风水学与周易

　　风水学是中国古文化的源头,周4904易则是包罗万象 代表着风风水与地理的状况 甚至是^现现代的科学也难易解析!那么你想知道风⁵²⁵⁴水学与周易吗!不妨随大师一起了解下吧？

风水学与周易

　　五行的特性

　　金——具有清净?收杀的特性,

　　木——具有生发!发达的特性?

　　水——具有寒冷！向下的特性？

　　火——具有炎热!向上的特性、

　　土——具有长养!化育的特性！

　　五行存在相生 相克的关系

　　五行相生木生火？火生土？土生金、金生水 水生木、生生是含有资生。助长的意义!在五行之中、具具有相互促进！相互依存的关系，这种关系称为相生,

　　五行相生的规律是水生木、木生火！火生土?土生金？金生水?如此循环世世代代!不会有结束的时候，它们彼此间的关系?也可以理解为一种推动发展的作用，在五行相生中、任何一行都具有生我！我生两方面的联系、也就是母子关系 以水为例1287生我者金？则金为水之母。我生者为木,则木为水之子，其余类推，

　　五行相克木克土，土克水?水克火！火克金、金克木、相克!即相5074互克制和相互约束!

　　相生相克,如阴阳一般！是事物不可分割的两个方面。无生!就无事物的发生和成长!无克、就不能维系事物的发展和变化中的平衡与协调,没有相生就没有相克。没有相克就没有相生？这种生中有克?克中有生?相反相成?互相为用的关系推进和维系事物的正常生长 发展和变化

　　若五行相生相克太过或不及、会破坏正常的生克关系？则会出现相乘或相侮的状况!相乘!就是五行中的某一行对被克的一行克制太过,比如、木过于亢盛？而金^又又不能正常地克制木时。木就会过度地克土，使土更虚 这就是木乘土！相侮,则是五行中的某一行本身太过?致使克它的一行无法制约它、反7598而被它所克制!故又被称作反克或反侮,比如？在正常情况下水克火。但当火过盛或水太少时！水不仅不能克火?反而会被火烧干！于是变成^火火反克或反侮水！

　　天干地支的含义

　　天干地支。是古人建立历法时,为了方便做60进位而创设的符号！对古代的中国人说来!天干地支就像阿拉伯数字般的单纯！后来人们更开始把这些符号运用在地图 方位及时间（时间轴与空间轴）上!所以这些些数字被赋予的内涵变得越来越丰富了!

　　1.地支的含义

　　支者──即像树之树枝！

　　子滋也!草木种子吸土中的水气而滋润

　　丑纽也，草木在土中出芽。其状屈曲

　　寅演也、屈曲曲在寒土中之草木、⁸⁰⁶⁴遇温和的阳春而生长地上,

　　卯冒也,旭日跃于东天！万物滋茂之象、草木冒地而出！

　　辰震也？象征万物震起的时期？

　　巳万物到了成熟期？暂时静止之状！

　　　午阳气极盛、到到了阴阳分岐点?

　　未味也、草木果实渐成熟而有滋味、

　　申果实成熟之象。

　　酉酿也!太阳西下。百果已成熟！开始酝酿！

　　戌灭也?草木凋零 生气灭绝。

　　亥核也?万物收藏，草木种子藏于土中待春,

　　2.天干的含义

　　干者──即像树之树干，

　9034　甲拆也。像草木破土而萌芽，阳在内而被阴包裹,

　　乙草木初生,枝叶柔软屈曲的象形？

　　丙如赫赫太阳？炎炎火光,万物皆炳燃而见光明,

　　丁言草木成长壮实的形态、犹人言成叮

　　戊茂也,象征大地草木的茂盛、

　　风水学与周易

　　风水其实是周易的一部分！易经被称2315为众经之首?大道之源！是中国古文化的源头活水,周易中包罗万象！包括相，数，理?占,理就代表风水和地理状况!但以风水来论。就是地理文化用科学难以解释的学问。（算命) 

　　周易包括易经与与易传。易经相传为伏羲氏所作！据周易?系辞下上载古者庖牺氏之王天下也 仰则观象于天？俯则观法于地？观鸟兽之文与地之宜？近取诸身、远取诸物 于是始作八卦，以通⁵⁵⁶²神明之德，以类万物之情、疱牺氏！就是伏羲氏!他是我国^远远古时代的部落首领、传说他仰观天文、俯察地理及人与万物而作八卦、八卦为乾。坤？坎?离、巽！震?艮!兑 分别代表天？地，水 火!风？雷!山。泽八种自然现象、即用八种自然现象来概括宇宙万物、

　　易经的兴盛则是殷周之际？周易?系辞辞下中说易之兴也！其当殷之末世!周之盛德邪!当文王与纣之事邪、司马迁依据这一说法？在史记报作少卿书书中说文王拘！而演周易!在史记日者列传中又说自伏羲氏作八卦?周文王演三百八十四爻。而天下治!易经由符号系统与文字系统两部分组成？符号系统包括六十四卦,三百八十四爻，称之为卦爻象！还有有对六十四卦。三百八十四爻的文字解释!称之为卦路,爻辞!

　　易传是对易经的阐释、易传相传⁵⁴⁴⁹为儒家学派创始人孔子所著！庄子2711天下篇中说丘治诗,书！礼,乐。易?春秋！丘即孔丘 孔子名丘?史记孔子世家中说孔子晚而喜易 序彖、系。象 说卦!文言？汉书艺文志中说孔氏为之彖，象!系辞、文言之属十篇，颜师古注中说伏牺氏为上古 文王为中古？孔子为下古。据此可知?周易是由三代圣人所完成的一部经典。我国第一部经典，是中华文化的源头活水 周易不仅在我国历史上享有崇高的地位、还被现代西方人士称为与吠陀经!圣^经经并列的三大经典。

　　周易最早创立了天人合一的宇宙观、周易的天人合一宇宙观是我国古代代风水学的哲学依据！我国古代风水选择人居环境就是遵循天人合一的宇宙观！达到天?地与人的和谐统一、

　　周易的辩证思维也是我国古代风水学的的另一哲学依据,周易是由代表阴！阳的的两种符号构建起来的哲学体系,阴阳为易经的基石。庄子天下篇里指出一阴一阳之谓道的思想?至于阴阳的对立统一辩证法。过去强调对立斗争的绝对性和统一的相对性，甚^至至发展到斗争哲学、这并不符合周易的辩证思维？周易是讲阴阳对待!互补,平衡。强调的是和谐统一！

　　阴阳五行说？是我国先民在接触诸多种类事物与现象的实践中，通过观察和思考而建立的一种影响深远的哲学思想?它是一种5842自发的 朴素的唯唯物论?并初步具有⁵⁶²⁷辩证法的思想因素、

　　相地奥妙？尽在五行中！山川形9015势有方有圆?有直有曲，有阔有狭？皆具五行，地理千变万化!关键在五行之气?五行即金,木！水，火！土!