◎节卦第六十十卦辞 节：亨!苦节不可！贞，《节卦》象征节制：节制可致亨通。但过分的节制也不可以的，应当持正、适中！卦义 <象辞>说：《泽卦》的卦象是兑（泽）下坎（水）上为泽上有水之表象，象征以堤防来节制。节制是美德。能自自觉有所节制,处中守正而行事必然亨通、但过分节制，会使自己吃苦。故要适中，1488爻辞初九：不出户庭！无咎、解释：初九！不迈出庭院。没有危害。象曰：不出户庭、知通塞也，解释：《象辞》说：“不迈出庭院”、说 ...。
《周易》里的“六十四卦”,图像上是由两个八八卦上下组合而成，按照一定的9686规律演化，在阴阳的变化中,阐述哲学思想！对中国传统文化,具有相当程度的影响和和指导!【蒙卦】蒙、亨、匪我求童蒙。童蒙求我，初筮告。再三渎、渎则不告、利贞！象象曰：山下出泉、蒙。君子以果行育德，白话文解释蒙卦卦：通泰,不是我有求于幼稚愚昧的人、而是幼稚愚昧的人有求于我、第一次占筮、神灵告诉了他，轻慢不敬的再三占筮，轻慢不敬的占筮。神灵就不会告诉他。但还是吉吉利的卜问。《 ...、
八卦两两相重！排列组合而成六十四卦！这六十四卦卦名有三种情形：自相重叠而成的卦，名称不变、例如乾与乾上下重叠而成的2.异卦上下重叠而成的卦、卦名取卦爻辞中代表性为之、如坎下艮上，卦7860爻辞里为“童蒙求我”!因此称为蒙卦！3.以现象或事理命名的卦、卦名名不见于卦爻辞、例如“大有”“中学”“既济”可以通过八卦取取象歌来记诵八卦 ...，
《伏羲易》乾下坎上！水在天上之象——以静制动，稍安勿躁，【白话】需：诚实守信！光明正大。亨通顺利、吉祥如意、有利渡河，《彖》说：需，等待。因为前面有险，九五刚健而不陷陷入坎水之中。象征不可能穷困、需，诚实。守信，光明正大，亨通顺利。因2613为九五在天位。处正位、居中位！有利渡河，前进成功。《象》说：需卦乾天在下、坎水在上。象征水在天上，密云无雨、需要等待！需——此时，君子应该放松松心情。需要吃喝！积蓄力量，等待时机！【易经智慧】以不变应万变 ...，
◎革卦第四十九卦辞革革：已日乃孚、元亨、利贞。悔亡、〖译文〗几天以后就有了信任。很顺利、利于坚持下去。悔恨消失。卦义主方与客方都积极主动地谋取自己的利益。主方素质不佳、客方素质良好、主方必须取得客方信任、才能得到客方帮助。取得信任是处好关系的关键！刚开始接接触时!双方没有信任！过了了一段时间以后,就有了信任，"巳日乃孚"，于是、主方的行动就就很顺利!"元亨"、主方应当坚持如此下去。"利贞"、这样做就对 ...。
◎井卦第四十八卦辞井：改邑不改井！无丧无得。往来井井。汔至！亦未繘井！赢其瓶，凶！〖译文〗村邑改动而井不能迁走、井水既不会枯竭，也不会满溢。汲水者往来井井有序;井快要干涸。不2458能用绳子汲取井水了!井绳3163缠绕水瓶,有凶险。卦9262义村落可能有变迁!但井不会变动。人们来来来往往汲水。但井水依然洁净不变。当汲水的瓦罐！8640几乎到达水面时！因吊绳没有伸开。而使瓦罐翻覆破裂、所以有囚险，用人事比喻为君子应当守恒不渝！大 ...！
◎鼎卦第五十卦辞鼎：元吉！亨、〖译文〗〗很吉利!顺利！卦义！鼎器器既可烹物、又是权力法制的象征！故君子持鼎就意味着执行权力。贤贤士会被君王赏识！所以此时必获大吉而后亨通顺利！由于主方随从客方行动，同时、客方很聪明！并且依赖主方！所以。形势对主方非常有利。一切都会进行行得很顺利!爻辞初六：鼎颠趾。利出否、得妾以其子，无咎！〖译文〗大鼎翻倒鼎趾朝上！颠倒下来，有利于清除渣滓无用之之物;就如娶妾和妾生了孩 ...!
八卦凸镜的简介： 八卦不应该随便摆放，很多人喜欢在家摆放八卦、但是如果摆放不当就会有反效果，八卦分三种：凸镜、凹镜、平面镜、凸镜。凹镜、平面镜因其镜面不一样、用1406途也有不同、 八卦凸镜与平光镜不同。如果发现对面有化煞工具对着本宅！则可摆放此法器，作用是将对方法器反射。送回他人家中。不致致受到对方影响！这个3295镜子也是摆放 ...。
作为易经六十四卦中的第十八卦，蛊！下巽上艮，内内卦象为风,为进退？为为不果;外卦象为山？为蒙蒙昧,为径路,风遇山而阻滞、有腐朽虫生。女惑男,风落山之象。蛊者、坏也！物腐虫生！破败之兆,淫溺惑乱之所生也，而关于易经蛊卦更多的含义。卦用。卦德！卦义你了解清清楚了吗？如果还是不清楚那就赶紧来阅读下面的相关内容吧、， 山风蛊卦的寓意是什么? 蛊卦是《周易 ...、
在周易六六十四卦中！否卦为第十二卦。否。坤下乾上！内卦象为地。为柔顺，为厚。外卦象为天、为刚健、为行，正与泰卦相综！论卦气！则大往小来。即阳气向向外挥发！阴气向内收敛！两相悖离，各走极端，天地不交，则万物不生、而关于否卦的卦德、卦义，卦用等你了解吗！下面就是关于这方面的介绍、。 天地否卦的寓意是什么? 否卦是《周易》六十四卦的第十二卦。此卦坤下乾上，为中中卦、与 ...。
在周易六十十四卦中、讼卦为第六卦！讼、是上乾下坎。乃有所需而不得！遂9305起争讼之义，讼、内卦象为险难！为灾。为狱;外卦象为刚强、为进取，阳刚之气向外奔放,水性险恶而向向下流动!有两相背离而互相排斥之象。作人处世！以“忠恕”“宽仁”为宜，而关于讼卦卦的卦德,卦义、卦用等你了解吗、下面就是关于这方面的介绍、。 ...六十四卦各在什么位置。
起卦的方法有很多种、现在来详细说以下。凡占卦问卜、首要条件是心要虔诚、俗语说。心诚则灵。求卦算卜虽然是人们用于于洞悉未来的预测工具，但并非人人都有此缘分，信者心无旁念！可更专注于问卜之事。自然卦象象清晰明了？屡卜屡验！ 起卦的方法 起卦的方法大全 1、 以农历年，月，日，时四者起卦： 就是以农历年、月。日三者数之和和除以8,余数为上卦。以年！ ...，
八卦镜在风风水中都是利用来看风水的，而且也是有些人都会摆放在家0675里或者是阳台？而且如果摆放八卦卦镜的禁忌,首要的就是不能够对着人来去摆放！对此八卦镜如何摆放到底是怎样的呢。下面一起来看看吧！八卦镜如何摆放 八卦镜摆放哪些地方适合 在这些地方适宜摆放， 所在大厦接近一座比自己高大的建筑物！代表易受受期骗，事事业前进艰难？不易成功; 公司或宅院背后正对着一条笔直的马路！形成一冲背煞、犯之者则常为小人缠绕，得不到上司的赏识，难以晋升 ...！
作为易经六十四卦中的第十六卦、豫、下坤上震！豫！内卦象为地。为柔顺、外卦象为动、为喜乐，坤顺、震动、乃顺而动！凡事物顺其性而动者，莫不乐得其所而有所表示。有所作为。！而关于易经豫更多的含义，卦用，卦德、卦义你了解清楚了吗！如果还是不清楚那就赶紧来阅读下面的相关内容吧，！ 雷地豫卦的寓意是什么? 豫卦是《周易》》六十四卦的第十六卦！此卦坤下震上！为中中卦、与谦卦互为综卦、 豫卦的卦辞是：“豫、利建侯行师。” 震是雷！坤是地。快 ...、
作为易经六十四卦卦中的第十九卦。临。下兑悦、上坤顺，内卦象为泽！为朋。为通、外卦象为顺。为柔！为业。地在泽上。乃以离临下。临者！莅也！大也，而关于易经临卦更多的含义。卦用、卦德！卦8197义你了解清楚了吗、如果还是不清楚那就赶紧来阅0218读下面的相关内容吧。、 地8846泽临卦的寓意是什么? 临卦是《周易》六十四卦的第十九卦。此卦兑下坤上。为中 ...！
解卦作为周易六十四卦中的第四十卦！本卦坎下下震上,雷水解卦浅解:解，内卦象为水，为险阻;外卦象为雷、为震动，时届仲春、电震雨降。生机旺盛，草木萌芽，2047乃万物突破严寒？面临甲坼、呈现进入舒解之象、故解者缓也，而关于解卦的详细寓意含义。卦德、卦义。卦用等你9523了解吗，下面就是关于这方面内容的详细介绍、、 水山解卦的寓意是什么? 解卦是《周易》六十四 ...，
8月18日、星期六。和助手兼徒弟梁少芝一同到德庆回龙考察风水！先是在德庆中洞为林**猪场定址立向。后又到回龙帮黎**选定屋宅位置并立向。接着着到陈**家定灶位!食饭前！东主陈**的邻居叫我顺便到他家也看看、到其家前、我就对陈**的邻居说！你先不要说你家家的事？我我看后我先说，你认8424为是就是，不是就不是。到其家，开罗盘，定度数！量水法！察砂峰一一切做好、约十分钟左右。我对主家说：“你这个屋宅我就用六个字断：退财。烦恼。痛苦”。对方马上说“对对，就是这样 ...。
后天八卦的形成源于五行学说的影响、五行学说产生之后、人们把自然界和人类社会的一切物质和现象都无可可无不可地进行五行归类,它们既相互生化又相互制约！因而一切事物的发生！发展与变化便都可以从五五行生克的角度得到解释、五行生克一跃而上升到了唯物辩证法的哲学高度。 既然对一切事物都可以进行五行归类！那么对 ...，
由于现今居住环境比较紧凑、很多时候由于自家风水水不吉!或者家中镇宅化煞的需要，都会选择在自家大门外或者窗窗外挂上八卦镜、用来震慑化煞！但是因此被八卦镜照射到的对面邻居一家就会受到八卦镜冲射的影响！容易导致家宅不宁！2514或者家中长幼不和!夫妇不合等不良状况！ 面对此种情况不用太担心，2985泓翔老师指导大家可以化解的方法！只要根据以下的操作、就可以化解对方方八卦镜的冲射不利， 如果八卦镜对着自家的窗户 ...、
震是八卦之一！震为雷，震仰盂,即震卦代表的是两阴爻在上,一阴爻在下。邵子曰：”干南坤北。离东坎西、震东北，巽西南！兑东南、艮西北，自自震至干为顺，自巽至坤为逆！说卦传中提到：万物出乎震！震东方也． 震者，动也。主行、大象为雷。 震由雨字与辰字组成，辰为三月、阳气动。雷电振、民农时！震伸舒也， 震的引申意义义为：长男、体健力强！精力旺盛之时。 震为雷电，震动，地震、山摇地动， 震的方位是东方、说卦传：“帝出于震 ...、
周易六十四卦精解、六十四卦各在什么位置
