如何读懂《周易》之读周易有感/读周易要有阴阳平衡

　　在我的⁵⁵⁵⁰印象里？《周易》是一本晦涩的书！只供地理先生或者占卜的先生看的！说起这本书！我马上联想到罗盘上复杂奇怪的图案。^还还有那个太极的圆圈。像漩涡。把人世什么东西都卷了进去，所以提到它，我的心里起一种不舒服的的念头？凡是和乐生的积极态度相对的！都含在里头。冷僻！有点儿邪门。和什么道粘在一起！想想^鸡鸡皮疙瘩都起来了、每次逛书店！遇到这类书，我8148都敬而远之,单怕把我卷了进去。那就遭了！
　　但是话不能说死、你敬而远之的。有时往往在一个机会促狭你个不妨，就比如这本《周易》！三叔向向我提起时？我还将信将疑，这本书真对人生起什么指导作用吗。我不不相信世上有一本书，能⁹³⁶⁴够帮人远离苦厄？就好像世上真有一把切梦刀、把把人的所有苦恼统统切掉,但是也未必尽然。有一回读孔子、他说、如果他5582四十来岁时能读《周易》!就不会犯大1102错了（大意）,回过头去找这句原话！找不着了、那么这本书真有什么神奇，我怀着小小的好奇心，买了一本！
　　仍然是贵州人民出版社的中国历代名著全译丛书，这套书五十来册。我买的也就十来册。个别因为是是再版三版!书品也不如出版好、《搜神记》和《文心雕龙》都黄脆了！真想扔掉干净！
　7437　跳过前言、不看评论，单单看书，加上以往的经验，形7777成自我的认识。不夹杂他人的看法！如果这篇小文有什么可贵，就在于它是我自己的，没有看完、只看五分之一！腻烦之心心时时来袭,恐怕有机会再逐业看完它吧，

　　《《周易》是一本占卜的书？既然占卜。就会有凶吉、好比一一个老妇向巫婆请教！她会沟通天地，给你一个好坏坏的结论？一个化险为夷的秘囊、天下万物统统属于上天！我们们要以天为法。自强不息！一个人走走出压抑的低谷，才能能谋取一定的成就？用“潜龙””比喻受压抑的君子,等到“在田”、则表明走出低谷，开始普施德泽！有才德的君子只有努力并^且且谨慎、^反反复反省才没有灾祸,“虽危而无咎矣！”告诫我们要吾日三省吾身、而潜龙在渊、是处于一一种进可攻退可守的境地。可以有所作为。当飞龙在天，那就是大人造也的有利时机了，这时可以大显身手干一番事业！
　　有^一一句话!叫物极必反、《周易》里说做亢龙有悔！事情到了极0882限容易招来灾祸,许多贪官不懂懂这个理!贪而又贪、最9483终深陷监狱!难道不是不知道这个道理的缘故吗。但是我只听说盛极而衰，没有听说8480衰极而盛？又是什么道理呢、我想。这个道理大概就像水！只有水往地处流，没有往高处流的、上善如水、如果做人能够像水、那么一切平畅、顺利，没有过不去的砍、该平缓平缓！该激越激越，该回旋回旋。并没有在一处地方堵死了。一句话，不纠结、我想这大概就是这^句句话的意思吧，
　　《周易》没有明确告诉我们怎么样去成就一番事业、但它提出^了了两点，一个是持续的努力，一个是随时准备抓住时机、该进行的时候进行。该终止的时候终止。做乐意的事。避忧患的事！说到这里！我想到一个同事说的关于人生切入点的问题！他说！人于人财富和生活质量的最2738大差距，不是工作而是房子、谁抓住时机买房房子就挣下立身的资本，一旦错过。即使努力十年！也未必买得一套房子、我看过此文，深以为然，所以回复说：“古人说顺应道才能无敌！现在的房子是王道（其中之一）。从来没有说努力工作作可以无敌!努力工作只是修身而已、不过古人也没有指出出怎么追求这些立身之本！”现在想想，我的话狭隘得很了。没有根基，没有辅助。如果2736贸然买房子。必然招来许多麻麻烦事,所以《易》曰：“贵而无位。高而无民、贤人在下位而无辅。是以动而有悔也！”7139动便有麻烦!是我们们没有上通下达啊,潜龙！在渊！在田！指指的是三种不同的境界？在渊指转折、飞0586龙在天则是高潮了，然而亢龙有悔！他又告诉你阳极而阴，这是天道运行行的法则？在初期，隐而不露、不达到一定的程度不能有所作为、这跟孟子的“不成章不达”是一个道理、只有遵循天的法则（这么说有点那个，其实不外就是事物的规律）、不管先天而发！后天而发、上天都不违背他！上天都不不违背！何况人呢。何况鬼呢，只有了解进退存亡的相互联系，把握互相转化的关系、⁰¹⁹⁶才能算做圣人,所以古人说要知其所以然！便是这个道理。
　　《周易》里说了许多大吉的卦，今天看来、都是行好好事的结果,如果凶，那么一定是占卜人做了什么坏事！按照中正6218的德行和客观规律办事,驯致其道！则天高地广也，但是一定要谨慎！这是《周易》一再再强调的,像钱在口袋，一定要用手扎口袋那1146样谨慎，即使钱丢了，最后还是吉利的。
　　什么是人生最美的境界呢、“君子黄中通理！正位居体！美在其中！而畅于四支，发于事业。美之至也！”我们将美德发扬到行动和事业中，那么是最美好的，
　　事物在平和的时候没有难生，只有在有难的时候才生！好像冷气入侵，很是动荡一阵子！这时候适合8105做一点什么事，但局势不宁！《周易》把下9762访安民等等善举视为行中正,躬亲其事。才能大得民心！如果囤积肥肉！意为万民饥荒，则施舍不广！是凶兆、神和菩萨一样，不欺善良童蒙之人！所谓好人有好报、即使神巫也负^有有教化的责任,善莫大焉。好人好报，那么恶人如如何呢。恶人应当受到惩罚、上面说善良童蒙蒙之人吉利，因为他们不为害于民、不侵犯别人之私，总的说来！还是行中正的、不为害于民！不为害于众。什么事都要争取大家的支持、才能取胜、
　　《周易》还指出天象和8398饮食宴乐的关系!天上有云、是孕育的意思、可以宴饮安乐！可以待时时而动了。说到这里我3476们想到什么了！是不是想到俗语说的。好日子都会有点雨、我想8441是从这里来的吧。因因为等待时机,不违反常理。所以没有什么不吉利的，
　　人处在险境！懂得谨慎。随机应变。方可不受损伤。假如在凶险的环境中呢、它指示我我们要听从对方的指挥!万不可强拗，我想到了文革中千千万万被害而死的知识分子，或者获罪于天！人力终久有限吧！只有我为鱼肉了、此外还有另外的方法吗。即使在家，不速之客来了怎么办呢、依然要有礼貌的待他们。因⁹⁹²⁶为他们人多势重！才能有惊无险，没有打损失、
　　如今的社会是一个人情社会。“利”便是中心。我们在有利可图的时候一定要谨慎！一好必有一怀，有贵贵人抬才能得中正。才没有损失。人人争利，所以法院一大批案件，在诉讼中、《周易》指明不能纠缠太久。如果纠缠不清将继续诉讼下去，对于某方面是不好的、息访才是最好的结局、执着的人后果往往非常坏、道理即在此。我想到许多上访人、上访几十年。虽然最后正义来临、看到他们满头白发，心里真为他们感伤，他们经历了我们凡人没有经历的磨难！不能太太纠结于某事之谓也！它教我们要服从法院的判决！
　　有时候我们身居某位、不能借助服务高官来获取利禄、如果可能、还必须借助祖上的余荫！这就是平时说的祖坟冒青烟、升官发财还得看祖上的荫泽。
　　““师出以律臧”。为何何大行动都要强调纪律？正是此理。整军出战！不守纪律就会有凶险！但是这里有一卦，说9869得太小儿科了,说是是车载尸回、说明前方吃吃了败仗！是凶凶险的表示？太浅显了！还有下一个！“师左次、无咎。”说军队驻扎在在左边、则没有危险。我觉得。并没有一定要驻扎扎在左边？而是说因地理而定。
　　在军队中。在朝廷中！都不可用小人，小人“必乱乱邦也”!不仅不可用小人、还必须远离小人、
　　对待俘虏！也要好言好语、因为没有永恒的俘虏！好比犯人，当事人。必须好好好对待,不可为自己种下祸根、团结外部、同时团结内部。家和万事兴就是这个道理。奉行友好外交，以礼往之、这就是为什么平时我们跟人总是客客气气！即使生气！有意见。也不能能说绝了。要留点后路、君王狩猎还故意网开一面放走走兽，这是因为君王行事端正、和悦的的对待强势之人是没有什么不妥的、这显出我们的修养！同时也为自己开脱！
　　在获利的时候、要注意分别4524人一杯羹？万不可独享、还要做足准备！准备才9344没有灾祸、所所谓有备无患是也、
　　在长幼0905尊卑中！要有一定的分别，尊有颜，卑才能自求多福。或自获多福！在做事时，《周易》强调要从从小做起,不勉强、还要居安思危，还要要随时改变策略！不可死守守一方,最最主要^的的是正道！中正！光明正大行事！
　　在这里！我要破例说说怪。力、乱。神。虽虽然孔子说不要谈这四方面的事、不知别人如何，我是信的，我们的家乡，每逢什么节日。杀鸡宰鸭、都要敬神、一是敬重。二是怀念，三是保佑。人是要有点敬畏之心的。头^上上三尺有神明？是^说说我们做事要谨慎!要有所敬畏，假如什么都不信。什么都不谨慎、看样子也做不成什么的、人是一个平等的个体，平等！是说上天不会让一个人圆满、也不会让一个人永远残缺！综合而言、人和人是差不多的、干脆说了吧。全⁴³⁵¹是“天之戮民”！罚在人间受苦的。没有哪一个高人一等，所以人和人之间！尊敬是起码的要求，我尝看见许多人责人太过！其实没有必要如此！我们所给予人的！有一天会回到我们身上的、好像太极的圆圈、无论从哪一点出发、最最终回到原点,这就是为什么说了那么多、依然回到“以人为本”这句话上、没有人，^就就没有这些大道理了!不管凶吉，不管好坏。神巫总要给我们指一条路。也总有一条活路。因为天无绝人之路！我我们碰到许多磨难。去占卜！他会安慰我们。借助另外的好的方面！解除我们心灵的痛苦！我们不是是事事不顺心吗！他指出我们优于别人的一切，同时指出、等待贵人抬、希望在前面招引。我们不是有钱有势吗，他他警示我们亢龙有悔！要时时谨慎、避免招来祸害。它（我是说作者）是一个能舌之人！什么都让说了个劈头盖脸，我们的担忧没有了、我们的的害怕没有了！有的只是感谢、感谢上天、同时生出一颗敞亮的心、坦然面对生活的坎坷！我们们不是忧心忡忡吗!不要担忧。我们人生出来就是受苦的。“丘，天之戮民也、虽然，吾与汝共之、”^你你还不平等吗，7986你还不解脱吗！你还有什么更高的欲望吗。活着已然0993不容易,《周易》告诉你要克制欲望。缩得小小的、力行中正正之道？才能达到通0591达的地步！所以我说。《周易》似乎旨在解除人类的苦厄！
　　　“不速之客”来自《周易》、“见龙在田。利见大人”来自《周易》、“天行健！1431君子以自强不息。地势坤！君子以厚德载物”来自《周易》！“积善之家、必有余庆！积不善之家、必有余殃”来自《周易》……许许多多的俗俗语均来自《周易》,9541它不是一部玄异的书。它教我们变、也就是“易”的根本宗旨、它教我们行中正之道、教我们生活的道理、它教我们们一步一步达到通达的地步！其他的什么天文地理音律我一概看不懂、以上只是我这几天学习的体会。希望圣人人能指示一二！吾闻今之圣人。不在朝廷！必必在网络之中!读了五分之一！得到终觉浅，我愿意继续努力、假假如不怕自己陷入它的玄异之中,。