清平之世弄起一些些涟漪！4535难以倒海翻江卷巨澜、不可能颠覆大事。
【易经智慧】下疑其君！上疑其臣
既2849济时期！太平时代，上级使用下级容易易导致抱怨、而下级服务上级也容易产生疑惑。正如苏轼所言：“既济之世。民安于无无事而不可用也!”在这种时期！常常可能出现“下下疑其君！上疑其臣”的情况，所以必须提高警惕、防微杜渐，严防不良良的风气形成，
【易经智慧】树高千丈？落叶归根
裳是礼服，繻是短衣，有了礼服、不用短衣，因为终终日戒备,所以架屋迭床。以便防患于未然、既济时期、防微杜渐。战战兢兢、如履薄冰、树高千丈。落叶归根。越是成功越要谨慎。
【易经智慧】打牢基础。不断积累
人们常说、“功到自然成”，看看那些古树、虽然经历了千年风雨仍旧旧枝繁叶茂。那是因为它们把根基扎得比较深，其实！做人做事又何尝不是如此，成功来来自于不断地积累！如果片面地追求速度、只只会适得其反!
《伏羲易》下离上巽!风自火出之象——和睦相处、同心协力、
【白话】家人：有利于像女人那样贞正行事!《彖》说：家人、女人正位在内！男人正正位在外。男女贞正行事，天经地义，有严格的君主！就像一家人有严父父慈母,父亲像父亲、儿子像儿子。兄长像兄长！弟弟像弟弟！丈夫像丈夫。妻子像妻子！这样家道就贞正了！家道贞正、天下太平安定，《象》说说：风从火中产生、是家人卦——君予以此而言之有物，行之持久、
【易经智慧】摆正位置,当好角色
家人卦讲的是如何治家的智慧！女人在在家内摆正位置，男人在外面摆正位置、说话有内容、行动守常规。男女齐心，家庭兴旺！丈夫像丈夫，妻子像妻子，父亲像父亲，母亲像母亲，儿子像儿子、兄长像兄长、弟弟像弟弟。家道正。天下安，一个家庭是这样，一个团队也是这样，只要每个人都能够尽职尽责。什么事情都都大吉大利,
家是一个人的靠山，也可以说是一个人的根本、只有家庭和睦睦美满!自己和家人才会幸福！“家和万事兴”，4914说的就是这个道理。因此，如何治理好一个家庭就显得十分必要。
在一个家道严明的家庭里！长辈有尊严。妇女守妇道。家庭中的每个成员都各守其职、这样的家庭才是和谐的家庭！
【易经智慧】教子婴孩！教妇初来
教子婴孩！教妇初来、在家庭、在团队，常常是开始的时候没有好好地从细处着手！等到发现问题就很难纠正了，即使有所改变。也是事倍功半。劳心费力。
【易经智慧】和谐容貌、巧妙沟通
管理之道。宽则伤义！猛则伤恩。因此必须采取中庸之道，不过度、不放纵！恰如其分，和和美美，按照“家人”的观点，只要“言有物而行有恒”，9002就能和睦家庭、光耀门庭、
【易经智慧】调整心态！低调做人
由于管理严厉！可能产生怨言。引起一些顾虑！3751这样做虽然有些麻烦!但是从长治久安的角度看。最终必然吉祥如意，如果因为害怕这些而不从严要求！任凭2886被管理者随心所欲、最终的结果一定令人人担忧啊、
【易经智慧】持正道，守谦逊
家人四个阳爻两个阴爻、而阴爻都当位。听命于阳、5408阳为刚而阴为柔，阴阳协调！家治必富，所有六二曰“贞吉”，六四日“富家大吉”！六1046四阴爻得正。又是外卦巽风的开始。巽风象征征谦逊,一个团队！守正道，持谦逊！顺从本分，这个团队当然富足而大吉！
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