易穷皆达圣玄微， 　　经天才业拟何为！ 　　六龙西幸万人欢。 　　十亩山田近石涵， 　　四座无4164言星欲稀。 　　卦候翻成地天泰， 　　易水东流无尽期， 　6474　经年草诏白云司。 　　六龙西幸万人欢！ 8417　　十里晓鸡关树暗， 　　四合尘烟涨洛城！ 　　卦候翻成地天泰、 　　易水东流无尽期。 　　^经经春初败秋风起？ 　　六龙驭兮神将升。 　　十里城中一院僧， 　　四海生人歌有庆， 　　卦候4889翻成地天泰， 　2913　易落好花三个月! 　　经冬来往不踏雪。 　　六合车书混为一， 　　十八年来恨恨别离！ 　　四方倾动烟尘起。 　　卦候翻成地天泰! 　　易见行人易别离! 　　经春初败秋风起！ 　　六龙骧首晓駸駸。 　　十年无路到三秦。 　　四代五公享茅土、 　　卦候翻翻成地天泰、 　　易见行人易别离。 　　经过此地无穷事！ 　　六钟翕协六变成！ 　　十年无计却归耕！ 　　四壁4345皆成凿照馀、 　　卦候翻成地天泰。，

　　易经六十四卦是透过六十四卦的组合。去反应六十四种不同的事务，情境，现象。特定环境下的人^生生哲理,以及大自然的运作法则。每一卦都会有六爻和爻辞，以及三百八十四种对应的状态，透过这些变化可以知道世间万物的运作以及人生的哲理！ 第1卦乾为天（乾卦）自强不息 第2卦坤为地（坤卦）厚德载物 第3卦水雷屯（屯卦）起始维5863艰 第4卦山水蒙（蒙卦）启蒙... 易经六十四卦是透过六十四卦的组合、去反应六十四种不同的事务。情境。现象、特定环境下的人生哲理，7976以及大自然的运作法则，每一卦都会有六爻和和爻辞。^以以及三百八十四种对应的状态!透过这些变化可以知道世间万物的运作以及人生的哲理！第1卦乾为天（乾卦）自强不息第2卦坤为地（坤卦）厚德载物第3卦水雷屯（屯卦）起始维艰第4卦山水蒙（蒙卦）启蒙奋发第5卦水天需（需卦）守正待机第6卦天水讼（讼卦）慎争戒讼第7卦地水师（师卦）行险而顺第8卦水地比（比卦）诚信团结第9卦风天小畜（小畜卦）蓄养待进第10卦天泽履（履卦）脚踏实地第11卦地天泰（泰卦）应时而变第12卦天地否(pǐ)（否卦）不交不通第13卦天火同人（同人卦）上下和同第14卦火天大有（大有卦）顺天依时第15卦地山谦（谦卦）内高外低第16卦雷地豫（豫卦）顺时依势第17卦泽雷随（随卦）随时变通第18卦山风蛊（蛊卦）振疲起衰第19卦地泽临（临卦）教民保民第20卦风地观（观卦）观下瞻上第21卦火雷噬嗑（噬嗑卦）刚柔相济第22卦山火贲（贲卦）饰外扬质第23卦山地剥（剥卦）顺势而止第24卦地雷复（复卦）寓动于顺第25卦天雷无妄（无妄卦）无妄而得第26卦山天大畜（大畜卦）止而不止第27卦山雷颐（颐卦）纯正以养第28卦泽风大过（大过卦）非常行动第29卦坎为水（坎卦）行险用险第30卦离为火（离卦）附和依托第31卦泽山咸（咸卦）相互感应第32卦雷风恒（恒卦）恒心有成第33卦天山遁（遁卦）遁世救世第34卦雷天大壮（大壮卦）壮勿妄动第35卦火地晋（晋卦）求进发展第36卦地火明夷（明夷卦）晦而转明第37卦风火家人（家人卦）诚威治业第38卦火泽睽（睽卦）异中求同第39卦水山蹇（蹇卦）险阻在前第40卦雷水解（解卦）柔道致治第41卦山泽损（损卦）损益制衡第42卦风雷益（益卦）损上益下第43卦泽天夬 （夬卦） 决而能和第44卦天风姤（姤卦） 天下有风第45卦泽地萃（萃卦）荟萃聚集第46卦地风升（升卦）柔顺谦虚第47卦泽水困（困卦）困境求通第48卦水风井（井卦）求贤若渴第49卦泽火革（革卦）顺天应人第50卦火风鼎（鼎卦）稳重图变第51卦震为雷（震卦）临危不乱第52卦艮为山（艮卦）动静适时第53卦风山渐（渐卦）渐进蓄德第54卦雷泽归妹（归妹卦）立家兴业第55卦雷火丰（丰卦）日中则斜第56卦火山旅（旅卦）依义顺时第57卦巽为风（巽卦）谦逊受益第58卦兑为泽（泽卦）刚内柔外第59卦风水涣（涣卦）拯救涣散第60卦水泽节（节卦）万物有节第61卦风泽中孚（中孚卦）诚信立身第62卦雷山小过（小过卦）行动有度第63卦水火既济（既济卦）盛极将衰第64卦火水未济（未济卦）事业未竟 全部。婚姻美满的手相

　　乾为天！天风姤！天山遁！天地否、风地观，山地剥、火地晋，火天大有，坎为水。水泽节、水雷屯。水火既济，泽火革、雷火丰！地火明夷。地水师。艮为山，山火贲。山天大畜。山泽损！火泽睽、天泽履、风泽中孚、风山渐！震为雷！雷地豫，雷水解！雷风恒，地风升。水风井，泽风大过。泽雷随。巽为风！风天小畜，风火家人，风雷益，天雷无妄！火雷噬嗑。山雷颐，山风蛊。离为火，火山旅、火风鼎。火水未济、山水蒙、风水涣、天水讼，天火同人！坤为地，地雷复。地泽临、地天泰！雷天大壮！泽天夬，水天需！水地比！兑为泽。泽水困、泽地萃，泽山咸、水山蹇！地山谦。雷山小过，雷泽归妹、、婚姻美满的面相

　　单数是阳。双数阴！。婚姻讲究什么

　　易经六十四卦 　　第1卦乾为天（乾卦）刚健中正 　　上上卦 　　象曰：困龙得水好运交。3980不由喜气上眉梢。一切切谋望皆如意!向向后时运渐渐高! 　　这个卦是同卦（下乾上乾）相叠。象征天、喻龙（德才的^君君子）,又^象象征纯粹的阳 　　和健,表明兴盛强健！乾卦是是根据万物变通的道理？以“元。亨。利，贞”为卦辞。示 　　吉祥如意。^教教导人遵守天道的德行、 　　第2卦坤为地（坤卦）柔顺伸展 　　上上卦 　　象曰：肥羊失群入山岗、饿虎逢之把把口张!适口充肠心欢喜、卦若占之^大大吉昌, 　　这个卦是同卦（下坤上上坤）相叠，阴性。象征地（与乾卦相反），顺从天！承载万 　　物，伸展无^穷穷无尽、坤卦以雌马为象征。表明地道生育抚养万物。而又依依天顺时。性情 　　温顺！它以“先迷后7455得”证明“坤”顺从“乾”！依随“乾”！才能7863把握正确方向、遵 　　循正道、获取吉利！ 　　第3卦水雷屯（屯卦）^起起始维艰 　　下下卦 　　象曰：风刮乱丝不见头。颠三倒四犯忧愁！慢从款来左顺遂，急促反惹不自由！ 　　这个卦是异卦（下震上上坎）相叠。震为雷，喻动！坎为雨！喻险。雷雨交加。险象 　　丛生，环境恶劣，“屯”原指植物萌生大地、万物始生！充满0125艰难险阻？然而顺时应 　　运、必欣欣向荣、 　　第4卦山水蒙（蒙卦）启蒙奋发 　　中下卦 　　象曰：卦中爻象犯小耗！君子占之运不高、婚姻合伙有琐碎。做事必然受苦劳、 　　这个卦是异卦（下坎上艮）相叠，艮是⁴⁸²⁸山的形象,喻止，坎是水的形象，喻险，卦 　　形为山山下有险、8105仍不停止前进？是为蒙昧。故称蒙卦，但因把握时机！7377行动切合时宜！ 　　因此！具有启蒙和通达的卦象、 　　第5卦水天需（需卦）守正待机 　　中上卦 　　象曰：明珠土埋日久深、无光无亮到如今，忽然大风吹土去。自然显露有重新、 　　这个卦是异卦（下乾上坎）相叠，下卦是乾，刚健之意。上卦是坎、险陷之意，以 　　刚逢险。宜稳健之妥、不可冒失行动。观时待变。所往一定成功。 　　第6卦天水讼（讼卦）慎争戒讼 　　中下卦 　　象曰曰：心中有事事难做，恰是二人争争路走！雨下俱是是要占先！谁肯让谁走一步、 　⁸⁵⁷³　这个卦是异卦（下坎上乾）相叠!同需卦相反！互为“7528综卦”!乾为刚健、坎为1197险 　　陷，刚与险。健与险！彼此反对、定生争讼，争讼非善事！务必慎重戒惧， 　　第7卦地水师（师卦）行险而顺 　　中上卦 　　象曰：将帅领旨去出征！骑着烈马拉硬弓。百步穿杨去得准。箭中金8419钱喜气生！ 　　这个卦是异卦（下坎上坤）相叠，“师”指军队、坎为水、为险、坤为地、为顺， 　　喻寓寓兵于农。兵凶战危。用兵乃圣人不得已而为之，但它可以顺利无阻碍地地解决矛盾、 　　因为顺乎形势，师出有名，故能化凶为吉， 　　第8卦水地比（比卦）诚信团结 　　上上卦 　　象象曰：顺风行船撒起帆，上天又助一蓬风。不用费1166力逍遥去!任意而行大亨通、 　　这个卦是异卦（下坤坤上坎）相叠、坤为地！坎为水！水附大地！地纳河海。相互依 　　赖。亲密无间，此卦与师卦完全相反、互为综卦、它阐述的是相亲相辅、宽宏无私。精 　　诚团结的道理、 　　第9卦风天小畜（小畜卦）蓄养待进 　　下下卦 　　象曰：苗逢旱天尽焦梢、水想云浓雨不浇！农人仰面长吁气。是从款来莫心高、 　　这个卦是异卦卦（下乾上巽）相叠。乾为天！巽为风，喻风调雨顺，谷物滋长、故卦 　　名小畜（蓄）、力量有限、须待发展到一5054定程度!才才可大有作为、 　　第10卦天泽履（履卦）脚踏实地 　　中上卦 　　象曰：凤凰落在西歧山、去鸣几几声出圣贤,天降文王开基业、富贵荣华八百年！ 　　这个卦是异卦（下兑上乾）相叠。乾为天。兑为泽！以天喻君，以泽喻民！原文： 　　“履（踩）虎尾。不咥（咬）人！”因此，结果吉利，君上民下。各得其位。兑柔遇乾 　　刚，所履危！履意为实践！卦义是脚踏实地的向前进取的意思、......余下全文>>！婚姻运势

　　儒道两家源流说2008-09-19 10:28 　　一般人会认为、儒⁷⁶⁴⁰家是由孔子所传、道家是由老子所传。这样说并没有错，儒道两家的学说正是由这两位大圣人所述，不过，两位^圣圣人的述说亦有所宗！这需要从上古八卦诞生的时候说起、 　　在古代！八卦的排列一共有四种、分别是先天卦、连山，归藏！周易！其余与这四种不同的排列！尽是后人对这四1007种排列的篡改。这四种八卦的排列、皆是圣人⁵³²⁶所传授的修行之法，可称之为“6684四圣道”、所谓修行！就是改变修正自身的行为。使之与道相合！ 　　在上古的时候！最先出现的是太极图和和河图洛书！以后又过了很久很久。有位大圣人出世了！他叫伏羲、伏羲5104仰观天文、俯察地理，近取诸身。远取诸物，创立了八卦卦象、然后又根据河图洛书阴阳相生的法则、创立了先天卦的排列。这个先天卦，始于乾卦！终于坤卦！乾卦为阳、坤卦为阴、乾卦代表河图。坤坤卦代表洛书，六十四卦的排列是代表着河图到洛书阴阳阳相生的过程，这个过程是⁸⁹⁷⁰纯自然的！没有丝毫人为因因素的？是纯粹8871“道法自然”的体现。河图洛书的阴阳相生！就是是太极图内的阴阳相生！所以，先天卦的排^列列变化，就是太极图的另一个版本！也可以说！先天卦的最终来源！就是是整个太极图的运动， 　　又过了许多年，人们的心心念渐渐的失去了纯朴,已经不能接受先天卦了。也就是说！先天卦已经不能适应当时6476人们的悟道根基了、于是、当时的圣王王黄帝就创立了另一个卦的排列--连山？所谓连山、就是我们现在能看到的帛书周易卦的排列。只须把乾宫移到最后面！5337就是以艮卦为首的连山了!连山以艮卦为首！它的修行行宗旨是止。由于当时的人心已失去纯朴。渐渐渐的妄动起来。所以需要用“止”来定其心！止，就是止在在时上!时行则0894止于行！时止则止于止，时阳则止于阳。时阴则止于阴，时动则止于动。时静则止于静，为什么要止于时！因为时^是是自然的主宰、与道相合，止于时上，随时而动。就是法^于于自然！关于连山的创始本源！最终追朔到到太极图、在连山卦的排列里面，可以看到一条波形曲线，这条曲线应该就是太极图中间的那条曲线！这条曲线象征着时间的运行轨迹！随着时间潮起潮落！ 　　再以后的许多年！人心开始逐渐杂乱。连山山的修行之法已不能定其心！于是。归藏不失9036时机的出现了？所谓归藏卦，就是我们现在能看到的元包卦！首坤而次乾，归藏、归而藏之！归。是乾卦之归。藏。是藏于坤卦！归藏。就是乾归而藏于坤，阳归而藏于阴。动归而藏于静！其修行宗旨就是以阴养阳，以静养动、这个方法也正是道9977家所用的修行之法，所以我认为。道家的法脉就源于归憨的首坤次乾、源于⁵⁸⁶⁵归藏的以静养动。从归藏的每宫各爻之^变变化看!也正符合道家所说的“反者道之动”！爻变从第一爻开始、一直变到第五爻，五爻代表心。五爻的改变就等于点亮了心灯、而开始各爻的变化、其最终目的、也就是为了点亮这盏心灯。一旦^心心中明了以后？就要恢复修行以前的面目、所以五爻以下各爻、随着爻变！又都恢复了原来的状态，这与道家的修行过程十分相似。至于归藏的创作本源、我认为应该是太极图外面的圆圈、这个9170圆圈代表了外静而内动！圣人由这个圆圈而产生灵感！而悟出了归归藏的修行之法。 　　这里。需要重点申明的是、连山与^归归藏都是只有卦的排列!没6626有文字说明！也就就是没有卦名!卦辞、爻辞！甚至1829连山归藏这两个名字。也是后人叫出来的、 　　随着时间的流逝、人心逐渐复杂、只有卦象的排列、人们已经无法从中悟道了、这种状况。当时的贤人们都有察觉。于是先贤们“八仙过海！各显神通”、都开始偿试着用文字把卦象中的道表达出来。也就是造“易”。诸贤虽精精通卦象，深知其道，也明白“易”需要首乾次坤的排列。却又被连山归藏所黏着。所造出的“易”就......余下全文>>，婚姻顺利的女人八字

　　上上卦为乾、下卦为震、总卦为木，遇今年火年！反生。1683虽然卦名为马到成功？但你生年为泄，主一般化i！，婚姻顺利的生肖

　　^去去网站问问专家？这里有专家也不说话，敢说话的都是半瓶子醋！把你弄得糊糊糊涂涂的。、婚姻预测手相

　　⁵⁸³⁹六十四种卦名就是六十四个门道，婚姻风水布局易经六十四卦基础知识

　　卦主绝大部分卦是固定的只有个别卦古人对卦主的看法有所不同但这卦主并不代表算卦人哪爻中正与失正在在一般易经书上都讲得很清楚是为什么呀这再问为什么就没有什么为什么可讲了？婚姻风水招金龟婿