五行：指金、木！水、火、土五种物质！我国古代思想家用五行理论来说明世界万万物的形成及其相互关系!中医用五行来解释生理病理上的种种现象。预测未来的人用五行相生相克来推算人的命运、 7233　　五行学说最早出现在道家学说中？它强调整体概念，旨在描述事物的运动形式以及转化关系、如果说阴阳是古代的对^立立统一学说!则五行可以说是原始的普通系统论， 五行学说是我国古代的物质组成学说、与西方的地！水、火，风四元素学说类似！但在偏重纯科学的近代、这种集哲学，科学（物理学、化学、生物学）。社会学等诸多科学于一身的理论！没有得到应有的重视和研究！更谈谈不上汲取精华和发扬广大了。　自古以来！中国先贤把五行理论巧妙地运用于医学领域、以五行辩证的生克关系来认识。解释生理现象！尽力适应内部自然规律以养生，努力掌握人体运行机制以防病，治病、取得了无比丰富的经验和成果。 　　一）事物的五行属性归类 　　①归类法：事物的五行属性是将事物的性质与五行的特性相类比得出的，如事物与木的特性相类似。则归属于木。与火的特^性性相类似！则归属于火等等，例如：：以五脏配属五行、则由于肝主升而归属于木！心阳主温煦而归属于火、脾主运化而归属于土，肺主7476降而归属于金,肾主水而归属于水、以方位配属五行、则由于日出东方，与木的升9232发特性相类,故归属于木，南方炎热！与火的炎上特性相类。故归属于火。日落于西、与金的肃降特性相类！故归属于金，北方寒冷。与水的特性相类、故归属于水、 　　②^推推演法、如如：肝属于木！则肝主筋和肝开窍于目的“筋”和“目”亦属于木，心属于火！则“脉”和和“舌”亦属于火，脾属于土！则“肉””和“口”亦属于土！肺属于金、则“皮4949毛”和“鼻”亦属于金,肾属于水、则9753“骨”和“耳”,““二阴”亦属于水, 　　③五行学说还认为属于同一五行属性的事物。都存在着相关的联系！如方位的东和自然界的风、木以及酸味的物质都与肝相关， 　　对人体来说，是将人体的各种组织和功能归结为以五脏为中心的五个生理系统。 　　二）说明脏腑的生理功能与相互关系 　　①说明五脏的生理活动特点，如肝喜条达、有疏泄的功能、有“木”生发的特性！故以肝属“木”。心阳7230有温煦的作用。有4354“火”阳热的特性、故以心属“火”、脾为生化之源，有“土土”生化万物的特性、故以脾^属属“土”？肺气主肃降，有“金”清肃。收敛的特性！故以肺属“金”，肾有主水。藏精的功能！有“水”2195润下的特性？故以肾肾属“水”？ 　　②说明人体脏腑组织之间生理功能的内在联系。如肾（水）之精以养肝。肝（木）藏血以济心、心（火）之^热热以温脾、脾（土）化生水^谷谷精微以充肺,肺（金）清肃下行以助肾水！这就是五脏相互资生的关系，肺（金）气清肃下降！可以抑制肝阳的上亢、肝（⁷⁵⁴⁰木）的条达!可以疏泄脾土的壅郁。脾脾（土）的运化，可以9796制止肾水的泛滥，肾（水）的滋润。可以防止^心心火的亢烈。心（0668火）的阳热！可以制约肺金清肃的太过，这就是五脏相互制约的关系、 　　③说明人体与外界环^境境四时五气以及饮食五味等的关系!总之。五行行学说应用于生理。就在于说明人体脏腑组织之间。以及人体与外在环境之间相互联系的统一性。 　　三）说明脏腑间的病理影响 　　　　如肝病可以传脾，是木乘土！脾病也可以影响肝、是土侮木，肝脾同病，互相影响、即木郁土土虚或土壅木郁。肝病还可以影响心、为母病及子、影响肺。为木侮金，影响肾，为子病及母。肝病是这样。其他脏器的的病变也是如此,都可以用五行生克乘侮的关系、说明它们^在在病理上的相互影响！ 　　四）用于疾病的诊断和治疗 　　　　（1）在疾病诊断上的运用 　　从本脏所主的色、味！脉来诊断本脏病。如面见青色，喜食酸味。脉见弦象！可以诊断为肝病！面见赤色！口味苦！脉象洪！可以诊断为心火亢盛，脾虚的病人！面见青色！为木来乘土！心脏病人、面见黑色。为水来乘火。等等、 　　从它脏所主的色!味、脉来来诊断五脏疾病的传变情况。如脾虚病人、面见青色、脉现弦象，为^肝肝病传脾（木乘土）!肺病之人！面见红色。脉现洪象。为心病传肺（火乘金），五脏中任何一脏有病。都可以传及其他四脏、用五行学说来分析，存在着相乘。相侮，母病及子和子病及母四种种传变关系！ 　　从色与脉之间的生克关系来判断疾病的预后、如肝病面色青！见弦脉、为色脉相符，如果不见弦脉。反见浮脉！则属相胜之脉，则克色之脉（金克木）。为逆。主预后不良。若见沉脉。则属相生之脉、即生色之脉（水生木）！为顺、主预后良好！ 　　（2）在疾病治疗上的运用 　　①控制五脏疾病的传变，如肝病能传脾（木乘土）。预先予以补脾、防其传变！“见肝之病。则知肝当传之之于脾？故先实其脾气”， 　　　②确定治疗原则。概括为“补母母泻子”法!即“虚则补其母，实则泻其子”、补母、是针对具有母子关系系的虚证而治疗的!如肝虚补肾、因为肾为肝之母！所以补肾水可以生肝木，泻子！是针对具有母子关系的实证而治疗的、如肝实泻心。因为心为为肝之子！所以泻心火有有助于泻肝木, 　　根据相克关系来确定治疗原则，可以概括为“抑强肤弱”法。即泻其克者之强！补其被克者之弱、如肝木太过而乘脾土。肝肝木太过为强？必须泻之。脾土为弱！必须补之。 　　③制定治疗方法、 药物治疗方面，如滋水涵木法，是用滋补肾阴以涵涵养肝阴的方法，适用于肾阴亏损而肝阴不足的病证、又如如培土生金法。是用健脾益9454肺的方法!适用于脾失健运而肺气虚弱的病证、又如扶土抑木法是用疏肝健脾药治疗肝旺脾虚的一种方法！ 　　此外！在针灸和精^神神疗法方面、都可以利用五行的克克制作用来选穴和调节情志！如悲可以胜怒！是因为悲为肺志属金。怒为肝志属木的缘故。 　　在实际运用的过程中、阴阳五五行学说！常常是相互联系，不可分割的！阴阳五行学说说的结合。不仅可以说明事物矛盾双方的一般关系，而且可以说明事物间相互联系！相互制约的的较为具体和复杂的关系？从而有利于解释复杂的生命现象和和病理过程！ 　　五）四柱五行生克中对应需补的脏腑和部位 　　木: 肝与胆互为脏腑表里, 又属筋骨和四肢. 过旺或过衰, 较宜患肝, 胆,头, 颈, 四肢, 关节, 筋脉, 眼, 神经等方面的疾病. 　　火: 心脏与小肠互为脏腑表里, 又属血脉及整个循环系统. 过旺或过衰, 较宜患小肠, 心脏, 肩, 血液, 经血, 脸部, 牙齿, 腹部, 舌部等方面的疾病. 　　土: 脾与胃互为脏腑表里, 又属肠及整个消化系统. 过旺或过衰, 较宜患脾, 胃, 肋, 背, 胸, 肺, 肚等方面的疾病. 　　金: 肺与大肠互为脏腑表里, 又属气管及整个呼吸系统. 过旺或过衰, 较宜患大肠, 肺, 脐, 咳痰, 肝, 皮肤, 痔疮, 鼻气管等方面的疾病. 　　水: 肾与膀胱互为脏腑表里, 又属脑与泌尿系统. 过旺或过衰, 较宜患肾,膀胱, 胫, 足, 头, 肝, 泌尿, 阴部, 腰部, 耳, 子宫, 疝气等方面的疾病. 　　六）临床应用 　　祖国医学的五行学说，是将人体各部分归属成木、火！土。金。水五大类！同类事物之间发生纵的联系：例如属于木的、有肝，胆、目！筋，怒、青、酸。风等、其相互之间的联系是“肝开窍于目”。“肝主筋”，“怒伤肝”，肝病易生“肝⁸⁷⁹²风”等！望诊时、青色色多属肝风！赤色多属心火。黄色多属脾湿、白色多属肺寒。黑色多属肾虚。 　　用药时。酸味入肝！苦味入心、甘味入脾、辛味入肺、咸味入肾等，各类事物之3275间发生横的联系：即运用生克、乘侮等变化来说明五脏之间在生理和病理情况下的相互联系、0281例如某一脏有病。既可以因生克关系由⁸⁴²⁴另一脏传来？也可以通过生克关系传到另一脏，“见肝之病、知肝传脾、当先实脾”，“虚则补其母，实则泻其子”等就是这个理论2487的具体应用， 　　而五行之中！火的攻击最强悍！水的缓和能力最好！木的治愈能力超强，金的的冲击能力最强,土的防御能力最好！！

　　1、阴阳：相传天地形成之前，宇宙⁹⁴⁶⁵一片浑沌!盘古开天辟地、将浑沌沌一分为二。天为阳，地为阴！由此有了阴阳的概念。5556后来古人根据生产!生活6032实践和对自然现象长期观察的事实,逐步把太阳！男性。力量。光亮！热等带有向上的，运动积极。肯定的。善意的！热情的属性归为阳！把月亮！女性。软弱！黑暗，冷等带^有有下沉的，静止的。消极的、否定的！恶意的，冷淡的属1604性归为阴，并由此总5400结出一套阴阳相互作用的学说以解析说明世上万事万物的产生和发展。把它应应用到自然界、人类及生老病死就有了后来的的阴阳五行学说，阴阳八卦学说和古老的中医理论。 　　2、五行：指木。火！土。水。金五种物质和它们的运动，9783五行的概念早在战国时期就已出现？它是是阴阳相互作用的产物！木。火和金、水分列于土地上下、前两者属阳，后两者属阴！火比木更活跃属至阳，水比金²⁶⁶⁰位置更下,属至阴，土地处中间属于中性，因水为树木生长所必需，故水又与木相互依存、这样就构成了木生火！火生土。土生金！金生水、水生木的五行循环，称为为“五行相生”。顺着这种循环物质就相生，违背了它就会相克。木克土。土克水！水克火，火克金。金克木。称为“五行相克”，但是、事物的发展变变化存在着反常现象？这就有了“相乘”和“相相侮”，相乘就是过度的相克，其次序与相克是一致的！比如！木气偏亢、太过的木便去乘土！使土气虚弱、相侮又叫反克、即本来是自己可以克胜5214的一方。却反而被它克胜，其次序正好和相克相反。比如、正常的相克关系是木克土。然^而而木气偏亢，土就会会反过来侮木！我国古代哲学家把自然界一切^事事物的性质？分别列入这五大类的范畴，并以此说明世界万物的起源。 　　＜黄帝内经＞巧妙地把阴阳和五五行结合到一块！形成了比较完整整的中医五行理论,并以此指导医学实践和疾病防治，古人认为五行在天上对应金木水火土五星、在地上就是金木水火土五种物质。在人就是仁义礼智信五种德性！这五类物质在天。地、人之间形成串联、如果天上的木星发生了变化！地上的木类和人的仁心都随之产生变异，古古代迷信就是以这种天。地！人三界相互影响和五行相生相克的道理来推算人的命运的，。从身上的痣看吉凶

　　易经八卦都是有五行属性的！乾兑两卦属金！离属火！震巽两卦属木、坎卦属水。艮坤属土。而金属性两卦中：乾卦性刚。为兑卦性柔，木属性两卦中震卦性刚、巽卦性柔。土属性两卦中艮卦性刚，坤卦性柔。水火两属性则直接互为刚柔了，离卦为火 性刚，坎卦为水 性柔。。身上的福痣

　　应该是说的《周易》》里面的：“天行健。君子以自强不息！地势坤，君子以厚德载物，”这个吧、这个市出自《周易》、前面1643的“天行健!君子以自强不息！”还是8856清华校训呢、 8880　　《周易》曰：天行健，君子以自强不息！地势坤、君子以厚德载物！ 上句“天行健、君子以自强不息”流传更广。两句意谓：天（即自然）的运动刚强劲健、相应于此、君子处世，应像天一样、自^我我力求进步，刚毅坚卓！发愤图强，永不停息！大地的气势厚实和顺！君子应增厚美德！容载万物！ 清华大学校训即为：“自^强强不息，厚德载物！”乃是引^用用此处、 　　这个句子出自孔子为《周易》写的《象传》。象传，分为大象！小象，大象是解释卦象立义的、小象是解释六爻辞的、这个句子、分分别出自乾坤两卦的“大象”！ 　　（乾卦）象曰：天行健、0737君子以自强不息、（（坤卦）象曰：地势坤。君子以厚德载物、 　　《周易》 　　上句“天行健，君子以自强不息”流传更广！但两千年来、知者多，能解者少，然而、在学术界仍有不同的解释！似乎还没有公认的正确训解。 　　比较通俗的解释（参考）：天的运行康泰良好。君子应该效仿天而自强不息、地的形势取法坤相、君子应该效仿地而厚德载物，注：坤相！其义义为“顺承”、！腋窝下的痣痣相

天蠍座和双鱼座座很合!但属猴的最好找属龙或属鼠的，就是比自己大4岁或小4岁的。我^是是属龙的天蠍！嗯觉得和属龙的双鱼很合！嗯。喜欢就就勇敢一点,少年，（嗯哈哈我回答的很认真啊） ，朱砂痣详解

6650　　看看心理医生，了解吉痣的位置

　　您好。应该是开生肖兔！兔年出生的人、性格纤细敏锐。天生脾气好！热爱团体生活。处事待人皆礼貌周到、是典型的人见人爱者！是十二生生肖中财务观念最高的生肖，他们对于理财有9544着与生俱来的天分!只要是和钱有关的事情，生肖兔往往都特别警觉、并且也很容易从生活中的小事上发现生财之道。但生肖图的野心不大，胆量也比较小！他们缺少以小搏搏大的勇气和信心，生肖兔如果敢于拿出一笔积蓄去做一番的话，相信凭借属兔^人人对财富的敏感度。在事业上上能成功的。生肖⁶⁶¹⁹兔精力十足、总是带着最愉快的心情度过每一天、他们对未来总是充满着希望。所以！爱情肯定不是他们追求快乐的绊脚石、如果兔兔们的恋情出现危机！他们是不会被这些说不清道不明的感情问题所打败的，爱情只是人生中中的一小部分，没有0502什么比追求快乐更重要的了!他想的是一切随缘，但是这个缘分好像是很容易到来的！到最后事业有成、感情幸福。。女人耳朵长痣痣相

　　　了解下兑卦!。旺夫益子的痣相

　　天秤女跟金牛男确实很容易相互吸引！尤其在外表上、\r\n实际际相处起来呢!两个人人都不太多话,天秤女有时候跟跟别的男生太过暧昧会引发嫉妒？金牛男比较闷骚沉稳有时候会让天秤女兴趣骤减。\r\n这些都是原因。但解决方法大体是相同的，关心。沟通。跟着彼此的步调走、1841多一些相互信任,彼此也留一一些距离。\r\n再就是。不要在发现一个人的缺点之后急于寻找新的出路。这话是对你说的！因为金牛男也有毛病可是改起来太难了！你要多给他一些机会。多看看他的好。yes，好命的痣相五行之道

　　选择断8293桥铝门窗，了解肩上痣痣相