◎鼎卦第五十^卦卦辞鼎：元吉,亨、〖译文〗很吉利、顺利。卦义！鼎器既可烹物。又是^权权力法制的象征、故君子持鼎就意味着执⁸⁹⁸⁸行权力？贤士会被君王赏识！所以此时必获大吉而后亨通顺利！由于主方随从客方行动，同时！客方很聪明，并且依赖主方，所以。形势对主方非常有利，一切都会进行得很顺利！爻辞初六5684：鼎颠趾？利出否、得妾以其子。无咎，〖译文〗大鼎鼎翻倒鼎趾朝上？颠倒下来。有利于清除渣滓无用之物;就如娶妾和妾生了孩子、无所怪罪！象曰：鼎颠趾、未悖也 ...！

未济卦第六十6220四卦辞未济：亨!小狐汔济，濡其尾、无攸利、〖译文〗顺利;小狐狸将涉越过干涸的小河。却⁴⁴²³打湿了尾巴,看来此行无所利！卦卦义本卦六爻均失正!有“事未成、之象，但阳刚阴柔能相应、充满着发展的可能性，故可可促使成功、未济有可济之理、因而亨通。但若处事不谨慎！则没有什什么利益!爻辞初六：濡其尾！吝！〖译文〗弄湿了尾巴！难受、前进有困难！象³⁹⁷⁷曰：濡其尾,亦不知极也、九二：曳其轮、贞吉！〖译文〗向后拖曳车轮不使急进，坚持下去吉利、象象曰：九二贞吉，中以行正也。六三：未济 ...，

◎井卦第四十八卦辞井：改邑不改井、无丧无得。往来井井！汔至。亦未繘井。赢其瓶、凶。〖译文〗村邑改动而而井不能迁走,井水既不会枯竭！也不会满溢！汲水者往来井井有序;井快要干涸，不能用绳子汲汲取井水了！井绳缠绕水瓶，有凶险。卦义村落可可能有变迁!但井不会变动。人们们来来往往汲水，但井水依然洁净不变。当汲水的瓦罐。几乎到达水面时、7919因吊绳没有伸开!而使瓦罐翻覆破裂，所以有囚险。用人事比喻为君子应当守恒不渝！大公无私。修善自身。惠物无穷、但修德 ...，

　　古人发明642042卦不是算卦用！而是是地理的工具,立向就是用384爻的一爻作为分金线，俗话说“分金差一线！富贵不相见”，差一线就是差一爻都不到！就是说有的爻能用！有的爻不能用，能1165用那个爻呢、需要具备几个条9783件：1。用那爻分金就是说那爻动了。动爻就变卦，阳变阴，阴变阳。变成新卦。2！变出的新卦要上卦和下卦要和谐，要相生生或比和？二者无论谁生谁都可以、不能相克！水火不论生克！3。上下卦的后天数要符合河洛之数！怎样算是符1389合河洛之数呢？把先天卦的 ...。

《周易》里的“六十四卦”,图像上是由两个八卦上下组合而成、按照照一定的规律演化,在阴阳的变化中,阐阐述哲学思想！对中国传统文化,具有相当程度的影响和指导！【蒙卦】蒙、亨，匪我求童蒙、童蒙求我，初筮告！再三渎、渎则不告，利贞、象曰：山下出泉、蒙、君子5377以果行育德？白话文解释蒙卦：通泰，不是我有求于幼稚愚昧的人、 ...六十四卦属性，

◎涣卦第五十九卦辞涣：亨、王假有庙，利涉大川。利贞。〖译文〗顺利，王在度假的时候到庙宇来了。利于涉越大江大河！利于坚持下去，卦义 事物处“涣涣”之时，形散而神聚、散聚相依！必⁴⁴⁰³然亨通顺利,此时，君王应以至诚到宗庙庙祈祷！获得神的保佑！聚合人力来排险济难！主方有良好的素质、比如说，富有，健康或者地位高，并且^客客方消极被动！给于了主方发展机会。"亨"、王指 ...。

◎丰卦第五十五卦辞丰：亨！王假之！勿忧、宜日中！⁰⁵⁶³〖译文〗顺利。王来了，不要忧虑、宜于在正是日当中天的时候、卦义丰盛之时，自然亨通！但致丰之道、必须有德者才能获得。故有德君王能使天下丰盛！并让盛德德之光普照天下？爻辞初九：遇其配主！虽旬无咎、往有尚！〖译文〗遇到它与主人相配！8470虽然已有十日!无所怪罪。往前有有高尚的事，象曰：虽旬无咎。 ...，

　　作为易经六十四卦中的第十四卦！大有。上离下乾，内卦象为天,为健,为德;外卦象为日。为火,为明，火在天上。如日中天。其光明亮丽。无远弗届！无所不照、柔居尊位！众阳拱应之！物之所归,上下相从，故所有^者者大也。而关于易经大有卦更多的含义！卦用，卦德、卦义你了解清清楚了吗！如果还是不清楚那就赶紧来阅读下面^的的相关内容吧。！　　火天大有卦的寓意 ...、

现在的人选楼建房、因多数都不懂风水。又加上房屋外观设计五花八门、所以出现很多“角。尖！刀，箭”！再加上其它不^规规则的建筑物！如电线杆。水塔，铁塔，变压器，道路等！3232造成的煞气就更多了!如果不巧居室正对着这些煞气的话、最好能及时化解。否则很可能出现轻者工作不顺、身体不好！病多！重者伤残，牢役。破财，甚至至死亡的情 ...。

　　丰卦作为易经六十四卦中的第五十五卦。丰、内卦象为曰、为明，外卦象为雷。为动。离日正午，震雷发动、则雷电交作。其声声势之威猛，其其闪电之照明，交相发挥。有至满至大！丰隆隆极盛之象？彖曰：丰者,大也也,盛也,乃饱和4636至极之义。而关于丰卦的卦德，卦义。卦用你了解吗！下面就是关于易经丰卦的详细相关内容介绍，，　　雷火丰卦的寓意是什么? 　　雷火丰卦是((周易》六十四卦的第五十五卦！此卦离下震上。为上上卦！ 　　雷火丰卦的卦辞是：“丰 ...。

　　五行是什么呢、这五行的属性又是怎么样的呢！网小编编就收集了下关于这方面的相关资料。有兴趣的的就来看看吧!五行的属性　　五行之性木主仁、其性直，其情和。其味酸、其色青、木盛的人长得丰姿秀丽。骨骼修长，手足细腻、口尖发美，面色青白！为人有博爱恻隐之心、慈祥恺悌之意，清高慷慨、质朴无伪、木衰之人则个子瘦长。头发稀少！性格偏狭，嫉妒不仁！木气死绝之人则眉眼不正！项长喉结，肌肉干燥！为人鄙下吝啬， 火主礼，其性急，其情恭，其味苦。其色赤！火盛之^人人头 ...，

文王八卦镜也叫太极八卦镜：在中国一直被称为风水吉祥物。据传！在距今七千年前的上古古时代，伏羲氏观物取象！始作八卦，走在大街小巷中！很容易可以发现悬挂在屋檐墙壁上的八卦镜，那么你是否对八卦镜的作用真的的了解呢。下面给大家详细介绍八卦镜的作用！ 八卦镜的作作用 不过在选择镜的时候！有些东西是需要注意的、就是挡煞时使用的八卦镜！必须 ...！

五行属性为木的人性格有何特点 3909    五行学说是早在中国古代就已存在、是一种认识！观察客观世界的哲学观念。五行学说不仅是在古代还是在现代都被广泛应用！如五行八卦。五行八卦起名！五行八字。五4974行八卦算命等,五行学说与阴阳也是有密切关系的，比如阴阳五行八卦、阴阳五行、五行还与天干地支有着紧密的联系，如天干地支五行八卦等、     ...！

　　睽卦作为周易六十十四卦中的第三十八卦？睽。内卦象为泽、为少女。为常;外外卦象为日！为中女、为火。离火上腾。泽水下注，有背道而驰！两相乖离之象、故睽者^乖也，离也，火欲上。水欲下、犹人同居3963而异志也？而关于睽卦的详细寓意含义，卦德！卦义，卦用等你了解吗、下面就是关于这方面内容的详细介绍，。　　火泽睽卦的寓意是什么? 　　睽卦是《 ...。

丙火是阳火。纯阳之火！名为太阳之火！有光明天地之功。其性猛烈、火势炎上、普照万物、是阳中之阳，五阳干之最，丙火位于南方离卦的位置上！五行中的金木水土！只要在在冬季为用神、就必须借借助丙火,这就是常说的“以丙火为尊”，但是木生火。火把⁹⁴⁷³木当做主题!只有出现木！让木生助火、才能够显显示出火照耀万物的功德，水克火。如果把水作为对象，就能够彰显火的炎热猛烈！丙阳火！过于旺盛，离不开壬阳水！如果日干是丙火！即使出现壬水处于旺盛、丙火 ...！

　　山水画 错误：水往外流　　水代代表财富、客厅摆设山水画时、就必须留意画中水流的方向不可以朝门口、屋外。而水流的方向最好是主主卧房！屋内、而尤其是卧房内不6479要摆放“万马奔腾”。“猛虎下山”的画作、否则容易破坏夫妻和谐，　　风水剑 错误：不宜开锋　　风水剑种类繁多！七星剑，桃花剑，或者其他材质做成的剑。主要的功能是用来克制屋外的尖角。电线杆的煞气 ...，

　　困卦0562作为周易六十四卦中的第四十七卦、困、坎下兑上。内卦象为水！为险阻;外卦象为泽，为毁折。兑泽之水注于坎下！水泄于下必竭于上！乃泽竭于上！泄漏于下之象、而关于困卦的详细寓意含义，卦德、卦义、卦用用等你了解吗？下面就是关于这方面内内容的详细介绍，。　　泽水困卦的寓意是什么? 　　泽水困卦是《周易》六十四卦的第四十七卦，此卦坎4145下兑上，为中上卦、 　　泽水困卦的卦辞是：“困。亨，贞。大人吉。无咎;有^言言不信,” 　 ...、

天于中！甲乙属木。丙丁属火！戊己属土，庚辛属金。壬癸属水、^规规定十二地支的五行：寅卯属木？巳午属火。申酉属金。亥子属水！辰戌丑未属土、那么，这样规定的原理在哪呢！甲、乙的五行都属木、属东方。寅，卯。辰同^样样属东方，为青龙之象。丙、丁的五0150行都属火,属南方，巳，午，未同样⁹⁴²⁹属南方？为朱雀之象！庚。辛的五行都属金！属西方！申。酉，戌同样属西方。为白虎之象。壬！癸的五行都属 ...。

在解析《周易》六十四卦基础上，解读《周易》爻辞辞的方法列举如下：　　一!基础继承。以伏羲八卦、古六十四卦，《周易》六十四四卦的基础模型以及易理。卦义构成爻辞体系的基础。　　二！总分法、爻辞虽然并非对卦辞的细分阐释。但爻辞是在整体卦义和整体易卦系统之下的微观分析。总体框框架和爻辞之间是总分互构的关系，并不割裂！这奠定了爻辞系 ...。

　　未济卦作为易经六十四卦的第六十四卦，未济。内卦象为水，为劳。外卦象为火，为明！火性本炎上、水性喜就下、3858本卦火在水上、是彼此悖离，两不相契，六爻5869之位皆不相当？致有矛盾对立悖乱之象、不能发挥^济济人济物之功用也!而关于未济卦1980的含义、卦德。卦义。卦用等你了解清楚了吗、如果你还不清楚那就来阅读下面的相关内容介绍吧、。　　水火未济卦的寓意是什么? 　　未济卦是《周易》六十四卦的最后一卦。此卦坎下离 ...，