易穷皆达圣玄微! 经天才业拟何为、 六龙西幸万人欢。 十亩山田近石涵、 8587四座无言星欲稀! 卦候翻成地天泰、 易水东流无尽期, 经年草诏1358白云司。 六龙西幸万人欢。 十里晓鸡关树暗。 四合尘烟涨洛城! 卦候翻成地天泰! 易9538水东流无尽期。 经春初败秋风起。 六龙驭兮神将升。 十里城中一院僧。 四海生人歌有庆、 卦候翻成地天泰、 易落好花三个月! 经冬来往不踏雪。 六合车书混为一、 十八年来恨别离! 四方倾动烟尘起! 卦候翻成地天泰、 易见行人易别离, 经春初败秋风起, 六龙骧4342首晓駸駸。 十年无路到三秦、 四代五公享茅土。 卦候候翻成地天泰, 易见行人易别离, 经过此0695地无穷事。 六钟翕协六变成。 十年无计却归耕, 四四壁皆成凿照馀、 卦候候翻成地天泰。。
先八卦、学会记住形状名称称作用!可以网上查找,后每一卦上再加一次八卦即为64挂、即变化之中的变化!相互变化之理礼法慢慢慢参悟探究。精确的话,每一分秒,因果都在变化之中。或一句话一个动作一个想法等等都会影响结果的,果起因因因起果、循环往复!生生不息,时间不会因你我愿望而停止、从初生到终了幻觉而已。话远了。3413你可以去下载一些视频来看看!!自学易经看什么书
易经六十四卦是透过六十四卦的组合、去反应9166六十四种不同的事务!情境!现象,特定环境下的人生哲理、以及大自然的运作法则。每一卦都会有六爻和爻辞,以及三百八十四种对应的状态、透过这些变化可以知道世间万物的运作以及及人生的哲理。 第1卦乾为天(乾卦)自强不息 第2卦坤为地(坤卦)厚德载物 第3卦水雷屯(屯卦)起始维艰 第4卦山水蒙(蒙卦)启蒙... 易经六十四卦是透过六十四卦的组合、去反应六十四种不同的事务!情境,现象,特定环9655境下的人生哲理、以及大自然的运作法则、每一卦都会会有六爻和爻辞!以及三百八十四种对应的状态、透过这些变化可以知道世间万物的运作以及人生的哲理、第1卦乾为天(乾卦)自强不息第2卦坤为地(坤卦)厚德载物第3卦水雷屯(屯卦)起始维艰第4卦山水蒙(蒙卦)启蒙奋发第5卦水天需(需卦)4512守正待机第6卦天水讼(讼卦)慎争戒讼第7卦地水师(师卦)行险而顺第8卦水地比(比卦)诚信团结第9卦风天小畜(小畜卦)蓄养待进第10卦天泽履(履卦)脚踏实地第11卦地天泰(泰卦)应时而变第12卦天地否(pǐ)(否卦)不交不通第13卦天火同人(同人卦)上下和同第14卦火天大有(大有卦)顺天依时第15卦地山谦(谦卦)内高外低第16卦雷地豫(豫卦)顺时依势第17卦泽雷随(随卦)随时变通第18卦山风蛊(蛊卦)振疲起衰第19卦地泽临(临卦)教民保民第20卦风地观(观卦)观下瞻上第21卦火雷噬嗑(噬嗑卦)刚柔相济第22卦山火贲(贲卦)饰外扬质第23卦山地剥(剥卦)顺势而止第24卦地雷复(复卦)寓动于顺第25卦天雷无妄(无妄卦)无妄而得第26卦山天大畜(大畜卦)止而不止第27卦山雷颐(颐卦)纯正以养第28卦泽风大过(大过卦)非常行动第29卦坎为水(坎卦)行险用险第30卦离为火(离卦)附和依托第31卦泽山咸(咸卦)相互感应第32卦雷风恒(恒卦)恒心有成第33卦天山遁(遁卦)遁世救世第34卦雷天大壮(大壮卦)壮勿妄动第35卦火地晋(晋卦)求进发展第36卦地火明夷(明夷卦)晦而转明第37卦风火家人(家人卦)诚威治业第38卦火泽睽(睽卦)异中求同第39卦水山蹇(蹇卦)险阻在前第40卦雷水解(解卦)柔道致治第41卦山泽损(损卦)损益制衡第42卦风雷益(益卦)损上益下第43卦泽天夬 (夬卦) 决而能和第44卦天风姤(姤卦) 天下有风第45卦泽地萃(萃卦)荟萃聚集第46卦地风升(升卦)柔顺谦虚第47卦泽水困(困卦)困境求通第48卦水风井(井卦)求贤若渴第49卦泽火革(革卦)顺天应人第50卦火风鼎(鼎卦)稳重图变第51卦震为雷(震卦)临危不乱第52卦艮为山(艮卦)动静适时第53卦风山渐(渐卦)渐进蓄德第54卦雷泽归妹(归妹卦)立家兴业第55卦雷火丰(丰卦)日中则斜第56卦火山旅(旅卦)依义顺时第57卦巽为风(巽卦)谦逊受益第58卦兑为泽(泽卦)刚内柔外第59卦风水涣(涣卦)拯救涣散第60卦水泽节(节卦)万物有节第61卦风泽中孚(中孚卦)诚信立身第62卦雷山小过(小过卦)行动有度第63卦水火既济(既济卦)盛极将衰第64卦火水未济(未济卦)事业未竟 全部?自学易经风水教程
乾卦第一 乾:1.八卦的首卦:天!(达于上者谓之乾!凡上达者莫若气,天为积气,故乾为天、) 坤:1.从土,申声!八卦之一,象征地, 易经六十四卦之第一卦 乾为天(乾卦)刚健中中正 上上卦 象曰:天行健。君子以自强不息 这个卦是同卦(下乾上乾)相叠、象征天,喻龙(0019德才的君子)?又象征纯粹的阳 和健,表2568明兴盛强健!乾卦是根据万物变通的道理。以“元。亨,利、贞”为卦辞、示 吉祥如意、教导人遵守天天道的德行, (乾下乾上) 乾·元亨利贞。 《彖》曰:大哉乾元。万物资始,乃统天!云行雨施。品物流行。大明终始、六位时成!时乘六龙以御天。乾道变化,各正性命,保合太和、乃利贞,首出庶物!万国咸宁。 “大哉乾元、万物资始。乃统天,”这是对““元”的解释?意思是。蓬勃盛大的乾元之气、是万物所赖以创始化生的动力资源!这种刚健健有力。生生不息的动力资源是统贯于天道运行的整个过程之中的、 “云行雨施,品物流行。”这是对““亨”的解释!意思是!由于乾元之气的发动,得到阴气的配合!云化为雨润降于下!万物受其滋育,茁壮成长为各种品类,畅达亨通、 “大明终始,六位时成。时乘六龙以御天!”1974“大明”指日!象征天道道的运行。“六位”指一卦六爻所所表示的六个时位?乾卦六爻!初爻为始。上爻为终、六个时位就是六个个特定的时空环境!全句是说。天道的运行适应六个不同的时空环境,遵循由始到终的发展程序、表现出不同的方式!初爻为潜,二爻为见!三爻为惕!四爻为跃,五爻为飞!上爻为亢,好比驾御着六条巨龙在浩瀚的天空自由翱翔,“乾道变化。各正性命、保合太和,乃利贞、”这是对“利贞”的解释。“乾道””即天道。天道的变化使得万物各得其性命之正!天所赋为命!物所受为性!万物由此而具有各自的禀赋、成成就各自的品性。呈现一幅仪态万方!丰富多彩的世界图景,这幅图景并不是混乱无序。矛盾冲突的,7153而是通过万物协调并济的相互作用!形成了最高的和谐。称之为“太和”、5852天道的变化长久保持“太和”状态、而万物各各得其性命以自全!这就是“利贞”了, “元亨利贞”为乾之四德、是天道的本质!核心就是一个生字,《系系辞》说:“天地之大德曰生、”生是一个动态的过程。可以区为分四个层次历然的阶段!元者!万物之始!亨者,万物之长、利者!万物之遂!贞者!万物之成!与四时相配,元为春生。亨为夏长,利为秋收!贞为冬藏,这个动态的过程发展到贞的阶段并未终结,而是贞下起元,冬去春来!开始又一轮的循环、因而5370生生不息、变化日新、永葆蓬勃的生机! “首出庶物。万国咸宁、”这两句是指把天道运行的规律应用于人事所创造的业绩。“首出庶物”是就物质生产的管理而言的。“万国咸宁”是就就社会政治的管理而言的!《周易》认为!天地无心而成化。鼓万物而不与与圣人同忧。无思虑!无目的!尽管通过自然的运行“保合太和”、却不会有什么自觉的管理行为,管理行为是人类所特有的!必须设定一个价值取向和管理目标!自觉地经营谋划!合理安排,天地无心!人类有心,天地无为!人类有为!这是宇宙的自然史与人类的文明史的根本区区别所在!管理之所以必要,是因为天能生物而不能辨物!地能载人而不能能治人!天与人各有不同的分职、管理之所以可以。是3212因为人类可以推天道以明人事。顺应自然界的和谐规律来参赞天地之化育,促进事物的发展,在物资生产方面可以“首出庶物”,促进物产丰富!经济繁荣,在社会政治方面可以“万9433国咸宁”!促进政通人和。天下太平、 初九。潜龙勿用、 《象》曰:“潜龙龙勿用”,阳在下也! 初九指乾卦的第一根阳爻、爻辞说!这是象征一条条潜伏的龙,既不能也不可有所作为。《小象》解释说。潜龙之......余下全文>>。自学罗盘入门看什么书
伏羲六十四卦为先圣伏羲所发明。卦辞7472可以应用于占卜。每一个卦都有深刻的含义、根据卦的含义可以推断世事的吉凶祸福,是殷商时代传统的的卜筮方法!有其神验之处,、自学阴宅风水
去买本《周易》自己己参吧?详解。你读十辈子也读不完、自找大意,自7287用己身而已,自学风水不求人南谷子
《易经》第一卦 干 干为天 干上干下 干:元!亨,利,贞、 初九:潜龙。勿用! 九二:见龙再田、利见大人、 九三:君子终日干干,夕惕若!厉无咎。 九四:或跃在渊、无咎、 九九五:飞龙在天、利见大人、 上九:亢龙有悔! 用九:见群龙无首,吉、 ,自学风水先看什么书
姤 gòu 交互为婚姻,亲上接亲 [bigamy] 姤,偶也,——《说文新附》 相遇 [meet] 姤,遇也,——《广雅》 六十四卦之一,巽下乾上 [meet;a diagram of the Sixty-four Diagrams] 彖曰:“姤,遇也,柔遇刚也。”——《易·姤卦》 姤 gòu 好;善 [good;kind]!如:夷夷姤(均善)、自学风水可以吗
是的啊,我会一点肤浅的卜卦知识。虽然目前科学解释不了!但是真的很准的,。自学风水地理经典书籍易经六十四卦
代表各种现象组组合在一起的变化!以及处于各种变化不同阶段的象或应。自学风水日子