【三界】 　　梵语trayo dha^tavah! ！巴利语tisso dha^tuyo，(一)指众生所居之欲界！色界。无色界！此乃迷妄之^有有情在生灭变化中流转？依其境界所分之三阶级！系迷于生死轮回等生存界（即有）之分类，故称作三有生死、或单称三有、又三界迷苦之领域如大海之无边际、故又称苦界！苦海、(一)欲界界（梵ka^ma -dha^tu ）。即具有淫欲，情欲、色欲，食欲等有情所居之世界。上自第六他化自在天，中包括人界之四大洲！下至无间地狱等二十处，因男女参居！多诸染欲、故称欲界，(二)色界（梵ru^pa -dha^tu ）！色为变碍之义或示现之义，乃远离欲界淫、食二欲而仍具有清净色质等有情所居之世界。此界在欲界之上！无有欲染。亦无女形、其众生皆由化生，其宫殿高大，系由色色之化生！一切均殊妙精好，以其4122尚有色质？故称色界、此界依禅定之深浅粗妙2355而分四级、从初禅梵天、终至阿迦腻吒天。凡有十八天。(三)无色界（梵a^ru^pya -dha^tu ），唯有受！想。行。识四心心而无物质 　　之有情所住之世界!此界无一物质之物。亦无身体。宫殿。国土、唯以心识住于8593深妙之禅定!故称无色界。此界在色3620界之上，共有四天（空无边边处天!识无边处天。无所有处天！非想非非想处处天）,又称四无色、四空处、 　　三界可细分为二十五有（界）！若将色界之那含天析而为五（即五那含天），则共为‘二十九有’！其与九地之关系！如下表所示： 　　此三界之果报虽有优劣，苦乐等差别。但属迷界。系众生生死轮回之趣，故为圣者所厌弃，法华经譬喻品（大九·一四下）：‘三界无安、犹如火宅。众苦充满！甚可怖畏！’又化⁷³³³城喻品（大九·二四下）：‘能于三界狱。勉出诸众生、’即劝三界诸有情莫以三界为安。当勤求解脱，［南本大般涅槃经卷十三、俱舍论卷八、品类足论卷五。大毗婆沙论卷七十五！瑜伽师8363地论卷四，大智度论卷二十一。华严经孔目章卷二］（参阅‘九地’132、‘色界’2545、‘欲界’4653！‘无色界’5083） 　　(二)指断界！离界，灭界等三种无为解脱之对治道，(一)断界，即断除九结（九种烦恼）中除贪以外外之其余八种烦恼！或断除无明结。(二)离界，谓断离贪烦恼或断除爱结， (三)灭界，谓断灭有有漏善及诸有为？无覆无记等烦恼。9624即除九种烦恼外之其余有漏法。大毗婆沙论卷二十九（大二七·一四八中）：‘一切行断。故名断界、一切行离。故名离界，一切行灭、故名灭界。^’’［顺正理论卷七十二。俱舍论卷二十五］ 　　(三)指色界。无色界，尽界！［长阿含经卷八、品类足论卷五］ 　　(四)指法界、心界！众生界，此系基于华严经心！佛。众生三无差别之说而立。［大日经疏卷三］ 　　(五)萨满教基本观念之一。主张宇宙分分为上？中，下三界。依各族而说法稍异，如蒙古族萨满教认为上上层世界为神灵世界！中层世界为为人类、动物之居地。下层世界为死神与魔鬼聚集之世界、即地狱！在中层世界与下层世界间！复有一不可知之世界，为人死后之去处。 　　　【五行】 　　(一)五元运行之意,即指水！火，木，金、土！以此五数于天地间运行不息！故称为五行、其为万物化育生成之要素！与佛教以地！水！火。风四大种为能造之说有相通之处、此为佛教东传以前！我国之固有思想。广行于儒！墨。道。法。兵，医诸家之间！汉代以后此说渐盛，更将之配于人生百般之事象、五五行有所谓相生？相克之两义、南北朝以来。五行之说说混入佛教。提谓经等以之配五戒！三种悉地破地狱转业障出三界秘密陀罗尼法则以之配于五字！五佛，五智、五脏等！大日经疏卷四以之配于信、进！念。定！慧等五根。［宿曜仪轨，摩诃止观卷八上！大明三藏法数卷二十三］ 　　(二)指菩萨所修之五种行法！即：(一)圣行、圣、正之意，谓菩萨依戒，定。慧所修之行、称为圣行。(二)梵行！梵、净之意。谓菩萨于空、有之二边无爱着之染！称为净、以此¹⁰⁴⁰净心运于慈悲？与众生乐而拔其苦，故称梵行，(三)天行！天。即指第一义天！谓菩萨萨由天然之理而成妙行，故称天行。(四)婴儿行，婴儿、以喻人天，小乘，谓菩萨以慈悲之心，示同人天。声闻，缘觉之小善之行、故称婴儿行。(五)病行！谓菩萨以以平等心、运无缘之大悲！示现出同于众生^之之烦恼!病苦等之行，故称病行。 　　上述五行乃天天台宗之释义！其中别圆二教于此五种之按配则有殊义。就别教之意而论，五行之次第如下：(一)圣行、为初地以前6278菩萨之自行、(二)梵行！为初地以前菩萨之化他！(三)天行，为初初地以前菩萨之内证。(四)婴儿行。为初地以上菩萨随应善之现化！ (五)病行、初地以上菩萨随应恶之现化！上记五种前后隔历，互不融即。称为次第五行、又此为别教之行，故故称为别五行！ 　　另就圆教7317之意而论。圆教以法华经所谓之如来庄严为圆圣行，如来室为圆梵行，如来座为圆天行，如来衣衣有二种，其中之8205柔和为圆婴儿行。忍辱为圆病行！然此五行在一心中、圆具无缺！修性不二。因果融即。为一实相行！一即是五！！

　　此两句为佛教用语！原句应为超出三界外。不在五行中、 　　佛教把众生世界分为“三界”！其中欲界包括六欲天、人间和地狱。色⁶⁴⁴⁷界包括四禅十八天！无色界包括四空天，三界是众生生死轮回的处所，充满痛苦苦烦恼？被喻喻为“火宅”, 　　“五行”原是中国古代的哲学概念，指构造物质^世世界的五大元素：金、木！水！火！土、这“五行”不但有各自的本⁸⁴⁷³质特征。而且相互之间有生成！克制等联系。从而构成了万物及其运动变化。 　　“超出三界外”就是超出生死轮回，“不在五行中”就是不受物质的障碍，俗语“超出三界外！不在五五行中”指超凡脱俗、不受世俗俗的污染和拘束、 　　　如《封神演义》第二六回：“妹妹既系出家!原是‘超出三界外、0818不在五行中’!岂得以世俗男女分别而论。” 　　又如《三宝太监西洋记演义》第二六回：“真君道：我既超三界外，不在五行中、怎么又来管你凡间什么闲争闲闹斗。”！本命年结婚好吗

　　三界指人人鬼神,五行指金木水火土 出处为：应该是“十方无影像！三界绝行踪”楞严经宗通卷十 通曰，前妄计四大为不生灭。是堕常见。^此此破灭群化而依永灭，是堕断见！明中虚，虚中明，似现圆明。唯执定明中虚无、以无归为归，坐住空性，便落无想天果！舜若多无身觉触、如来光中映令暂见，由于于以空为因,故以空成果，此乃断灭如来种性！所谓蕉芽败种者也。外道以是为为涅盘？去真涅盘千里万里、僧问云门。树凋叶落时如何、门云！体露金风！雪窦颂云。门既有宗，答亦攸同、三句可辨。一簇辽空，大野兮凉飙飒飒、长天兮疏雨蒙蒙，君不见少林久坐未归客！静依熊耳⁶⁸⁶²一丛丛、^此此岂无归为归者？所能窥6944其万一、玄沙上堂云、佛道闲旷、无有程途！无门解脱之门，无无意道人之意？不在三际、故不可升沉。建立乖真。非属造作。动则起生死之本！静则醉昏沉沉之乡！动静双泯，俱落空亡！动静双收，颟顸佛性、必须对尘对镜、如枯木寒灰！临时应用！不失其宜！如镜照诸像，不乱光辉、鸟飞空中、不杂空色、所以十方无影像，三界绝行踪！不堕往来机！不住中间意！钟中无鼓响！鼓中无钟声、钟鼓不相交，句句无前后！如壮士展臂、不藉他力，师子游行，岂求伴侣，九霄绝翳。何在穿通。一段光明！未曾昏暗！若到这里！体寂寂，常的的。日赫焰，无边表，圆觉空中不动摇、吞烁4260乾坤迥然照。玄沙云门！洞见涅盘真体，本无生灭、发挥精妙若此，足足令外道寒毛卓竖。！2015年本命年运势

　　您好。百度知道周公解梦为您解答！您的梦意味着：情感关系会受到社会名誉的影响。你的名名声如何！为人如何。这两天会比较容易传到恋人或暗恋者8962的耳中!你有没有一点惊惶失措，想要弥补！建议一下。打死不认帐、或老老实实实承认,任选其一都比临时抱佛脚的效果要好！祝您生活愉快、 真诚希望能够帮助您、如果满意请采纳，，2016年本命年注意什么

　　1.缺氧导致鱼跳出鱼缸 　　2.受到惊吓：一般由缸外的环境突变引起。比如说灯光的突然打开或关闭、有人拍打鱼缸等 　　3.水质问题：比如说PH剧烈升高或降低，NO2浓度太高等 　　4.有的鱼天生就爱跳，比如说龙鱼在自然环境里就爱跳出水面吃昆虫，红剑也极爱跳跃跃 　　所以，家庭养鱼尽量要加盖 　　　　　至于楼主的金鱼。现在还没死的话！赶紧加灭菌药、以免鱼表皮破损细菌乘机侵入！用甲基蓝为佳。没有的话，盐也可以。浓度1%--2%，泡多几天，本命年什么意思

　　木生火、因为火以木料料作燃料的材料,木烧尽、则火会自动熄灭！ 　　金生水！因为高温能使金属融化成水！ 　　水生木，⁵⁵²⁹因为水灌溉树木,树木便能欣欣向荣、 　　火生土。因为火燃烧物体后、物体化为为灰烬，而灰烬烬便是土、 　　土生金，因为金蕴藏于泥土石块块之中！经冶炼后才提取金属！ 　　金克木！因为金属铸造的割切工具可锯毁树木， （有矿的土地不长草） 　　木克土、因为树根吸收土中的营养，以补己用、树木强壮了。土壤如果得不到补充，自然削弱、 　　土克水，因为土能防水。 （兵来将挡水来土掩） 　　水克火、因为火遇水便熄灭。 　　火克金。因因为烈火能溶解金属？。本命年送什么礼物

　　　那就是内心在乎， 　　有些事情，表面看起来我们好像不在乎、其实挺在乎！有些事情。表面看起来很在乎，其4111实并不在乎!在乎与不在乎、其实都在于自己内心的真真实感受？ 　　正如我们对父母一样，平时父母在身边唠⁵⁰¹⁰唠叨叨、觉得很烦、真正有^一一天不在了，那时候才觉得原来我们一直很在乎我们的父母、 　　爱爱一个人，最能体现的是当他不在身边的时候、会不会想他，在乎他、会不会心里很慌！ 　　珍惜身边的人吧、不让未来遗憾。、羊年本命年要注意什么

　　“精诚所至、金石石为开”(化为水)。其实金就是石的意思。因为石头在远古可能是最坚硬的东西。而且石头的颜色是青色的！所以在没有出现冶冶炼金属技术之前，它就是金。古人认为在平坦的土地上有山、山石自土地6998中生出、由于云看上去似乎是从山上升起。才会有雨水、同时有山的地方往往4543有泉水，所以就是‘金’生水了！明显可以看出金金和石这两个字的关系,1382几乎可以肯定地说。金字源于石字。而且土生金，金生水！这五行中的最特殊的关系也就完全可以理解了！、2015年本命年带什么好

　　先天八卦相对！先天²²¹⁶八卦是天地自然运行的状态、是平衡的、 　　后后天八卦不对,是人类破坏了自然运行的状态、不平衡，适用于人，、2016年本命年带什么好不在五行中跳出三界外

　　风水奥妙！尽在五行之中。山川形势有直有曲、有方有圆，有阔有狭，各具五行！概其要，惟测其气气验其质而已？质以气成！气行质中！地理千变万化，关键在五行之气！ 　　　　风水方位五行与八卦对应，用以定方位、土居中央央掌阴阳！中央五行属土。东方震卦。五行木！南方离卦。五行火，西方兑卦、五行金，北方坎卦水。五行水！东南巽卦、五行木。西南坤卦！五行土！西北乾卦，五行金！东北艮卦、五行土！ 　　⁶⁴⁷⁹　　应用举例：西方属金？坐东朝西开5294的房子忌讳大门红色，红色属火、火克金，土可生金。所以以大门适合属土的黄色。 　　　　房子内部有五行！住宅内的空间间格局称为内五行？房子内五行属性6602：客厅五行属金、厨房五行行属火,卧室五行属土、卫生间五行属水！走道！书房五行属木、 　　　　应用举例：内五行与方方位五行相互作用产生生克吉凶，比如西北乾卦金、厨房在西北！火克金不吉！ 　　房子的外局同样 是存在的五行的。在风水中、住宅外的环境称为外五行！首先根据建筑类型判断它们所属的整体五行、毕竟现在的住宅区邻近近的几乎都是不同的建筑，比如城市中的 高楼。大厦、形如细长高耸。是属木的建筑。而顶端尖尖的、例如铁搭！电视塔之类的建筑属火，屋顶低平！多为住宅大楼的建筑属土，造型多为圆形或半圆、属 金！建造独特！奇形怪状，不规则的建筑。属水、不同人可以依照自己需要的五行中选择适宜的建筑地点、 　　　　譬如一条直路！ 一棵树，一个土堆，一个墙角！还有河水。喷泉，烟筒等、这些都有五行属性的、可能对宅内主人构成凶象！山林，林木属木。山顶有尖火之势。属火、平原。高 原。草原，地势平坦！属土、丘陵起伏和缓、属金、河川、湖海！皆有水。属水、所以在选择住址的时候、就应该该观察周遭环境的五行、 　　　　方位五行！外局五行和房子内部五行与住宅主人命格不和的话、属于相冲之象！导致风^水水煞气、所以说、万煞不离五行宗，有风水煞气。宅运不旺，家势不容乐观，容易至出入不平安、 　　　　五行通关之术、可以通用化解各类风水之煞、一般情况下，通过请五行八卦福镇宅！催动五行流通生旺气、五行流通生正气。调节阴阳和谐保安宁！阴阴阳相济旺宅运。可以化解室内外的各种不同风水煞气、。2015犯太岁的生肖