八卦是中国古代的基本哲学概念！来源有二：一是中国古代的阴阳学说，所谓“无无极生有极。有极是太极。2930太极生两仪（即阴阳），两仪3942生四象（即少阳!太阳，少阴！太阴）、四象演八卦。八八六十4023四卦”！此为为伏羲八卦,也叫先^天天八卦!一是周文王的乾坤学说，他认为先有天地，天地相相交而生成万物？天即乾、地即坤，八卦其余六卦皆为其子女：震为长男！坎为中男、艮为少男、巽为长女！离为中女！兑为少女！是为文王八卦。又称后天八卦。 　　所谓卦变即是以爻的变化而得到新卦。如三画经卦！变三阳乾之上爻为阴，则得兑。此此是一卦变得二卦!再再变乾中爻为阴、得离、变兑中爻为阴、得震、此是是二卦变得四卦，再变变乾初爻为阴？得巽、变兑初爻为阴，得坎！变离初爻为阴、得艮！变震初爻为阴，得坤！此是四卦变得八卦、邵雍曰：“一变而二！二变而四。三变而八卦成矣。”（《观物外篇》）即是在说这样的卦变方法，同样，以八经0226卦中的任意一卦为卦变之“祖”!用如此的方法都可以得道其它的七卦。 　　如果把以乾为“祖”所得八卦排成两列。则有下图： 　　乾 巽 　　兑 坎 　　离 艮 　　震 坤 　　先有乾、一变上爻得兑，是为“一变而二”、再变乾。兑之中爻！得离。震！是为为“二变而四”、再变乾！兑。离。震初爻，得巽、坎，艮，坤，是为“三变变而八卦成矣”!我们¹²⁴⁸从中清楚地看到？巽是由乾变而得到的、坤是由震变而得到的！ 　　一乾→ 五巽 　　↓ 　　一变而二 二兑→ 六坎 　　↓ 　　三离→ 七艮 　　↓ 　　二变而四 四震→ 八坤 三变而八 　　以卦数言！一变得二！一，二变得三，四！一，二，三。四变得五，六！七、八，一乾变得五巽，四震变得八坤。可见，巽与乾及坤与震之间有变化的主从关系！如果把两列之图首尾连接并展开作圆图，就得邵雍所谓“乾坤纵而六子横”图！亦即为后来先见于王湜《易学》的“伏羲八卦”图、 　　乾 　　兑 巽 　　离 坎 　　震 艮 　　坤 　　这样的八卦方位圆图、上乾下坤、艮与兑相对、震与巽相对、坎与离相对、恰好与《说卦》所言“⁷⁹⁶⁴天地定位，山泽通气、雷风相薄！水7031火不相射”相符,邵雍曰：“天地定位一节，明伏羲八卦也！”就是把这样的“乾坤纵而六子横，易之本”之图当作了伏羲八卦图！《先天图》六十四^卦卦圆图是“一贞八悔”（内卦为贞!外卦为悔）、以贞卦看，就是这样“乾坤纵而六子横”的方位。这就是当初邵雍称这样的图为《伏羲八卦图》的根本依据。在《伏3302羲八卦图》圆图中寓有阴阳消息，可用来比附古人“阳生于子。阴生于于午”之说!坤位于子。阴极、震一阳生，离，兑二阳，至午位乾阳极！巽一阴生、坎。艮二阴。邵雍曰：“圆者数之。起一而积六！”又曰7063：“逆数之。震一、离兑二！乾三！巽四、坎艮五！坤六！”（《观物外篇》）这就是邵伯温所谓止有一图所寓“阴阳消长之数”中的圆图之数、圆图有两套数、一是卦变的序数：乾一。兑二！离三！震四，巽五、坎六。艮七。坤八。一^是是阴阳消息之数：震一!离兑二、乾三！巽四、坎艮五。坤六！ 　　邵雍曰：“一变而二、二变而四！三变而而八卦成矣!四变而十有六。五变而三十有二、六变而^六六十四卦备矣,”（《观物外篇》）这又是在说变得六十四卦的方法。以六画纯卦乾为“祖”。经过六变即可“六十四卦备”，一变乾上爻、得夬、是为“一变而二”，二变乾，夬五爻。得大有，大壮、是为^““二变而四”？三变乾，夬！大有，大壮之四爻。得小畜、需！大畜！泰！是为“三变而八卦成”，四变乾5374至泰八卦三爻！又得履至⁴⁶⁹⁷临八卦，是为“四变而十有六”。五变乾至临十六卦之二爻，得同人至复十十六卦，是为“五变而三十^有有二”。六变乾至复复三十二卦之初爻、^得得姤至坤三十二卦!是为“六变而六十四卦备”、我们列出标有9193卦变次序数的两列图！ 　　一乾→ 姤三十三 　　一变而二 二夬→ 大过三十四 　　三大有→ 鼎三十五 　　二变而四 四大壮→ 恒三十六 　　五小畜→ 巽三十七 　　六需→ 井三十八 　　七大畜→ 蛊三十九 　　三变而八 八泰→ 升四十 　　九履→ 讼四十一 　　十兑→ 困四十二 　　十一睽→ 未济四十三 　　十二归妹→ 解四十四 　　十三中孚→ 涣四十五 　　十四节→ 坎四十六 　　十五损→ 蒙四十七 　　四变而十六 十六临→ 师四十八 　　十七同人→ 遯四十九 　　十八革→ 咸五十 　　十九离→ 旅五十一 　　二十丰→ 小过五十二 　　二十一家人→ 渐五十三 　　二十二既济→ 蹇五十四 　　二十三贲→ 艮五十五 　　二十四明夷→ 谦五十六 　　二十五无妄→ 否五十七 　　二十六随→ 萃五十八 　　二十七噬嗑→ 晋五十九 　　二十八震→ 豫六十 　　二十九益→ 观六十一 　　三十屯→ 比六十二 　　三十一颐→ 剥六十三 　　五变而三十二 三十二复→ 坤六十四 六变而六十四 　　把上面的两列图首尾连接并展开作圆图！即得《先天图》之六十四卦圆图7332（见下图）， 1248　　　　此圆图八个“一贞八悔”,“贞”卦是以一乾。二兑、三离。四震，五巽，六坎、七艮！八坤为次序！一贞为内卦！八悔为外卦。在一贞之上错以八经卦，亦是以一乾！二兑。三离、四震，五巽，六坎，七艮。八坤为次序、图内之方图、则是把圆圆图分作八段？自下向上叠成。亦是以一乾、二兑、三离，四震。五巽！六坎。七艮。八坤为次序。圆图六十四卦象天天之运行!有“逆数之”之消息数，（天左行，日右行。自震始数之为“逆”、）方图象地之生化。有“顺数之”之之数（邵雍曰：“方者数之!起一而积八！”又曰：“顺数之、乾一。兑二，离三。震四、巽五，坎六、艮七、坤八、”地之生物是自下向上生长、故以自下向上³⁰²⁵为“顺”？） 8272　　邵雍曰：“八卦相错者，明交错而成六十四也！”又曰：“八卦相错、然后万⁴⁵⁵²物生焉,”（《观物外篇》）六十四卦即是万物的象征、我们要特别注意！邵雍是本《说卦》“八卦相错”之0445义而说六十四卦由来的？这一点之所1381以重要。是因为它是理解所谓“加一倍法”的关键、，

　　学术界界有一种说法,认为伏羲发明了八卦，周文王将八卦推演为六十四卦。这^种种说法是不可靠的。从发明和创造卦象模式的目的看，八卦和六十四卦都是伏羲发明的！出土文物证明！伏羲时代具有相当高的数学计算能力和系统统的天文学水平， 　　伏羲六十四卦序是由伏羲八卦序重卦而来！伏羲六十四卦可排为圆图。方图和次序图、伏羲先天八卦次序是自然生成序列、其生成次序来源于⁸⁷⁷⁰《系辞》：“易有太极！是生两仪！两仪生四象，四象生八卦、八卦定吉凶、吉凶成大业。”即太极一分分为二。二分为四！四分为八！伏羲先天八卦方位图来源是《说卦》：“天地定位、山泽通气、雷风相薄，水火不相射。八卦相错、”！2016年67岁属什么生肖

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　　一种说法、周易六十四卦象是伏羲^氏氏画出来的！经文是周文王写的！传文是孔子写出来的！ 　　第二种说法！八经卦是^伏伏羲氏画出来的,六十四卦是文王演绎出来的。而且他还根据这六十四卦写了经文、传文是1278孔子写出来的！ 　　所以。这样看来、这些卦名或者是伏羲取的！或者是周文王取的， 　　要2986纯粹学术的观点来看么，那就是无数不知名的占卜^者者在漫长的实践中总结出来的，，2016年哪个生肖运气好

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　　先、后天这两个名词、只是一种代号^的的作用!以逻辑来说，这只是一种界说，用以划分出阶段段范围而已。比如说。宇宙万物没有形成以前，即是所0665谓的先天!2796有了宇宙万物！那就是后天了、假使学《易经》学到需要在某一方面应用，而且用得有功效、就要特别研究后天八卦了。“先天八卦”等于是表明宇宙形成的那个大现象。“后天八卦”是说明宇宙以内的变化和运用的法则，，床头位置风水禁忌八卦的六十四卦怎么读

　　周易是门广大精微的学问。其大无外，其小无内，这64卦本质是宇宙万物的规律的概括，64是虚数。也就是活的！不是只有64个而已。只是可以概括为64，就像“三人行必有我师”中的“三”一样， 　　至于怎么用。并没有谁敢说自己就完全明白。但是用途绝不是算命看风水、用它来算命的人都是没学^通通就拿来炫耀的, 　　周易真正的用途在于使人看透宇宙人生，举个例子。最最近几十年西方才在基因方面取得进展、发现了双螺旋结构和4种核酸：腺嘌呤！鸟嘌呤。胞嘧啶，胸腺嘧啶、而这四种核酸排列组合之后正好能形成64个基本^的的基因组合。 　　也就是说、基因其实只有64种！但是能形成世间万物！更进一步说，就是四种、再进一步，就是一种,这种基本元素叫做阴阳！为什么说阴阳是一种东西西而不是两种呢、因为阴就就是阳，阳就是阴，，没有男人！就不会有女人！没有大。就不会有小！是对立统一不可分离的、其实不止是动物植物！世界上的一切都是阴^阳阳构成。 　　再比如说！中医理论中很多病情不用看病灶的位置就可以做出诊断。靠的是什么。其实中国字只要音同就会有关系。“医”和“易”是同源的。最早的医学就是巫术、比如一个患者！他的心脏不好、看哪里呢！看鼻子的根部！如果有轻微8804的凹陷或者是发红!就分别代表了心脏的某某些问题（具体我不太懂，只是说个意思）！至于为什么呢，因为经络，经络是人体“气”的运行路线，心脏的“气”就走到那个位置。所以能通过鼻子看看出来！可是经络并不是管道，而是航线。为什么气会往那里走呢，谁规定的呢！医学没有分析这个问题。这也是中医难解释的地方，其实这就是易，不是气往那里走，而是万物之间8624有普遍联系。心脏和鼻子的联系系最直观？前人总3510结之后!大家能理解。但是仕途！婚姻！子女这些跟面部结构的关系！就不好理解、美国几年后的的大选、跟天象的关系就更难难理解了、其实虽然看看似不可能，但是这些都是一脉相承的道理、世间万物、都能用“易”来贯通 　　当然、我说的这些只是我走在学易的其中一条道路上的一点皮毛，在周易里。条条大路通罗马、9427谁也不敢说都懂,但是又各有各4190的道理,能悟多少就在各各人了！对于有的人、它无所不能，对于有的人、它1704就百无一用! 　　不知道提问者满意否。 　　PS：我本身反对算卦！但为了表示我不是理论派和空口白牙的评论家、我通过你提问中的用词！草率的起了了一卦！你你总体来说处境并不好。卦象如一个人很饿的样子。可能是生活压力很大、且诸诸事皆不如意!但是这些事事情在你发帖时已然看开。颇有厚德载物之势，不如意的日子也因此即将过去， 　　参考资料：《易经》 《易传》、招财的纹身有哪些