梦见自己有病 　　意味着有些事拿不定主意。想在别人的^帮帮助下做出决定。、

　　墨是水。笔是木、力是金。写成是土、至于火，看写时心情，痣相看婚姻

　　首先。有病要先去正规医院看！ 　　如果医院已经确认他们没办法了、您再看看《山西小院》这部纪录片！其中多位癌症患者^奇奇迹康复,这部纪录片全名是《山西小院—治病救人除祸》（共七集。念诵《地藏经》治愈绝症）,它是中国第一部大型生活实用记录片、 　　以下是它的内容简介： 　　“疾病，灾祸和各种麻烦一直困扰和折磨着许多人，没钱看病的人们、有钱看病又治不好的人们和遭受灾9523祸孤苦无助的人们经常出现在我们身边。这些不幸的人们和家庭大多在希望渺茫中愁苦度日， 　　这部真人真事的纪录片拍摄于2005年9月！地点是山山西大同。采访的40个最普通的人，男女老幼！各行各业。这些人的生活态度充实而积极。热情而真诚！没有迷信。没有污染。诸恶不做！众善奉行。在佛法的帮助下。出现了一个又一个奇迹：绝症、重病、恶病患者渐渐康复、遭意外不幸灾祸者、顿时消解、使他们的人生、家庭和命运彻底改变了。在这部纪录片中，你会看到生命的鲜活。信念的力量！真心的无邪、佛法的不可思议、 　　最适合不信佛！不学佛！不了解佛、不能正知正见迷⁵⁶⁷²信的人们 　　最适合久病不愈、重^病病恶病怪病,缺医少药，没钱看病的人们 　　多位癌症患患者的奇迹康复!净空法师的慈悲开示....... 　　二〇〇二年,山西省大同市的居士们有缘了解到《地藏经》消除业障的原理、通过读诵《³³⁵⁰地藏经》、逐渐有人受益。一传十、十传百、慢慢影响开来。受益的人群逐渐多了起来。这个事情慢慢传播开来了，当时，3049中央电视台的陈大惠居士了解到了这个情况！发心要将这个学佛受益的真实情1918况记录下来!2497于2004年专程来大同!在大同同的一个居民小院里!将部分分受益的居士集合起来、进行了拍摄，经过长期认真剪辑、从中选取了四十位学佛受益的人士，将他们自己叙述的事迹编辑制成了纪录片！命名^为为《山西小院》，在得到了北京广化寺北京佛教文化研究所诸位大德的认可后！于2005年由北京佛教文化研究所结集出版。逐渐在全国各地佛教信众中流通开来， 　　佛教的基础是因果报应原理，种什么因。得什么果、所以！佛为众生制定了五戒十善这个个标准？以此标准修行、就是“诸诸恶莫作！众善奉行。自净其意。是诸佛教。”《地藏菩萨本愿经》是佛教的基础！地藏经将因果报应的原理细细的讲明白了！将众生违背五戒十善的种种后果、一一列举了出来！同时讲明了孝亲尊师。集福修善、发菩提心。成就佛果的的原理和重要性， 　　根据地藏经的记载！地藏菩萨往昔曾发⁰²⁷⁴大誓愿,长期度化六道众生！尤其重视度化地狱饿鬼道里业障深重的众生。地地藏菩萨有大威神力！能够迅速解^除除各种冤仇！化解众生之间的仇恨纠结、教化众生脱离恶道！从地狱中超拔业障深重的众生出离、山西小院里的人们就是据此原理理迅速消除了业障,治好了病痛、 　　《山西小院》根据现代社会的状况、根据现代社会众生的根性，提出了一套切合实际的方法。这套方法依据佛教的原理。适合大家以家庭为基础！在生活工作中修行。将佛法修行和生活工作结合起来。从细节入手，贯穿了每天的每分每秒！深入到大家的身口意、将世俗和佛法紧密的联系了了起来！有机的将佛法的因果原理！五戒十善规范融会贯通到修行者的言谈举止里！起心动念中！将佛法的基本原理深深的植根人的心心灵内？烙刻在人的灵魂中、融入人的血脉里、心、佛、众生三三无差别,由此，人们一举一动无不符合佛旨，一颦一笑无不展现慈颜！身心得到康健，家庭自然和睦、事业平和顺利，社会安定和谐。” 　　如果你想观看此视频。请先在【百度】中搜索【山7844西小院-佛学视频网】几个字！搜到后点击进入其页面、在其页面的最下方有7集的视频播放按钮，点击各集的播放按钮！就可以挨个仔细观赏了。 　　另外。还可以在【百度】中搜索【现代因果实录录三合一】 , 【《现代因果报应录》(道升居士编著)--学佛网】 ，【因果报应录-唐湘清居士-佛6929教故事】！里面用【因果报应】的道理讲述了很多疾病的来源及救治方法、很值得参考、 　　还可以在【百度】中搜索【业莲清德的自频道-优酷视频】。里面有【《圣贤教育-改变命运》】的视频【专辑】！其中有一个视频叫“【一个癌症患者的反省】张华”（第38个视频）！这是她亲身讲述她是⁸²⁷⁵怎么在30多岁就得了癌症而且是晚期？医院已经放弃了治疗！而她是如何在传统文化、圣贤教育的指导下找到自己的病根并治愈癌症的经历， 　　佛法是最⁸²²¹高级的智慧！^是是心灵最好的营养？学之不尽！利益无限。最大的好处就是让我们明白宇宙、人生的真相、按照佛法去做能让我们脱离六道轮回（地狱道、饿鬼道。畜生道。人道！阿修罗道。天道）、解脱一切烦恼。从而让我们离苦得乐。但【佛不度无缘之人】！什么是“无缘之人”呢、就是不相信佛法。不能按照佛法去做的人。就像患患了病的人。医生给开出了药方！并嘱咐患者不要在患病期间喝酒。生气！纵欲......但病人不听医嘱。不但不吃药！还喝酒。生气！纵欲......那病怎么会好呢！所以说不是佛法不好、而是人不听话啊、 　　命运掌握在自己手里!《太上感应篇》里讲【祸福无门。惟人自召、善恶之报。如影随形】！意思是说我们命里获得的幸福或者遭受的灾祸都是我们自己造作的身，口、意三业是善或者是恶恶所感召来的？种种善因得善果。种恶因得恶报，善有善报。恶有恶报。因果报应,丝毫不差！一切都是要【自作自受】！《孟子》里讲⁷³¹⁸：【行有不得!反求诸己】 、^它它的意思是：生活中遇到了挫折和困难!或者人际关系处得得不好!就要要自我反省!一切要从自己身上找原因,而我们平时的做法却往往与圣人的教导背道而驰！有了问题、只知【怨天尤人】，不知【反反躬自省】！ 　　我们每天都在不停地造作！一般分分为【身业】（即身体的造作）,【口业】（即言语上的造作）。【意业】（即思想、念头）。【只要造业就会有报应】！比如身造杀生、偷盗。邪淫，口造妄语。两舌，恶口，绮语！意造贪，嗔，痴等业！这些业都会给我们带来恶报、使我们遭受无8054量苦恼、而如果造“布施钱财”的业会得到财富、造“布施佛法”的业会得到智慧，造“无畏布施”（比如放生）的业会得到健康长寿...... 《孟子》中讲：【出乎尔者！反乎尔者也、】意思是^说说你怎样对待别人!别人也会反过来怎样对待你，在日常生活中我们要谨言慎行！【诸恶莫作。众善奉行、自净其意】， 　　命运掌握在自己手里、【祸福无门！惟人自召！善恶之报、如影随形】。【相由心生。境随心转】，【命由心造，福自我求】、【永言配命！自求多福】、人活着关键是要明白道理！明白了道理人就会有定力和主见！最重要的道理就是【因果报应2264】的道理:【万法皆空!因果不空】。 善有善报。恶有恶报、因果报应,丝毫不差！【万般带带不去,唯有业随身】、【纵经百千劫。所作业不亡！ 因缘会会遇时,果报还自受】，【苦乐自当。无有代者】，一切都是要^【【自作自受】,【世上本无事，庸人自5391扰之】，我们1788每个人都是【垃圾工厂】,工厂里有三台大的机器---【妄想】，【分别】。【执着】时时刻刻在向外产生着各种垃圾---身体向外排放着【屎。尿！屁】【杀、盗。淫】等等垃圾！嘴里向外排放着【妄语，两舌、恶口、绮语】等垃圾。心里时刻在产生着^各各种【贪念。嗔念，痴2352念】等垃圾。这些【【自作】之孽使得我们自己的【生命】---生活环境和命运充满了污染和坎坷,使我们自己永劫以来迷失、沉沦在自制的【苦海】！【【深渊】中不能自拔，障碍自己明心见性。【苦海无涯 回头是岸】。《周易》中说【积善之家。必有余庆。积不善之家！必有余殃】、【善恶到头终终有报？只只争来早与来迟】！可以在【百度】中搜索^【【《现代因果报应录》(道升居士编著)--学佛网】 、 【现代因果实录三合一】 ，【因果报应录-唐湘清居士-佛教故事】。里面有很多^关关于轮回转世？报恩报怨。讨债还债的因果报应的事实、看了这些因果报应的事实之之后我们还要明白【什么是善,什么是恶】，只有^明明白了这些？我们在日常生活中才能明察自己身上的善！恶，才能1589真正开始【断恶】和【修善】,这这个可以在【百度】中搜索【集福消灾之道精简本】。【安士全书 白话本 pdf 百度网盘下载】！里面有详细细的讲述、 　　另外。【色是刮骨钢刀】，【万恶淫为首】，有首诗是这样说的【色色刀欲剑斩凡夫！暗里摧人骨肉枯;一旦身陷欲欲海中、病入膏肓悔恨迟，】淫欲最损自己的身体！最损自己的福报、最能招来灾祸，可以在【百度】中搜索【邪淫的十大不虚恶报--学佛佛网】 ？ 【邪淫恶报,真实不虚--学佛网】！【中医谈自蔚_百度文库】， 【手银的危害及治疗_百度文库】，【《寿康宝鉴》白话,戒邪淫wang修订版PDF文件_百度文库】，【关圣帝君戒淫经注解--学佛网】 ！【《欲海回狂》白话文--学佛网^】】,里面有很多戒淫得福,邪淫得祸的因果报应的事实、还可以在【百度】中搜索【业莲9656清德的自频道-优酷视频】！里面有个【专辑】叫【圣贤教育-改变命运】、其中有四个视频分别是【色情泛滥对现代人的伤害】（第1个视频）、【三精成一毒专伤不洁女】（第2个视频）！【卖身求享受最可耻】（第第3个视频）。【地下妈妈的故事】（第45539个视频），里面详细讲述了色情。纵欲对男人！女人身体造成的巨大危害！还有几个因邪淫而遭受惨烈报应的^女女人亲身讲述自己的痛苦经历!并且。在这个【【专辑】里还有两个视频!一个叫【《伤德。伤身、伤命的根本症解》：中中医博士彭鑫讲述邪淫对身体的巨大危害】（第5个视频）。是一位男中医师讲述男子“姓”开放对身体的严重损害，另一个视频叫【开放的生活方式对女子身心的伤害】（第6个视频）、是一位女中医师讲述女子“姓”开放和“duo胎”对身体的严重损害、此外。“duo胎”6436是杀人!而且是杀自己的亲生骨肉，男女双方都会得到惨烈的报应！千万不可以“duo胎”！在这个【专辑】中有个视频叫【丁嘉丽采访净空法师 珍惜生命请勿杀子duo胎】（第7个视频）、里面有详^细细的讲述,还可以在【百度】中搜索【地狱变相图(电影)(太太可怕了)_标清—在线播放—优酷网】、里面有地狱中受报应详细的图像描述。看看了会大开眼界,此图片系^列列不是凭空捏造！而是有佛经作为依据的。可以在【百度】中搜索【诸经佛说地狱集要】，它是从《大藏经》中找出来的二十五部具体详述地狱状况的经论。其内内容之详尽,业因之明确！种类之繁多，果报之残酷，层层密覆。6851真是触目惊心！前所未见。 　0127　（【注意】：以上视频建议在电脑中观看。^手手机中所有的视频也能看。只是进入到【业莲^清清德的自频道-优酷视频】页面后看不到视频列表、你需要点击其中的【专辑】标签进入到【专辑】页面才能看到视频列表。而且在手机中每个视频图图片上没有标注该视频是第几个视频，而在电脑中进入到【业莲清德的自频道-优酷视频】页面后就能看到视频列表。并且每个视频图片上都标注了该视频是第几个视频、方便查找、所以、你要想方便就在电脑中观看！如果没有电脑那在手机观看也可以、） 　　还有、【断恶修善】会改变命运！可以在【百度】中搜索【了凡四训白话文--学佛网】，里面是明朝袁了凡详细讲述自己是如何改变命运的、他原本命中没有儿子，不能考中进士、寿命是53岁！在云谷禅师的指点下他积极改过。积极行善，终于改变了⁵⁷⁹⁰命运------生了儿子、考中进士并被^任任命作宝坻县县长，活到了74岁。《了凡四训 》这本书是袁了凡先生生所作的家训！以此教教戒他的儿子，认识命运的真相！明辨善恶的标准。改过迁善、并且以他自己改造命运的经验现身说法、说明了人们如何掌握和改造自己的命运、自求多福的道理， 　　《佛说坚意经》中讲：【譬如种谷。随种而生，种善得福！种恶获殃、未有不种而^获获果实？】这就是改造命运的原理。 　　还可以在【百度】中搜索【业莲清德的自频道-优酷视频】。里面有个【专辑】叫《圣贤教育改变命运》、这是所有中国人一定要看的公益^教教育纪录片！里面是几十个当代各行各业的男女老少亲身讲述各自充满血和泪的人生苦难以及是怎样通过学习《弟子规》，实践《弟子规》摆脱这些苦难！获得幸4641福的经历!看后触目惊心！又^觉觉得很亲切。因为他们的那些遭遇也是我们曾经经历！正在经历或者即将面临的经历、其中详细地讲述了当代中国人人人生苦难的根源以及如何摆脱这些苦难从而获得幸福，有理论！有方法、有实例， 让我们能够学到和得到：^父父母如何安康。子女如何教育！夫妇如何美满，家庭庭如何和睦、灾祸如如何化解。身心心如何健康,事业如何何兴旺及命运如何改变,如果你看了觉得受用，也多多地介绍给身边的亲亲戚朋友，让他们也能摆脱或者避免人生苦难，获得幸福美满的人生，强烈建议有钱但觉得不幸福的人们！没钱而而羡慕奢华的人们,准备离婚的人们。已管不了孩子的人们、吃喝玩乐放纵享受的人们。病苦缠身的人们，找【情】人的人们，混迹【黑】社8730会的人们、不会会做父母的人们。不会做夫夫妻的人们？放纵男女欲望的人们、赚钱钱不要命的人们。想【自⁹⁰⁴⁵】【杀】的人们!借钱消费的人们。崇洋媚外不想做中国人的人们，不孝父母的人们，贪污受贿坑人骗人的人们！从事【色】 【情】行业的人们!0303不会做女人的人们,影视界的人们，心怀怨恨的人们。不知感恩的人们…每天都看看这套节目！认真改过、我坚信你的命运一^定定会改变，你的人生一定会幸福美满。 　　（【注意】：以上视频建议在电脑中观看。手机中所有的视频也能看，只是进入到【业莲清德的自频道-优酷视频】页面后看不到视频列表，你需要点击其中的【专辑】标签进入到【专辑】页面才能看到视频列表！而且在手机中每个视频图片上没有标注该视频是第几个视频，^而而在电脑中进入到【业莲清德的自频道-优酷视频】页面后就能看到视频列表，并且每个视频图片上都标注了了该视频是第几个视频，方便查找、所以！你要想方便就在电脑中观看！如果没有电脑那在手机观看也可以， 　　另外！上面提到的那些文章我都把它们做成了文本格式（即【t x t】格式）。有需要的朋友可以以告诉我接收方法？我会发给您） 　　南无阿弥陀佛、，痣相看人富贵

　　牛比啊，都能给牛治病了，看来你不是一般人，了解背部痣相

　　楹^联联书法？与中堂，条幅，横幅、斗方。扇面、册页一样、是书法家惯用的一种书法形式、它是由书书法和对联相结合的艺术,把平面的对联语言形象生动。立体地⁷⁷³⁷展示在世人面前,形神兼备。具有较高的审美价值，近年来、中国书协连续举办了五届全国楹联书法大展，将楹联书法的创作繁荣起来，推向高潮、把众多书家和书法爱好者在这方面的才情和韵致极大地调动起来。使得楹联书法作品不仅出现现在展厅上！而而且也走进了寻常百姓家, 究竟楹联书法这种书法形式发端于何3819时看书法与对联之间又是一种什么样的关系看日前沈鹏先生致孟繁锦先生的一封信,回答答了上述的问题、沈鹏先生在信中言道：逗大概可以说、楹联从后蜀孟昶的‘新年纳余庆，嘉节号长春’起便是与书书法相结合的综合性艺术,有很很强的装饰性！实用性！地还说：逗楹联的诗学、文学性质，对传统文化是一大贡献！书法3813既是楹联的文字载体、又有独特的审美价值、地 我们审视和评品一幅楹联书法作品、包括书法和对联两个层面，书法8890是直观的线条艺术,对联是内在的语言艺术、一幅好的楹联书法作品，既要有好联语的内涵支撑！又要有好书法的外观表现、联语借^书书法的笔韵墨趣！更显汉字多姿多彩的形体美。书法法又因联语的字词优美，对仗工丽！音韵和谐！蕴含耐人寻味味的诗意美！联语渗透并浓缩了作者对社会。对人生的独特感受与感悟。有诗的意境和诗²³¹²的韵味，书^法法借助笔墨线条的形质，力度、节奏、神采传递出人格，气质，情感，所以说、楹联书法。是书法和对联两种艺术相结合的产物、是珠联璧合，相辅相成，相得益彰的艺艺术品!、面相嘴小的人代表什么

　　解梦： 　　梦见给别9012人钱财！是不祥之兆， 　　梦见吝啬鬼给别人钱财！窃贼会盗取自己全部的积蓄， 　　如果果梦见别人给自己钱。说明梦者依赖性很强！需要家人和朋友的保护！提醒梦者加强社会交际，要对自己³⁷⁵¹有信心？ 　　梦见死人⁴³²⁶给钱意味着？代表着暗中有人帮助你的人，特别是在财财运上、在现实会赚钱、总之你梦见阴间！死人等都是吉兆、、了解颧骨痣相

　　梦到梦见外公为我治好病。虽是不错的运气就是太过得意了。一被吹吹捧就飞上天完全没有自制力。像是是装扮太夸张啦！或是玩笑开得太过火啦！背後引人反感还不自知，还有、这两天是对竞争对手的观察日。对方的似乎有动动起来的迹象,不想被超越的话可要勤快一点多打听打听哟！而情人也是你这两天颇得力的助手呢。从他们那边得到什麽蛮有用情8502报的暗示喔！ 　　青年多劳。切莫悲观则劳终有成，与与人合伙须善处理！更胜独营、于中年或壮年可得成功，名利双收、并得大^发发展之庆。可惜因基础运劣！使成功运受牵制。故突发之灾灾遇或损失也不少！【吉多于凶】 　　〖宜〗：宜性幻想。宜花秋裤，宜撰写发言稿。宜砸毁电视机、宜芥末、宜演奏乐器， 　　〖忌〗：忌嘴硬心软、忌拉钩起誓！忌柚子茶，忌出行，忌酒后失禁！忌打飞机。、脸部痣看凶吉

　　楹联！亦名对联！对子。是悬挂在壁间或置于庙堂明柱上的联语，春节张贴在门上上的春联，也是楹联的一种！楹联的字数多少不一、无一定规，但求对仗工整。平仄协调，它是诗词形式的演变！亦是人们言志8563记物的一种重要表达方式，相传。楹联始于五代后蜀主孟昶。在寝门桃符上题词：“新年纳余庆！佳节号长春”、谓之“题桃符”，至宋时，逐渐推广应用楹柱上。后又普遍作为装饰及交际、庆吊之用， 　　我国历史上⁶²⁷⁵诸多文士,皆热衷于楹联。在集会结社时！也皆以应对唱和为乐！特别是一些些高官显贵,也据自身的地位，意愿和追求、编写对联刻于自家的堂门、明柱上、表达自己的志趣、同时，还在喜丧中！编写对联送于好友亲朋。予以祝贺与吊唁、尤其是我国的一些庵，观，寺，院！祠堂与书院的殿堂明柱及门上、书写楹²⁶⁷⁴联最多、楹联所表达的内涵。雅俗共赏，令人一看！即明其意。所以说！楹联在中国文学史上。是一枝独特的奇葩！ 　　诸城有着悠久的历史，历代文士众多。尤其是名门望族及寺院，祠堂，古迹名胜等皆有内涵深奥，5500警示世人的楹联!丰富多姿。异彩纷呈，这些妙趣横生的楹联皆各显其能、各尽其妙、令人倾倒，今选其主要部分，予以介绍、供大家欣赏， 　　古迹名胜楹联 　　诸城八景之一的超然台上有慕贤亭、系明景泰六年（1455）诸城知县黄武所修、其楹联：： 　　昨既见情怀!岂独独文章推国手？ 　　登台增景仰，常留忠爱系人心、 　　马庄乡锡山东南麓的公冶祠对联： 　　天下门士祖，贤人弟子群！ 　　城区白玉山村前原来有明二杨公祠，其联： 　　国士无4099双双国士，忠臣不贰贰忠臣， 　　九仙山下丁家楼子的明丁惟宁仰止坊联： 　　一咏一觞畅百年之逸兴， 　　　勿伐勿剪绵千载之遐思！ 　　诸城名门望族之祠堂楹楹联 　　相州王氏始祖祠堂楹联有二： 　　源远流长分一脉！根深叶茂启三支！ 　　孝悌力田孙子耕！文章食报报祖宗天！ 　　相州王氏五世祠堂、由康熙进士益都赵执信撰书长联： 　　占尽春秋两榜！子午卯酉、辰戊丑未，兼之巳岁登科！亥年发甲， 　　看来袍笏满床！祖孙父子。兄弟叔侄！更^有有外甥宅相，女婿门楣， 　　枳沟镇普庆村“张氏四逸”祠堂楹联有四、 　　大门对联： 　　村临诸葛庐、门对季孙城， 　　祠堂明柱对^联联： 　　大河上下!无地不耕！亦粱亦麦亦黍！ 　　　片碣左右，有经可读、学诗学易学书！　 　　放鹤园放鹤亭对联二： 　　片石留仙迹。全家读鹤经。 　　龙卧松云坠，鹤鸣桐月高、 　　张氏祠堂对联： 　　鹤去天天遥中庭中,樵渔⁸¹⁸³农歌恒世世，　 　　梅开时纳后人思。书声琴韵自年年，　 　　诸城世家名门之楹联 　　晚清兵部尚书孔孔戈庄徐会沣宅门对联，清代书法家何绍基书写： 　　万顷烟波鸥世界。⁹⁵⁴⁶九秋风露鹤精神! 　　明丁9115惟宁后代城里丁氏宅院对联有二？ 　　其一、清代贤相，著名书法家刘墉书书写对联： 　　兰言竹笑联宾友！石骨松姿共岁年， 　　其二！晚清状元陆润庠撰文： 　　云里引来泉脉细，雨中移得得药苗肥、 　　枳沟普庆张氏多世中举，却不愿为仕！“张氏四逸”之祖张惟翰自署家门对联： 　　四世庠生三世贡，九旬老母母七旬儿？ 　　清末翰林臧家庄臧氏庭庭院楹联有三： 　　花如解语诚多事。石不能言最可人。 　　水能澹^性性为吾友，竹解虚心是我师！ 　　万卷藏书宜于弟！千年年种树长风烟！ 　　诸城寺院庵观之对联 　　城隍庙对联有二。 　　其一： 　　料此身不能长寿。何苦劳劳碌碌干这些歹事、 　　想前生早已注定。落得干干净7132净作一个好人。 　　其二： 　　为恶必灭。其不灭者！祖宗有余德、德尽必灭。 　　为善必昌。其不昌者。祖宗有余殃！殃尽必昌！ 　　城里古松禅院大门联： 　　云云散远山初吐月？夜深古声一敲钟、 　　三清观楹联有二， 　　其一： 　　龙蟠2903金鼎山门静,虎绕黄庭道院新， 　　其二： 　　东鲁圣人？曾向吾门门求至道、 　　西天天佛子。还从我国悟真空！ 　　城里关帝庙^楹楹联： 　　马过五关思汉主！花开4152三月想桃园! 　　城里西关观音堂楹联： 　　问观音为何倒坐！因众生不肯回头， 　　城北汉王山清凉寺对联众多，今列几副于下、 　　大门对联： 　　　蒲团坐落三更月、木鱼^敲敲散一天星, 　　天王宝殿对联： 　　一炉3043香火延于祀！四大威灵震八方。 　　大乘宝殿对联： 　　唯愿众生成正果。不辞千手指迷津， 　　关王殿对^联联二： 　　义存汉室三分鼎!志志在春秋一部书、 　　匹马喷嘶千里月。单刀笑指一江风。 　　城南五莲山光明寺有门联数十副，今择择几副于下？ 　　寺二门楹联： 　　欲登法界须初步！直到莲台是山乘、 　　寺三门楹联： 　　名山自1492是无双地。妙法仍然不二门。 　　光明寺仁王殿楹联：　经声佛号唤回苦海梦中人！ 　　寺办学堂（雨花深处）楹联二： 　　迎旭东方春又至，飘香上界客初来！ 　　5331一帘花影云拖地、半半夜书声月在天， 　　望海楼对联： 　　门当琅琊日！牖临渤海潮、 　　描述山景对联： 　　万松林护流云峡,五老^人人归望月峰？ 　　相州道明村关帝庙楹联： 　　宋封财神汉封帝。千古忠烈入春秋。 　　昌城古“杨羲村”三清殿供奉关羽,包拯。海瑞三神像！庙门对联： 　　汉宋明三朝元老，关1179包海万古忠良， 　　枳沟普庆回龙寺（又名普庆寺）楹联： 　　寺起回龙。8773应对青山绿水、 　　村临放鹤、时闻暮鼓晨钟。 　　诸城经济开发区新建舜庙之至德殿楹联：： 　　大哉？洪荒启蒙千秋颂！ 　　先矣！圣德流布万众仰， 　　纪念碑与挽联 　　位于马庄镇锡山上的抗日烈士士纪念塔挽联有三？8844其一： 　　是英雄是战士、革命功功勋堪称壮烈, 　　8661为人民为阶级。艰苦奋斗永留遗范！ 　　其二： 　　英雄事迹永垂千古，民族浩气⁷²⁴⁹万古常存! 　　其三： 　　战功卓著！根据地依作屏藩、至今德存诸莒名扬滨海。 　　噩报传来，老老百姓如丧考妣。霎时风寒浯水云暗锡山， 　　王尽美烈士逝世百年？著名诗人臧克家题联： 　　自由花鲜血浇出、凯旋旋门白骨堆成、 　　相州王氏茔内石碑。清代书法法家何绍基撰联： 　　世德毓名流，罕见童年膺勇爵、 　　重闱悲报服，莫将老泪溢琴堂。 　　诸城古今名人楹联 　　清代贤相刘统勋书写的对联、现存于诸城市博物馆： 　　烟霞日落展新诗、山水水时开古画图。 　　清末革命家刘大同书写的楹联，现现存于诸城市博物馆： 　　戴月步龟屿!吟诗望鹤峰！ 　　民国时诸城诗人孟昭鸿书写的楹联、现存于诸城市博物馆： 　　碧云蜚处诗偏丽！白月圆时性本真！ 　　民国时诸城书法家李颜山书写的楹联！现存于诸城市博物馆： 　　螭龙拔地春雷动，雕鹗盘盘云秋气高, 　　已故0740诸城市政协副主席刘金星所书楹联有二： 　　诗堪入画方称妙，官到能民乃是清！ 　　偶^有有文章娱小我,毫无兴趣见大人！ 　　诸城已故著名书画家赵子封对联有二： 　　高人自与山有素。老可能为竹写真、 　　相见亦无事。不来忽忆君！ 　　繁华中学刘冰冰华老师对联有二： 　　每怀古人自知不足。既生斯世世岂能无为！ 　　　百年风雨如盘,难忘寒云笼禹甸， 　　万里山河似画、欣庆丽日暖尧天。□ 　　（作者系山东省诸城市博物馆原副馆长），眼睛周围有痣痣相

　　字体本身和性格无关。应该是每个人人写的字能侧面反应一个人的性格,练字一般从楷书练起！逐步进入行书或其它书体，建议开始买一本自己喜欢的字帖认真练习就好，推荐荐庞中华或卢中南的都可！主要是自己要喜欢才有兴趣。！背后长痣好吗？五行书法治病

　　田黄石在风水中的作用。————回答是：田黄石在风水中有作用吗、回答是：没有，田黄石在风水中真的没有作用吗！回答是：不一定！田黄具有可以运用到风水作用中的某些特征。那么田黄石在风水中的^作作用到底在那里。本人的回答如下：田黄石还是田黄石。田黄石的作用在于对田黄石的的认知？欣赏和把玩！不能为赏而赏。为玩而玩。是要在欣赏和把玩中得到人生真谛和人生感悟。一，心赏和把玩过程是培养和锻炼一个人品性的过程，心赏和把玩的含义，贵在能培养一一个人专一！持久、衡定的心性。克制一个⁸¹³⁵人的性急,焦虑、狂燥的心性、这是一个人为人、处世。行事的真谛、也是欣赏和把玩的真学问、二。欣赏和把玩不在9974于物品有何种效果、而在于赏玩人的心中要有感悟、通过欣赏和把玩、心中疑聚出人生真理、否则欣赏和把玩的物品内质再好。经济价值再高。心中无感悟。也失去欣赏和把玩的真实意义！只有有赏玩人心中有感悟？有启迪，才会因欣赏和把玩而成功、这就是欣赏和把玩的真实意义。是欣赏和把玩物品能助人转运、能镇宅驱邪、具有珍宝效应和风水效应的真实含义。根本的实质是通过赏玩达到“修身。养性”的目的，也就是风风水作用、关于物品的摆放位置、字画的悬挂位置和颜色使用喜好如何确定、人类的身理和心理就有很好的自我调控能力，对于不合合自我身理？心理的物件！颜色和所处的地缘位置有明显的⁰³¹⁵自觉或不自觉的心理抵触情绪,这就是所谓6550的相生。相克的最好检验、这方面用八字中的用0845神可以确定？一般般人不懂八字？不是八字高手。也找不准八字中到底何为用神，而不同人的八字命理在不同时间段和在不同地缘位置、用神^是是有变动的！这就更增加了确认八字用神的难度！但自我心向、自6366我心理喜好或者厌恶就是八字用神的最佳自然选择和心理调控？本人有深切体会。第一感觉不喜欢的东西，不想去的地方。合不来的人，明显和本人八字中的用神相冲、相克、用农村中的7089土话形容：就是“不过拗”？别扭！不亲和、背景墙适合什么材质！型制。色调，衡量的标准还是以欣赏、喜好为主！人类有很好^的的身理和心理自我调控能力、不喜欢！不^欣欣赏的事物一定反感！也一定相冲！相克！《李宗仁回忆录》中记述这样一件事。其中的具体描述是：抗日战争期间！台儿庄战役（现在有的的版本找不到这段内容）紧张阶段，一天。李带领自己的司令部指挥所和随行一千多号人员夜宿一个村庄、当晚。李坐卧不安，坐着就想睡，睡着就想走、走着又想坐、通宵无法入睡！如如此反折腾到凌晨4时！实在无法！即命司号员吹号！令指挥所和随行一千多号人员急走行军！后续部队人员离开开村庄不到500米,日军几十架飞机对准那个村庄轮番狂轰滥炸、将那个村庄夷为平地，而此前李宗仁并没有关于日军飞机要炸这个村庄的任何消息！这件件也可以证明、人的身理和心理有很好的自我调控能力、关于物件的风水作用^和和意义!家中摆什么物品旺风水，怎么样摆旺风水，摆什么位置旺旺风水的问题、不论是摆！挂、敬何种物品！不论摆！挂。敬在什么地方、以下的内容忠告人们。认识清楚了！看透彻了，想明白了。摆，挂！敬什么都好。在任何位置，只要不妨碍正常活动，安全有保证、礼拜神佛的地方要清静、都会旺风水！否则什么都不是、如同废品收购站。物品堆砌库，物品摆放和其它“艺术性趣”物品！如养鱼，种花、只要安全。不妨碍正常活动、便于观赏，便于管理！便于摆放、家中什么地方都是可以利用摆放的地方。是一种乐趣培养，指望作为风水应用的物品直8157接就有好的风水效应？是不可能的！但好的情趣！对人的身心健康有益是实。身心愉快！某种“灵感”来得快、这种灵感正确！就有可能带来财富也是事实、这也许就是作为风水物品能起到崔财！旺财作0098用的结论!总之，风水效果最终还是是要靠发挥人的潜能和灵动才能实现？卧牛摆放在风水中的作用！————回答是：所有摆设物件。假山造型、字画。标本。雕刻。装表、装饰！养鱼、养龟，种花！种树、敬奉的神圣，佛像、视同卧牛、风水效应义理相同，卧牛摆放在风水中有作用吗，回⁷⁵²¹答是：没有!卧牛摆放在风水^中中真的没有作用吗！回答是：不一定！那么卧牛摆放在风水中的作用到底在那里！本人的回答如下：卧牛摆放⁴²³⁶还是卧牛摆放。卧牛摆放的作用在于欣赏和赏识！不能为赏而赏、为识而识，是要在欣赏和赏识过程中得到人生真谛和人生感悟。一，欣赏和赏识过程是培养和锻炼一个人的品性过程，心赏和6455赏识的含义!贵在能培养一个人持久，经常！衡定。感悟。象征的心性、克制7866一个人的性急,焦燥！狂妄、麻痹。懒散的心性。这是一个人为人，处世！行事的真谛，也是^欣欣赏和赏识的真学问、二。欣赏和赏识不在于物品有何种效果、而在于你的心中要有感悟。通过欣赏和赏识心中疑聚出人生真理。否则欣赏8688和赏识的物品再好,心爱的作作用再大！心中无感悟，也失去欣赏和赏识识的真实意义!只有你心中有感悟！有启迪，有思想。萌生的是未来世界的新创意！才会因欣赏和赏识而成功，这就是欣赏和赏识的真实意义，否则！金山。银山照样可归于消失，真正的价值。有7258时起源于一种思想观念的萌发和更新！这才是欣赏和赏识物品能助人转运，能镇宅驱邪、具有珍宝效应和风水效应的真实含义。关于字画。古董董器物的风水效应！还需要一个重要原则：“人物俱贵”“人物物俱福”,这世界上有很多物品、但不是所有物品，就是不一般，4759具有神奇的福、贵效应！经历上上千年还能存在的物品，必要人和物同时俱有福气，贵气。否则不可能在上千年的沧桑变幻中还能存在。能在上千年的沧桑变幻中还能存在的物品、必有其珍奇、福态、可贵。精神的地方，人能给物品带来福气。贵气。物品也同时能给人带来福气。贵气，人无贵气不可能与有贵气的物品有缘！物品没有贵气也就不可与有贵气的人结缘。也就不可能长存于世、人物俱贵！人物俱福！这也是一种聪明智慧的风水议题思考！关于字画的风水效应、一，要有缘份、二！要有眼力。三！要有德性。这里传闻留下的一则真实故事是：：1947年!在某地的一处大喜婚堂中！一位当地有名的晋绅大员、为³⁵⁸⁷婚堂书写了多幅祝贺婚联,操办婚喜的这户人家有一位远方而来的亲友客人。与书写婚2538联的人从未有过媒面,仅^根根椐婚联字迹！断言婚联书写人只有三个月的寿命了，事情十分神验奇怪，婚婚联书写人确实在此事后的三个月逝世。正当壮年！37岁！这件事虽然与字画的风水并无直接关联，但透过这件事也可可以说明、特殊殊的字画在行家！高人眼中就是不一般。其风水效^应应必然！而且肯定不同，，腋下有痣痣相