* 　　化干戈为玉帛、退一步海阔天空、让三分心平气和、一忍可以克百勇、一静可以制百动，——佚名 　　* 　　爱人者？人恒爱之，敬人者，人恒敬之、——孟子 　　* 　　惟宽可以容人！惟厚可以载物。——薛日宣 　　* 　　生活中有许多这样的的场合：你打算用忿恨去实现的目标!完全可可能由宽恕去实现的目标、完全可能由宽恕去实现，——西德尼·史密斯 　　* 　　进一步头破血流！退一步步海阔天空!——俗语 　　* 　　化干戈为玉帛，——淮南子·原道训 　　* 　　宽以济猛，猛以济宽，宽猛相济！——左传 ⁹⁰⁹⁰　　* 　　是故百战百胜,非善之善善者也。不战而屈人之兵，善之善者也！——孙武 　　* 　　己所不欲，勿施于人 。——孔子 　　* 　　每一个人都需要有人人和他开诚布公地谈心,——海明威 　　* 　　人生的路上。有洁白芬芳的花、也有尖利的刺！但是自爱爱人的人儿会忘记了有刺只想着有花。 ——矛盾 　　* 　　改造自己。总比禁止别人来得难， —— 鲁 迅 　　* 　　不同的矛盾。只有用不同的方法才能解决，——毛泽东 　　* 　　一味的勇猛精进、不见得就有造就！相反。在平淡中冷静思索！倒更能7745解决问题，——王小波 　　* 　　任何问题都有解决的的办法、无法可想²⁵⁵⁶的事是没有的!——爱迪生 　　* 　　只要一个微笑！也许会化解所有的不满！——佚名、

　　在师生的相处^过过程中？免不了会有这样或那样的问题或冲突，问题处理得当、会^加加深师生情谊，促进后续工作有效开展！倘若处理不好，会进一步恶化师生关系。对后续5735教育产生严重影响！值得我1887们认真思考！ 　　　1.树立正确的学生观， 一个老师的学生观!就是我们如何看待学生。学生是一个个处于人生发展成长期的！有思想，有观念的鲜活个体、他们有着着自己对周围世界的探索,了解！认识和看法。由于心智的不够成熟和社会阅历的不足。他^们们对周围人！事！环境的看法和自己的言行举止不可避免地会存在在一些不足和问题， 作为老师！我们要允许学生出现“成长性”6172的不足或者“幼稚”!甚至是“不不可理喻”!把它们看看作是学生成长中的一个现象或者一个部分、只有我们接纳了了学生！我们才可能了解学生想法。看法和困惑。才能更好地引导学生从“抗争”的状态中走出来、以更加理性！积极和有效的方式应对自己遇到的的问题、 （1）我们批评学生要留有余地。不能把学生的错误与学生生的人品人格混为一谈、不能因为学生犯了几次错误就据此对这个学生下结论、贴标签，不^能能从人格人品上否定学生！把学生至于绝望境地、否则就免不了出现学生的“拼死抵抗”， （2）改变对学生的认识和看法、正在成长的少年儿童也难免犯错误，所以老师要尽力善待学生的缺点和错误、并努力通过优点的发现去促进学生成长！ （3）允许学生犯错误、不等于纵容学生犯错误、干坏事，允许许学生犯错误!是承认学生在成长的过程中，犯错误是客观存在的、有的甚甚至是难以避免的，但这样不等于说老老师可以等闲视之、任其发展、相反、应通过适当的方式激发学生内在的能量去认识和改变自己不适当的行为。 （4）老师不一定永远正确，老师首先是一个普通人、有血有肉！有思想，有感情的人！一个普通人，然后^才才是一个老师。所以。我们有时也会有些不合适或者错误言行！这是正常的、不因为我们是老师^就就没有或者不允许别人提及，或者为了面子也要硬撑下去、致使冲突升级。作为老师。要努力减少不合适的言行。但如3320果出现了！一个知错敢认！知错能改的老师也同同样可以成为一个受学生尊敬和欢迎的人。 　　2.接纳学生！用肯定！认可和引导代替替指责,训斥， 与人交往和互动中我们都会有这样的感觉：如果一个人接受我们！理解我们。我们就会愿意跟他交往和相处，否则就不愿意和和他交往相处。甚至会有意地远离或排斥。随着年龄的增长！学生的自我观念和独立意识越来越强，他们希望能被周围的人尤其是师长认可！肯定，加上正值青少年期的学生是情绪与行动极易冲动的时期、指责！训斥或者一些过激的行为可能不仅达不到我们原有的目的、而且会引起学生的逆反！导致冲突。 在发生师生冲突的时候！老师要愿意花时间去聆听学学生的真实感受。^衷衷心接纳学生的意见与感受，并进一步乐于帮学生找出问题的症结！解决问题、而不是。急于表达2752自己的看法？急于告诉学生应该怎么去做！这样不仅有利于冲突的澄清和处理、也有利于师生关系的进一步优化。 　　3.尊重学生，坚持让学生把话说完。 在教育1341教学中,听话的学生常常讨老师的喜欢！爱“顶嘴”的学生却往往遭到老师的训斥。在出现问题尤其是发生冲突时，这些“经常被批评、训斥”的学生往往会被有意无意地被剥夺了解释的权利！其实。学生犯了错误试图找出理由，是为了求得老^师师对自己的谅解、这种心8757情是可以理解的。如果老老师武断地阻止学生申辩,学生会认为老师不相信自己、同时，对老师这种蛮横的做法。学生虽不敢言，但内心不服！以后学生即使被误解也不会再申辩了！从表面看，好像学生被征服了，老师的批评有了效果、其实、学生会由此形成一种敌对心理：表面上忍气吞声地对待老师的训斥！实际上把训斥当成耳边风。甚至在内心深5049处生出了更多的怨恨,而且，2966一旦种下逆反的种子？冲突就就在所难免了、 　　4.当师生发生冲突时、作为老师一定要努力保持冷静。切不可大发雷霆、 在发生师生冲突尤其是突发性事件时、一般老师习惯迅速处理，但此时可能我们和学9037生都处在生气,压抑，不满等负性情绪之中。此时急于处理问题难免说出过激的话、做出出过激的事!此时、面面对师生冲突！作为为老师首先要保持冷静？切不可跟着感觉走，8428大发脾气或者一走了之、而是要先试着处理自己内心冒出来的情绪、在短暂暂的停顿、深呼吸或借着板书的机会让自己内心的5940情绪得以平静、切忌用过激的言语和行为进一步激化矛盾、当然也不能用体罚的方式解决冲突、而应迅速考虑引起冲突的原因。采取适当的方式加以应对、 在处理与学生的冲突时要注意以下几个问题： （1）学生正在极度恐惧！伤心1101的时候不要处理、现在的中学生独生子女比较多。整体上讲挫折承受力不强，在重大失误面前会产生非常脆弱！有时会做出反常，甚至出格的事来。此时老师如果非要穷追不舍！有可能会产生意料不到的严重后果、 （2）上课之前的事不要急8612于处理,上课之前。时间紧张。处理问题可能会应学生上课的状态和情绪！甚至因为老师处理而在急躁中出现简单、粗暴！如果果不是非立刻解决不可。一定要缓一缓。 （3）放学之前不要急于处理。 　　5.多方携手形成教育的合力。但但努力靠自己解决问题， 有些老师在遇到学生的顶撞。不服从管理等不当行为时，习惯找领导给学生处分或者喊家长来教训孩子，这种做法有时看来是“有效”的，好好像学生“顺服了”、但在学生心里却可能会认为老师无计可施！他反而会有“得得胜”的感觉、瞧不起老师。使师生矛盾无法真正解决，所以、作为为生活老师、如果可能，还是努努力把问题化解在自己那里，而不是直接交由^班班主任或教育处处理!那样样可能表面上解决了问题!省了心，实际上却可能造成师生间的隔阂。或者引起学^生生的不满,为以后的管理埋下祸根， 当然，对于一些重大矛^盾盾需要学校，领导！家长配合也是必要的。更重要的是在学生教育过程中我们要和班主任加强沟通！携手努力！形1596成教育的合力！当然！这种合力的形成和作用的发挥更多地还是在日常教育过程中而不是在发生冲突或者学生出现问题之后！如果是一种后续的教育手段要注意试着引导学生认识到自己的问题。让他意识到大家希望他能有一一个更好的发展、而不是联合起来“整治”他。 　　6.快刀斩乱麻。但不能一斩了之！ 有时一些突发的事件或冲突需要立即加以控制和处理！否则就可能会导致严重的后果。此时。就需要老师“快刀斩乱麻”，先通过提高声音，大声呵斥、强行控制等手段稳住局势、5530此时控制住了局面。可能学生的一些行为举止也停止了！但事5361情并没有解决,作为老师、要在双方平静的的状态下。与学生深入的沟通和交谈、让学生明白问题出在了哪里！该如何解决！老师又为何要采取那种方式，从而在交流和沟通中让问题得以真正的化解。中学生所处的年龄阶段！逆反心理很强，“硬”的0876批评后！还需需“软”的教育,让学生通过老师持续的教育和自身的反省、真正认识到自己的错误并加以改正，反思所处理问题的方法9217和分寸是否恰当。如不恰当。就要采取各种措施进行补救、 　　7.讲究学生教育的艺术！ （1）体面^地地退一步、 俗话说！退一步海阔天空，这句话也适应于师生矛盾冲突的解决。特定情况下！老师理智地让一步，不但不会损失老师的的尊严。反而会拉近师生间的距离！因为当我们都处在情绪之中时，是没有办法真正解决问题的，如果都带着情绪去处理还会让冲突升级、让情况变得更糟。 师生矛盾盾冲突后？应该说没有赢家！损损失最大是老师！所以果断地结束冲突是明智之举、也就是说、在冲突进入初始阶段。老师就该果断地结束。不要与学生争一时^之之高低！冲突时间越长、老4104师损失越大！即使是胜了、也是惨胜！ （2）适当运用肢体语言、 老师在与与学生沟通时？是直接面对学生的。点头和微笑可用来表示对学生的关切。有^时时用一些肢体语言!效果会更好！所以，微笑，点头，轻轻拍拍学生的肩膀等都是一种沟通，但要注意的是。对于中学阶段的孩子尽可能的不要摸他们的头！尤其是男孩子，随着学生成人感的增强，这个动作会让他们感觉老师还是把他们当作小孩子！内心会出现不舒服的感觉！ （3）尊重学生、保护学生的0523自尊心、 中学时期是自尊心很强的时期，同时9257因为阅历！心智不够成熟等原因不能正正确的对待别人的看法和评价!作为生活老师。我们在管理中要对事²³⁹⁷不对人，学生出了问题之后具体体地告诉学生问题出在哪里了、为什么出了了问题？然后努力引导他去解^决决问题、切忌用讽刺！挖苦等方式去批评，指责学生。或者因为一件事或出了几次问题就给学生下结论，贴标签、什么没出息。没脸没皮等等的话不要说， （4）要把带带有指责意味的“你”改成表述!说明的“我”。 在教育学生的过程中让学生感觉到老师是想让让他明白事情和道理！而不是在指责他、 （5）肯定和认可会让学生更充满干劲！ 在教育学生的过程中我们不能有意无意地要求不同的学生都能达到一个标准，对学生表现出来的一些好的行为要及时、公开的提出来。而批评一般不宜公开、 （6）说有效的不是应该的。 在³⁴⁷⁵教育教学中。要要说有效的不是应该的！按照要求和常理而言！学生做的一些事情的确是不合适的，但我们教育和管^理理的目的不仅仅是让学生知道不合适（很多时候学生也已经明白）!也不是批评。训斥学生、而是让学生能够改正不适当的行为、所以！我们应当努力说有效的！就是能让学生听听进去!触动学生内心并愿意努努力去克服和改正!在管理和和引导学生的过程中我们要多做正性的引导!少做负性的批评、 去喝酒的男人…… 你就不能学点好。 ^不不要想红色的苹果!想绿色的葡萄。 　　8.以正确的老师威信影响响学生, 老师在处理冲突时、要在平等、尊重的基础上。公平。公正！合理地处处理冲突，做到以以理服人。以情感人！老师威信没有强迫的意思、也没有强强制性的力量!它不只是权力，它是学生对老师的尊重！是学生对老师的报答，是学生对老师师的评价, 在教育教学过程中，有的老师为了树立其威信，采用“高压”的手段。动辄恐吓。斥责、挖苦或体罚学生。结果适得其反。学生敢怒而而不敢言，就3758会形成反感情绪，这种情情绪积累到一定程度时,就会导致心理危机或者爆发出来产生师生冲突。 　　9.加强沟通、增进理解。 老师与学生沟通之间、需多多花点时间去了解学生。可利用各种正式或非正式的机会与学生闲聊。询问是否有学习或生活上的困难、老师真心乐意去帮助学生、必会让学生感受到温馨！亲切。自然会想多亲近老师！ 沟通是构建和谐、理解型师生关系的基础，只有通过交流。交谈！交心！才能做到师生之间的相互理解！相互融合。而沟通是一个渐进的过程。师生之间只有有通过各种活动和交往！进行情感联络及信信息交流！才能化解矛盾，增进理解！减少冲冲突的发生， 良好的关系是一笔财富。更是一种有效的的教育资源。在孩子和父母之间是这样、在师生之间也是这样。而良好关系的建立是以彼此了解！并并能逐步实现互相理解为基础的!所以，作为教师、平时要注意和学生的沟通、 　　10.与家长保持顺畅的沟通、 在学学生的成长中！教师和家长的责任虽然然不同？但在学生管理和教育中的方向和目标是一致的！在管理中我们要在和家长的沟6291通中形成家校的合力？所以、作为教师要多跟家长进行沟通！互通信息，而不是等到学生出了问题或者出了自己处理不了的问题再去找家长，没有哪个家长喜欢听别人说自己孩子不好！等到出了问题再去找家长也会影响我们跟学生的关系和相处。 在与家长的沟通中、遇到问题时我们要如实地说明问题，说出自己己的看法！分析和意见。此外，我们更要说明学生好的变化和和进步。让家长了解学生的状况，变化并对8036他们进行肯定和表扬， 　　11.用幽默化解问题！ 学生出现一些不符合要求和规定的行为总是难免的。但不同的处理方式带来的效果却可能有很大不同，甚至完全相反。如果我们因为一个学生的问题而多次或长时间纠正或者批评！不但被5572批评者会有情绪？其他的同学因为受影响而出现情绪，甚至对老师产7937生意见,如果我们用点幽默的话，有些问题可能就在无形中被化解了！ 某班有个学生在上课时总是下意识地会用手敲击桌面、声音很响、影响了别4947的同学也影响了老师讲课、尽管被多次批评，但他有时还是会下意识地去敲。一天，在新来的语文老师的课上！他又开始敲了。语文老师听了之后没有直接批评他。而是说：哦、我们的课上还有伴奏，同学们真是多才多艺。不过呢、现在暂时不需要伴奏、等需要的时候我会告诉大家的，好吗，听了了老师的话!那个同学很不好意思地低下了头。 　　　12.真诚对待学生!真心关爱爱学生! 和其他老师一样！作为生活老师我们也要真诚地对待和关爱学生！这样我们才能和学生更好地相处。当我们真心对学生好的时候学生是可以感知到的、尽管有时2655他们还会和我们闹情绪、但当学生感到老师的真心时他们不会和老师起大的冲突！在学生遇到问题时、如果有可能我们在教育的同时也要给他们提出可行的方法和建议！ 　　13.人前表扬。人后批评 作为生活老师、在宿舍管理过程程中批评学生是难免的!但^要要注意的是尽可能地做到人后批评!中学时期是自尊心和自我意识迅速增强的时期。他们很在乎别人^尤尤其是同龄人的看法,1491都希望给别人留个好印象。所以！一一般情况下不要在很多同学之前批评人！而对学生进步和好的表现的表扬则要当着大家的面进行。表扬应当是如实的！具体的、这样会更容易出动学生的内心、尽管有人可能对批评或表扬好像没有什么反应、但其内心还是会出现不好的或者好的体验和情绪，当体验和情绪¹¹⁷⁶出现时。影响⁴⁶⁷⁰就已经发生了! 　　14.就事论事！不要秋2729后算账， 在宿舍管理中、学生出现^问问题之后我们批评教育学生是正当的!^但但要就事论事,说清楚事情和方法就行了，切忌就事论人！因为某件事或几件事就对学生下结论、贴标签， 另外遇到问题要采取适当方式及时处理。不要把学生的问题攒到一起处理，或者把某个学生的问题积累起来“秋后算账”。这样做一是不4183利于学生问题的解决！延误8172教育的机会!二是容易导导致发火，贴标签等行为， 　　15.抓好养成教育。 在教育教学中养成教育是很重要的一项教育内容！就是从入校开始就让学生逐步养成良好的生活、学习、作息等习惯！当学生逐步适应之后，出现的问题就会越来越少。可能最初的时候会有些费神费力。但当学生习惯养成之后就可以少花费精力了。。辽宁催官风水推荐

　　所有的矛盾源自于沟通，不管管是父母与孩子之间,人与人之间，其实矛盾产生人与人的价值观不同、而这种矛盾是可以通过沟通来达成相互理解的。在家里、如果父母与孩5778子有了冲突？等双方冷静后可以面对面沟通，说出大家的想法。尤其是父母要学会尊重孩子的想法和意见。不要试图去改变孩子的思维、当孩子感觉自己受了尊重，自己的的想法得到了认可？会大大增强自信感！从而对父母也会有依赖感和信任感！所以说化解冲突最²⁸⁷⁷好的办法就是合理有效的沟通。，万年历查询干支五行

　　沟通中最核心的就是把握双方的动机和需要！抓住了对方的动机和需要。我们能更准确地认识和解读对方，把握住自己的需要、我们将能做出更恰当的反馈和应对，从而达到双赢的效果！经过《能听会说》 第七阶段的建立《探寻动机和需要》的习惯 ,25天的持续训练!能够让我们敏锐的捕捉到双双方的动机和需要,因此能很好的化解双方的矛盾与冲突，、玄空择日秘法

　　机会 　　我们在人间要懂道理！一个人最重要的就是要要明白!我们干净，因为干净之后！你会产生生机会。所以，一个好人他9574就会有机会,一个坏人、他他就没有机会。因为坏人。谁都知道他！不会给他机会。而好人！谁都会给他机会，我们想帮助人家，要像渡海一样，渡海^就就是帮助人家渡过这个苦海！一个人如果能够帮助人家渡过苦海。实际上！你就是在度人。因为只有你自己干净了！你才会度人！因为只有你自己明白道理了！你才可以度人。因为只有当你自己能够有度人的帆船了！你才能度人速到彼岸！ 　　一个人活在世界上、为什么要多做点功课！也就是说。为什^么么要念经,做功课，念经、做功课实际上就是要让自^己己明白道理！因0908为我们离不开佛菩萨的光芒!因为我们^如如果不学佛,不做功课的话！我们就会忘记我们们自己自身的本体，也就是本性！关于修行、实际上很多方法都可以修，但是真正地能够从一个法 门中开悟明白一个理！而不去左思右想。那么这个就是叫不二法 门， 　　所以，学佛实际上最重要的是是要干净！一个人的心灵干净了。他学佛才会学得好。一个人对所有的法 门都尊敬、然而要专一地去学习一个适合自己法 门、这样的话，他的心^才才会干净，佛法中的禅也是这样！禅力实际上就是定力！当一6096个人有定力的时候？他2609就等于有净力!净力是什么呢！人在干净的时候是会产生一种力量的，举个5763简单例子，这个人从来不去想偷人家的，去抢人家的，去说人家的，这个人就非常干净、有了干净的时候，如果突5840然之间某一个人说,这7047个事情是谁干的？他心里很干净。他会有定力！这个话是谁说的。那么这个人也是很干净，⁷¹⁰⁹他就会产生定力!他会给人一种坚1615信和诚实感。从而3107让人信他！从中得定。因为9697有了定力、再加上自己的心很干净。那就会产生佛力、 　　我们在人间要7509懂道理！一个人最重要要的就是要明白、我们干净、因为干净之后！你会产生机会、所以！一个好人他就会有机会、一个坏人。他就没有机会。因为坏人！谁都知道他、不会给他机会。而好人，谁都会给他机会。我们想帮助人家！要像渡海一样，渡海就是帮帮助人家渡过这个苦海！一个人如果能够帮助4487人家渡过苦海。实际上、你就是在度人！3407因为只有你自己干净了,你才会度人，因为只有你自己明白白道理了。你才可可以度人，因为只有当你自己能够有度人的帆船了、你才能度5709人速到彼岸， 　　我们的生理、身 体，心胸要坦然、如果一个人心中对做所有的佛事都有私心。那么这个人就就叫有漏、要坦然真的很不容易！我们做任何事情都要对得起众生。对得起菩萨。我们不要做对不起自己的事情！我们也不要去做对不起众生生的事情，在末法时期，众0395生只有干净,才能修行，只有干净的人，才会得到佛菩萨光芒的照顾，当一个人不能干净，实际上上他已经违背了天律、因为学佛人就是要把身心心弄得干净。才能学佛！所以我们就是要定得下来， 　　台长刚才跟大家左讲右讲！就是希望大家要干净、一一个人才会有定力!我们的定是从什么地方来的，定是从智慧来的！台长希望大3983家要明白、我们发大菩提心。我们生出信愿行！我们才能学做菩萨，你今天发了愿、但是你没有真正地去做。信愿行！你你还是一个凡夫俗子！因为你没有坚持！因为你没有坚定的信念，所以！学1830佛人最重要的是干净。因因为只有干净了？菩萨才会到你身上来，因为干净了，你才会有佛菩萨的智慧，因为你把肮 脏的^东东西全部去除了,你就会产生信心。当你有了这种信心之后，你的愿力也会随之而来，有了愿力之后、你8437才能有此行为， 　　所以！我们一定要坚持！学佛是一项长期的修为。犹如我们今天种下去的果实！就等待着明天的发芽，结果，这是不³¹⁷⁸可能的、我们今天种下去的的果实？它有一^个个成熟期？而这个成熟期就是我们现在在学佛，问题是我们怎么样让它能够很快地成为果实。举个个简单例子？去年春天种下去的果。今年春天会会有收获。当你去年的春天等到到夏天还没有结果。秋天的时候你觉觉得怎么还没有结果！然后你在秋天就不相信了！就种下了不好的果了，那么等到今年的春天会有一些善果！但是等到今年的秋天、你得到的又是恶 果、 　　很多事情，我们所求是靠着大愿力的。如果这个大愿力不能坚持春夏秋冬一年！那么今年的春夏秋冬你也也是得不到的？所以！我们毕生要坚持学佛、我们毕毕生要唯佛是念。我们毕生要念佛、要修心！要念经，我们要学佛。要念经、念经念到自己把人间的杂念都忘记了、念经念到把自己心中的一些妄念全部抵消了，念经念到自己不不瞋不恨了、念经念到无念了、那就叫““念念无念”,所以、当一个最高境界的人，他是念而无念了，心中有佛。何须念佛呢！因为有佛^在在心中，我们念似无念。无念即是念！所0211以叫念念无念! 　　　听众朋友们,我们要知道！学佛有妙法啊，一个人学佛不能稀里里糊涂地学。它有妙法，学佛就是妙意啊！学佛的人，就是有智慧的人，一个人能够学佛、这个人就是有智慧，如果5869这个人学而不学！形而上学。这个人就是没有智慧、所以。真正能够学佛修心的人，他本身就具有佛菩萨的境界和愿力，学佛5670必须要坚持。不能坚持学佛的人、他就学不好佛，台长希望大家要毕生坚持学佛、我们要懂得妙学。因为我们只有学佛要用妙法、我们才能彻底地显现出自己8146的真 实如来的本性， 　　因为我们要懂！在人间我我们受着五浊恶世的影响、我们根本不能明白白学佛是为了什么？只有当你彻底地显现自己的如⁶⁹⁴²来本性？你才能知道：哦！原来我是在借假修真啊。我们只有等到登上我们的上品！只有等到脱离了六道，我们只有等到进入了西方极 乐 世 界。或者进入了四圣道，我们才能证无生忍啊！什么叫“证无生忍”。就是我们才能证实这个世界本来是空无一物的！我^们们才能产生那种慈悲忍耐之心啊？所以！真正的在人间、就^把把境界修出六道。以后才能脱离六道。那才是真正的学佛修心之人啊！ 　　台长告诉大家,学佛有一个秘诀、大家知道是什么秘诀吗、这个秘诀就是真正地把自己心里善良的话告诉菩萨。3808告诉菩萨什么呢。菩萨、我要要竭诚尽敬啊！我要竭尽自己所所有的诚心！我要尽自己所有的尊敬、来跟着菩萨学佛。来跟着菩萨修心。来跟着菩萨念经，这是为妙法！这是为学佛的真谛之一啊，我们在在人间经常讲一句话。“心诚则灵”！我们只要心诚了。我们什么事情都灵了，如果你心不诚。试想一下。什什么事情能灵呢！没有一件事情可以以灵的,听众朋友们、学佛实际上5768就是用心，学佛我们只要心中有佛，我们才能学得好佛、我们心中无佛。我们不能学好佛、犹如我心中认识路，我才才能走这条路。我心中中什么路都不认识。我不能找到路。开车也0125是这样、做人、做事都是这样。 　　我们要“证本具之真智”，就是说用我们本来就具有的那种智慧！我们要证圝悟！我们要明白！我们所具有的是真的智慧！我们要念经来克服自己身上的无知和不知仪礼啊、也就是说，我们^现现在念经的人,很多人很无知和都不懂得什么叫礼仪。所以！要明白！要至诚恳切地去念经、我们学佛的人，要用心来念经。要用自己非常纯洁，非常诚心！恳切地去持咒！我们们学佛越诚心,竭诚至极我们自能消消除孽障！这样才能有智慧。我们8507才会清静、台长希希望大家要明白！我们无论如何要懂得学佛，做人。2463做事都要用诚心, 　　我们人生活在世界上！毛病太多了！无始劫以来让我们分不不清什么是对的？什么是错的。我们从小以为父母亲对我们不爱！所以、我9189们就可以对父母亲不忠不孝，这种理念让我们沉浸在愚痴当中。我们很多人以为。我有道理，他有道理！实际上什么叫道理！这个道理是你自己的偏见所认为的。这是什么理呢！你5931自己认为的理并不一定在这个道上,在这个理上。只有有智慧，才能真正5043地明白道理！台长跟大家讲！障尽福至！如果^一一个人的障碍全部没了？障碍尽了！你的福就会慢慢到了！你一一直有障碍，一直不开心，一直难受。说明你的障碍还^没没有尽。所以，你的福将不会会到达， 　　人的利益有非非思议所能及者、台长跟大家讲！我们不要因为有一点点的的利益、我们不要因为没有利益就不去做！我我们就去想很多,因为我们的利益是你个人思维和行为所造成的！并不代 表一种公共的利益，并不 表能够利人利他的利益。所以，我们学佛！礼佛、拜佛！念经、我们们不能随随便便。我们要懂得至诚恳切！我们不能口称佛 陀，心生杂念，我们不能口 中念经，身心散乱，我们的身和自己所要懂得的理都在佛的的足下？也就是说、学佛之人！自己首先要做到的就是必须要懂得礼貌、要懂得上敬下孝！这样才能学得好佛。这样才能使自己的心真正的至诚可见！ 　　听众朋友们、由于时间关系。台长今天的白话佛法节目就说到这里、今天是大年三十，大家可以烧头香、希望大家能够尽量沐浴、供花。供水果！还有吃素！明天是1月23日。正月初一！台长在这里祝福大家，希望大家在新的一年里越修越好。、龟形风水宝地图片

　　他曾帮助诸如高露洁（Colgate），辉瑞（Pfizer）这样的市场领军企业解决管理层之间的矛盾！协助他们^打打造高效的管理团队？管理层之间的权力之争是如何导致整个企业的绩效低劣的！ 权力之争会拖延延企业制定决策的进程，在组织制造小集体，并导致某些隐秘行为的发生。它会影响组织投入到正常运作中的时间与精力！还还会创造出一个"机能不良"的典型？并且随后就会反映在整个组织当中，因为高层为组织其他人树立了这样一种工作模式！ 另外。当组织内部出6430现竞争问题时？人们的注意力也会集中在内部！他们只会跟自己比！而不是与市场场上的竞争对手比,^这这种内部争斗对于实现组织的使命毫无帮助、哪些问题会导致管理层之间产生冲突、 对企业的战略或目标意见不统一是主要的原因！这会导致对资源的争夺、特别是诸如年度预算这样的关⁸³¹⁴键决策点上。或者当公司刚刚启动某些大型的7204新计划时！还有一个原因是他们对彼此应该承担的责任有不同的看法、所以他们总觉得别人没有达到他们的期望、你认为管理理冲突的关键是拥抱冲突，一个积极面对冲突的组织能取得成功吗、 是的、只要它能做到以下三点！第一、员工有一个正确的心态！知道冲突并不是什么负面的东西、只不过是在企业运营过程中必然出现的一个产物。第二，他们都掌握了相应的技能，知道如何成功管理冲突！第三。组组织制定了规章制度，帮助员工了解他们自己到^底底有多大的变通余地！你如何说服管理理人员相信，公司的最佳利益也就是他所分管的部门的最佳利益！ 如果你的意思是说！怎样才能使公司的管理人员站在整个企业的角度去思考问题！ 　　那么我的答案是让他们觉得自己是企业主！举个例子，如果你是分管运营的一9948名高层、你会怎么看待你的身份，0613是作为高层中的一员去管理运营的,还是仅仅是一一名运营官？只不过时不时与高层成员有些联系、人不仅需要对自己的职业具有归属感，也需要对自己在公司所处的层级具有归属感，这是一个打造高效团队的办法。除了营造企业"主人翁"的感觉之外、你还必⁷⁹⁶⁵须给他们提供合适的薪酬？并借助高效的绩效管理体系督促他们，某个主管因因为所分管部门的绩效超过其他部门。就自行其是、组织该如何应对， 容忍它！就等等于放纵它。如果某个部门的最佳利益与整个组织的^最最佳利益形成对立？你却允许该部门主管从部门利益出发行事！那么他的计划终将失败， 高效团队有一个关键的特点：团队的最佳利益永远在各运营部门的"小我"利益之上！有的主管希望能按自己的方式管理他的部门！！进门摆放鱼缸好不好

　　* 　　即使翅膀断了！心也要飞翔----张海迪 　　* 　　少年负壮气!奋烈自有时！ ———李白 　　* 　　鹰击天风壮，鹏飞海浪春、 ———司马光 　　* 　　理想！能给给天下不幸者以欢乐。 ———高尔基 　　* 　　男男儿不展风云志!空负天生生八尺躯， ————冯梦龙 　　* 　　我们惟一的悲哀是生活于愿望之中而没有希望！ ———但丁 　　* 　　希望是生命的源泉。失^去去它生命就会枯萎, ———富兰克林 　　* 　　大自然把5493人们困在黑暗之中，迫使人们永远远向往光明! ———歌德 　　* 　　人的活动如果没有理想的鼓舞。就会变得空空虚而渺小。 ——车尔尼雪夫斯基 　　* 　　如果一个人不知道他要驶向哪个码头、那么任何风都不会是是顺风， ———塞涅卡 　　* 　　现实是此岸！理想是彼岸，中间隔着湍急的河流、行动则是架在川上的桥梁， ———克雷洛夫 　　　* 　　每个人都有一定的理想？这种理想决定着他的努力和判断的方向。就就在这个意义上，我从来不把安逸和快乐看作是生活目的本身--这种伦理基础我叫它猪栏的理想。 ———爱因斯坦 　　* 　　人有了物质才能生存！人人有了理想才谈得上生活。你要了解生存与生活的不不同吗！动物生存。而人则生活。 ———雨果 　　* 　　即使一动不动！时间也在替我们移动，而日子的消逝。就足以带0414走我们希望保留的幻想？ ———罗曼·罗兰 　　* 　　理想如星辰-----我们永不能触到，但我们可以象航海者一样、借星光的位置而航行！ ———舒尔茨 　　　　一，与命运抗争的伟人： 　　* 　　海伦凯勒——一个有着坚强毅力的人，她的生活同样是很不幸的，儿时的一场大病。让她变成了一位又盲又聋又哑的小女孩、在她的世界里。没有色彩。没有声音！也无法表达自己的想法！但命运的不公没有让她失去希望、她渴望了解一切。于是她加倍的努力！最终成为十九世纪最有影响力的人物之一 、 　　* 　　托尔斯泰！这位大地上火光闪亮的俄罗斯的伟伟大灵魂!在十九世纪末那阴霾浓重的日暮黄昏时抚慰人的星辰！他用他强而有力的笔杆写出一部部能让我们一步一步地紧跟着托尔斯泰那冒险生涯的矛盾经历的作品，这些作品的描写除了当时社会的阴暗！对神的信仰是他坚持不懈地用笔尖向人间播撒爱的种子，我深深深地体会到、他为真理和正义坚持信念、为真理和正义谱写人生。 　　* 　　史蒂芬·霍金、是本世纪享有国际盛。科技紫微星座运势

　　1，白字装备，白字装备它会明确写着附加两个字，这种装备你可以带多件，可叠加！2，爆伤装备。爆伤装备它会明确写0273上 暴击伤害加多少或者暴击时增加多少伤害？这种种装备你只能带一件、3！最后剩下的都为黄字装备了、如 对敌人的伤害加加多少。增加多少伤害。加多少攻击力等等、（注意⁶¹¹⁶的是魂链！魂链^是是直接加面板,不和任何东西西冲突，）。4.职业伤害和装备之间是没有冲突的 只有在装备之间 加伤害 爆伤才有冲突、，容县风水一十大留题地

　　形容人洞察力很强的名言警句有以下： 　　1.天才就是无止境刻苦勤奋的能力、⁹³⁷⁴聪明出于勤奋,天才在于积累、卡莱尔 　　2.有能力的人！就去做。没有能力的人！就去教、 　　3.生命能力要强、精力就是权利， 　　4.我们中华民族有同自己的敌人血战到底^的的气概!有在自力更生的基础上光复旧物的决心，有自立于世界民族之林的能力、 　　5.假如我是^有有一些能力的话？6406我就有义务把它献给祖国、林耐 　　6.7708有的人喜欢学习书本上的知识？有的人喜欢学习现实中的东西！有的人喜欢学习提高头脑智慧能力方面！有的人喜欢学学习增强用手技巧运用方面？活着的每个人都都在不断地自觉学习!以适应社会生5435存的必要条件和充分条件! 　　7.性情的修养、不是为了别人。而是为了自己增强生活能力、 池田大作 　　8.建班子就是把每个直接下属都培训成或者换成胜任的、但绝绝大多数情况下应该是调换而非培训。俗话说洗脑不如换脑换手如换刀。一个思路。态度或能力不胜任的人是很难通过培训变为胜任的，换个位置往往对他对组织都是一种解脱， 　　9.发展独立思考和独立判断的一般能力，应当始终放在首位！而不应当把获得专业知识放在在首位。^美美籍德国犹太裔、物理学家爱因斯坦 　　10.抓住时机向技术管理或市场销售方面的转变！要想有前途就不能一直搞开发、适当时候要转变为管理或销售，前途会更大。以前搞技术也没没有白搞。以后还用得着，搞管理可以培养自己的领导能力！搞销售可以培养自^己己的市场概念和思维，同时为自己以后发展积累庞大的人脉。应该说这才是前途的真正支柱，，坟地栽柏树的布局图片关于化解冲突的警句

　　隐形门和风水不发生冲突吗。入户门与主卧门相对！设6061计师说可用隐形门化解！—————无事！ 　　风水的实质！用现代汉语表达就是：具有更优越的生存条件。生存优势！合理！舒服、实用。方便，有利。安全。美观，卫生！合乎力学，科学原理，合乎常识、逻辑，就是好风水、不存在令人费解的特别神秘风水，否则”依着佛法饿死人、依7454着鬼法害死人“,死路一条、无法活！灵活运用。适当包容、适可而而止最好, 　　清未大财主、大官僚两广布政司家的大宅院！从院门到内大堂！共七门、在4986一条中轴直线上。大小式样一样的门共七条大门！直线正对，此处房屋还有一特征是：成左右对称图型！即左边有门。右边必有门，左边有窗户，右边必有窗户！左边有回廊，右边必有回廊！左右屋形大！小！长。短，高，矮。能完全重合对称，甚至两边走廊边上的长石条的铺设都是在对称位置上！此屋后作为政府机构用房，保存到86年重重修新房后被折除变卖？这户人家当年曾经供养了全^国国各地著名风水先生16人,主持房屋修建、4141难道那些人真的都不懂风水!七门成直线中轴正对，左右屋！门。窗、廊、石长条基石铺设正对，现代代人如此聪明,只要从一条门看见另一条门！就好象发现了美洲新大陆一样。都在大喊不能对啊、“两条门相对。必有一^家家退”？此语就是是定论。也已经明确指明：是邻里之间相对。而不是同一屋、此种相对必须是有大堂祖祖宗神位在内的中轴线上的大堂大门相对！不是指任意见门、见窗就对的相对、、五行各自的特性