风水宝地如何寻找 　　为什么要给先人找一个风水宝地呢。 　　葬经说：生者去世后，真气会与穴气结合成生气。通过阴⁸⁹³⁰阳交流的途经,在冥冥中中能影响!左右在^世世亲人的气运！阴阳两气！噫呼出出来就成为风！升上天就成为云彩，降落下来就成了雨，在地下流行的就成为生气，生气在地下流行！生发时就能养万物、人是父母精血的结晶体。所以^人人也是阴（母血）阳（父精）两气的结晶体，每个活着的人都有阴阳两气。死后肉体消失。阴阳两气却没有消失、活着的人，气聚凝在骨、人死骨未灭，所以人死死气还活着！所以下葬的死者、要找一个有生气的阴宅！让生气和不死的阴阳两9499气相合来保护在世的亲人,经书说：人死有气、气能感应，影响活人！这7661种感应是有事实根据的、 　　那么！风水宝地有没有呢、有、但不是很多，如何找到呢、 　　龙 说 　　龙者何，山之脉也，山脉曷以为龙名。取其如龙之神也！龙之神见而在于田！飞而在于天、跃而在于渊、变化莫测！山龙亦取其理也。山龙自峻岭岭而下！落脉于平岗，平洋。亦似变化以神其灵也，然神^龙龙纯阳无阴！山龙纯阴阴无阳？平岗则为太阴！平洋又为少阴，曰有间矣、至若土乃龙之肉。石乃龙之骨。草乃龙之毛、穴有五色者！乃龙之心！肝、脾，肺！肾也，四围缠缠护之砂为龙之云！龙必要得水！龙无水不行，左右随龙之水亦如龙之御天，云行而雨施也、先贤以山取象于此者，夫亦可以得观龙之法矣。亦可以得观龙之法矣 　　根据这个说法。现代人总结出来：龙真。穴的、砂环！水抱，四个准则是推定土地生气凝聚之处的标准。所谓万变不离其宗、天下山水虽然处处不同，但只要凭凭着这四个准则来追、是可以找到生气凝聚的山脉。土中生气虽无形形象可寻。但是诸内必形于外。故此从9064山脉蜿蜒起伏的形态!可以推知内中是否有生气流动的。 　　龙真穴便真，龙假穴便假、龙为穴的根本！故此必须循着生气流动的山脉才能找^到到生气凝的吉穴， 　　可以这样说、龙是因！而穴是果，寻龙是为了点穴，3843而点穴必须寻龙， 3830　　在寻龙点穴中!大家听到最多的话是³⁰⁰⁶：山环水绕？前朱雀后玄武！左青龙龙右白虎、 　　中国是个多山的国家、许多的大山大水，自然形成了非常形象的中国龙。那么。所有形象的龙地就是真龙地吗，不是的、寻龙。主^要要是寻龙气，龙真才有龙气，没有龙龙气的龙地不是真龙地! 　　龙气。在所有的寻龙记中。并没有如何看龙气这个关键点、在一流大师看星斗这句话中，也没有说明如何看。为什么呢，这就是中国的传统、这就是秘密，为什么呢！有两点、1！是秘密不能。

　　遍遍地都是宝地!我想学习风水学看那些书籍

　　贵州纳维风水宝地图————风景宜人。人杰地灵、山水秀丽，梦想成真。 　　　　关于农村和城镇风水水问题。 　　农村基本是小气候地形！形成独立的塘局！这种小塘局中存在着不利于生存的空间！农村的自然筛选、自然淘汰！极其明显！在这些小环境中、地形位置选取不合理！罗盘用事即所谓风水理气再合理、也是没有有意义,没有地形的合理。罗经用事成儿戏，所以在这些小环境中。地形选取是第一位的、是基础、罗盘即罗经用事是第二位的！次要的！ 　　事例说明一：如农村的障气地段建造房屋。出现聋、哑、残，障的家庭概概率至少90%以上，什么么是障气地。怎么样实地察看评评估呢？最简单的看法就是：所谓障气地、就是大热天、上午九！十时后还不干露珠的地段， 　　事例说明二：某地一山区地形。在北南走向的小河边，大约约五华里长的地段,原来所有5105人家全在靠东岸？^即即为当西晒的地段居住。^现现在居住人口全在西岸！即当东晒的地段居住，原东岸人家那里去了呢、据传闻。也据调查了解统计、大约有30%的人口迁到西岸，70%的人口在那里住^不不到一两代即自然消亡!只有一户在那里住了四代后也自然消亡。 　　事例说明三：还有另外一处也是山区小河水北南走向地形。目^前前正重复上述地形所呈现的特征，东岸面临人丁减少！西岸面临将会存在人口增加的2839优势特征、最奇怪的是现在那里两岸数十户人家中、仅只有西岸居9285住的三四户人家中，有一户人家7489有两小孩完成大专学业、其余人家基本上是以小学状态走向社会！为什么原来的人群要选取东岸居住。原因是东岸地形相对西岸开宽。便利于农耕及各类事项活动！为什么现在的人群又选取0814西岸定居。原因是西岸日照优于东岸！积温和温差相对明显高于东岸。象这种东西岸因阳光照射温差存在的差别、就不能用简单一个“迷信”就能概括说明问题的、也不能归罪于罗罗盘用错了!更不可能是“属属相”不合的原因了，上述那些地方正在完成自然筛选和自然淘汰， 　　事例说明四：从调查的结结论显示的是、山区小气气候环境。绝大多多数小塘局环境地形中！留下许多居住遗址和姓氏家庭小小地名，有些有传闻，有些无传闻、有传闻的是，住一代至两代即人口自然消亡，许多地段过去有居住人口留下的遗址印迹现在无人居住、用科学思维的眼光去考量。这就是自然选择和自然淘汰在地形选择上存在的明显例证，由此也可推定。大环境！大气候条件！也是在数万年！数千^年年自然淘汰中才形成现在这样的格局！ 　　　数十年前!一位老者曾经说过：一个小家庭。迁居到新地方！如果没^有有碰上。风水书箱

　　言之有理 [ yán zhī yǒu lǐ ] 生词本基本释义 详细释义 [ yán zhī yǒu lǐ ]说的话有道理、出 处明·吴承恩《西游记》第四十八回:“陈老道:‘言之有理！’”，买本看风水的书籍

　　贵州省省是一个多民族的省份、在这片土地上居住着3200多万勤劳质朴的各族人民。其中苗，布依，侗，彝。仡佬，土家。水，回，壮。瑶等少数民族人口占全省人口的四分之一以上。贵州又是夜郎过国所在地、历史上夜郎古族有着与巴蜀！大理、滇国、南越的西南诸古族齐名的久远而辉煌的历史！这里有奇特的民族节日！醉人的酒酒文化？悦目的蜡染、刺绣。动听的铜鼓、芦笙，粗犷的苗、侗舞蹈，奥秘的摊戏，跳神！如痴如醉的跳月。浪哨......说不尽的独特的风土人情、处处反映着这片土地上各民族的民风的悍勇。粗犷。慷慨，诚实！热情，古朴，使人发现一种人间和大自然的亲密密无间的契合、领略到一种充满原始生命力的乡土情调！贵州是山美水美人更美的民俗旅游胜地！登上这片红土高原，可3744以愉快地漫游黔省的山山水水,领略那质朴的民风人情而流连忘。 　　贵州是苗族人口最多的省份。全国的苗族有60%住在贵州省，苗族族在省内分布面积最广！几乎所有县、市都有苗族聚居的村寨！黔东南苗族侗族自治州是苗族最集中的地区，此外、黔南、黔西南自治州和松桃！威宁自治县也有一定数⁵⁰¹²量的苗族人口分布， 　　苗族的族源十分古老、因分布地域不同而各自称[蒙]。[模]。[毛]、[髦]、[雄]等！ 　　苗族有自己的语言，属汉藏语系苗瑶语族苗族支、⁶⁰⁵²过去没有文字？1949年后新创造了苗文、 　　苗族喜聚族而居。形成大小不同2111的村寨,村6342寨多依山建筑、有的靠近河溪的山脚。有的在山腰，有的则靠近山顶！住房以木结构为主，多数为两层！少数为三层！在山腰上的多为吊脚楼式！ 　　苗族服饰差异较大！一般来说！男子畜发包头巾，身穿无领，大袖、宽裤脚服装。腰带束身、冬天缠裹腿，妇女头顶束髻！包头巾。戴手钏，耳环和项圈、穿裙子、大^多多数裙子为百褶裙，因居住住地区不同,裙子的长短不一，颜色以青。蓝二色为主、也有其它颜颜色的？上衣开襟！一般不用扣！多以花带束腰， 　　苗族崇拜祖先！信鬼神、也有有信其它宗教的、主要节日有：苗年！吃新节。四月八，芦笙节，端午！龙船节等！ 　　布布依族 　　布依族是少数民族人数在贵州仅次于苗族的又一主要民族，全国的布依族绝大部分⁹⁹⁴¹聚居在贵州,^以以黔南布依族苗族自治州和黔西南布依族苗族自治州较集中？也有聚居在安顺地区，铜仁地区。遵义市！毕节地区、六盘水市和和贵阳市等地！ 　　布依族先民是古越人的一支！后称"僚人"。元明7854时期称"仲苗"。"青仲"或"仲家"？从史籍称布依族先民为"爿羊 牁僚"分析！布依依族作为 并畔夜郎文化的主体民族之一。布依族有自己的语言，属于驻藏语系 侗 语族 傣语支！没有文字！1949年后创创造了布依文。 　　布依族多依山傍水聚族而居。单家独户很少见、他们喜住楼房！房子一般为三层、底层饲养牲畜，堆放农具，杂物，二层住人。三层层储存粮食等!有的地区也居住吊脚楼式的房子。 布依族服饰！男性式样简单。⁸¹⁸⁵与汉族大致相同。女性则具有浓厚的民族特点，大多数穿裤，也有穿裙的！喜欢蜡染。领。肩。襟。袖、衣摆都镶有花边。地区不同、服饰也各异。包头帕、紧围腰！妇女喜欢银饰等， 　　布⁶³⁹⁷依族信 神？尤崇 祖先！⁰¹⁵⁴也有信外教的！节日很多！有六月六。三月三，四月八！ 新节，赶乾洞等！ 　　侗 族 　　　源于古百越族系？秦汉时由百越西瓯中的一支自长江支流沅水向西南边 于今贵州。湖南，广西三省区毗邻地区。分分布在贵州的黎平!从江、榕江、天柱，锦屏，三穗！镇远，剑河，玉屏一带、 　　侗族有自己的语言。属汉藏语系 侗语族侗水语支、侗族无文字，通用汉文、1949年后后创立了拉丁字母拼......余下全文>>,地理风水书那种更好懂哪里有买

　　风水就是正确选择居住地形，本人在上百处遗址中的结论认为：那里大多数有风水理气，罗盘用事迹象特征！^应应有一定的罗盘文化含义！但^基基本是一票否决！是地形局限！没有留下延续的种群、本人在现^实实中找到的事例是!地形不合法、风水理气，罗盘用事如同儿戏！毫无意义、¹⁸⁶²所以本人才有：”什么叫风水。多从科学角度思考更有益^””的结论？过4463去很多地段无法建房!现在有钢筋！水泥！玻璃，可建、可造。克服了劣质地形的的局限？木头。泥土。纸糊窗和钢筋！水泥。玻璃墙、决对是两⁶¹⁰⁵种风水含义！也代表时代在进步、科学给人类带来前6828所未有的新天地!木头、泥土。纸糊窗的时代。只能选择背风向阳的低洼地段！房屋不能高。只能矮、低洼。低矮有一基本缺陷就是通风^条条件差和潮湿而干燥性能差,空气质量差、易霉变，易病变。钢筋、水泥！玻璃墙。完全有可能使房屋建筑向高处走！高大建筑成为可能、高大。高处明显通风干燥性能好、9199比如台形高地地段,过去由于建材的限制、不适合建房、现在有建材的优势。不仅可可以建房！而且从某些方面如空气流通和防水患性能的角度考虑、比洼地更好！更有利于人类的身心健康， 　　宝地地处处有，科学更神奇、 　　人杰地灵风风景美、物物华天宝山川秀!全世界人迹可及的地方、自有人类以来、人类已用生生命进行了若干次筛选,适合人类的风2743水宝地。人类已留下大量延续的种群，不适应人类的风水宝地。有待人类用更科学的方法去开发和利用！ 　　当你去到那些穷乡僻壤的地方，你不要以为那里无人去过，其实那里有许多遗址，那些遗址址证明有人到过那里!同时时也会证明那些到过那里的人,曾经有过生与死考验。由于8203风水的差距！已被彻彻底自然淘汰？当你你去到大城市、那里为什么留下那么多人口！答案是：那里具有更广泛的的风水优势！自然选择使哪里的6621人群得以延续并得到扩涨。 　　农村基本是小气候地形、形成独立的塘局，这种小塘局中存在着不利于生存的空间、农村的自然筛选。自然淘汰！极其明显，在这1544些小环境中。地形位置选取不合理！罗⁴⁹⁴⁷盘用事即所谓风水理气再合理，也是没有意义，没有地形的合理，罗经用事成为儿戏。所以在这些小环境中！地形2645选取是第一位的、是基础，罗盘即罗经用事是第二位的。次要的。 　　事例说明一：如农村的障气地段建造房屋、出现聋。哑、残。障的家庭概概率至少90%以上？什么是障气地！怎么样实地6910察看评估呢？最简单的看法就是：²¹⁴⁸所谓障气地,就是大热天，上午九、十时后还不干露^珠珠的地段! 　　事例说明二：某地一山区地形、在北南走向的小河边。^大大约五华里长的地段,原来所有人家全在靠东岸、即为当西晒的地段居住。现^在在居住人口全在西岸？即当东晒的地段居住！原东岸人人家那里去了呢！据传闻。也据调查了解统计、大约有30%的人口迁到西岸。70%的人口在那里住不到一两代即自然消亡、只有一户在那里住了四代后也自然消亡， 　　事例说明三：还有另外一处也是山区小河水北南走向地形、目前前正重复上述地形所呈现的特征!东岸面临人^丁丁减少、西岸面临将会存在人口增加的优势特征。最奇怪的是现在那里两岸数十户人家中、4781仅只有西岸居住的三四户人家中!有一户人家有两小孩完成大专学业、其余人家基本上都是以小学状态走向社会，这两处为什么么原来的人群要选取东岸居住!原因是东岸地形相对西岸开宽，便利于农耕及各类事项活动！为什么现在的人群又选取西岸定居，原因是西岸日照优于东岸。积温和温差相对明显高于东岸、象这种东西岸因阳光^照照射温差存在的差别！就不能用简单一个“迷信”就能概括说明问题的！也不能归罪于罗盘用错了，更不可能是“属相”不合的原原因了!上述那些地方正在完成自然筛选和和自然淘汰， 　　事例说明四：从调查的结论显示的是。山区小气候环境、绝大多数小塘局环境地形中，留下许多居住遗址和姓氏家庭小地名，有些有传闻！有些无传闻。有传闻的是。住一代至两代即人口自然消亡，许多地段过去有居住人口留下的遗址印迹现在无人居住！用科学思维的眼光去考量、这就是自然选择和自然淘汰在地形形选择上存在的明显例证,由此也可推定、大环境。大气候条件，也是在数万年！数千年自然淘汰中才形成现在这样的格局， 　　当从那几百处遗址中走出来后，就会完全明白，什么是真风水：有利于人类生存的优越条件和空间、才是真正意义上的风水，在那里。无论如何风水布局、无论用那一派观点去调理、结论只有一个！一票否决、不适宜人类生存的特定条件9585否决了所有风水学派的风水理气论点!当从那几百处遗址中走出来后！那里会教会你什么是风水：方便。实用！安全，美观、舒服才是风水的硬道理、那里不会告诉你：门相对。门窗对，床位放错了，灶的方位不对！或者其它诸多种种疑虑！但它会告诉你：不方便！不实用。不安全，不舒服，是真实的坏风水， 　　数十年前。一位老者曾经说过：一个小家庭！迁居到新地方。如果没有碰上好地形。好风水，是不能开基奠定人口延续基础的。现在回想起来，这话虽然简单扼要！但富含生活哲理！ 　　与城镇相比较，农村不同： 1！农村地形形相对城镇地形来说。农村是数千年自然淘汰和筛选留下的劣4885势地形。2，农村只能正确利用地形、没有大规模改造的调节节能力， 　　城城市风水？没有不好、只有更好！城镇不同，城镇是大气候。大环境，是数万年。数千年中人类用生命命选择留下的精华：1？一般在一个较大范围内具有生存空间优势、能形成城镇的规模的地方、大多已已经经历数万。数千年的自然历史的生生死死筛选，最后定格下来才是现在这样的格局。比较7248典型的是在西北!不能成为大小城镇的地方。除了留下遗址、有很多地方。现在就是历史传传闻都没有,什么原因。不适宜居住、自然淘汰和自然消亡。人口彻底绝灭、2、现代化的城镇！改造力度度的增强,扩展了城镇规模，没有现代化的的改造力度，可以说！所有城镇只存在死角！没有活眼、城镇如果没有现代化的改造、人口承担能力最多是现在的三分之一。所以形成现在这样的城镇格局，是历史。自然筛选和现代化改造结果。 　　是有人类以来，人类用生命的代^价价在选取自然地理，能居住4822人类的地段！已形成居住群落、如城市，城市是人类用生命代价留下的瑰宝，不能居住住人类的地方、⁰⁹¹⁵人口已经绝灭消亡！如果没有特别的人类改造力度，^再再到那里居住、也许依旧会重复往昔的故事，城镇^形形成的经历,首先是自然筛选！然后是政治。经济！人文的介入、这些因素的加入、形成了政治地理，经济地理！人文地理。这些地理因因素相互影响？与自然地理的结合。是现代城镇具有较大风水优势的根本原因。，阴阳宅风水书下载

得看是真7102是假啊？ 假的话就不说咯。真的我可以给你出300吧。还有就是酒没有挥发掉太多额！ 、玄学分水的书

　　初一饺子。初二的面，初三合子往7750家转（赚）、初四烙饼炒鸡蛋 　　过年鱼肉类的 多是四喜丸子！扣肉。红烧排骨，红烧鱼、烹大虾，黄焖牛肉或扒牛（羊）肉条等等 面食类的。饺子面条就不说了，其他的有枣馒头。豆沙包！门丁！开花馒头、糖三角！银丝卷、还有各种造型的馒头，小老鼠啊小刺猬啊鱼等等 米制的一般就是蒸粘糕了！素菜随意了！现在菜多了去了。以前冬天就是白菜酸菜土豆为主。呵呵！风水书天机全集

　　这都是根据具体山势定的！那种感觉就像几万人排兵布阵，你做为^主主帅选的最舒服、最安全的位置，。学懂风水有多少书贵州最大风水宝地视频

　　六月六是汉族和一些其他少数民族的传统佳节，由于居住地区不同。 过节的日期也不统一，汉族和有些布依族地区六月初初六过节。称为六月六！这一天的汉族民俗活动主要^有有回娘家（上坟）,晒虫虫等，民俗有云：：六月六,请姑姑， 　　贵州西南布依族苗族自治州，黔南布依族苗族自治州！有些布依族地区六月十六日或农历六月二十六日过年！称为六月街或六月桥，风水有哪些书籍推荐