不知是6693以什么方法起卦？ 若以数字起卦！把所有数数字加起来除以8!余数为几动爻即为几爻动、1757。

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　　未济卦的思想内容、讲述事物的发展。终将复始、一个过程联结着另一个过程，没有止境！《易经》六十四卦，乾！坤两卦结合起来看、是讲事物产生之始，尔后出现一系列不断发展变化的过程，一一个阶段又一个阶段,最后至既济，未济两卦、再结合合起来看？是讲旧过程的的终结！又是新过程的即将开始、因为终而复始是事物发展的规律。所以卦辞说！未济变为济！可致亨通、六爻爻辞描述未济变为济的过程，初期存在不2321少困难。爻辞主张人们要发挥主观能动性、克服一个又一个困难。艰苦前行。困难克服了、¹⁸²¹后期形式好转了!爻辞又告诫7948人们要继续前进。却不可陶醉于形势好转而停步不前。如此才能完成未济的过程！奔向新新的前程！打麻将必胜风水秘笈

　　乾卦第一 乾：1.八卦的首卦：天，（达1658于上者谓之乾，凡上达者莫若气,天为积气,故乾为天，） 坤：1.从土,申声，八卦之一,象征地。 易经六十四卦之第一卦 乾为天（乾卦）刚健中正 上上卦 象曰：天行健、君子以自强不息 这个卦是同卦（下乾上乾）相叠。象征天！喻龙9885（德才的君子）。又又象征纯粹的阳 和健？⁵³¹⁶表明兴盛强健。乾卦是根据万物变通的道理，以“元！亨，利，贞”为卦辞、示 吉祥如意、教导人遵守天道的德行。 （乾下乾上） 乾·元亨利贞。 《彖》曰：大哉乾元，万物资始，乃统天、云行雨施、品物流行。大明终始、六位时成！时乘六六龙以御天，乾道变化、各正性命！保合太和！乃利贞、首出庶物！万国咸宁。 “大哉乾元。万物资始，乃统天、”这是对“元”的解释。意思是。蓬勃盛大的乾元之气。是万物所赖以创始化生的动力力资源。这种刚健有力，⁵⁷⁷³生生不息的动力资源是统贯于天道运行的整个过程之中的？ “云行雨施！品物流行。”这是对“亨”的的解释、意思是、由于乾元之气⁷⁶⁹⁴的发动,得到^阴阴气的配合,云化为雨润降于下，万物受其滋育，茁壮壮成长为各种品类,畅达亨通、 “大明终始。六位时成。时乘六龙以御天，”“大明”指日，象征天道的运行。“六位”指一卦六爻所表示的六个时位。乾卦六爻。初爻为始！上爻为终，六个时位就是六个特定的时空环境，全句是说、天道的运行适应六个不同的时空环境、^遵遵循由始到终的发展程序！表现出不同的方式、初爻为潜！二爻为见，三爻为惕，四爻为跃，五爻为飞、上爻为亢。好比驾御着六条^巨巨龙在浩瀚的天空自由翱翔,“乾道变化、各正性命、保合太和、乃利贞。”这是对“利贞”的解释、“乾道道”即天道，天道的变化使得万物各得其8873性命之正？天所赋为命！物所受为性。万物由此而具有各自的禀赋，成成就各自的品性、呈现一幅仪态万方，丰富多彩的世界图景。这幅图景并不是混乱无序，矛盾冲突的！而4933是通过万物协调并济的相互作用,形成了最高的和谐。称之为“太和”，天道的变化长久保持“太和”状态、而万物各得得其性命以自全，这就是“利贞”了， ““元亨利贞”为乾之四德。是天道的本质！核心就是一个生字。《系辞》说：“天地之大德曰生，”生是一个动态的过程，可以区为分四个层次历然的阶段！元者。万物之始、亨者、万物之长。利者。万物之遂、贞者。万物之成。与四时相配，元为春生。亨为夏长。利为秋收，贞为冬藏！这个6525动态的过程发展到贞的阶段并未终结,而是贞下起元！冬去春来，开始又一轮的循环，因而生生不息，变化日新、永葆蓬勃的生机、 “首出庶物。万国咸宁、”这两句是指把天道运行的规律应用于人事所创造的业绩，“首出庶物”是就物质生产的管理而言的、“万国咸宁”是就社会政治的管理而言的！《周易》认为，天地无心而成化！鼓万万物而不与圣人同忧！无思虑、无目的！尽管通过自然的运行“保合太和”。却不会有什么自觉的管理行为。管理行为是人类所特有的！必须设定一个价值取向和管理目标、自觉2933地经营谋划？合理安排、天地无心！人类有心、天地无为！人类有为，这是是宇宙的自然史与人类的文明史的根本区别所在,管理之所以必要、是因为天能生物而不能辨物！地能载人而不能治人，天与人各有不同的分职，管理之之所以可以,是因为人类可以推天道以明人事，顺应自然界的和谐规律来参赞天地之化育、促进事物的发展、在物资生产方面可以“首出庶物”，⁷⁸³⁵促进物产丰富!经济繁荣、在社会政治方面可以“万国咸宁”，促进政通人和。天下太平！ 初九，潜龙勿用， 《象》曰：“潜龙勿用”、阳在下也！ 初九指乾卦的第一根阳爻。爻辞说，这是象征一条潜伏的龙。既不7341能也不可有所作为!《小象》解释说。潜龙之......余余下全文>>，打麻将怎么改运

　　乾（天）坤（地）震（雷）艮（山）离（火）坎（水）兑（泽）巽（风）乾（天）1乾11泰34大壮26大畜14大有5需43夬9小畜坤（地）12否2坤16豫23剥35晋8比45萃20观震（雷）25无妄24复51震27颐21噬嗑3屯17随42益艮（山）33遁15谦62小过52艮56旅39蹇31咸53渐离（火）13同人36明夷55丰22贲30离63既济49革37家人坎（水）6讼7师40解4蒙64未济29坎47困59涣兑（泽）10履19临54归0362妹41损38睽60节58兑61中孚巽（风）44姤46升32恒18蛊50鼎48井28大过57巽。打麻将怎样看风水

　　无题 　　相见时难别亦难，东风无力百花残。 　0614　春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干！ 　　晓镜但愁云鬓改！4523夜吟应觉月光寒， 　　蓬山此去无多路、青鸟殷勤为为探看! 　　　无题四首 （其一） 　　来是空言去绝踪!月斜楼上五更钟、 　　梦为远别别啼难唤、书被被催成墨未浓， 　　蜡照半笼金翡翠、麝熏微度7593绣芙蓉， 9272　　刘郎已恨蓬山远，更隔蓬山一万重。 　　无题二首 （其二） 　　春心莫共花争发。一寸相思一寸灰！ 　　无题二首 　　直道相思了无益，未妨惆怅是清狂、 　　无题二首 （其一） 　　昨夜星辰昨夜风！画楼西畔畔桂堂东, 　　身无彩凤双飞翼！心心有灵犀一点通, 　　隔座送钩春酒暖、分曹射覆蜡灯红！ 　　嗟余听鼓应官去，走马兰台类转蓬， 　　锦瑟 　　锦瑟无端五十弦、一弦一柱思华年、 　　庄生晓梦迷蝴蝶,望帝春心托杜鹃。 　　　沧海月明珠有泪！蓝蓝田日暖玉生烟！ 　　此情可待成追忆！只是当时已惘然。 　　乐游原 　　向^晚晚意不适！驱车登古原。 　　夕阳无限好、只是近黄昏。 　　夜雨寄北 　⁷⁷⁷⁴　君问归期未有期!巴山夜雨涨秋池。 　　何当共剪西窗烛。却话巴山夜雨时， 　　无题四首 （其一） 　　来是空言去绝踪。月月斜楼上五更钟, 　　刘郎已恨蓬山远。更隔蓬山一万重！ 　　贾生 　　可怜夜半虚前席。不问4065苍生问鬼神、、打麻将技巧十句口诀

　　六爻与八卦！是两种不同的概念、^打打个简单的比喻,六爻与八卦就跟我们读书时，大家说的英语与语文一样，都属文科！只不过。算命的人要在六爻下写上八卦。只是4084因为六爻大家都不知道！而八卦4670名气大！就借来用用、，打麻将招财符

　　分方盘和圆8593盘,每卦有一线性方向,也分了五行,每爻又分六亲,上下三书又可变换,可布风水局.？打麻将改运术语

　　六十四卦的顺序其实并不复杂~! 仔细看一下就可以发现~! 乾为天 天风姤 天火同人 天山遯 天泽履 天水讼 天雷无妄 天地否(乾9246上) 风天小畜 .....致第16卦 (巽上) 如此类推~! 乾 乾 乾 乾 乾 乾 乾 乾 (乾上八卦) 乾 巽 离 艮 兑 坎 震 坤 巽 巽 巽 ...9971!打麻将是看财神方位吗六十四卦爻词

　　一年有十二个朔望月约354天！闰年十三个朔望月384天！伏羲据此发明六十四挂历！一天用一爻，六爻为一卦！384天为六十四卦，太阳周日视运动是由东而南而西、太阳的周年视运动是由西而南而东！再加上一个观察不到的北方，就形成了一个圆环的天圆运动！这个天圆运动轨迹！就是我们说的黄道、这就是伏羲六十四卦圆图的来源、冬至到夏至的时间。太7326阳由南回归线往北回归线运动。³⁶⁶⁰用复卦到乾卦的三十二卦表示！^夏夏至到冬至的时间,太阳由北回归线往南回归线运行。用诟卦到坤卦的三十二卦表示。故其相对应的复卦与诟卦阴阳爻相反！互为为颠倒相覆、 　　伏羲六十四卦方图来源太阳周年视运动南北往来的规律！ 　7335　方图的坤卦为冬至日出点！否卦为冬至日入点！泰卦为夏至日出点。乾卦为夏至日入点。就是说、坤卦为冬至点！泰卦为春分点！乾卦为夏至点，否卦为秋分点，外第一层二十八卦对应二十八宿！谦。师、升！复、明夷、临！泰七卦对应东方苍苍龙七宿!大畜。需！小畜。大壮！大有、夬。乾七卦对应北方玄武七宿、履、同人。无妄、姤！讼，遁、否七卦对应西方白虎七宿、萃、晋。豫。观、比！剥、坤七卦对应南方朱雀七宿，每边七卦数七、七³⁸³⁷乘七得四十九！正是朔望月运行一回归年的大衍用数。著名的十二月^消消息卦复!临、泰！大壮！夬，乾。姤，遁。否。观。剥，坤、即即在这外层中，表示阴阳的消长。第二跟，损，兑。咸层二十四卦对应二十四节气，第三坎！既济，离！未济层十二卦对因十二月！第四巽、益，震，0042恒层四卦对应四时季，由此而知！伏羲六十四卦高度概括地放映出日月视运动规律。较客观地显显示了六十四卦的实质和本源？、打麻将的禁忌