读《周易》,看人生

有人说:西方智慧的源头是柏拉图!印度智慧的源头是《奥义书》。中国智慧的源3671头是《周易》。《周易》这部特殊的经典、在我国历史上地位非常高。儒家认为它是第一经典!所谓的5403五经之首;道家认为它是第一经典,所谓三玄之冠。自古以来,无数人受到周易的启发改变命运。今日一起来品读其中十句话。领悟为人处世之精髓,

自天佑之!吉无不利!

很多人认为这句话的意思是:来自上天的保佑是大吉大利的!由此人们就犯了一个最普遍的毛病——相信外在的神秘力量、却忽视自身的内在追求!而易经的宗旨、是完全以人为本的。易经的首卦为《乾》!强调的是人的自强不息。

与其求神拜佛、不如求自己,比如说。自求口实!自求多福、以及前面说的自强不息等等、“自”。指自己,又叫做小宇宙?“天”、指上天、又叫做大宇宙。

《易经》提倡天人合一、人的小宇宙与天这个大宇宙合而为一。即是天人合一,自佑者。天亦佑之。自是内因、小环境!天是外因!大环境、所以说。大环境!小环境都在保佑自己!当然心想事成、吉无不利了、

我们一生都在追求大吉大利,要记住,重点在自己!不在别人、《易经》一开始就告诉我们。要靠自己、3902不要寄希望于别人的帮助,所以孔子又讲:“不怨天不尤人”。意思是说。我们要靠自己、失败与别人无关。只是自己没努力或者没做好!

积善之家必有余庆,

积不善之家必有余殃、

吉和凶是相对的、变化的!有些事对于张三是吉,对于李四可能就是凶!这里面有很多变数。但是当一切都在快速变化的时候,定数只有一个、就是3084道德修养,就是我们今天讲的“凭良心”,明明可以赚钱的买卖,最后却亏本了。究其原因、往往是一时恶念?而有的人似乎无所作为,1521最后的处境却很好!仿佛是老天在保佑。其实不过是人的善念在发生作用。或许开始的时候是不利的处境。但在善念的指引下却可以自我修正过来,

天道亏盈益谦!地道变盈流谦,

鬼神害盈福谦、人道恶盈好谦,

“盈”为满而将外溢、“谦”为不满而能接受,“天道”是要使盈者亏损而补偿不满者,“地道”也是要使盈者溢出而流向不盈的一方、“鬼神”的本性也是损害盈满者而福荫那些空虚者、而“人”的本性也是讨厌满盈者而喜好不满者。

谦卦是《易经》之中唯一一个六爻全吉的卦象、卦体中上卦为坤为地!下卦为艮为山!谦卦艮下坤上!为地下有山之象。山本高大。但处于地下!高大无法显示!此用于人。则象4888征着他德行很高。但能自觉地不显扬!

由于天地人神的本性都是3325亏盈而益谦的!所以对“谦”者是有利的。其所作所为天地人神共佑助之、故能“亨通”!这就是中国人为何将谦虚视为美德的原因、实际上。“谦”的本质含义是一种永不自满!永远进取的精神。与退让消极以及形式上的谦逊骨子里却狂妄自大的伪君子作3721风是不相干的?“谦”者如大海。已然宽广博大矣、却位于百川之下而容纳百川、

亢龙、有悔。

这句话原意指!一条乘云升高的龙升到了最高亢、最极端的地方。四顾茫然。既无再上进的位置,又不能下降!所以它2375反而忧郁?悔闷了,

人在做任何事情时,若没有深1231思熟虑,顾及后果。考虑种种可能与变化!那么得到的将是失败或惨祸!“亢龙!有悔”!启示我们、做任何事都要知进知退,既要前进,又要为自己找好退路、否则就会有凶险、

直,方,大!不习无不利。

这是“坤”卦爻辞、正直仁信,原则处世、宏大包容!依此处世!不学世俗那套也无不利、

直!正直的仁信、方、很有原则地处世,大、宏大包容的心胸怀!表示立位正直,居体端正、胸襟宽方、包揽万物的形象!“不习无不利”、不学习世俗的那一套也不会不利、“不习”之“习”。是人为故意雕琢的意思!就如王弼所说:“不假营修而功自成”。强调自然的品质,反对虚伪骄饰。

天地不交,否!天地交,而万物通。

“否”和“泰”,都是《易经》上的卦象。“否”的卦象是天地不交,“泰”的卦象是天地相交、

天地之气互不交通,万物不生!这是大凶之卦。只有天地之气相交!万物才能生长。世界才会亨通!这就是大吉、这启示我们。做人做事都要学会沟通,古人云“他2034山之石,可以攻玉。”

天与地沟通交流。万物才能生长!人与人相互3861沟通交流。社会才会充满生机、交流是个广义的用法!比如我们读书!学习。也是一种沟通和对话。因此,无论8915我们做人做事!都不要把自己限制在自己的“小宇宙”里,一定要和家人朋友交流!要9440和古人交流、和不同年龄段1574的人交流!和外国人交流。只有这样、我们的世界才会更加丰满而多彩!

无平不陂,无往不复、艰贞无咎、

没有平地不变成山坡的!没有去了而不回来的,在艰难困苦中应坚守纯正!必然会有好的结果,

世界时时刻刻都在发生变化,人生的艰难困苦虽然不能避免!但却可以转变成平坦的大道!《易经》要我们懂得在艰难困苦中保持忍耐和贞正之心、无独有偶。《论语》中记载孔子被困、已经没有了粮食,他告0489诉弟子们“君子固穷。小人穷斯滥矣!”君子身处困境!能够坚持自我!熬过去!而小人却不懂得坚持原则、一遇到困难只会变节和逃避!

尺蠖之屈、以求信也、

龙蛇之蛰!以存身也。

尺蠖(一种无脊椎小虫)把身体弯曲起来是为了伸长?龙蛇将身体蛰伏起来。是为了可以继续生存!

《周易》从尺蠖和龙蛇中。看出世事兴废中的人生起伏——为了长远的发展。暂时委屈以求积蓄力量?有副对联便是最好的印证:有志者!事竟成。破釜沉舟,百二秦关终属楚,苦心人!天不负,卧薪尝胆。三千越甲2073可吞吴。

蹇,君子以反身修德!

“蹇”是《周易》第三十九卦、原义为“跛”、引申为困难。艰险!行动不便。人生不如意事十之八九,每个人都会经历“时运不齐!命途多舛”的时候、面对蹇塞的道路,《周易》告诉我们,要学会“反身修德”、

“反身修德”就是说!当9449我们陷入困境。首先6243应该反思,自省究竟我们做错了什么才导致这样的结果,

君子以正位凝命。

正位凝命!指摆正位置、凝聚力量,以完成自身使命。

它包括两个方面,一是摆正身姿!集中精神、不偏不倚、有厚重,端正之相。用于比喻静坐中的心态和姿势!曾国藩就曾为自己立下课程十二条中静坐:每日不拘何时!静坐四刻。正位凝命,如鼎之镇,二是以正念!正心立身于正确的地位,凝聚力量、稳健做事、完成自身使命?我们每个人都应该摆正位置。凝聚力量!完成自己身上的人生使命!








 
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