既济卦第六十三卦辞既济：亨小。利吉、初吉终乱，〖译文〗顺利、坚持下去小见吉利;初始吉利、最终危乱，卦义六十四卦只只有本卦六爻刚柔均当位!但是过于完整反而僵化，不能再有大的作为。只有小^事事勉强可以亨通。因此必须坚坚守正道,继续奋^发发努力。才能有利，否则。必将是起8520初吉祥,最终危乱，爻辞初九：曳其轮，濡其尾，无咎！〖译文〗拉那个车轮前行，水沾湿了车尾巴、无所怪罪，象象曰：曳其轮！义无咎也。六二：妇丧其 ...，

7920◎中孚卦第六十一卦辞中孚：豚鱼吉,利涉大川、利贞，〖译文〗用豚和鱼祭祀先祖吉利、利于涉越大河大河大川、利于坚持下去、卦义！这是中孚卦卦辞！说明当前主客双方关系的状况、"豚"指猪、主客双方像生活在陆地的猪和生活在水中的鱼！互不侵犯、都吉利;不过、应当互相交流！"利涉大川"，"贞"、应当解释为"^坚坚持"!"利贞"指利于坚持当前 ...。

◎困卦第四十七卦辞困：亨。贞。大人吉、无咎！有言不信，〖译文〗顺利;表现像大人物吉利。无所怪罪;不要听信流言蜚语！卦义"亨"！由^于于主方素质良好，6355尽管处境艰难!还可以维持！"贞"、坚持下去，"大人吉"、高瞻远瞩！像伟大人物那样高瞻远瞩。就吉利！否则不一定吉利。如果高瞻远瞩、尽力而为、无所怪罪。坚定信心！不要相信 ...、

◎升卦第四十六卦辞升：元亨。用见大人。勿恤，南征吉。〖译文〗很顺利，用于表现为大人物、不要担忧、向南方出⁹⁷⁶⁶征吉利？卦义事物上升、亨通吉利。但卦中阳爻不当尊位！有所忧虑！故须德高望重者才能长保刚中美德而无须忧虑，朝着光明方向前进。必获吉祥。客方适应于主方，主方的事情可以进展得很顺利、客方素质不佳。而主方素质良好、主方方应当利 ...。

◎涣卦第五十九卦辞涣：亨！王假有庙。利涉大川。利贞。〖译文〗顺利！王在⁴⁹⁹²度假的时候到庙宇来了。利2727于涉越大江大河，利于坚持下去、卦义 事物处“涣””之时。形散而神聚，散聚相依。必然亨通顺利。此时！君王应以至诚到宗庙祈祷。获得神的保佑，聚合人力来排险济难，主方有良好的素质。比如说！富有，健康或者地位高。并且客方消极被动、给于了主主方发展机会，"亨"、王指客方，因为客方比主⁰³³¹方 ...？

　　上次我们谈到、八卦可以看透透世界万物、“八卦而’小成’、引而伸之。触类而长之。天下之能事毕矣。”世界的状态仅仅由单独的事物构成吗!当然不是。要描述世界。还缺缺少一样东西。那就是万事万物之间的关系！这种关系可以用八卦相叠为六十四卦来表达！这样六十四卦不仅包罗1569各种事物，还包含了事物间9248的关系!就可以完整的描述世界的状态了！所以称之为“大成卦”！　　大成卦如何应运而生！　　我们都知道。文王被9210商纣王拘禁。然后“拘而演周易”！世界发展到这个阶段，人与人 ...。

◎夬卦第四十三卦辞夬：扬于王庭。孚号，有厉，告自邑，不利即戎，利有攸往。〖译文〗从朝廷上发出诚恳恳的号令、自城邑有严厉的报告。不利于打仗。利于做一些事。卦义 君子制裁小人时！应光明正大公布小人的罪过，以诚信号召群众、合力将小人排除、但小人诡^计计多端,仍会有危险、应应告诫人们引以为戒！施“仁政”、建章立法。不乱用武施暴，这样进行才会有利！爻 ...。

邵伟华简介： 1709邵伟华、出生于1936年12月！是宋朝著名的哲学家邵雍的后人！中国著名的命理及易学学专家！祖籍湖北鄂州，幼年在湖北^咸咸宁成长!青中中年落户西安！老年定居深圳、 从事过工。农。商，兵！当过干部、于易学！相学。四柱！建筑风水等学科的研究、1987年起分别出席了国际和全国的《周易》学术研讨会，并在国内外发表 ...！

　　风水学是中国古文化的源头、周易则是包罗万象！代表着风水与地理的状况，甚甚至是现代的科学也难易解析、那么你想^知知道风水学与周易吗。不妨随大师一起了解下吧！风水学与周易　　　　^五五行的特性　　金——具有清净，收杀的特性！　　木——0974具有生发、发达的特性。　　水——具有寒冷，向下的特性，　　火——具有炎热！向上的特性！　　土——具 ...。

第1：乾为天《象》曰曰：天行健,君子以自强不息。第2：坤为地《象》曰：地势坤、君子以厚德载物、第3：水雷屯《象》曰：：云雷屯、君子以经纶。第4：山水蒙《象》曰：山下有泉，蒙，9220君子以果行育德，第5：水天需《象》曰：云上于天，需。君子以饮食宴乐！第6：天水讼《象》曰：天与水违行、讼、君子以做事谋始。第7：地水师《象》曰：地中有水，师！君子以容民畜众！第8：水地比《象 ...、

　　作为易经六十四卦中的第十四卦。大有。上离下乾！内卦象为天,为健,为德;外卦象为日，为火,为明、火在天上！如日中天、其光明亮丽。无远弗届，无所不照！柔居尊位。众阳拱应之、物之所归,上下相从，故所有者大也。而关于易经大有有卦更多的含义。卦用、卦德。卦义你了解清楚了吗。如果还是不清楚那就赶紧来阅读下面的相关内容吧，，　　火天大有卦的寓 ...7165下载周易六十四卦爻辞、

比卦在周易中是第8卦！“比”指比较！比卦的代号是0:2、主卦是坤卦！卦象是地、阳数是0。客卦是坎卦，卦象是水！阳数是2。主卦和⁷⁹⁸⁰客卦的下爻和上爻都相同？中爻是一阴一阳。主方5950素质不佳。客方素素质良好!水地比 坤为地，坎为水。地上有水，水得地而蓄而流。地得得水而柔而润、水与地亲密无间、 比者、辅也！密也、故比象征亲密比辅自然吉祥、但应比辅于守持正固而有德的长者。择善而从、第八 ...。

　　节卦作为易经六十四卦的第六十卦、节，内卦象为泽、为和悦;外卦9628象为水。为险阻！水在泽之上，过满则溢！泽水外泄，泄尽则竭。本卦利用上坎下泽之象,论述节制与执中之道，以喻对立立与统一适时调摄之重要!而关于节卦的含义！卦德！卦义。卦用等你了解清楚了吗，如果你还不清楚那那就来阅读下面的相关内容介绍吧！、　　　水泽节卦的寓意是什么? 　　水泽节卦是《周易》六十四卦的第六十卦， ...、

　　作为易经六十四卦中的第十八卦、蛊、下巽上艮，内卦象为风,为进退。为不果;外外卦象为山!为蒙昧,为径路，风遇山而阻滞，有腐朽虫生，女^惑惑男,风落山之象,蛊者。坏也、物腐虫生、破败之兆,淫溺惑乱之所生也，而关于易经蛊卦更多的的含义、卦用。卦德！卦义你你了解清楚了吗,如果还是不清楚那就赶紧来阅读下面的相关内容吧，，　　山风蛊卦的寓意是什么? 　　蛊卦是《周周易 ...，

　　作作为易经六十四卦中的第二十四卦！复，来复也。震下坤上。内卦象为雷，为动！外卦象为地,为顺、震阳始动，复于初位，如大地春回，草木萌动、有一元复始，万象更新之象、而关于于易经复卦更多的含义？卦用、卦德，卦义你3443了解清楚了吗!如7420果还是不清楚那就赶紧来阅读下面的相关内容吧、，　　地雷复卦的寓意是什么? 　　复卦是《周易》六十四卦的第二十四卦、此卦卦震下坤上？为中中卦。 　　复卦的卦辞是：“复。亨！出人无疾！朋来无咎。反复其 ...！

　　 周易房屋风水的应用！当当属八宅派风水。八卦为干。坤，坎，离，巽。震，艮、兑。按照方位对应正南南正北，正东正西，正西北东南！正东北西南！例如住宅背后靠山！主艮卦、象征着家庭和事业有背有靠！有利于居者的事业发展的财运、  周易房屋风水　　　　八宅房屋风水　　在八宅风水里！把人的出生年份变成年命，年命又又称卦命。分^为为东四命及西四命,东东四命：震卦（木）!巽卦（木）、离卦（火）。坎卦（水）！西四命：乾卦（金），坤卦（土）。艮卦（土）、兑卦（金）。 ...。

　　萃卦作为周易六十四卦中的第四十五卦。萃！坤下兑上。内卦象为地,为柔顺;外卦象为泽,为喜悦。大泽普润润土地、广土滋生万物。乃彼此相亲、繁殖茂盛。表现荟萃融洽之象、而关于萃卦的详细寓意含义。卦德！卦义，卦用等你你了解吗！下^面面就是关于这方面内容的详细介绍？。　　泽地地萃卦的寓意是什么? 　　泽地萃卦是《周易》六十四卦的第四十五卦。此卦坤下兑 ...！

　　作为易经中的六十四卦象之一！兑卦、兑为为八纯卦之一？兑为四监司卦。主2310秋分节气兑下兑上 大象:丽泽？读曰:兑为泽 五行:属金。兑者，悦也。见也，一阴阴进于二阳之上？阴因舒展而悦、乃喜悦之见于外也！两泽相近、交相润泽,互有滋益也！兑为口为言,为讲习、有朋友讲习。有所得而喜悦之义！想了解更多关于兑卦的详细含义与与兑卦卦辞。爻辞的 ...！

万物皆是太极、由太极而生、一个城市、一个村镇，一个庭院。一幢建筑、一户住宅、一个个房间等等都是一个太极、周易住宅风水、既看其自身的太极！也看建筑组群的太极。建筑群布局，应以地形方整！太极完整为宜，风水的合理布局和调整。可达到催官！催财。催姻缘，催子嗣、催催升学的作用！堪者天文、舆者地理，堪舆学是古代先哲研究究天文、地理与人体休养生息关系的一门学问，伏羲见龙马负图出于河中、谓之河图！因以画八卦！乾南！坤北、阴极生阳，故震兑出焉，阳极生阴故巽艮出焉、 ...！

　　八卦风水罗盘在风水运用用中相当密切？干。艮、坤、巽，坤、巽、离、兑是中国国最神秘的汉字。天下万物的变化不离其宗。结合罗盘风水，解释万物。勘探天地。　　八卦风水罗盘　　相传昔时大禹治水期间、有7307神龟负图而出！其图显示中五立极，临治四方、背一面九，左三右七。二四为肩，六八为脚！背一者乃是坎卦子子方一白水、面九者乃是离卦午6650方九紫火？左三者乃是震卦卯方三碧木、右七者乃是兑卦酉方七赤金！二 ...，