^圆圆图按二十四节气的规律排,

　　第二卦是坤卦，坤为地、坤上坤下 　　卦爻辞注解 　　《坤》卦：大通顺。占问雌雌马有利！君子有所往。起先迷路、后来得到房主人(的接待)、有利于到西南方去，得赚钱，到东北去、会失财，占问安居、吉！ 　　倒数第一阴爻：踩著霜！坚冰将要要到来！ 　　倒数第二阴爻：(顺著天道是)直。(地道是)方，大，不熟习它，没有不利！ 　　倒数第三阴爻：(大地)含蕴¨文彩、占问是好的。有人从从事王事。没有成法！但有结果。 　　倒数第四阴爻：扎好口袋、没有害处！也没有好处！ 　　倒数第4927五阴爻：(穿著)黄色的衣裳!大吉！ 　　上面的阴爻：两龙在野地相斗。它的血玄黄色。　(含有不吉利意)。 　　用0599阴爻：占问永远吉利、！梦见用风水轮洗手

　　你好， 　　【梅花易数】起卦也是有六十四卦。只是6630在万物类象分八卦！体、用！互。变按1670八纯卦进行变化!比如如最著名的“邵雍西林寺遗事”！起的是“山地剥”卦！就不是八纯卦之内！ 　　梅花易数！讲究“心心易”，随机！万物类象也是要背的。六十四卦！也是要背的，卦辞，爻辞也是^要要背的？六亲。六神的安置！世、应的安置也是要背的， 　　学易！关键熟能生巧！孰能生悟性、 　　我国解放以后、象尚秉和大师那样的大家。没有几人。 　　要学学易学、努力吧，不^要要急于求成。。梦见白色的坟墓好吗

　　《易经》64卦的卦序是建立在8卦的基础之上的！前人的主要认识有“先天八卦说”、“后天八卦说”、各有特点、但它们与64卦的联系却显得附会！后来，有人对64卦^提提出了“两两相偶、非反即覆”的概念。可谓是一个大^的的进步，它指出了64卦的一些内在联系、但这一概念也有缺陷，就在于它的提法“只见树木、不见森林”、没能系统地解决《易经》的卦序问题，易松云先生站在前人的基础上！3762对64卦的卦序提出了全新的认识，下面的这张图8211表即完全反映了《易经》64卦的内在规律性： 　　、梦见看到墓地

　　乾卦第一 乾：1.八卦的首卦：天!（达于上者谓之乾。凡上达者莫若气,天为积气,故乾为天。） 坤：1.从土,申声。八卦之一,象征地、 易经六十四卦之第一卦卦 乾为天（乾卦）刚健中正 上上卦 象曰：天行健!君子以自强不息 这个卦是同卦（下乾上乾）相叠、象征天、喻龙（德才的君子），又象征纯粹的阳 和健，8243表明兴盛强健,乾卦是根据万物变通的道理，以“元！亨。利、贞”为卦辞，示 吉祥如意，教导人遵守天道的德行， （乾下乾上） 乾·元亨利贞， 《彖》曰：⁶⁶¹³大哉乾元？万物资始。乃统天！云行雨施！品物流行，大明终始，六位时成！时乘六6975龙以御天。乾道变化！各正性命，保合太和！乃利贞！首出庶物、万国咸宁。 “大哉乾元。万物资始。乃统天。”这是对“元”的解释、意思是。蓬勃盛大的乾元之气，是万物所赖以创始化生的动力资源，这这种刚健有力！生生不息的动力资源是统贯于天道运行行的整个过程之中的？ “云行雨施、品物流行。”这是对“亨”的的解释？意思是，由于乾元之气的发动！得到阴气的配合，云化为雨润降降于下,万物受其滋育，茁壮成长为各^种种品类，畅达亨通、 “大明终始！六位时成、时乘六龙龙以御天、”“大明”指日、象象征天道的运行,“六位”指一卦六爻所表示的六个时位！乾卦六爻、初爻为始、上爻为终、六个时位就是六个特定的时空环境、全句是说，天道的运行适应六个不同的时空环境。遵循由始到终的发展程序！表现出不同的方式！初爻为潜、二爻为见！三爻为惕。四爻为跃！五爻为飞。上爻为亢！好比驾御着六条巨龙在浩瀚的天空自由翱翔。“乾道变化。各正性命，保合太和。乃利贞、”这是对“利贞”的解释。“乾道”即天道、天道的变化使得万物各得其性命之正，天所赋为命，物所受为性！万物由此而具有各自的禀赋、成就各自的品性、呈现一幅仪态万方！丰富多彩的^世世界图景，这幅图景并不是混乱无序！矛盾冲突的，而是通过万物协调并济的相互作用！形1926成了最高的和谐。称之为“太和”。天道的变化长久保持“太和”状态、而万物各得其性命以自全！这就是“利贞贞”了, “元亨利贞”为乾之四德。是天道的本质。核心就是一个生字。《系辞》说：：“天地之大德曰生、”生是一个动态的过程！可以区为分四个层次历然的阶段、元者、万物之始。亨者。万物之长！利者、万物之遂。贞者！万物之成！与四时相配，元为春生！亨为夏长、利为秋收。贞为冬藏。这个动态的过程发展到贞的阶段并未终结，而是贞下起元！冬去春来、开始又一轮的循环、因而生生不息、变化日新。永永葆蓬勃的生机！ “首出庶物，万国咸宁、”这两句是指把天道运行的规律应用于人事所创造的业绩！“5056首出庶物”是就物质生产的管理而言的。“万国咸宁”是就社会政治的管理而言的！《周易》认为。天地无心1335而成化!鼓万物而不与圣人同忧。无思虑、无目的，尽管通过自然的运行“保合太和”！却不会有什么自觉觉的管理行为!管理行为是人类所特特有的!必须设定^一一个价值取向和管理目标,自觉地经营谋划，合理安排。天地无心！人类有心、天地无为，人类有为、这这是宇宙的自然史与人类的文明史的根本区别所在,管理之所以必要！是因为天能生物而不能辨物。地能载人而不能治人！天与人各有不同的分职、管理之所以可以、是因为人人类可以推天道以明人事、顺应自然界的和谐规律来参赞天地之化育、^促促进事物的发展。在物资生产方面可以“首出7355庶物”!促进物产丰富、经济繁荣、在社会政治方面可以“万万国咸宁”，促促进政通人和？天下太平！ 初九、潜龙勿用。 《象》曰曰：“潜龙勿用”！阳在下也。 初初九指乾卦的第一根阳爻？爻辞说，这是象征一条潜伏伏的龙，既不能也不可有所作为，《小小象》解释说,潜龙之......余下全文>>，梦见看到有人在修坟墓

　　六十四卦的顺序其实并不复杂~! 仔细看一下就可以发现~! 乾为天 天风姤 天火同人 天山遯 天泽履 天水讼 天雷无妄 天地否(乾上) 风天小畜 .....致第16卦 (巽上) 如此类推~! 乾 乾 乾 乾 乾 乾 乾 乾 (乾上八卦) 乾 巽 离 艮 兑 坎 震 坤 巽 巽 巽 ...9971！梦见看手相

　　自己学习吧、说半天也难说说得明白。每个人都见解是不一样的、初九九一这些你代入什么就是指什么！易经是活的。变动的、不会专指某^一一样东西!代入人就指人生！代入事就是事情，你怎么理解都行，梦见睡觉的地方有坟墓

　　易经六^十十四卦是透过六十四卦的组合！去反应六十四种不同的事务。情境、现象！特定环境下的人生哲理！以以及大自然的运作法则，每一卦都会有六爻和爻辞、以及三百八十四种对对应的状态,透过这些变化可以知道世间万物的运作以及人生的哲理、 第1卦乾为天（乾卦）自强不息 第2卦坤为地（坤卦）厚德载物 第3卦水雷屯（屯卦）起始维艰 第4卦山水蒙（蒙卦）启蒙... 易经六十四卦是透过六十四卦的组合、去反应六六十四种不同的事务、情境！现象，特定环境下的人生哲理、以及大自然的运作法则。每一卦都会有六爻和爻辞、以及三百八十四种对应的状态。透过这些变化可以知道世间万物的运作以及人生的哲理，第1卦乾为天（乾卦）自强不息第2卦坤为地（坤卦）厚德载物第3卦水雷屯（屯卦）起始维艰第4卦山水蒙（蒙卦）启蒙奋发第5卦水天天需（需卦）守正待机第6卦天水讼（讼卦）慎争戒讼第7卦地水师（师卦）行险而顺第8卦水地比（比卦）诚信团结第9卦风天小畜（小畜卦）蓄养待进第10卦天泽履（履卦）脚踏实地第11卦地天泰（泰卦）应时而变第12卦天地否(pǐ)（否卦）不交不通第13卦天火同人（同人卦）上下和同第14卦火天大有（大有卦）顺天依时第15卦地山谦（谦卦）内高外低第16卦雷地豫（豫卦）顺时依势第17卦泽雷随（随卦）随时变通第18卦山风蛊（蛊卦）振疲起衰第19卦地泽临（临卦）教民保民第20卦风地观（观卦）观下瞻上第21卦火雷噬嗑（噬嗑卦）刚柔相济第22卦山火贲（贲卦）饰外扬质第23卦山地剥（剥卦）顺势而止第24卦地雷复（复卦）寓动于顺第25卦天雷无妄（无妄卦）无妄而得第26卦山天大畜（大畜卦）止而不止第27卦山雷颐（颐卦）纯正以养第28卦泽风大过（大过卦）非常行动第29卦坎为水（坎卦）行险用险第30卦离为火（离卦）附和依托第31卦泽山咸（咸卦）相互感应第32卦雷风恒（恒卦）恒心有成第33卦天山遁（遁卦）遁世救世第34卦雷天大壮（大壮卦）壮勿妄动第35卦火地晋（晋卦）求进发展第36卦地火明夷（明夷卦）晦而转明第37卦风火家人（家人卦）诚威治业第38卦火泽睽（睽卦）异中求同第39卦水山蹇（蹇卦）险阻在前第40卦雷水解（解卦）柔道致治第41卦山泽损（损卦）损益制衡第42卦风雷益（益卦）损上益下第43卦泽天夬 （夬卦） 决而能和第44卦天风姤（姤卦） 天下有风第45卦泽地萃（萃卦）荟萃聚集第46卦地风升（升卦）柔顺谦虚第47卦泽水困（困卦）困境求通第48卦水风井（井卦）求贤若渴第49卦泽火革（革卦）顺天应人第50卦火风鼎（鼎卦）稳重图变第51卦震为雷（震卦）临危不乱第52卦艮为山（艮卦）动静适时第53卦风山渐（渐卦）渐进蓄德第54卦雷泽归妹（归妹卦）立家兴业第55卦雷火丰（丰卦）日中则斜第56卦火山旅（旅卦）依义顺时第57卦巽为风（巽卦）谦逊受益第58卦兑为泽（泽卦）刚内柔外第59卦风水涣（涣卦）拯救涣散第60卦水泽节（节卦）万物有节第61卦风泽中孚（中孚卦）诚信立身第62卦雷山小过（小过卦）行动有度第63卦水火既济（既济卦）盛极将衰第64卦火水未济（未济卦）事业未竟 全部，梦见祖先的坟墓被挖

　　六爻与八卦，是两种不同的概念。打打个简单的比喻？六爻与八卦就跟我们读书时，8836大家说的英语与语文一样。都属文科、只不过、算命的人要在六爻下写上八卦。只是因为六爻大家都不知道。而八八卦名气大！就借来用用，、梦见祖坟冒青烟六十四卦名字

　　农历生日或者⁵⁵⁵⁴公历生日？。梦见祖坟塌陷