六十四卦大壮卦

◎旅卦第五十六卦辞旅:小亨,旅贞吉、〖译文〗少许顺利,在旅行中坚持下去吉利,卦义旅是羁旅,在外旅行!虽六五。六二皆得中。但它们同性,相互排斥!因此。旅行时、只会小有亨通。能遵循正道、才会吉祥!主客双方的素质都不佳。0656而态度又都强硬。互相有冲突、不过。主方的消极被动可以适应客方的积极主动、客方可以推动主方?使得主方有所发展!所以、 ...,

◎革卦第四十九卦辞革:已日乃孚!元亨、利贞、悔亡!〖译文〗几天以后就有了信任,很顺利,利于坚持下去。悔恨消失。卦义主方与客方都积极主动地谋取自己的利益,主方素质不佳,客方素质良好!主方必须取得客方信任,才能得到客方帮助,取得信任是处好关系的关键。4818刚开始接触时,双方没有信任、过了一段时间以后。就有了信任!"巳日乃孚"!于是,主方的行动就很顺利!"元亨"。主方应当坚持如此下去、"利贞"、 ...、

小过卦第六十二卦辞小过:亨!利贞,可小事。不可大事、飞鸟遗之音!不宜上、宜下。大吉。〖9983译文〗顺利!利于坚持;可以做小事、不可以做大事;飞鸟悲鸣遗留的声音不绝。不宜往上登高必遇险!宜下行!吉利!卦义小过卦阴爻过度,本身有亨通8710的含义、但必须守持正道!且只适用于日常小事!而不适用干关下大事。就像鸟不宜往上飞,向下飞才能找到栖息的地方,所以在行为小有过度时,莫好高鹜远、应当务实、才会大吉大利。主方消极被动, ...,

9801◎渐卦第五十三卦辞渐:女归吉!利贞、〖译文〗女子出嫁吉利!利于坚持下去。卦义 渐渐地在前进、如同女子出嫁、循礼渐行可获吉祥!并且渐进需遵循正道,才会有利。在这个别卦中!中爻是唯一的一对有应的爻?而7816且第二爻是阴爻!第五爻是阳爻!表明主方是受惠着!客方是给于者、在双方关系中。主方受益于客方。“女归吉”、“归”(guī)。古代称女子出嫁。卦辞以女子出嫁比喻当前的双方关系,实际上。 ...,

◎丰卦第五十五卦辞丰:亨!王假之!勿忧!宜日中。〖6267译文〗顺利,王来了、不要忧虑!宜于在正是日当中天的时候、2633卦义丰盛之时!自然亨通、但致丰之道!必须有德者才能获得、故有德君王能使天下丰盛!并让盛德之光普照天下、爻辞初九:遇其配主。虽旬无咎!往有尚!〖译文〗遇到它与主人相配。虽9038然已有十日,无所怪罪。往前有高尚的事!象曰:虽旬无咎、过旬灾也。六二:丰其蔀。日中见斗,往得疑疾!有孚发若。吉、〖译 ...、

◎中孚卦第六十一卦辞中孚:豚鱼吉。利涉大川。利贞。〖译文7011〗用豚和鱼祭祀先祖吉利,利于涉越大河大河大川,利于坚持下去、卦义、这是中孚卦卦辞、说明当前主客双方关系的状况,"豚"指猪,主客双方像生活在陆地的猪和生活在水中的鱼,互不侵犯!都吉利;不过,应当互相交流。"利涉大川","贞"。应当解释为"坚持"?" ...、

◎井卦第四十八卦辞井:改邑不改井,无丧无得、往来井井,汔至、亦未繘井、赢其瓶!凶、〖译文〗村邑改动而井不能迁走。井水既不会枯竭。也不会满溢!汲水者往来井井有序;井快要干涸,不能用绳子汲取井水了,井绳缠绕水瓶、有凶险,卦义村落可能有变迁,但井不会变动。人们来来往往汲水、但井水依然洁净不变。当汲水的瓦罐, ...!

  八卦镜、一些家庭用八卦镜摆放在家门口的顶上,而这些也是有着挡煞的作用,。对此风水八卦镜的摆放到底是怎样的呢。下0722面一起来看看吧,风水八卦镜的摆放  八卦镜的摆放位置风水注意事项  1,适于悬挂,  八卦镜忌放在室内。因4460此此物只能对外?正确的挂2284法是挂在室外!不论任何形煞皆可化解。但不宜挂的太多!1150一个方位只能挂一个!全屋别超过三个、9481否则必会自伤,不吉反凶。我们一定要记住这1410个原则、不要弄巧成拙,  2。不宜 ...、

        后天八卦是先天八卦五行生克的结果关于后6031天八卦的产生!始终是一个“谜”,人们都知道。后天八卦必是由先天八卦演化而来!但是如何演化的。却鲜有人知,人们因为悟不出后天八卦排列的合理性、便胡乱猜想,说是周文王为了达到个人的什么“政治目的”而“有意为之”!         其实?先天八卦作为对一年中主要节气的表述,9329无疑是正确的!科学的、然而,自从八卦被人“想当然”地演化为八种物象之后。其科学 ...。

  作为周易六十四卦中的第三十三卦!遁!内卦象为山,为上,为慎;外卦象为天!为健!为远、天虽离旷穹窿。浩瀚长空,但山势巍峨峻拔,亦有漫凌之势!本卦为阴长阳消之卦,二阴通阳其势旺盛。所幸五位应二,尚可维持局面!故遁“亨”。而关于遁卦的卦德,卦义、卦用等你了解有多少呢!想了解更加详细的内容的话那就赶紧来下面阅读相关介绍吧,!  天山遁卦的寓意是什么?   天山遁卦是《周易》六十四卦的第三十三卦,此卦艮下乾上,为下下卦、   天山遁卦的卦辞是:“ ...六十四卦大壮卦、

  作为易经六十四卦中的第十三卦!同人卦,上乾为天。下离为火,同人!内卦象为日、为火,为明。外卦象为天,为大赤、为行!日月丽乎天,光辉灿烂!离火炎于下,其性同于天,故曰天火同人。而关于易经同人卦更多的含义。卦用。卦德、卦义你了解清楚了吗、如果还是不清楚那就赶紧来阅读下面的相关内容吧,、  天火同人卦的寓意是什么?   同人卦是《周易》六十四卦的第十三卦、此卦离下乾上,为中上卦!   同人卦的卦辞是:“同人于野?亨!利涉大川!利君子贞。”   乾是天, ...、

 8664 作为易经六十四卦中的第十五卦!谦。内卦象为山,为止、为笃实、外卦象为地,为用。为积善。艮山本是崇高而居上的,坤地亦是卑下而厚实的、今高山而居于地下,是屈尊而就卑,舍高而降低,其于人道是避上而居下、有而不为。卑以自牧、,而关于易经谦更多的含义!卦用,卦德。卦义你了解清楚了吗。如果还是不清楚那就赶紧来阅读下面的相关内容吧,、  谦卦的寓意是什么   谦卦是《周易》六十四卦的第十五卦、此卦艮下坤上!为中 ...!

       《乾卦》讲天道、《坤卦》讲地道?这是人人知道的、但真要讲起坤卦地道来,很多解易的书对此就含糊其词了!感觉坤卦的卦爻词有些无厘头!甚至莫名其妙,比如。乾卦从初爻到六爻!是潜龙,见龙。跃龙,惕龙。飞龙和亢龙、始终以龙为象。有一个清晰的事物发展演变的过程、而坤卦爻词!从初六7221到六爻,是履霜坚冰!直方大、含章可贞、括囊无咎。黄裳元吉 ...、

一般周易预测都是用到的是文王后天八卦!但很少7139有人谈及到先天八卦。对于先天八卦只能说存在。而不知怎么用!先天八卦卦符1503没有变动?只变动了方位。相传先天八卦由伏羲所创。也可能是结合当时的气候!人文地理做的卦符上面的定位。到了周朝!文王又将八卦进行改进,方位也发生了改变,还两卦相叠创立了六十四卦,使得内容更加丰富! 八卦是无0787所不包的哲学含义。可以做为一项心理或思维4362上的指导、使人们办起事来更 ...、

  姤卦作为周易六十四卦中的第四十四卦。诟。内卦1074象为风,为进退?7359为不果;外卦象为天,为积善,为刚健、乾上巽下,虽8470仅一阴而入于五阳!但以柔用刚,其来有自、在消息而言!乃阴气始生,势将逼阳。在人事而言。乃一女承五男,行为不检!而关于姤卦2846的详细寓意含义?卦德。卦义,卦用等你了解吗、下面就是关于这方面内容的详细介绍!,  天风姤卦的寓意是什么?   天风姤卦是《周易》六十四卦的第四十四卦,此卦巽下乾上、 ...、

  艮卦作为易经六十四卦中的第五十二卦!艮、内外卦象皆为山、为背。为节,为止、乃两山耸立,止而又止之象。兼山即艮止之义、地上崇高稳重者莫若山,其气严。其性静!有独立严肃!不屈不移之形势,是天地间静态之模式,而关于艮卦的卦德,卦义、卦用你了解吗,下面就是关于易经艮卦的详细相关内容介绍!。  艮卦的寓意是什么?   艮卦是《周易》六十四卦的第五十二卦、此卦艮下艮上?为中下卦。    ...。

  在周易六十四卦中。小畜卦为第九卦,小畜:上巽下乾?小畜。内卦象为行。为刚健、外卦象为风,为进退。风行于天上、也有密云不雨的征候,不过仍在酝酿中、山雨欲来,其潜力甚大、必须预先积极准备,未雨绸缪、先作积蓄。以应所需,而关于小畜卦的卦德。卦义、卦用等你了解吗、下面就是关于这方面的介绍,。  风天小畜卦的寓意是什么?   小畜卦是《 ...,

  旅卦作为易经六十四卦中的第五十六卦!旅。内卦象为山,为止;外卦象为火!为明、山上有火、即火在燃烧、乃逐草而漫延,其势虽大、当不致久长也!本卦论逆旅在外之艰难、志卑则遭受屈辱?高傲则难以容身。唯以柔顺中正而守信,才能适应环境^脱离困境!而关于旅卦的卦德,卦义、卦用你了解吗,下面就是关于易经旅卦的详细相关内容介绍,、  火山旅卦的寓意是什么?   火山旅卦是《周易》六 ...。

  盖易者,言宇宙之大理也!八卦风水图解。无极混沌到太极两仪。太极是一幅天体结构图。无极而生太级。太极生化两仪。两仪生化四象,四象成就八卦、太极呈显天体基本结构与形状!八卦演绎天体的诞生与死亡过程。八卦风水图解  地球上所有极端地理,地质现象在时间上都有一定的“周期性”在地表空间都有一定的对应性。同时在地质。地理环境中还有相当的“预象性”,“前兆性”!八卦是 ...。

第1:乾为天《象》曰:天行健!君子以自强不息。第2:坤为地《象》曰:地势坤、君子以厚德载物。第3:水雷屯《象》曰:云雷屯?君子以经纶、第4:山水蒙《象》曰:山下有泉、蒙、君子以果行育德、第5:水天需《象》曰:云上于天,需。君子以0336饮食宴乐?第6:天水讼《象》曰:天与水违行!讼!君子以做事谋始,第7:地水师《象》曰:地中有水!师、君子以容民畜众?第8:水地比《象》曰:地上有水,比,先王以建万国,亲诸侯!第9:风天小畜 ...。


周易六十四卦精解、六十四卦大壮卦